Armanca Yehowa Wê Bidome!

[ji ws2 / 17 p3 Avrêl 3 - Avrêl 9]

«Min peyivî û ez ê wiya bidim. Min ew kirî kir û ez ê wiya jî derxim. ”Iahşaya 46: 11

Armanca vê gotarê ew e ku bingeha gotarê di hefteya pêş de li Ransomê bavêje. Ew têda tê çi armancê Yehowa ji ax û mirovan re hebû. Ya ku xelet çû û ya ku Yehowa wê hingê danî cih da ku mebesta wî têk neçe. Di vê yekê de vê heftê heqîqetên mizgîn ên girîng hene û ew baş e ku meriv bi hişî wan not bike, hem ji bo serlêdana meya kesane lê hem jî ji ber vê yekê em di lêkolîna hefteya pêş de ji hêla 'dîtina rastkirî' ve nayên xapandin.

Xalên me yên pêşîn li paragraf 1 in "Erd ji bo mêr û jinan bû xwediyê xaniyek îdeal. Ew ê zarokên wî bin û Yehowa wê Bavê wan be. "

Ma we dît? Cara yekem xala ye "Divê erd bû welatek îdeal."

Nivîsarên nivîsîn ên mîna Genesis 1: 26, Genesis 2: 19, ZEBmR 37: 29, ZEBmR 115: 16, hemî vê paşnavê paşve dikin. Zebûrbêj 115 Telling: 16 xala ku dike "Weke ezmanan, ew ji Yahowa re ne, lê erdê ku wî daye kurên mirovan." Ji ber vê yekê diçin hefteya pêş, pêdivî ye ku em pirsên jêrîn ji bîr bikin da ku bibînin ka gelo ew bi awakî veguhastî têne navnîş kirin. Ma Yahowa ji bo merivê meriv çu guhastbar guhast? (Iahşaya 46: 10,11, 55: 11) Heke wusa ye, Kurê wî Jesussa ev eşkere kir ku derê? An jî Cihûyan di 1 de kir^st sedsala gava ku li Jesussa guhdarî dike, fêm bikin ku ew li ser jiyana herheyî ya li ser rûyê erdê dipeyivî?

Xala meya duyem ev e "Ew ê zarokên wî bin û Yehowa wê Bavê wan be. "

Lûqa 3: 38 Adem wekî 'kurê Xwedê' navnîş dike. Ew 'kurê Xwedê human mirovê bêkêmasî bû ku Jesussa ruhanî bû son kurê Xwedê ’. Destpêbûn 2 û 3 nîşan dide ku Xwedê çawa têkiliyek kesane bi Adem re hebû, bi Adem re ku dengê wî di 'beşa bêzar ya rojê' de bihîstiye. Ew bi gunehkariya ku Adem û Hewayê bavê wan red kir. Ne ku amade bû ku li gorî çend qaîdeyên ku wî dabû bicihanîn, Yahowa çu alternatîfek din ji bo rakirina wan ji xaniyê behiştê ya ku wî ji bo wan û zarokên wan ên pêşeroj derxist.

Jesussa di ermandiya li theiyayê di Metta 5 de diyar kir: 9 ew “Xwezî bi wan ên aşitî ne ku ji wan re bibe sons kurên Xwedê’. Pawlos ev di Galatî de 3 piştrast kir: 26-28 dema ku wî nivîsand, "Hûn bi rastî, kurên Xwedê bi baweriya we di Mesîh Jesussa de ne." Wî çaxî wiha pê de çû, "Ne Cihû heye ne Grek, ne xulam û ne azadî heye. ". Vê bîra gotina Jesussa ya Cihûyan di Yûhenna 10: 16: "I min miyên din jî hene, yên ku ne ji vî pelî ne, ew jî divê ez bînim, û ew ê guh bidin dengê min, û ew ê bibin yek pez, yek şivan."Lêbelê, heya ku bicîhanîna Daniel 9: 27 gava ku nîv hefte piştî ku Mesîh hate qut kirin, (çend sal şûnda piştî mirina Jesussa), ev derfet ji bo ne Cihûyan nayê.

