Awirek duyemîn li 1914, vê carê lêpirsîna delîlên ku Rêxistinê îdîa dike li wir e ku piştgiriyê bide baweriya ku Jesussa di 1914 de dest bi desthilatdarî kir li ezmanan.
Video Transcript
Hello, navê min Eric Wilson e.
Ev vîdyoya duyemîn e ku di binhevdeoka me ya 1914 vîdyoyan de ye. Di ya yekem de, me li kronolojiya wê nihêrî, û naha jî em li delîla ezmûnî digerin. Bi gotinên din, baş e û baş e ku meriv bibêje ku Jesussa li ezmanan di sala 1914-an de wekî padîşah hate saz kirin, li ser textê Dawid rûniştibû, li Padîşahiya Mesîhî hukumdar bû, lê belgeyek me ya vê yekê tune heya ku, bê guman, em bibînin rasterast di Incîlê de delîl; lê ya ku em ê di vîdyoya bê de lê binerin ev e. Vêga, em dixwazin bibînin ka li dunyayê, di bûyerên ku wê salê dorpêçandî de, delîl hene, ku dê baweriya me bide ku tiştek li ezmanan tiştek nediyar qewimiye.
Naha rêxistin dibêje ku delîlek wusa heye. Mînakî, di Birca Çavdêriyê ya 1ê Hezîranê 2003 de, li ser rûpela 15, paragraf 12, em dixwînin:
Kronolojiya Incîlê û bûyerên cîhanê bi hev re diyar dikin ku sala 1914-an wextekê ku ew şerê li ezmanan çêbûye. Ji wê demê ve, şert û mercên cîhanê bi berdewamî xirabtir dibin. Peyxama 12:12 diyar dike ku çima wiha dibêje: “Li ser vê yekê hûn ezman û yên ku di wan de dimînin şa bibin! Wey erd û derya, çimkî theblîs ketiye xwarê, hêrsek mezin heye û dizane ku demeke kurt a wî heye. "
Baş e, ji ber vê yekê diyar dike ku sala 1914-an ji ber bûyerên ku qewimîn sal bû, lê gelo ev kengî pêk hat? Bi rastî kengê Jesussa hate ser text? Ma em dikarin wiya zanibin? Yanî ez di famkirina dîrokê de çiqas rastdarî heye? Belê, li gorî rûpelên Watchtower 15 û Tîrmeh 2014, paragraf 30, em dixwînin:
"Xiristiyanên rûnkirî yên îroyîn pêşîn cotmeha 1914-an wekî tarîxek girîng nîşan kirin. Wan ev bingeh danî pêxemberîtiya Daniel di derbarê darek mezin a ku hat jêkirin û dê piştî heft caran careke din biçe. Jesussa di pêxembertiya xwe ya derheqê hebûna xweya pêşerojê û "bidawîbûna pergala tiştan" de heman serdem wekî "demên destnîşankirî yên miletan" bi nav kir. Ji wê salê nîşankirî 1914-an ve, nîşana hebûna Mesîh wekî padîşahê nû yê Erdê ji bo dîtina her kesî zelal bû. "
Ji ber vê yekê bê guman wê heya meha cotmehê ve girêdide.
Naha, Hezîranê 1st 2001 Rojname, rûpel 5, bi sernavê "Standardên Ku Hûn Bawer Bikin" dibêje,
"Wey li axê hat dema ku Worlderê Cîhanê 1 di 1914 de dest pê kir û serdemek pîvanên ji yên îroyîn pir cuda bi dawî bû. "Warerê Mezin ê 1914-1918 de mîna komek axê şewitî ye ku wê demê ji ya me dabeş dike," dîrokzan Barbara Tuchman dibîne.
