Xezîneyên ji Xebera Xwedê û Kolandina Kevirên Giyanî - 'Kur û keçên we wê Pêxemberîtiyê bikin'
Joel 2: 28, 29 - Xirîstiyanên ointedandî ji bo berdevkên Yehowa xizmet dikin (jd 167 para 4)
Ev referansa duyemîn îdîaya jêrîn bêyî bê bingeh dide.
"Pêşniyara Joel ji destpêka 20 ve ji zû de zûvekirina xwe de derbas kirth sedsal. Mesîhiyên bi ruhan-rûnkirî… dest bi 'pêxemberîtiyê' kirin, ango ragihandina 'tiştên Xwedê yên spehî', tevî ku Mizgîniya Padîşahiyê, ya ku niha li ezmanan hatiye damezrandin. "
Wekî ku gelek caran di gotarên li ser vê malperê de tê nîqaş kirin, Padîşahiya li 1914-ê ku rêxistin hîn dike nehatiye saz kirin. Padîşahî hate damezrandin dema ku sa li ser erdê bû, û ew ê gava ku ew li Armageddon werin, wê hêzê bigirin. Ev celebek din e / dij-celebek e ku bê bingehek nivîsî hate afirandin da ku hewl bidin ku îsbat bikin ku Xwedê û Jesussa rêxistina hilbijartî da ku nûnertiya wan bike.
Karên 2: 1-21 bi eşkere nîşan dide ku Joel 2: 28, 29 di 1 de pêk hatst Sedsal. Indi nîşanên ku em dikarin di van nivîsaran de bibînin ku piştrast bikin ku ew tenê ji bo 1 bûst sedsal? (Wekî din, berpirsiyariya rêxistinê heye ku ji bo pêkanînek mezintir îsbat bike)?
- Karên andiyan 2:21 - Wergera rast ev e, "everyone her kesê ku gazî navê Mirze dê xilas bibe ”.[ez]
- Karên 2: 17 - Kengê ev gotin dê pêk were? "In di rojên paşîn de” Rojên paşîn ên çi? Van rojên dawîn ê pergala Cihûyan tiştên ku xirîstiyanên sedsala yekemîn bi rê jiyan dikirin û dema ku ruhê pîroz bi eşkere hat rijandin?
- Ji ber vê yekê, çawa ”Her kesê ku gazî navê Xudan dike " xelas bibî? Ew Cihûyên li Cihûda û Celîlê di 1 dest sedsala ku Jesussa wekî Mesîh qebûl kir, bi vî rengî gazî navê wî kir, obsa hişyarî da ku birevin çiyan dema ku wan dît tiştê şermezar (artêşê Romayî û pîvanên paganî) sekinî li ku derê ne pêdivî ye (li perestgehê). Wekî encamek, ew ji mirin û koletiyê rizgar bûn. Lêbelê, Cihûyên ku Jesussa Mesîh red kirin di nav sê û nîv salan de wekî milet hatin tunekirin, wekî yekem Vespasian û paşê kurê wî Tîtos ji Gîlîayayê, Cihûda û di dawiyê de Orşelîmê davêjin.
- Joel 2 bû: 30, 31 di 1 de pêk hatst Sedsal? Bû "Tav bi tarî û heyv di xwînê de, berî hatina roja mezin û tirsnak a Xwedê"? Ew pir xuya dike. Dema ku Jesussa li ser stûyê êşkenceyê dimire, Metta 27: 45, 51 tîrêjê rojê ji şevê ji bo 3 demjimêran ji bo demjimêrên 67 tomar dike, demek dirêj ji bo kesek eclipse. Paşê gava Jesussa mir, erdhejînek li du perê peran pîroz kir. Ev hemî berî hilweşîna miletê Cihû di 70 - XNUMX CE de çêbû, gava ku Yahowa parastina xwe ji milê xwe yê bijare yê berê rakir û li şûna wan bijart ku kurê wî Jesussa Mesîh qebûl kir ku Mesîh e ku miletê wî ruhanî ya Israelsraêlê ye.
