Vê gotarê dê gotûbêj bike ka Meriv ingahînşahîn a Yahûdiyan (JW), weku kurê piçûk di meselê "Kurê Berhem" de, Mîrateya preciousahînetiyê hêja derxist. Ew ê difikire ka çawa mîras hat û guhertinên ku wê winda kirin. Ji xwendekaran re dê daneyên "Komîsyona Royal Australian (ARC) di Bersivên Saziyê de ji Abûstiya Cinsî ya Zarokan re" were pêşkêş kirin.[1] lêkolîn kirin û encam derxistin. Dê ev daneyên li ser bingehê şeş ​​saziyên olî yên cûda bêne danîn. Ev doza dê eşkere bike ka guhezên zirar çi tiştan li mirovan pêk tîne. Di dawiyê de, di binê hezkirina xiristiyan de, GB dê pêşniyarên pêşkêşî bêne kirin da ku nêzîkatiyek bêtir Mesîh-wek-ya ji bo çareserkirina van tiştan teşwîq bikin.

Naveroka dîrokî

Edmund Burke ji theoreşa Frensê nerazî bûbû û di 1790 de belavokek nivîsand Reformên li ser theoreşa li Fransa ku tê de wî parastina monarşîya destûrî, dêrê kevneşopî (di wê rewşê de lngilîzî) û arîstokrasî.

Di 1791 de, Thomas Paine pirtûk nivîsand Mafên Mirov. Ewropa û Amerîkaya Bakur di serhildanê de bûn. Koloniyên 13 serxwebûna xwe ji Britainngîlîzstan xelas kiribû, û jêhatîbûnên Revolutionoreşa Fransî hîs dikirin. Fermana kevn ji hêla şoreşê û destpêkên têgeha demokrasî li Ewropa û Bakurê Amerîka ve hat tehliyekirin. Ji bo kesên ku li ser fermana kevnare tevdigerin, pirsek ji holê rabû ku ev tê çi wateyê ji bo mafên her ferdî.

Yên ku Cîhana Nû dipejirînin di pirtûka Paine û ramanên wê de dîtine, bingeha cîhanek nû ya ku ew dikarin bi navgîniya pergaleke demokratîk a komareyî biafirînin. Pir mafên zilaman hatin guftûgokirin lê têgezên pêwîstî bi qanûnê nehatine diyarkirin. Di heman demê de, Mary Wollstonecraft nivîsî Rêzgirtina Mafên Jinê di 1792 de, ku karê Paine temam kir.

Di 20 deth sedsala'sahidên Yehowa (JW) roleke mezin lîstin ku gelek ji van mafan di qanûnê de bi cîh bikin. Li USA ji dawiya 1930-an heya 1940-an, şerê wan ji bo praktîzekirina baweriya xwe li gorî wijdana wan bû sedema gelek dozên dadgehê ku hejmarek berbiçav di asta Dadgeha Bilind de biryar da. Hayden Covington parêzerê JWs 111 daxwazname û gilî li Dadgeha Bilind kir. Bi tevahî, 44 doz hebûn û vana belavkirina der-bi-der edebiyatê, silavên ala mecbûrî hwd. Covington ji% 80ê van dozan bi dest xist. Li Kanada rewşek bi vî rengî hebû ku JWs jî dozên xwe bi dest xistin.[2]

Di heman demê de, li Elmanya Nazî, JW ji bo baweriya xwe sekinîn û bi zordestîyên bêhempa yên rejîmek ji rejîmek totalîter re rû bi rû bûn. JW ji ber ku di kampên lihevhatinê de ji hêla rastiya ku ew dikarin di her carekê de hiştin heke ew bijartin ku belgeyek ku ji baweriya xwe digerin îmze bikin, ew dikarin her dem derkevin. Pirraniya guman baweriya xwe tevlihev nekir, lê serkirdayetiyê li Branaxê Almanî amade bû ku lihevhatî bike.[3]  Helwesta piraniyê şahidiya wêrekî û baweriyê di bin tirsên herî nediyar de ye, û di dawiyê de jî serfirazî li ser rejîmek totalîter. Ev helwest li dijî rejîmên din ên totalîter ên mîna Yekîtiya Soviyetê, welatên Bloka Rojhilat, û yên din hate dubare kirin.

Van serfirazî, digel taktîkên hatine bikar anîn, ji hêla gelek komên din ên ku di dehsalên pêş de ji bo azadiya xwe şer dikin hatine bikar anîn. JW di danasîna mafên mirovan de alîkariya danasîn û roleke girîng dikirin. Helwesta wan her gav li ser bingeha mafên kesan bû ku wijdana xweya kesane di mijarên îbadet û welatîbûnê de bikar bînin.

