Pargîdaniya Pargîdaniyên 5 Parvekirin 1-9 of Rêzên Padîşahiya Xwedê

Gava ku ez bi hevalên xwe re li ser hînkirinên çewt ên'sahidên Yehowa diaxivim, kêm caran ez argumana dijber a Nivîsara Pîroz nagirim. Ya ku ez werdigirim zehmetiyên wekî "Ma hûn difikirin ku hûn ji xulamê dilsoz bêtir dizanin?" an "Ma hûn difikirin ku Yehowa bikar tîne hûn da ku rastiyê eşkere bike? "an" Ma gerek hûn li benda Yehowa ne ku tiştên di Rêxistinê de rast bike? "

Li pişt van pirsan, û yên wekî wan, pêşgotinek bingehîn heye ku Xwedê rastiyê bi kesane ji me re eşkere nake, lê tenê bi riya hin kanal an navgînek mirovî. (Em dizanin ku ilblîs navgînan bikar tîne da ku bi mirovan re bipeyive, lê gelo Mesîh?) Bi kêmanî wiya dixuye ku encam ev e ku em ê vê helwesta ku bi entlyahidên Yehowa bi berdewamî tê pejirandin dema ku bi êrişên li ser doktrînên xwe re têne pejirandin, qebûl bikin.

Kevneşopiya vê berevaniyê di daxuyaniya Civîna Biblencîlê ya Civîna weekniyê ya vê hefteyê de daxuyaniyê bi taybetî bi zor iro dike:

«Piştî mirina wî, ewê çawa berdewam bike li ser Padîşahiya Xwedê hînkirina mirovên dilsoz? Wî pêxemberên xwe piştrast kir: “Ruhê rastiyê. . . dê di rastiyê de we rêve bibe. ”* (John 16: 13) Em dikarin ruhê pîroz wekî rêberê bîhnfirehiyê bifikirin. Ruh wateya Jesussa ya hînkirina şagirtên xwe ye ku her tiştê ku divê ew li ser Padîşahiya Xwedê dizaninRast e gava ku ew hewce ne ku wê zanibin. " - par. 3

Ji vê yekê, meriv dikare pêbihese ku hînkirina qebûlkirî di nav Wahidên Yehowa de bi Yûhenna 16:13 re ye, ango ku giyan di nav me hemiyan de dixebite da ku me bike ku Mizgîniyê fam bikin. Ev ne wusa ye. Doktrîna niha ev e ku ji 1919-an ve giyanê Yehowa rêberiya komek hilbijartî ya zilaman dike - xulamê dilsoz û şehreza - da ku ji me re bêje dema ku em hewce ne ku em pê zanibin çi hewce dike ku em pê zanibin.

Ji ber vê yekê, dema ku gotina di paragrafa 3-an de ji hêla biblîkî ve rast e, serlêdana hatî kirin ev e ku Desteya Rêvebir ew e ku ji hêla giyanê Xwedê ve tê rêve kirin, ne theahidê kesane. Ev dihêle Wahid li her hînkirina ku ji Xwedê tê binihêrin. Gava ku ew hînkirin were guhertin, dev jê berde, an jî vegere ser têgihiştinek berê, theahid dê li guhertinê wekî xebata giyan û têgihîştina kevn wek hewldana mirovên bêkêmasî ya ku gotina Xwedê fam bikin binihêre. Bi gotinên din, "pîr" karê merivên dilpak, lê nerast e, û "nû" xebata giyanê Xwedê ye. Dema ku "ya nû" tê guhertin, ew dibe "ya nû ya kevn" û ji merivên bêkêmasî re tête vegotin, lê dema ku "ya nû ya nû" wekî pêşengê giyan cihê xwe digire. Ev pêvajo xuya ye ku dikare were dubare kirin ad infinitum bêyî ku di hişên rank û pelê de tengaviyek çêbibe.