Joel 2: 30-32 - Tenê yên ku li ser navê Xudan gazî dikin dê di roja bîhnfirehiya wî de xilas bibin (w07 10 / 1 13 para 2)
Rêzika ku li vir tê dayîn bi rastî di ya ku dibêje çi rast e. Lêbelê balkêş e ku ev e ku di nivîsara Romayî 10 de: 13, 14 li ser bicîanîna wê nîqaş dike, hema hema di hemî wergeran de nûvekirin heye, "Forimkî her kesê ku gazî navê Xudan dike, dê xilas bibe ". Ev Karûbarên 2-ê hevbeş dike: 21. Tevahiya çarçoveya Romayî 10 gotûbêjê ye ku baweriya faithsa bawer bike, viya digot 9 "Ragihandina gelemperî" va "Jesussa Xudan e" û "Ku Xwedê wî ji nav miriyan rakir". Romayî 10: 12 wê gotinê dimeşe "Di navbera Cihû û Yewnanî de cudahî tune. Ji ber ku di heman demê de her Xudan yek e." dema ku Romayiyan 10: 14 wiha dibêje "Lêbelê, ew ê çawa bang li wî yê ku baweriya wan nekiriye bang bikin? Ma ew ê bi çi awayî baweriya xwe bi yê ku wan ne bihîstiye bawer bikin? " Milet ji Yahowa, Xwedayê Cihûyan bihîstibû. Bi rastî Cihûyan ji hin miletan proselyte çêkiribû, lê wan ji Jesussa Mesîh bihîstiye, yê ku Karên 4 digire: 12 digotin "Ji xeynî vê yekê xelasiya li kesek din çênebû, çimkî di bin ezmên de navek din tune ku di nav mirovan de hatiye dayîn ku em ê xilas bibin." Ew bawerî bi sûdên berdêla Mesîh bû ku bi mirina wî û vejîna wî ya fedakar ve gengaz bû ku ji bo hemî mirovan tiştek girîng bû ku ji mirina vitalsa pê ve bikin. Xaçepirsa li ser Romayî 10:11 28şaya 16:XNUMX di derbarê Yehowa de ye "Li Siyonê bingeha kevirek, kevirek ceribandî," ya ku di Karên Xandiyan 4 de tête pejirandin: 11 li ku iahşaya 28: 16 ji hêla ostandiyê Petrûs ve hate gotin.
Serdana destpêkê û Serdana Vegerîn
Van her du tiştan pêşkêşî JW.org dikin, ne Mizgîniya Pîroz, û têgîna ku ji bo ku bigihîjin Xwedê û Jesussa, em neçar in ku bi navgîniya mirovan ve herin navberê. Mesîh tenê navbeynkarê ku ji me re hewce dike ye. Divê em mirovan rasterast ber bi peyva Xwedê ve ku bi qasî şûrekî dudo qewîn e verast bikin, ne ku ber bi malperek înternetê ve ya ku di çêtirîn çêkirî de mirov e û ji ber vê yekê bêkêmasî ne dikare bandora Mizgîniya Pîroz bike. - Hebrewbranî 4:12
_______________________________________________________
[ez] Ev yek ji çend hestan e ku devera ku wê bi tundî wê pêşniyar bike "Kyrios" divê were wergerandin wekî ku ew di destnivîsên Yewnanî de ye, ango wekî "Mirze" li şûna "Yahûdî" nehatiye şandin. Di gelek bûyeran de, wusa dixuye ku nivîskarên xirîstiyanên destpêkê bi zorî nivîsa Greek Greek ya Sepuagint, ya ku tê de tê de hebûn, bikar anîn "Mirze" li gelek deveran, û ew bikar anîn Mesîh, hetta ku nivîsara bingehîn ji Yehowa re vegot. Dibe ku ew îdîa dikirin ku heta Mesîh, divê hemû li ber Xwedê binihêrin, lê naha tiştan guhertibû. Heya ku her kes Jesussa wekî Mesîh şand ji hêla Xwedêda Yahowa ve nehat qebûl kirin, ew ê nikaribin xilas bibin.
[…] Ji bo nîqaşkirina Joel 2: 28-32 ku di paragrafa 15-an de tê gotin ji kerema xwe binihêrin https://beroeans.net/2017/10/30/2017-october-30-november-5-our-christian-life-and-ministry/ [...]
[…] Ji bo nîqaşkirina Joel 2: 28-32 ku di paragrafa 15-an de tê gotin ji kerema xwe binihêrin https://beroeans.net/2017/10/30/2017-october-30-november-5-our-christian-life-and-ministry/ [...]
Îşaya 28:
16 bi vî rengî Xudan Xwedê dibêje,
"Va ye, ez ew im ku li Siyonê bingehek daniye,
kevirek, kevirek ceribandî,
kevirê keviran, ji bingeheke piştrast:
'Kî ku bawer bike dê bilezîne.'