Mafên mirovan bi qanûnê hatine damezirandin û pejirandin, û ev yek dikare di gelek dozên ku li pêşberî dadgehên Bilind ji hêla JW ve hatine dîtin di gelek miletên cîhanê de têne dîtin. Her çend gelek kes proselytkirina JWs û çêjiya edebiyata wan tengas dibînin, ji helwest û baweriya wan re rêzgirtinek rêzgirtî hebû. Mafê her kesan ku bi tevahî wijdana xwe bicîh bîne bingehek bingehîn a civaka nûjen e. Ev yek ji mîrata gelek dersên bihîstî yên Mizgîniyê re ji Tevgera Xwendekarê Biblencîlê ya 1870-ê re û ji nû ve vebaweriyek pir nirx bû. Kes û têkiliya wan bi Afirînerê xwe û karanîna wijdana kesane di dilê her têkoşînek JW de bû.

Hebûna Rêxistinê

Gava ku civînên yekem di 1880 / 90 de hatin avakirin, ew di avahiyê de civîn bûn. Hemî civat (Xwendekarên Incîlê di dema Russell de wan digotin) ecclesia; veguherînek ji bêjeya Grekî ya ku bi gelemperî "dêr" tê wergerandin di piraniya bibleyan de) li ser rêgez, armanc û hwd rêbernameyek hate peyda kirin.[4] Her yek ji van civatên Xwendekarên Mizgîniyê bi rûspî û deqên bijartî re xwedan sazî ne. Desthilata navendî tune bû û her civat ji bo berjewendiya endamên xwe tevdigeriyan. Discipêwaza civatiyê li civîna tevahî hate birêve birin eşîra wek ku tête navîn Xebatên di Nivîsarên Pîroz de, Volume ixeş.

Ji destpêka 1950-ê, serokatiya nû ya JW-ê biryar da ku konsepta Rutherford-ê bişewitîne rêxistina[5] û bar kir ku bibe saziyek pargîdanî. Ev têkildarî afirandina rêzik û rêgezên ku diviyabû werin peyitandin - ku dê Rêxistinê "paqij" bihêle - digel rêkeftina nû ya komîta dadwerî ji bo danûstandina kesên ku gunehên "giran" kirine[6]. Vê pêwendiyê bi sê rihspiyan re civînek girtî û veşartî da ku darizandin ka ew kes tobe bû yan na.

Ev guherînek girîng nabe ku bi bingehîn were binav kirin, mîna ku di gotarek bi sernavê "Ma Hûn Tewhêzkirî Heram?"[7] Li wir, pratîka Dêra Katolîk a excommunication hate xuyakirin ku bingeheke nivîskî tune, lê ew tenê li ser bingeha "qanûna kanonê" ye. Piştra û ligel vê gotarê, Rêxistinê biryar da ku "qanûna kanonê" ya xwe biafirîne[8].

Di salên piştre de, ev rê li ber şêwazê pir xweser a serokatiyê bi gelek biryarên ku gelek êş û êşên mezin kişandiye ser mirovan. Mijarek herî balkêş li ser redkirina xizmeta leşkerî bû. Xwendekarên Incîlê di theerê Cihana Yekem de bi vê pirsgirêkê re rû bi rû bûn. Gotarên ku ji hêla WTBTS ve hatine nivîsandin hene ku rêbernameyê didin lê girîng ew e ku her kes wijdanê xwe bikar bîne. Hin ji wan di Kargeha bijîjkî de xizmet kirin; hinên din wê li ser yekîtiyek leşkerî nebin; Hinek dê karibin xizmeta sivîl bikin û hwd. Hemî li hev ne bûn ku çekan bavêjin hevalê xwe bikujin, lê her yekê wijdana xwe li ser çareserkirina pirsgirêkê çawa kir. Pirtûkek hêja ya bi navê Di Warerê Cîhanê de Xweserên Xweseriya Xwendekarên Xwendekarên Biblencîlê - Brîtanya ji hêla Gary Perkins ve, ji helwesta mînakên hêja peyda dike.

Berevajî vê, paşê di dema serokatiyê Rutherford de, qaîdeyên pir taybetî hatin derxistin ku JWs nikaribû karûbarê sivîl qebûl bike. Bandora vê dikare di pirtûkê bi sernavê de were dîtin, I Wept by the Rivers of Babylon: Girtiyek Wijdanê Di Demek er de ji hêla Terry Edwin Walstrom ve, li cihê ku ew wek JW, ew xuyang pirsgirêkên ku ew rû bi rû û bêhêzbûna ne pejirandina karûbarên sivîl li nexweşxaneyek herêmî. Li vir, ew bi hûrgulî rave dike ka wê helwesta Organisasyonê çi were piştgirî kirin, dema ku wijdana wî nekare pirsgirêkek di karûbarê sivîl de bibîne. Balkêş e, wekî 1996-ê, ji bo JWs ji bo wergirtina karûbarê sivîl a alternatîf qebûl kir, hat qebûl kirin. Ev tê vê wateyê ku GB êdî destûr dide ku takekes careke din wijdana xwe bicîh bînin.