Baş e, ji ber vê yekê em dizanin ku ew di Çiriya Pêşîn de çêbû, û em dizanin ku Worlderê Cîhanê 1 encama pirsgirêkan e, ji ber vê yekê ka em careke din bi riya kronolojiyê biçin: Peyxama 12 li ser taca thesa Mesîh diaxive. Ji ber vê yekê, em dibêjin Jesussa Mesîh li gorî baweriya ku di 1914 BZ - Çirî ya wê salê de - Cihû hatin sirgûn kirin di Çirî ya 607 de wekî Padîşahê Mesîhî hate ser text Ji ber vê yekê tam, heya mehê, 2,520 sal e ku hûn digihîjin Çirî, 1914 - dibe ku pêncemîn an şeşemîn ji hêla hin hesabên ku hûn ê di weşanan de bibînin, serê Çirî. Baş e, yekem tiştê ku Jesussa kir çi bû? Welê, li gorî me, yekem tiştê ku wî kir ev bû ku bi anblîs û cinên wî re şer bike, û wî bê guman ew şer bi ser xist û Satblîs û cinan hatin avêtin ser rûyê erdê. Hingê hêrsek mezin hebû, wî dizanibû ku wî demek kurt heye, wî wehşî anî ser rûyê erdê.
Ji ber vê yekê wey li erdê dê di destpêka cotmehê de dest pê bikira, ji ber ku berî wê, Satblîs hîn jî li ezmanan bû, ji ber ku ew nehatibû xwarê hêrs nebûbû.
Baş e Ew behs dike ku cûdahiya mezin a ku di navbera cîhana berî 1914 û cîhana piştî 1914 de qewimiye ku ji hêla dîrokzan Barbara Tuchman ve hatî destnîşankirin wekî ku me di gotinên herî paşîn, an ya paşîn de dîtiye. Qewimî ku min pirtûka Barbour Tuckman xwend, ya ku ew jê re dibêjin. Ew pirtûkek hêja ye. Bihêle ez tenê rûpêlê nîşanî we bidim.
Hûn di derheqê de tiştek ecêb dibînin? Sernav ev e: "Çekên Tebaxê". Ne Çirî… Tebax! Çima? Ji ber ku wê demê şer dest pê kir.
Ferdinand, Arîkdûkê ku hate kuştin, yê ku kuştina wî Warerê Cîhanê yê Yekem da destpê kirin di Tîrmeha wê salê-28ê Tîrmeh hate kuştin. Naha ji ber şert û mercên ecêb, celebê çawalêhato û awayê qelebalix ku kujer hewl dane ku wî bikujin, ew tenê bi şensek mezin bû-û bextê pir xirab e, ez ji bo Duke texmîn dikim-ku ew piştî hewildanek têkçûyî li wî diterpilin û hîn jî karîn wî bikujin. In di weşanên rêxistinê de, me ew derbas kir, û gihîşt wê encamê ku eşkere ew Sateytan bû ku tişt saz kir. Qe nebe ew meyla ku yek pê hate rê kirin.
Baş e, ji bilî ku ew şer bûyerek çêbû, ku dest pê kir, du mehan berî ku aneytan li ser Erdê bû, du meh beriya ku eytan hêrs bû, du meh beriya xirabiyan.
Ew bi rastî ji wiya xirabtir e. Erê, cîhana berî 1914-an ji cîhana piştî wê cuda bû. Li her deverê monarşî hebûn, û gelek ji wan piştî 1914, piştî şer, hebûna xwe rawestandin; lê bifikirin ku ew demek aram bû beramberî demek nuha ya nuha ev e ku meriv ji vê rastiyê dûr bikeve ku kuştina 15 mîlyon mirovî -wekî ku hin rapor dibêjin di Worlderê Cîhanê yê Yekem de qewimiye- ji te re bi sed mîlyonan hewce ne, ne ku bi mîlyaran gule. Ji bo çêkirina wê gelek gule, ew gelek çek-mîlyon û mîlyar çek, guleyên topan, perçeyên topan dem hewce dike.