1 I. 3: 11
11 Ji bo tu bingehek din çu kes nikare ji ya ku danîn, ya Jesussa Mesîh e.
Hey Willy, ne hewce ye ku hûn pirtûkên pîroz binivîsin ku ew jixwe ji bo me hatine çap kirin! Ez difikirim ku ev malper NKJ bikar tîne, lê ez dixwazim ku ew guhertoya destûrkirî bikar bîne. Ew pir xweşiktir tê wergerandin û pir kêmtir lîberal e. Gotina Xwedê sax e û navê wî Jesussa Mesîh e. Karmendên Mesîh peyva rastîn a nivîskî ya Xwedê diparêze û diparêze û nahêle ku ew bi van hemî wergerandinên nû re bibe tinaz. (1 Cor. 3:11)
Google Translate:
gelek spas birayê meleti ji bo ravekirinê… her çend hin gumanên min hene. ji ber ku ne tenê pêxember Joel qala bûyerên bi vî rengî dike. Ji ber vê yekê pirtûka apocalypse jî dike. Mîna Joel, apocî jî li ser kerikên mîna hespan diaxive. joel qala berhevkirina "miletan" ji bo şerekî mîna apocalypse dike. bi van mînakan bes e. gerek em li bende bicihanîna hin mezintir bin, wekî birca çavdêriyê dike, an jî gerek em wê wekî pêxemberiyên cihêreng bibînin? spas ji bo her kesê ku dikare bi vê mijarê re bibe alîkar.
Hi fhelps Pirtûka Joel di sala 820 BCE de ji Cihûda hate nivîsandin. Dabeşandina Israelsraêl ji hêla Asûr û Cihûda ji hêla Babilon ve hîn paşeroj bû, her weha hilweşîna Cihûda û Orşelîmê ji hêla Romayê di 70AD de. Ew ji beşa 2-ê xuya dike û ev qewimîna di Kar û Romandiyan de tê vegotin ku roja Yehowa 70AD serlêdan dike. Dibe ku beşa paşîn a beşa 3ê piştî wê tê sepandin, ango Armageddon lê divê em haydar bin ku ji ber ku ew ne diyar e, û ne jî hin nîşanên din li inncîlê hene. Em bê guman... Zêdetir bixwînin »
spas xwişk… Tu dizanî… adetên xerab?
Silav Tadua, we behsa pirtûka Joel a ku li dora BZ 820 hatî nivîsandin û piştre jî hilweşîna J&J di 70AD de. BCE û AD du peyv ne ku divê bi hev re bêne yek kirin. BCE û CE kêmtir peyvên'sahidên Yehowa ne, û BC û AD termên ku ji hêla pirtirîn Mesîh ve têne bikar anîn, çend olên cûda tê de hene. Ez tenê dipirsim gelo xwendevanên din ên agahdar pê hay bûne ?? (2Cor.10: 11)
Silav Phelps vegerek ji we re dereng lê ji bo bîranîna min hemî pêxemberîtiyên OT pêk hatine ji xêncî Ezekiel Beşa 38 & 39. (Ey sancta simplicitas!)
Analîzek naveroka nuvaze ya Nivîsar. Ev pêxembertiyek dide nîşandin û Petrûs ev serfiraziyê dide temaşevanên xwe. Binihêrin ka wê çend kes vaftîz bûn. Rastiyên dema bi pêxembertiyê re pir baş hatin girêdan û kesên bi baweriyê bersiv dan.
Pêdiviya me ji analîzên bi vî rengî zêdetir heye
Pêvekek din a eşkere 1st sedsala Pentecost. ISAIAH 66: 8
”Kê tiştek wusa bihîstiye? kê tiştên weha dîtiye? Ma dê erdek çêbibe ku di rojek de çêbibe? an dê miletek yekcar çêbibe? ”
Rêxistin hîn hîn dike ku ev di 1919 de çêbû.