Xebatên ji hêla Desteya Rêvebir ve hatine derxistin, ku di 1972 de hatî çêkirin û ji 1976 ve bi tevahî dixebitin[9], divê wekî "heqîqeta heyî" were qebûl kirin heya ku "ronahiya nû" ji hêla wan ve were eşkere kirin. Di her warê jiyanê de gelek rêzik û rêzikên ji bo keriyê hene, û yên ku pabendî wan nebin wekî "ne mînak" têne dîtin. Ev bi gelemperî dibe sedema danişînek dadwerî, wekî ku berê hate diyarkirin, û veqetandina mimkun. Gelek ji van rêgez û rêziknameyan veguherînek 180-derece derbas kirine, lê yên ku di bin rêbaza berê de ji kar hatine derxistin ji nû ve nevegeriyan.

Ev ceribandina li ser wijdana kesane ya kesane digihîje wê astê ku divê mirov pirs bike gelo GB bi rastî wijdana mirov fêm kiriye yan na. Di weşanê de, Rêxistî kirin da ku Willûna Yehowa bidin, di beşa 2005, paragraf 2015 de 8 û 28 weşand, bi tevahî dibêje:

"Her weşanek dema ku bi rengek dua dua pê re bi lutkî divê biryar bide wijdana xwe hînkirî ya Incîlê. Hinek weşanxane li herêmên dorpêçkirî dorpêç dikin, lê yên din li herêmên ku lê kêm rûnişkandî dixebitin û rêwîtiyek girîng tê xwestin. Herêm cuda dibin; weşanxane di rê de ku wezareta xwe dibînin cûdatir e. Desteya Rêvebiran wijdanê xwe li civata cîhanî nade ka ew ê di kîjan demê de di karûbarê qadê de tê hesibandin, û ne jî kesek din nehatiye destnîşankirin ku di vê mijarê de darizandinê bike. attMatt. 6: 1; 7: 1; 1 Tim. 1: 5. "

Tête gotin ku dê laşek kolektîf a mirovan (GB) xwedî wijdanek yekgirtî bê wate ye. Wijdana mirovî yek ji diyariyên mezin ên Xwedê ye. Her yek li gorî cûrbecûr faktorên xwe yekta û dirûv e. Meriv çu komek mêr dikarin xwedî wijdan bin?

Mirovek jihevdekêşî dê ji hêla kesan ve di civaka JW û endamên malbatê de bê şerm kirin. Ji ber ku 1980 ve, ev pêvajoyê bi gelek vîdyoyan re qeşengtir xuya kir ku li ser gavên ku li ser ka çawa bi tevahî têkilî kêm kirin an jî jê dûr dikevin nîşan dikin. Ev rêwerz bi taybetî bala mirovên bilez ên malbatê kişandiye. Yên ku mecbûrî nakin ji hêla giyanî qels in û têkildarî wan bi kêmahî tête girtin.

Ev eşkere li dijî şer e ku gelek JW-yên takekesî digel dadwerên cûrbecûr hebû ku destnîşan kir ku divê wijdana mirov geş bibe. Bi rastî, Rêxistin li ser ferdek çawa divê wijdana xwe bikar bîne ferz dikir. Endamên civatê nikaribûn hûrguliyên bihîstinê hebin, nekarin bi kesekî re biaxifin, û di tariyê de bimînin. Ya ku ji wan dihat hêvî kirin baweriya tevahî ya pêvajoyê û merivên ku ji bihîstinê berpirsiyar bûn bû.

Bi hatina Medya Civakî re, piranîya JW-yên berê derketine pêş û nîşan dane- di gelek bûyeran de bi tomarkirin û delîlên din - injustice neheqiya bêhêz an neheqiyek neheq a ku ew di van rûniştinên dadgehê de wergirtine.

Vê gotara mayî wê ronahî bike ka ev Desteya Rêvebiriyê, mîna kurê piçûk di meselê Kurê Bijartî de, mîrateyek mezin derxist holê, bi nêrîna hin dîtinên Komîsyona Royal ya Avusturalya (ARC) di Bersivên Saziyê de ji Destavêtina Cinsî ya Zarokan.