Berî 1914 deh salan pêşbaziyek çekdarî hebû. Neteweyên Ewropa ji bo şer çekdar dikirin. Li Almanya artêşek mîlyon mirov hebû. Almanya welatek e ku hûn dikarin têkevin eyaleta California-yê û cîhê mayî yê Belçîkayê bihêlin. Ev welatê piçûk, di dema aşitiyê de, artêşek mîlyon mirovî dikir. Çima? Ji ber ku wan ji bo şer plansaz dikirin. Ji ber vê yekê, tu têkiliya wî bi hêrsa anblîs a ku di 1914 de hate avêtin tune bû. Ev bi salan berdewam bû. Ew hemî ji bo wê hatine saz kirin. Tenê bûyerek bû ku hesabê 1914-an dema ku şerê herî mezin ê her demê-heya wê dîrokê-rû da, ket.
Ji ber vê yekê, em dikarin encam bikin ku delîlên ezmûnî hene? Welê, ne ji wiya ye. Lê gelo tiştek din heye ku dibe ku bibe sedem ku em bawer bikin ku insa di 1914-an de hate ser text?
Welê, li gorî teolojiya me, ew hat ser text, li dora xwe nihêrî, û hemû olên li ser rûyê erdê dîtin, û hemî ol, ola me-ola ku bû'sahidên Yehowa, hilda û li ser wan xulamek dilsoz û şehreza destnîşan kir. Ew cara yekem bû ku xulamê dilsoz û şehreza li gorî vîdyoyek ku ji hêla Watchtower Bible and Tract Society ve hatî hilberandin û ku Bira Splane vê têgihiştina nû şîrove dike, hebû û ev hebû: Tu xulamê 1,900 salî tune bû. Ji sala 33 zayînê û pê ve heya 1919-an kole tune bû. Ji ber vê yekê ew perçeyek ji delîlên ku divê li wir hebin heke em ê piştgiriyê bibînin ramana ku assa wekî padîşah tevdigeriya û xulamê xweyê dilsoz û şehreza hildibijêre. Gotara lêkolînê ya Adar, 2016, lêkolîna Watchtower, rûpela 29, paragraf 2, di “Pirsên ji Xwendevanan” bi vê têgihîştinê bersiva pirsê dide.
"Hemî delîl nîşan didin ku ev dîl [ew dîltiya Babîlonî ye] di sala 1919-an de xiristiyanên rûnkirî di civata vegerandî de hatin civandin. Bala xwe bidinê: Cihê Xwedê di salên piştî damezrandina serdestiya Xwedê li ezmanan di 1914 de hat ceribandin û safîkirin. ”
(Ew di derheqê vê yekê de diçin Malaxî 3: 1-4, ku ew sepandina pêxembertiyek antîpîk e ku di sedsala yekê de hate cîbicîkirin.) Baş e, ji ber vê yekê ji 1914 heya 1919 cimeta Yehowa hate cêribandin û safîkirin û paşê di 1919-an de Birca Qerewiliyê berdewam dike :
"… Slave xulamê dilsoz û şehreza li ser mirovên ku Xwedê paqij kirî destnîşan kir ku di wextê guncan de xwarina giyanî bide wan."
Ji ber vê yekê, hemî delîl îşaretê 1919-an dikin wekî roja destnîşankirinê -ku ew çi dibêje-û ew jî dibêje ku ew ji 1914 heya 1919-an pênc salan hatine paqij kirin, û dûv re dema ku wî randevû danî paqijkirin ji hêla 1919-an ve temam bû. Baş e, vêca çi delîl ji bo vê yekê heye?