Li vir analîza ku xwendinê di paragrafên vekirinê de dide da ku me îsbat bike ku ev pêvajo ye ku Jesussa bi kar tîne da ku me bi ruhê pîroz rêve bibe.

"Bifikirin ku rêbernameyek ceribandî we rê dide serdanek bajarekî ecêb û xweş. Bajar ji bo we û ji bo kesên bi we re nû ye, ji ber vê yekê hûn bi her peyvê rêberê ve girê didin. Car carinan, hûn û hevalên geştyar we bi heyecan li ser hin taybetmendiyên bajêr ku we hêj nedîtiye şaş dike. Gava ku hûn ji rêbernameya xwe di derheqê tiştên wusa de dipirsin, lêbelê, ew şiroveyên xwe digire heya demên bingehîn, bi gelemperî tenê gava ku çav li hinav tê. Bi demê re, hûn ji hişmendiya wî bêtir bandor dibin, çimkî ew ji we re vedigire ku hûn hewce ne ku hûn rast bizanibin. ” - par. 1

“Mesîhiyên rasteqîn di rewşek wisa de ye ku geştiyar. Em bi dilşewatî fêr dibin ku li ser bajarên herî ecêb, "bajarê ku xwedan bingehên rastîn e," Padîşahiya Xwedê. (Heb. 11: 10) Jesusaxê Jesussa li ser erdê bû, wî bi şexsî rêberên xwe rêve kir, û wan da zanayiyek kûr a wê Padîşahiyê. Ma wî bersîva hemû pirsên wan da û ji wan re her tiştî ji wî Keyaniya yekser re got? No.: Wî got: "Ez hîn jî gelek tiştan ji we re dixwazim bêjim, lê hûn nekarin wan gav bavêjin." (Yûhenna 16: 12) Wekî rêwermendên herî aqilmend, neversa tu carî bi zanîna ku ew ne şahidî da şagirtên xwe. amade ye ku bi kar bîne. " –Par. 2

Li gorî paragrafa 3, Jesussa, bi saya giyan, mîna vî rêberê geştyarî ye. Bi vê nîgar û serîlêdanê nû di hişê xwe de, ji xwendevan re hin hînkirinên xelet tê gotin û jê tê pirsîn:

"Ma ramanên şaş ên mîna van guman dikin ka gelo Jesussa bi ruhê pîroz rêberiya wan mirovên dilsoz dikir?" - par. 5

Bersiva bi vegotinek ku hem mantiqî û hem jî maqûl xuya dike ev e:

"Tiştek nîne! Dîsa ji pêşangeha vekirinê ya me difikirin. Ma fikrên pêşîn û pirsên hêja yên geştyaran gumanan li pêbaweriya rêberê wan? Nîne! Bi vî rengî, her çend mirovên Xwedê carinan hewl didin ku hûrguliyên armanca Yehowa pêş bixin berî ku dem ew dem e ku ruhê pîroz ji wan re rêberiyê li rastiyên wiha bike, diyar e ku Jesussa rêberiya wan dike. Bi vî rengî, kesên dilsoz amade dikin ku bêne rast kirin û bi nermî nêrînên xwe rast bikin. " - par. 6

Yên ku hêza wan a giyanî hebin (2Co 3: 14) dê lihevnekirin di navbera xuyang û karanîna wê de nebînin.

Di wêneyê de, tûrîstan spekulasyon û ramanên xwe hebûn, lê kesê ku li wan guhdarî dike wê tavilê zanibe ku çavkaniya agahdariyê ne rêber gerrê ye, ji ber ku ew hemî rasterast dikarin gotinên rêber bibihîzin. Wekî din, rêber qet tiştek ji wan re nabêje, paşê ahenga xwe diguheze û tiştek din jî ji wan re vedibêje. Ji ber vê yekê, ew dikarin bi rêber baweriya wan bi tevahî hebe.