Komîsyona Royal ya Avusturalya (ARC)

ARC di 2012-an de hate saz kirin da ku berfirehî û sedemên îstismara zarokan a sazûmanê, û di vê pêvajoyê de ji bo lêkolînkirina polîtîka û rêgezên rêxistinên cihêreng. Ev gotar dê li ser saziyên olî bisekine. ARC di Kanûna 2017an de fonksiyona xwe temam kir û raporek berfireh çêkir.

"Nameyên Patentê ku ji Komîsyona Keyanî re hatî peyda kirin pêwîst bû ku ew 'bersivên sazûmaniyê li ser îdîayên û bûyerên destdirêjiya seksî ya zarokan û mijarên têkildar bipirse." Di pêkanîna vê peywirê de, ji Komîsyona Keyanî hate xwestin ku li mijarên pergalê, bal were kişandin bi têgihiştina dozên takekesî û dîtin û pêşnîyarên ji bo baştir parastina zarokan li dijî destdirêjiya cinsî û kêmkirina bandora destdirêjiya li ser zarokan dema ku ew çêbibin re bikin. Komîsyona Royal vê yekê kir bi darvekirina gel, rûniştinên taybet û siyaset û bernameyek lêkolînê.[10] "

Komisyonek Royal di asta welatên lêpirsînê de asta herî bilind ya lêpirsînê ye û xwedan hêzek pir fireh e ku ji bo hevkarî û agahdariya kes û kesayetan daxwaz dike. Pêşniyarên wê ji hêla Hikûmetê ve têne xwendin, û ew ê li ser qanûnê biryar bidin ku pêşnîyarên bicîh bikin. Hikûmet ne mecbûr e ku pêşnîyaran bide.

Methodology

Sê rêbazên sereke têne bikar anîn. Vana wiha ne:

1. Siyaset û Lêkolîn

Her saziyek olî daneyên ku ew li ser rapor û danûstandinên li dijî destdirêjiya zarokan radigirtin. Ev agahî hate lêkolîn, û dozên taybetî hatin hilbijartin ji bo domandina rûniştina giştî.

Wekî din, ARC bi komên parêzvan û piştevaniya xelasgir re şêwirîn. Civata fireh hebû ku beşdarî pêvajoyên şêwirmendiya pergalê û bersivên di nav pêvajoyên şêwirmendiya gel de bibin alîkar.

2. Guhdariyên giştî

Ez ê paragrafan ji Rapora Dawîn: Volume 16, rûpel 3, bin-sernavê "Daniştinên taybet":

"Komîsyonek Royal bi gelemperî xebata xwe bi riya rûniştinên gelemperî dike. Em hay jê hebûn ku îstismara cinsî ya zarokan di gelek saziyan de çêbûye, hemî jî dikare were lêpirsîn kirin di rûniştina giştî de. Lêbelê, heke Komîsyona Keyanî hewl da ku wê wezîfeyê be, gelek çavkaniyên mezin hewce dike ku li ser demek ne diyar, lê dirêj, were bicîh kirin. Ji bo vê yekê komîsyoner pîvanan pejirandin ku Alîkarê Cêwirmendê Senior dê karên guncaw ji bo rûniştina gel destnîşan bike û wan wek 'lêkolînên doza' ferdî destnîşan bike.

Biryara lêkolîna dozê ji hêla gelo dê rûniştinê têgihîştina pirsgirêkên pergalî pêşde bixe û firsendek bide fêrbûna xeletiyên berê fêr bibe da ku her find û pêşnîyarên ji bo guheztina pêşerojê ya ku Komîsyona Royal çêkiriye bingehek ewle hebe. Di hin rewşan de têkildarî dersên ku têne hîn kirin dê li sazûmanê bibe mijara rûniştinê. Di rewşên din de ew ê di gelek deverên cuda yên Avusturalyayê de têkildarî gelek saziyên mîna wan bin.

Di rûniştinên giştî de jî hate girtin ku ji bo têgihîştina asta tacîzê ku dibe ku di saziyên taybetî an cûreyên sazûmanê de çêbibin bibin alîkar. Vê yekê destûr da ku Komîsyona Padîşah fêm bike ka awayên bi rêvebirina saziyên cûrbecûr û çawa ew bersiv dane îdîayên destdirêjiya seksî ya zarokan. Li cihê ku lêpirsînên me di yek sazûmanê de hestyariyek girîng a destdirêjiyê diyar kir, dibe ku mijar were pêş çavê dadgehek giştî.