Belê, em dikarin bifikirin ku thenahidên Yehowa wê hingê hatin tayîn kirin, an jî di nav'sahidên Yehowa de xulamek dilsoz û şehreza hate tayîn kirin. Ew Desteya Rêberiyê di 1919-an de bû. Lê di sala 1919-an de'sahidên Yehowa tune bûn. Ew nav tenê di 1931-an de hate danîn. Ya ku di 1919-an de hebû federasyonek, an komeleyek, ji komên serbixwe yên xwendina studyncîlê li çar aliyê cîhanê bû, ku xwendin Birca Çavdêriyê û ew wekî alîkariya hînkirina wan a sereke bikar anî. Watchtower Bible and Tract Society pargîdaniyek qanûnî bû ku gotaran çap dikir, û materyalên çapkirî çêdikir. Ew ne navenda rêxistinek cîhanî bû. Di şûnê de, van komên xwendekarên Biblencîlê yên navneteweyî pir xweşik xwe birêve dibin. Li vir çend navên wan koman hene. Komela Navneteweyî ya Xwendekarên Biblencîlê, Enstîtuya Mizgîniyê ya Pastoral, Enstîtuya Mizgîniyê ya Berean, Komeleya Xwendekarên Biblencîlê ya bilez-bi wan re çîrokek balkêş - Komeleya Xwendekarên Biblencîlê ya Dawn, Xwendekarên Mizgîniyê yên Serbixwe, Bawermendên Peymana Nû, Wezîrên ipagirtên Xiristiyan ên Navneteweyî, Xwendekarên Biblencîlê hebû. Komel.
Naha min qala Komeleya Xwendekarên Biblencîlê ya Fast Fast kir. Ew radiwestin ji ber ku wan di 1918 de ji Rutherford veqetiyan. Çima? Ji ber ku Rutherford hewl dida ku hukumeta ku dixwest tawanbariyan li dijî wî bide kirin ji ber ku wan wêjeya xayîn di Mystery qedand ku wî di 1917-an de weşandibû. Ew hewl dida ku wan dilrehet bike ji ber vê yekê wî di Watchtower, 1918, rûpel 6257 û 6268 de, peyvên ku tê de rave dikir ku baş e ku meriv kirrînên şer bikire, an ya ku wan rojan ji wan re digotin Bendên Azadiyê; mesele wijdan bû. Ew ne binpêkirina bêalîbûnê bû. Li vir jêderek - yek ji jêderan - ji wê beşê:
"Xiristiyanek ku dibe ku nerînek berevajî hatibe pêşkêş kirin ku xebata Xaça Sor tenê arîkariya wê kuştinê ye ku behsa şerê ku li dijî wijdana wî ye nikare alîkariya Xaça Sor bike; wî hingê nerînek firehtir werdigire ku Xaça Sor xemilandina alîkariya bêçare ye, û ew xwe dibîne û li gorî şiyan û derfetê dikare alîkariya Xaça Sor bike. Xiristiyanek ku naxwaze bikuje dibe ku bi wijdan nikaribe bendên hikûmetê bikire; paşê ew dihesibîne ku wî çi bereketên mezin di bin hukumeta wî de girtiye û têdigihîje ku milet di tengasiyê de ye û bi xetereyên li ser Azadiya wî re rû bi rû ye û ew xwe hîs dike ku bi wijdan dikare hin drav jî bide welat çawa ku ew ê deyn bide hevalek di tengasiyê de "
Ji ber vê yekê Fast Fasters di bêalîbûna xwe de zû radiwestin, û ew ji Rutherford vediqetin. Naha, dibe ku hûn bibêjin, “Welê, wiya ye. Ev niha ye. ” Lê mesele ev e, tiştê ku Jesussa lê mêze dikir, tê texmîn kirin, çaxê wî dixwest qira kî dilsoz be, û kî jîr an jîr e.
Ji ber vê yekê pirsgirêka bêalîbûnê mijarek bû ku ji hêla gelek xwendekarên Incîlê ve hate xapandin. Bi rastî, Rizgariya Mirov pirtûk, di beşa 11, rûpel 188, paragraf 13, dibêje ku,
"Di dema Worlderê Cîhanê yê 1-an de 1914-1918 CE, hin ji bermahiyên spiritualsraîlê giyanî di artêşên şer de karûbarê ne-şervan qebûl kirin, û bi vî awayî ew ketin bin tawana xwînê ji ber parvekirina wan û berpirsiyariya civakê ji xwîna ku di şer de hat rijandin."