Ramanek li ser "roj bi xwe veguherî tarîtiyê, û heyv bû xwîn, berî hatina roja mezin û tirsnak a Yehowa": Bihesibînin ku peyva "berê" behsa rêzek bûyeran, û bûyera yekem dike mirina Jesussa bû, û roja tirsnak (bûyera duyemîn) hilweşîna Orşelîmê bû, ma roj û hîv çi ye? Wê rojê 3 saet roj di tariyê de bû. Ew bûyerek mîna-ecêba rojê bû, lê pir dirêj bû ku meriv dikare bibe ecibek rastîn. Heyv carinan di dema eciqandina heyvê de, li ku... Zêdetir bixwînin »
Tiştên ku dikevin cîhê ku em pê dizanin ku piraniya "rojên paşîn" di sedsala 1-an de hatine temam kirin, pir balkêş e.
Min şiroveya we di derheqê tariya tavê de spas kir. Berê min bi rastî têkiliya wê nekiribû.
Di derheqê heyv de ku dibe xwîn, hûn difikirin ku goriya xwîna Jesussa ya ku di heyva tijî ya 14ê Nîsanê de çêdibe dibe ku têkildarî pêkvejiyanê be?
Teoriya balkêş yobec! Ez dizanim ku tarîtiya ku di Met 27 de hatiye şirovekirin pir dirêj bû ku ji bo mexlûqek normal be, lê heke Yahowa rê da ku wê bi vî rengî çêbibe, ew ê bi gulan re vegere xwînê, wekî ku di tevneklêdana tarî de heyv di gava sor xuya bibe tav bi tavê radibe. Gotara pir balkêş spasiya Tadua. Dibe ku ew li cîhekî din jî hati nîqaş kirin, lê ez dikarim bipirsim ka hûn çawa lihevnedayîna Metta 24: 30,31 digerin ku li ser nîşana Kurê Mirov û bijartiyên ku hatine kom kirin digotin? Bê guman ev nekarin di hundurê de çêbibin... Zêdetir bixwînin »
Silav Merta Martha
Metta 24: 31,32 di sedsala yekemîn de çênebû. Pirsa şagirtan û bersiva wordsa bersîva vê yekê dide. Digel Selonîkîyên 1-ê de 4: 15-17, 1 Corinthians 15: 51-54, di nav yên din de, ku ev destnîşan dike ku ew li Armageddonê digire, xwedan xwedanitinek xwezayî heye.
Silav yobec Ew dikare bi sembolîk behsa xwîna qurbana Jesussa bike. Lêbelê fenomenek din a xwezayî jî heye ku Yehowa Xwedê dikaribû amade bike. Berî çend hefteyan di nîvroya paşîn de heyv xuya bû û ew sor-porteqalî bû ku em ê jê re dibêjin heyva xwînê. Zêdetirî demjimêrekê dom kir. Ew ji ber tevliheviyên di atmosferê de bû ku ji ber dawiya dûvikê bahozek / bahozek xirab dimije. Min wêneyên wê kişand. Min teqez carî tiştek wusa nedîtiye. Re Metta Ez ê Metta 24: 23-31 & 36-51 di pêşerojê de, hê jî... Zêdetir bixwînin »
Silav Yobec. Theiqas ez lêpirsîn dikim ka thencîl di derbarê rojên paşîn de çi dibêje, ez bêtir bipejirim ku ew hemî xuya dibin ku di sedsala yekemîn de diqewiminin. Ji ber vê yekê, ev tenê çend pêxemberên ku hêj nehatine bicîh anîn, hiştin ku çu roj û demjimêra nizanin. Ez diqewimim ku ev ji me re dihêle. Ez texmîn dikim ku bersîva vê yekê ew e ku meriv pê bikeve û bibe xiristiyanek baş û guhdarîya ku Jesussa bixwe dibêje çi bibêje û li benda dema xwe ya kiryarî be. Ev yek Yahowa wekî Serhildana gerdûnê napeyive, lê heyetê... Zêdetir bixwînin »
Wekî gelekên din, ez texmîn dikim, min beşa Karên andiyan gelek caran xwendiye, û her ku peyva berê xuya dike "roj bi xwe veguheriye tarîtiyê, û heyv dibe xwîn, berî hatina roja mezin û tirsnak a Yehowa ”, Ez her dem wê wekî 'li pêş' an 'li pêş' dixwînim. Lê, hûn di derbarê dema tarîtiyê ya roja ku Jesussa mir de pir rast in. Ji ber vê yekê, "berî" di hin wateya wêjeyî an helbestkî de nayê bikar anîn, lê bi rastî, ji bo nîşandanê rêzeyek bûyerên di demê de. Bi vê têgihîştinê, sepandinek bêkêmasî ya Joel / Acts to... Zêdetir bixwînin »