Her weha rûniştinên gelemperî hate girtin ku çîrokên hin kesan vegotin, yên ku di têgihiştina gelemperî ya cewherê destdirêjiya cinsî de, mercên ku ew diqewimin û, ya herî girîng jî, bandora wêranker a ku ew dikare li ser jiyana mirovan bandor bike alîkar bû. Rûniştinên giştî ji medya û raya giştî re vekirî bûn, û li ser malpera Komîsyona Royal hatin zindî kirin.

Encamên komisyonê yên ji her rûniştinê bi gelemperî di raporek lêkolîna dozê de hatine diyar kirin. Her rapor ji Serokatiya Giştî re û rêveber û rêveberên her dewlet û axa re hat radest kirin û, li wir, cihê ku pêwîst be, li Parlemana Avusturalya jî hat radest kirin û ji raya giştî re hate amade kirin. Komîsyonan pêşniyar kirin ku hin raporên xwendina dozê ji min re neyên stendin ji ber ku li ser bingeha daraza darayî ya heyî an jî xerîdar in. "

3. Danişînên taybetî

Van danişînan ji bo ku qurbanan derfetek peyda bikin da ku çîroka xweya kesane ya îstismara zayendî ya zarokan di nav sazûmanek de vebêjin. Ya jêrîn ji Cild 16, rûpel 4, bin-sernavê "Danişînên Taybet" e:

"Her civînek taybet ji hêla yek an du komîsyonan ve hate birêvebirin û ji bo kesên fersend bû ku çîroka destdirêjiya xwe li hawîrdora parastî û piştgirî bêje. Di vê Rapora Dawîn de gelek hesabên ji van danişînan bi rengek diyarkirî têne vegotin.

Hesabên nivîskî hişt ku kesên ku danişînên taybet biqedinin ezmûnên xwe bi Komîsyonan re parve bikin. Tecrûbeyên xelkên ku di hesabên nivîskî de ji me re hatine vegotin ev Rapora Dawîn bi eynî awayî yên ku bi me re hatine parve kirin agahdar kirin
di danişînên taybetî de.

Her weha me biryar da ku, bi razîbûna wan, wekî gelek ceribandinên kesayetiyên xelaskirî yên ku gengaz têne weşandin, wekî çîrokên ne-diyarkirî yên ji dersên taybet û hesabên nivîskî hatine derxistin. Ev vegotinên wekî bûyerên ku ji hêla rizgarkerên şîdeta cinsî yên zarokan di saziyan de têne vegotin têne vegotin. Em hêvî dikin ku bi parvekirina wan re bi raya giştî re ew ê bibin alîkar ku têgihîştinek kûr a destdirêjiya cinsî ya zarokan çêbibe û dibe alîkar ku saziyên me wekî pêşerojê ji zarokan re ewle bibin. Theîrokên wekî serpêhatiyek serhêl Volume 5, rûniştinên taybet hene. "

Girîng e ku metodolojî û çavkaniyên daneyê bi tevahî fêm bikin. Institutionu saziyek olî nikare agahdariya paragrafî an derewîn biparêze, ji ber ku hemî daneyên di hundurê rêxistinan de û ji şahidiya qurbanan hatine. ARC zanyariyên heyî analîz kir, bi nûnerên saziyên olî yên cûda re têkilî dan, bi qurbanan re têkilî dan, û encamên xwe pêşkêşî pêşnîyarên ji bo saziyên taybetî kir, û bi tevahî.

Findings

Min tabloyek çêkiriye ku agahdariya sereke li ser şeş saziyên olî yên ku ARC lêpirsîn nîşan dide. Ez ê xwendina raporan pêşniyar bikim. Ew li 4 beşan in:

  • Pêşniyarên Rapora Dawîn
  • Raporta Dawîn Saziyên Olî yên Xuyan Volume 16: Pirtûk 1
  • Raporta Dawîn Saziyên Olî yên Xuyan Volume 16: Pirtûk 2
  • Raporta Dawîn Saziyên Olî yên Xuyan Volume 16: Pirtûk 3

 

ol & Adherents Lêkolîn Case Sûcdar & Rewşên Ku Hatin Bergirtin Tevayî giliyên

 

Ji Desthilatdaran Ragihandin & Ji Mexdûran Lêborîn Tezmînat, Piştgirî & ressemaya Çareserkirina Neteweyî
katolîk

5,291,800

 

 

Bi tevahî lêkolînên doza 15. Hêjmarên 4,6, 8, 9, 11,13,14, 16, 26, 28, 31, 35, 41, 43, 44

2849 re hevpeyivîn

1880

tawanbarên gumankirî

693 birayên olî (597) û xwişk (96) (37%)

Kahînên 572 tevî kahînan diocesan 388 û kahînên olî yên 188 (30%)

543 mirovan vedişêre (29%)

72 bi statuya dînî nayê zanîn (4%)

4444 Hin doz ji desthilatdarên sivîl re hat ragihandin. Lêborîn hate dayîn.

Di xNUMX yekem daxuyaniyek gelemperî pejirand ku tûjkirina çêbûbû. Ji 1992 û şûnda, lêborîn hatin kirin û ji Tevgera Healing (1996) ji hemî cûrbecûr ji hêla oldar û dîn ve lêborînek zelal peyda kir. Di heman demê de, di 2000-ê di "Kaxezê Tiştan ..." de lêborînek zelal hate dayîn.