Wekî ku em di Karên Nandiyan 10 de qeydên Mizgîniyê dizanin çawa Jesussa Petersa Petrûs ji bo pêkanîna vê pêxembertiyê bikar anî. Ev pêkanîna bi veguhastina Cornelius, miletek an 'Grek' bû, Ruhê Pîroz diyar dike ku ev bereketa Xwedê bû. Nivîsarên mîna Karên 20: 28, 1 Peter 5: 2-4, destnîşan dikin ku civîna Xiristiyaniya destpêkê wekî pezê Xwedê hate dîtin. Bê guman, xirîstiyanên Yewnanî an miletan bi rastî li pey rêberiya Jesussa û Yehowa bi xirîstiyanên cihû re bûn yek. Karên 10: 28,29 gotinên Petrûs tomar dike "Hûn baş dizanin ku çiqas Cihûtî ye ku bi xwe re bibe yek an jî merivek nijadek din; û dîsa jî Xwedê nîşanî min da ku ez nekevim kesek nepak an nepak. " Di destpêkê de hin Cihû ne dilşad bûn lê gava ku Petrûs destnîşan kir ku Ruhê Pîroz ê ku li ser wan hatibû, niha ji miletan re jî hatibû dayîn berî imadkirinê, "wan fêhm kirin û ew rûmet didan Xwedê, digotin "Welldî Xwedê ji bo armancên jiyanê tobe kir û ji bo miletên din jî kir.""(Karên 11: 1-18)

Pirs ji bo meditandinê. Di 1935 de dema ku du komên giyanî yên mirî û mirîşkên din 'hatin eşkere kirin, xuyangiyek wusa ya Ruhê Pîroz hebû?

Bi eşkere destnîşan kir û îspat kir ku mirovên bêkêmasî dê bibin zarokên Xwedê, ma we li paragrafa 13 guheztina guhêzbar a berbiçav destnîşan kir ku li wir dibêje: "Xwedê aramî çêkir da ku mirov karibin dostaniya xwe bi wî re sererast bikin ”. Hevaltî têkiliyek pir cuda ji bav û zarokan re heye. Bi Bav û zarokan re hezkirina hevbeş heye, di heman demê de rêz ji zarokan re jî heye, di heman demê de hevaltî bi gelemperî li ser hezkirin û nependbûnên hevbeş pêk tê û hevûdu wekhev dikin ku tiştan bi hev re bikin.

Paragraf 14 John 3 ronî dike: 16. Me bê guman gelek caran ev nivîsar xwendiye, lê çend carî em naverokê dixwînin. Du ayetên berê diyar dikin ku divê em ji bo rizgariyê li Jesussa bikin. Bêyî baweriya xwe bi Jesussa de, em ê jiyana herheyî bimînin. Verta 15 dibêje: ”da ku her kesê ku jê bawer dike bila bibe jiyanek herheyî. " Gotina Yewnanî ku ji 'baweriyê' hatî wergerandin 'pisteuon' ye ku ji pîs (bawerî) hatiye derxistin, lewre ev tê vê wateyê 'ez bi baweriyê bawer im', 'min baweriya min heye', 'ez bawer im'. Varga 16 jî dibêje ku "Xwedê ewqasî ji dinyayê hez kir, ku wî da Kurê xwe yê tenê dayik, da ku wusa bike her kesî Baweriya bi wî re dibe ku neyê tunekirin, lê hebe jiyana herheyî. "

Ji ber vê yekê, heke hûn Cihûyek Cihû an Xweseriya Cihûyan bûn, hûn ê çawa bi vê gotina Jesussa fam dikî? Temaşevan tenê ji jiyana herheyî û vejîna vegera li ser rûyê erdê dizanibû, tevî ku Martha ji Lazsa re li ser Lazar got, "Ez dizanim ku ew ê di roja dawî de rabe". Wan bingeha têgihîştina xwe li ser nivîsarên wekî ZEB XR 1, û Ssa Jesussa li ser iyayê bicîh kirin. Jesussa nîşanî her kesî da (yek qulikê) û jiyanek herheyî.

