Lêborînên min ji bo weşana dereng û kurtkirî ya nirxandina CLAM ya vê hefteyê. Rewşên min ên kesane dema ku hewce bû ku ez pêdaçûnek têr û biwext bikim destûr neda min. Lêbelê, beşek civînê heye ku bi rastî hewce ye ku di berjewendiyên rastiyê de were peyivîn.

Li jêr beşa "Sala Qenciya Yehowa Ragihînin", ji me tê xwestin ku Isaşaya 61: 1-6 vekolînin. Ev mînakek hêja ya eisegesis li xebatê, û ew ê bi piraniya birayên min ên itnessahidên ku ji alîyê din ve hatine perwerdekirin ne ku hîn bibin pir kûr nihêrîn bibin derbas bibin.

Rêxistin baweriya ku rojên paşîn di 1914 de dest pê kir, ku tenê ji wan re peywira mizgîniya mizgîn tê dayin, û ku ev kar bi taybetî ji hêla bin-sinifek Xiristiyan a ji rêzên zarokên Xwedê hatî dûr xistin tê pêşve xistin. Nebûna piştgiriyek nivîskî ya qayîm ji van hînkirinan re wan neçar dike ku pêxemberiyên ku di Mizgîniyê de li ser dem û bûyerên din sepandina wan eşkere heye, çewt bi kar bînin û şîrove bikin. Ev yek nimûneya wê teknîkê ye.

Li ser xala yekem, Pirtûka Karûbarê Civînê bi grafikek arîkar agahdariya jêrîn peyda dike.

Lêbelê, Biblencîl dibêje ku ev ayet di sedsala yekê de hatine temam kirin. Hesabê li Lûqa 4: 16-21 bixwînin ku Jesussa ji van ayetên Isaşaya qal dike û wan bi dawî bi ser xwe ve tîne, û bi vê yekê bi dawî dike "withro ev nivîsa ku we nû bihîst pêk hat." Di pêşerojê de qala pêkanîna duyemîn a 2,000 salan nabe. Na behs a duyem "Sala vîna baş". Tenê saleke vîna qenc heye, û erê, ew ne saleke xwerû ye, lê ne jî ew dabeş dibe du serdemên ku 'du sal niyeta qenc' pêk tîne.

Vê serlêdana xwerû hewce dike ku em bipejirînin ku Mesîh berî 100 salan bi rengek nedîtî vegeriya ku di sala 1914-an de desthilatdariya keyanî digire dest xwe; doktrînek ku me berê jî carinan dîtiye ku ji hêla Nivîsarên Pîroz de derew e. (Dîtin Beroean Pickets - Arşîv di bin Kategorî de, "1914".)

Em dizanin Sala Dilxwaziya Qenc bi Mesîh dest pê kir. Lêbelê, kengê diqede?

Di heman demê de, wêranên kevnar çawa têne nûve kirin û bajarên wêrankirî têne nûve kirin? (vs. 4) Kî ne biyanî an xerîbên ku pez diçêrînin, zeviyê cot dikin û rezan li xwe dikin? (vs. 5) Ma vana "pezên din" ên ku Jesussa di Yûhenna 10:16 de qala wan kir? Wusa dixuye ku dibe, lê em qala pola duyemîn a Xiristiyanan nakin ku bi hêviyek duyemîn thatahidên Yehowa radigihînin, lê belê berevajî miletên ku dibin Xiristiyan û di nav rezên Cihûyan de hatine birrîn. (Ro 11: 17-24)

Ma ev hemî bi hilweşîna Orşelîmê di sala 70-an de qediya? Ku em qebûl bikin ku ji nû ve avakirina xirbeyan û bajaran mecazî ye, wiya jî hindik xuya dike. Ma ew li Armageddon diqede, an roja tolhildana Xwedê tê hilanîn heya hilweşîna dawî ya Sateytan û cinên wî? Em hewce ne ku bifikirin ku ji nû ve avakirina xirbe û bajaran bê guman di roja me de çênebûye, û ne jî zarokên Xwedê di pêkanîna iahşaya 61: 6 de dibin kahîn heya piştî rabûna wan di destpêka 1,000 saliya serdestiya Mesîh de, ku hîn pêşeroj e. (Re 20: 4) Ji ber vê yekê wusa dixuye ku pêkanînek nûjen a wekî Rêxistin dê me bipejirîne, ne tenê ne li gorî ya ku iahşaya gotibû dê biqewime.

Lê, heke hûn tenê hebek heb hebe, wê hingê hûn her tiştî wekî goşek dibînin.

 

 

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    5
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x