2845 îdîayên îstismara cinsî ya zarokan heya Sibatê 2015 ji encama $ 268,000,000 ji ku ji $ 250,000,000 di dravê dravî de hatî dayîn.

Navînî ya $ 88,000.

Ji bo alîkariya mexdûran pêvajoyek "Termkirina Heqê" saz bikin.

Dê bifikirin ku hûn ê serî li hemeaxa Tevnepirtûka Neteweyî bidin.

 

Anglican

3,130,000

 

 

 

Bi tevahî lêkolînên doza 7. Hêjmarên 3, 12, 20, 32, 34, 36, 42

594 re hevpeyivîn

 

569

tawanbarên gumankirî

50% Gel Lay

43% Cliers Ordained

7% Unknown

1119 Hin doz ji desthilatdarên sivîl re hat ragihandin. Lêborîn hate dayîn.

Li 2002 Komîteya Lihevanînê ya Synodê ya Giştî Lêborînek Neteweyî diweşîne. Di SNOD General 2004 de lêborîn xwest.

Gilîên 472 (hemî gilî 42%). Dîroka Decemberileyê 2015 $ 34,030,000 bi navînî $ 72,000). Ev di nav de lêçûnên dravî, dermankirin, dadrêsî û lêçûnên din pêk tê.

Li 2001 Komîteya Parastina Zarokan damezrandin

2002-2003- Koma Koma Xebitandina Aboriya Cinsî saz bikin

Encamên cuda ji van koman re.

Dê bifikirin ku hûn ê serî li hemeaxa Tevnepîrkirina Neteweyî bidin

 

Artêşa Salvation

8,500 efserên plus

 

 

Bi tevahî lêkolînên doza 4. Hêjmarên 5, 10, 33, 49

294 re hevpeyivîn

Ne gengaz e ku hejmarên tawanbarê tawanbar hejmar bikin Hin doz ji desthilatdarên sivîl re hat ragihandin. Lêborîn hate dayîn.

 

Dê bifikirin ku hûn ê serî li hemeaxa Tevnepîrkirina Neteweyî bidin
Şahidên Yahowa

68,000

 

Bi tevahî lêkolînên doza 2. Hêjmarên 29, 54

70 re hevpeyivîn

1006

tawanbarên gumankirî

579 (57%) pejirand

108 (% 11%) Pîr û kalên Wezîr bûn

28 piştî yekem tawana binpêkirina tawanbar, li Elders an Xulamên Wezîr hatin wezîfedarkirin

1800

mexdûrên îdîayê

Xwendekarên 401 (40%) ji hevûdu hatin xapandin.

230 ji nû ve kir

78 ji hevûdu bêhtir carek din şaş kir.

 

Ti doz ji rayedarên sivîl re nehatiye ragihandin û lêborînek ji mexdûran re nehatiye dayîn. Netû.

Polîtîkayek nû ya ku mexdûr û malbatan agahdar dike ku ew maf heye ku ji rayedaran re ragihînin.

Daxuyaniyek li ser Pêgava Rizgarkirina Neteweyî nine.

Dêra Xiristiyanên Avusturalya (ACC) û dêrên girêdayî Pentecostal

 

350,000 + 260,600 = 610,600

 

Bi tevahî 2. Hêjmarên 18, 55

37 re hevpeyivîn

Ne gengaz e ku hejmarên tawanbarê tawanbar hejmar bikin Di dema Dêra Xirîstiyanên Avusturalya de rûniştina giştî Pastor Spinella lêborîn ji mexdûran xwest. Dê bifikirin ku hûn ê serî li hemeaxa Tevnepîrkirina Neteweyî bidin
Dêra Yekbûyî li Avusturalya (Kongregational, Metodîst û Presbyterian) yekbûn 1,065,000 Bi tevahî 5

Hêjmarên 23, 24, 25, 45, 46

91 re hevpeyivîn

Nayê dayîn 430 Hin doz ji desthilatdarên sivîl re hat ragihandin. Serokê Meclîsa Giştî Stuart McMillan ew li ber dêrê çêkir. Daxuyaniyên 102 li dijî îdîayên 430 têne çêkirin. 83 ya te 102 lihevhatinek peyda kir. Mûçeya dravî bi mîlyon $ 12.35 $ ye. Dravê dravî herî zêde $ mîlyon 2.43 $ û herî kêm $ 110 e. Dravê navîn $ 151,000 $ ye.