Baş e, Jesussa dê di 1914-1919 de çi dîtibûya? Belê, wî ê dît ku Heyetek Rêvebir tune. Naha, gava Russell wefat kir daxwaza wî ji bo komîteyek rêvebir ji heft û komîteyek edîtorî ya ji pênc kesan pêk tê bang kir. Wî navên ku ew li ser wan komîteyan dixwest bi nav kir, û wî alîkar an cîgir lê zêde kirin, di rewşa ku hin ji wan divê pêşî li mirinê bigirin. Navê Rutherford ne di navnîşa destpêkê de bû, û ne jî di lîsteya cîgir de bilind bû. Lêbelê, Rutherford parêzer û mirovek xwedan daxwaz bû, û ji ber vê yekê wî kontrola xwe girt destê xwe ku xwe wekî serokwezîr beyan kir, û dûv re dema ku hin ji birayan fam kirin ku ew bi rengek otorîter tevdigere, wan xwest ku wî wekî serokwezîr were rakirin. Wan dixwest ku vegerin sazûmana saziya rêvebir ku Russell di hişê xwe de bû. Ji bo ku xwe li hember van biparêze, di 1917 de, Rutherford "Siftings Harvest" weşand, û tê de, di nav gelek tiştan de, wî got:
"Zêdetirî sih salan serokê Watchtower Bible and Tract Society karûbarên xwe bi tenê birêve dibir [ew behsa Russell dike] û Lijneya Rêveberan, ku tê gotin, hindik bû ku bikira. Ev di rexneyê de nayê gotin, lê ji ber ku xebata civakê bi taybetî rêberiya yek hiş hewce dike. "
Ya ku wî dixwest ev e. Wî dixwest ku bibe yek hiş. Over bi demê re wî ew kari kir. Wî karî Komîta Rêvebir ya ji heft endaman hilweşîne, û dûv re jî di encamê de komîta edîtorî, ya ku wî ji weşandina tiştên ku dixwest biweşîne nehişt. Tenê ji bo nîşandana helwesta mêr-dîsa ne rexnegir, tenê digotin ev e ya ku Jesussa di 1914-1919 de dibîne. Ji ber vê yekê, di Messenger ya 1927, Tîrmeh 19, ev wêneya me ya Rutherford heye. Wî xwe Generalissimo-ya xwendekarên Incîlê dihesiband. Generalissimo çi ye. Belê, ji Mussolini re Generalissimo digotin. Heke hûn bixwazin tê wateya serfermandarê supayê leşkerî, generalê generalên. Li Dewletên Yekbûyî ev dê bibe serfermandarê giştî. Ev helwesta ku wî li hember xwe hebû ku di dawiya 20-an de hate bidestxistin, gava ku wî kontrola çêtir a rêxistinê saz kir. Hûn dikarin wêneyê Pawlos an Petrûs an jî lesandiyên ku xwe Generalissimo ya Xiristiyanan îlan dikin bidin? Jesussa li çi din dinihêrî? Welê, ka ev cover ya Mystery qedand ku Rutherford weşand. Bala xwe bidinê, qapûtê sembolek li ser heye. Pir zêde hewce nake ku meriv li ser înternetê bibîne ku ev sembola pûtparêz, sembola Misirî, xwedayê Rojê Horus e. Çima ew li ser weşanek bû? Pirsa pir baş. Heke hûn weşanê vekin, hûn ê bibînin ku raman, hînkirin, Pîramîdolojî-ku pîramîd ji hêla Xwedê ve wekî perçeyek vebêjiya wî hatine bikar anîn. Bi rastî, Russell jê re digotin "şahidê kevir" - Pîramîdê Giza şahidê kevir bû, û pîvandinên korîdor û jûreyên di wê pîramîdê de dihatin bikar anîn ku hewl bidin ku bûyerên cihêreng binirxînin li ser bingeha ku wasncîl li ser çi diaxivî .
Ji ber vê yekê Pyramidology, Egyptology, sembolên derewîn li ser pirtûkan. Êdî çi?