Di serlêdana cîhana rastîn de, geştyar fikrên xwe wekî ji rêber têne derbas dikin. Gava ku ew wan diguherin, ew îdîa dikin ku ew ji ber bêkêmahiya mirovan xelet bûn, lê talîmatên nû yên ku ji rêber têne têne. Gava çend sal derbas dibin û ew neçar dibin ku carek din biguherin, ew dîsa xeletiyê dixin stûyê bêkêmasiya mirovan û dibêjin ku talîmatên herî nû rastiya ku rêber ji wan re diyar kiriye, in. Ev çerx li ser 100 salan re dom kir.

Nîşanek rasttir dê bibe ya koma gerrê ku li her kesî guhdar têne çêkirin. Rêber diaxive, lê wergêr gotinên xwe vediguhezîne mîkrofona ku ji hemî komê re vedigire. Ev wergêr guh dide rêber, lê di heman demê de ramanên xwe jî derz dike. Lêbelê, ew neçar dimîne ku wan biguherîne her gava ku ew ne li gorî taybetmendiyên bajêr ên têne vegotin. Ew ji bo çewtiyê hincetên qeşeng derdixe, lê her kesê dilniya dike ku ya ku ew niha dibêje ya ku rêber gotiye ye. Awayê tenê ku tûrîstên din neyên agahdarkirin bi berdewamî ne ew e ku ew destên xwe derxînin û rasterast guh bidin rêber. Lêbelê, ji wan re tê gotin ku ew bi zimanê wî napeyivin û ji ber vê yekê ew nekarin wî fêhm bikin heke ew hewl bidin jî. Hin kes bi her awayî vî karî dikin, û ji ber ku fêr dibin rêber bi zimanê ku ew fam dikin danûstendinê dike şok dibin. Wergêr van kesên ku nuha hewl didin ku yên din destên xwe bigrin dibîne û wan ji komê derdixe ku yekîtiya komê xera bike.

Heke hûn bawer nakin ku ev mînakek nîgaşî ye; Heke hûn bawer nakin ku wergêr bi şêwazî koma rêwîtiyê derewîn dike, wê hingê delîlên ku di benda pêşîn a vê lêkolînê de têne dîtin bibînin.

"Di salên paşîn ên 1919 de, mirovên Xwedê ji bêtir ronahiya giyanî bêtir şikir kirin." - par. 7

Ronahiya giyanî ji giyanê pîroz tê. Ew ji "rêberê gerê", Jesussa Mesîh tê. Ger ya ku em jê re dibêjin "ronahî" xelet derket, ne hilberek giyan be, wê hingê ronahî bi rastî tarî ye.

"Heke di rastiyê de ronahiya ku li we ye tarîtî ye, ew tarî çiqas mezin e!" (Mt 6: 23)

Ji xwe biponijin ka prensîpa "biriqînên ronahiyê" ji 1919 heta 1925 ji Xwedê an mirovan bûn.[ez]

  • Li dora 1925, em ê dawiya Xirîstiyaniyê bibînin.
  • Parêzgeha erdê wê di wê demê de were damezrandin.
  • Resdî dê vejîna erdî jî dest pê bike.
  • Baweriya Siyonîst di vejîna Filistînê de dê çêbibe.
  • Serêlê hezar (şahînetiya sala 1000 sal) dê dest pê bike.

Ji ber vê yekê dema ku Desteya Rêvebir daxuyaniyek mîna we qebûl dike, "Di salên piştî 1919-an de, gelê Xwedê bi ronahîkirina ronahiya giyanî ya bêtir û bêtir pîroz kirin", ma ew bi xemgînî têne agahdar kirin; an ew bi zanebûn keriyê xwe dixapînin? Heke hûn hest dikin ku ew ne qestî ye, wê hingê hûn ê hiştin ku hûn bikin ku wergêrê gotinên "rêber" bi rengek tirsnak bêkêmasî ye - xulamê bêaqil ê ku çavkaniyên xweya agahdariyê berî şîndana keriyê piştrast nake.

Vê agahdariya xelet bi benda jêrîn di paragrafa 7 de berdewam dike.