Dê bifikirin ku hûn ê serî li hemeaxa Tevnepîrkirina Neteweyî bidin

Pirs

Di vê qonaxê de, ez pêşniyaz nakim ku encamên an ramanên xwe yên kesane bidim. Ew ji bo her kesê kêrhatir e ku pirsên jêrîn bifikirin:

  1. Institutionima her saziyek têk çû?
  2. Her sazî ji bo mexdûran çawa peyda kiriye û çawa red kir?
  3. Ma her saziyek çawa dikare siyaset û prosedurên xwe baştir bike? Ji bo bidestxistina vê divê çi bibe armancên sereke?
  4. Whyima JW rih û sazî çu dozek ji rayedarên laîk re nedan?
  5. Whyima JW xwedî hejmareke wisa mezin a sûcdarên gilî û gazincên di derheqê nifûsa xwe de li gorî yên din?
  6. Ji bo komeleyek ku mafê wijdanê wijdaniyê bû, ma çima rihspiyek gav neavêt û axaftin nekir? Ma ev nîşana çanda serdest e?
  7. Bi dîroka ku li dijî rayedarên totalîter bisekinin, çima kesayetên di saziya JW de ne axaftin an rahêjan şikestin û ji rayedaran re rapor dan?

Pir pirsên din hene ku meriv dikare bifikire. Dê ji bo destpêkan têr bibin.

Way Forward

Ev gotar bi giyanek evîna Xiristiyan hatiye nivîsandin. Ew ê dilşikestî be ku meriv xeletiyan nîşan bike û derfetek ji bo serrastkirinê nede. Li seranserê Incîlê, mirovên bawermend guneh kirin û hewceyê bexşandinê bûn. Ji bo berjewendiya me gelek mînak hene (Romî 15: 4).

Pherivan û helbestvan, Dawid Padîşah, li ber dilê Yehowa ezîz bû, lê du gunehên mezin têne tomar kirin, digel poşmanbûna paşê û encamên kiryarên wî. Di roja dawîn a jiyana Jesussa de, em dikarin têkçûnên li Nîkodêmos û Josephsivê Arîmetyayî, du endamên Sanhedrin, bibînin, lê em jî dibînin ku wan çawa di dawiyê de serrast kirin. Hesabê Petrûs heye, hevalekî nezîk, ê ku gava wî sê caran hevalê xwe û Xudan înkar kir, wêrekiya wî têk çû. Piştî vejîna wî, Jesussa alîkariya wî dike ku Petrûs ji rewşa wî ya ketî vegerîne û bi wî re derfetê dide ku poşmaniya xwe bi dubarekirina hezkirin û şagirtiya xwe nîşan bide. Di roja mirina Jesussa de hemî şandî reviyan, û derfet ji wan re hat ku rêberiya civata Mesîhiyên li Pentecost bikin. Bexşandin û dilsoziya qenc ji hêla Bavê me ve ji bo guneh û têkçûnên me tê peyda kirin.

Awirek ku piştî rapora ARC ev e ku pejirandina gunehê nehiştina qurbaniyên binpêkirina zarokan e. Ev gavên jêrîn hewce dike:

  • Ji Bavê me yê bihuşt re dua bikin û lêborîna wî bixwazin.
  • Bi dilsoziya ku hûn dua bikin bi çalakiyên taybetî destnîşan bikin da ku berekên wî bistînin.
  • Bi rengek bêsûc lêborîna xwe ji hemî qurbaniyan re vedibêje. Ji bo qurbaniyan û malbatên wan bernameyek başkirina giyanî û hestyarî danîn.
  • Divê tavilê vegerin qûrbanên ku ji hevûdu hatine derxistin û şaş kirin.
  • Daxwaz dikin ku mexdûrên darayî bidin mexdûr û wan bi dozên dadgehê re naçe.
  • Ji ber ku pisporiya pêwîstiya wan nîn e, divê pîr bi van dozan re mijûl nebin. Ew mecbûr maye ku hemî tawanbariyan ji rayedarên medenî re ragihîne. Di binê 'Qeyser û lawê wî de bimînin'. Xwendek baldarî ya Romayî 13: 1-7 nîşan dide ku Yehowa wan daniye da ku bi van tiştan mijûl bibin.
  • Pêdivî ye ku hemî sûcdarên naskirî neyên destûr kirin ku bi civînê re tu wezaretek giştî bike.
  • Hewcedarîya zarok û qurbanan divê bibe navenda sîyasetê û ne rehmeta rêxistinê be.