Beşa jêrîn behsa Yûhenna 1: 14, ku Yûhenna nivîsiye: "Ji ber vê yekê Peyv bi goşt ve çû û di nav me de dijî (Greek Interlinear 'tented') ". Vê yekê Peyxama 21-ê tîne bîra me: 3 li ku derê dengê bihuştê ji textê got: "Gerrîn! Konê Xwedê bi mirovan re ye û ew ê li gel wan rûne (kon) û ew ê bibin mirovên wî û Xwedê bi xwe re bi wan re be. ". Ev ê mûhtemelen nebe heya ku ewên ku li axa nû jixwe bûne kurên wî hebin, tevî ku Peyxama Peyxama 21: 7 dibêje, "Her kesê ku bikoşe dê van tiştan mîras bike û ez ê Xweda wî bibim û ew ê bibe kurê min.”Ew nabêje 'heval', lê ew dibêje 'kurê min'. Romayî 5: 17-19 jî di vê paragrafê de tête nivîsandin dema ku Pawlos nivîsiye ku "bi îbadetiya kesek [Jesussa Mesîh] gelek wê rastdar werin. " Verse ayeta 18 gotûbêjên "Bi yek kiryarê dadmendiyê ve, encam ji her celebê mirovan re ev e ku ew ji bo jiyanê rast bêjin". An jî em hemî di bin vê tevgerê rastdariyê [qurbana rizgarbûnê] de ne û dikarin ji bo jiyanê rast bêne îlan kirin an na em ne di cî de ne. Li vir du destgeh an du çînên an du xelatên ku têne axaftin hene.

Hingê wekî Romayî 8: 21 dibêje, (paragrafa 17 cit.) "Afirandin dê ji xulamtiyê [têkildarbûnê] heta gendeliyê [hilweşandinê] li azadiya rûmeta zarokên Xwedê azad bibe". Erê, bi rastî ji mirinê bê guman azad kirin ji ber guneh û azadiya jiyana herheyî wekî zarokên Xwedê.

Bi kurtahî peyama lesncîlan John 6: 40 (paragraf 18) bi nêrînek Yahowa li ser vê mijarê zelal dike. "Forimkî ev daxwaza Fathersa Bavê min e, ku her kesê ku Kur nas bike û baweriyê bi wî bîne, bila jiyanek herheyî hebe, û ez ê heta dawiya wî vejînim [Yewnanî - esxatos, bi rehetî paşîn (dûrtirîn, pir-dawiya) roj."

Ji ber vê yekê nivîsarên ji bo Cihû û Ne-Cihû, ku bi eşkere li pêşiya me têne danîn, hêviyek xweşikî hîn dikin. Baweriya li Jesussa bicîh bikin, û ew ê bide gişt Jiyana herheyî ya sozkirî, piştî ku wan di roja dawî ya vê pergala xirab a tiştan de wekî zarokên bêkêmasî yên Xwedê vejandin. Ne hêvîyên cuda, ne destkevtiyên cuda, ne ji bo xweşbûniyê zêde dibin. Armanca orîjînal a xwedê li ser rûyê erdê ku ji hêla mirovên rast ên Xwedê dijîn dê rastiyek be. Ew ê bi wan re konê çêbike, çi ku têkiliyên nêziktir dikarin çêbibin ji ber ku zarokên wî bi Bavê xwe yê bihuşt re kon dikin bi spasiya Rizayê Kurê xwe yê delal.

Werin em rastiya rastîn a ronesansê û ka wê ji her tiştî re çi ye ku em dikarin bikin, bihêlin ku rastiyên Biblencîlê zelal bikin, ji şûna doktrînên mirovan.

Tadua

Gotar ji hêla Tadua.