"Di 1925 de, gotarek balkêş di The Tower Watch de derket, bi navê" Zayîna Miletê. " delîlên Mizgîniyê piştrast ku Padîşahiya Mesîhî di sala 1914-an de ji dayik bû, wêneyê pêxemberîtiyê ya jina ezmanî ya Xwedê çêdikir, ku di Peyxama Yûhenna serê 12-an de hatî tomar kirin, pêk tîne. " - par. 7

Dê çend birayên me li gotara navborî bigerin ku vê "delîlên Pirtûka Pîroz ên qayîl" bibînin? Çima ev "gotarên berbiçav" ne beşek ji bernameya Pirtûkxaneya Watchtower ê serhêl an CDROM-ê ne? Ji xwe re binihêrin ka ew bi daxistina ya çi dibêje Adarê 1, 1925 Watch Tower û xwendina gotara şûna dirêj. Ya ku hûn ê bibînin ne tiştek nêzîkê delîl e, qanehker e an na. Ew bi spekulasyon û antîtîpên şiroveker dagirtî ye, hin ji wan bi xwe nakok in (binihêrin para. 66 re: lehiya ku ji hêla Devblîs ve hatî şkandin).

"Gotar dîsa nîşan da ku zordestî û tengasiya ku di wan salên şer de li ser gelê Yahûdiyan çêbû nîşanên zelal bûn ku aneytan ji ezmên hatiye qewirandin," bi hêrsek mezin, bi zanîna wî ku demek kurt be. " - par. 7

Mirov şaş dimîne ka nivîskarê wê teng dibe ku xwendina "gotara xalî" ya ku wî behs dike, çimkî ew îdîa dike ku hebû bê ceribandin "Di salên şer de".

"Bila li vir hate destnîşankirin ku ji 1874-ê heta 1918 tengahiyê ya Siyonê hebûn, heke hebe." - par. 19

"Dîsa dîsa em vê rastiyê tekez dikin ku ji 1874-ê heya 1918-ê hema zordestiyek dêrê tune." - par. 63

Lêkolîn li ser nîşekek taybetî ya jehrker digire:

“Qraliyet çiqas girîng e? Di 1928 de, The Tower Watch dest pê kir ku Padîşahiya ji rizgariya kesane ji hêla ransomê ve girîngtir bû. " - par. 8

Dennkar kirina fîdye kiryarekî dûrê ye. Ew tê wê wateyê ku înkar dike ku Mesîh di bedenê de hat, ji ber ku sedema bingehîn tenê ew di bedenê de xuya bû, ango, wek mirov, bû ku xwe ji bo gunehên me li ber fidyeyê bide. (2 Yûhenna 7) Bi vî rengî, kêmkirina girîngiya wê bi xetere nêzikî heman ramîna rehîn nêzîk dibe.

Viya bifikirin: Padîşahî 1000 sal dom dike. Di dawiya 1000 salan de, Padîşahî bi Mesîh ve radibe ku hemî rayedar radestî Xwedê dike, ji ber ku karê Padîşahiyê pêk hatiye. Ew çi kar e? Lihevhatina mirovahiyê dîsa vegeriya nav malbata Xwedê. Bi gotinek: RIZGAR!

Digotin ku Padîşahî ji rizgariyê girîngtir e mîna ku bêje derman ji nexweşiya ku ji bo saxkirina wê hatiye çêkirin girîngtir e. Armanca keyaniyê is rizgariya mirovahiyê. Tewra pîrozkirina navê Yehowa ji xilaziya mirovî, lê di encama wê de pêk nayê. Ev dilnizmiya tinazê Rêxistinê ku "ne li ser me ye, lê li ser Yehowa ye", bi rastî navê Xwedayê ku ew qaşo bilind dikin bêhurmet dike.

________________________________________________________________________

[ez] Ji bo hesabek bêkêmasî ya hînkirinên derewîn ên davêjî yên ku ji wê heyamê derdikevin, binêrin vî babetî dxwazîn.

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    29
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x