Belê, wê çaxê wana di wan rojan de Cejna Noelê jî pîroz kir, lê dibe ku yek ji wan tiştên berbiçav kampanyaya "Mîlyonên Ldî Jiyan Nabe Dê Bimirin" bû ku di 1918 de dest pê kir û heya 1925 dom kir. Di vê yekê de, itnessahidan dê mizgîniya ku bi mîlyonan niha dijîn dê qet nemire, ji ber ku dawiya wê di 1925 de bû. Rutherford pêşbînî kir ku hêjahiyên kevnar - merivên mîna Birahîm, acshaq, Aqûb, Dawid, Daniel - dê pêşî rabin. Bi rastî, civak, bi fonên veqetandî, li San Diego xaniyek 10-razanê bi navê Beth Sarim kirî; û diviya ev were bikar anîn ku van hêjahiyên kevnar dema ku ew rabûne ser piyan. Ew bi dawî bû mala zivistanê ji bo Rutherford, ku wî gelek nivîsarên xwe kir. Bê guman, di sala 1925-an de, ji xeynî dilşikestinek mezin, tiştek çênebû. Rapora ku me ji bîranîna wê salê ji sala 1925-an heye, zêdeyî 90,000 hevkar nîşan dide, lê rapora din ku heya sala 1928-an xuya nake - yek ji weşanxaneyê nîşan dide ku hejmar ji 90,000 kêm bûye an jî bi ser 17,000 re. Ew dilopek mezin e. Çima dê wiya be? Dilşikestî! Ji ber ku hînkirinek derewîn hebû û rast nehat.
Ji ber vê yekê, ka em careke din lê bigerin: Jesussa li jêr dinihêrî, û ew çi dibîne? Ew komek dibîne ku ji Birayê Rutherford veqetandî ye, çimkî ew ê ji bêalîbûna xwe tawîz nedin lê ew guh nade wê komê û li şûna wê diçe Rutherford ku mizgînî dida ku dê dawiya çend salan din were, û yê ku xwe ji xwe re desteser dikir û helwestek ku di encamê de wî diyar kir ku ew serfermandarê leşkerî yê herî mezin-Generalissimo ya Xwendekarên Mizgîniyê-bi guman di wateya şerê giyanî de ye; û komek ku sersalê pîroz dikir, ku bi pîramîdolojiyê bawer dikir, û sembolên pûtperest li weşanên xwe dida.
Naha yan Jesussa dadvanek xeternak ê tirsnak e an jî wiya çênebû. Wî ew wezîfedar nekir. Ger em dixwazin bawer bikin ku wî tevî wan hemî rastiyan ew wezîfedar kiriye, wê hingê divê em ji xwe bipirsin ku em wê li ser çi bingeh digirin? Tenê tiştê ku em hîn jî dikarin li ser wê bisekinin tiştek eşkere ye ku di Incîlê de diyar dike ku tevî her tiştî berevajî, wiya kir. That's ev e ku em ê di vîdyoya din de lê binêrin. Ma ji bo 1914 delîlên Incîlê yên bênavber hene? Ev tiştê herî girîng e ji ber ku rast e ku em ti delîlên ezmûnî nabînin, lê her gav hewceyê me bi delîlên ezmûnî nîn in. Tu delîlên ceribandî tune ku Armageddon bê, ku serdestiya Xwedê wê serwer be û nîzamek cîhanî ya nû saz bike û xilasiyê bîne mirovan. Em wê baweriyê esas digirin, û baweriya me bi sozên Xwedayekî ku me tu carî me nehiştiye, carî me şerm nekiriye, sozek şikandiye. Ji ber vê yekê, heke Bavê me Yehowa ji me re vebêje ev dê çêbibe, ji me re bi rastî delîl hewce ne. Em bawer dikin ji ber ku ew wusa ji me re dibêje. Pirs ev e: “Ma wî wusa ji me re gotiye? Ma wî ji me re got ku 1914 dema ku kurê wî wekî Padîşahê Mesîhî hate rûnişkandin bû? " Ya ku em ê di vîdyoya din de lê binêrin ev e.
Dîsa spas dikim û di demek nêz de te dibînim.