Pêşniyarên jorîn dê destpêkek baş çêbikin û dibe ku di destpêkê de golikê teng bikin, lê bi eşkerekirina xeletiyan û nîşan kirina helwestek rûreş, dê pêşengiyek xiristî ya baş were danîn. Gundî wê viya nirxand û bi demê re bersiv da.

Kurê piçûk ê vê meselê vegeriya mala xwe tobe kir, lê berî ku wî her tiştî bibêje, Bav ew bi dil û canî ew pêşwazî kir. Kurê mezin bi rengek cûda winda bû, çimkî ew bi rastî Bavê xwe nas nedikir. Du kur dikarin ji bo kesên pêşeng dersên hêja bidin, lê ya herî girîng ew çi Bavê ecêb e ku em di xwedê de ne. Qralê me yê ecêb Jesussa ji Bavê xwe bêkêmasî imad dike û bi dilxweşî li ser xweşiya her yek ji me eleqedar e. Ew bi desthilatdariya ku yek û her yek ji me re desthilatdar e yek e. (Metta 23: 6-9, 28: 18, 20) Bi karanîna nivîsaran ve golê ava bikin û bihêlin her kes wijdanê xwe biceribîne ka ka çawa çêtirîn e ku ji Xudan û Kingah re xizmet bike.

____________________________________________________________________

[1] https://www.childabuseroyalcommission.gov.au Tevahiya çarçoveya û bernameya lêpirsînê ji Mijdarê 2012-ê ji Decemberileyê 2017-ê dema ku raporên dawîn radestî Hikûmeta Australya hatin kirin

[2] James Penton-ê bibînin Wahidên Yehowa li Kanada: Championsampiyonên Azadîya Axaftin û Xwedayê. (1976). James Penton Wahidekî berê yê Yehowa ye ku ji mêj ve du pirtûk li ser dîroka Watchtower nivîsiye.

[3] Li Detlef Garbe binihêrin Di navbera Berxwedan û domehadetê de: Reahidên Yehowa di Reich Sêyemîn de (2008) Ji hêla Dagmar G. Grimm ve hatî wergerandin. Wekî din, ji bo hesabek bijare, ji kerema xwe bibînin Salnameya Yearahidên Yehowa, 1974 ku ji hêla Civata Biblencîl û Nîşan a Watchtower ve hatî weşandin.

[4] Dîtin Xebatên Li Nivîsên Pîroz: Afirandina Nû Vol 6, Beşa 5, "Rêxistin" a Pastor Charles Taze Russell di 1904. Di weşanên berê yên Birca Qerewiliyê ya Zionê de, gelek ji van pêşniyar û ramanan jî hatibûn nixamtin.

[5] Balkêş e, karanîna Rutherford bi bêjeyên 'Rêxistinê' û 'Dêrê' dikare were guheztin. Ji ber ku tevgera Xwendekarê Incîlê strukturek dêrê ya navendî qebûl nekir, eşkere bû ku ji Rutherford re bêtir hişmend xuya bû ku termê 'rêxistin' û 'serok' bi hêzên bêhempa bikar bîne. Ji hêla 1938, Rêxistin bi tevahî cî bû û Xwendekarên Incîlê ku nerazî nebûn derketin. Tê texmîn kirin ku di derbarê 75% ji Xwendekarên Mizgîn de ji dema Russell ji Rêxistinê ji 1917-ê 1938 re hiştin.

[6] Ev rêbazek nû ya danûstendina bi gunehên civînê re pêşî di Adarê 1 de hate danîn1952 Zebûr rûpelên kovarê 131-145, di rêzeyek 3 gotarên lêkolînê yên heftane de. Di dema 1930-an de, du dozên navdar ên bi kesên di rêxistina Watchtower Bible & Tract Society (WTBTS) de navdar bûn: Olin Moyle (Counêwirmendê Dadrêsî) û Walter F. Salter (Gerînendeyê Branaxa Kanada). Her du ji navendên pêwendîdar derketin û bi ceribandina tevahiya civatê re rû bi rû man. Van ceribandinan ji hêla nivîsên pîroz ve hate piştgirî kirin lê wekî sedema sedema jihevcûdabûna nav rêzan hate nerîtandin.

[7] Awake 8 binêrin, Januaryile 1947 rûpelên 27-28.

[8] Ev dibe ku ji ber rakirina du kesayetên navdar, Olin Moyle (Parêzerê WTBTS) û Walter F. Salter (Rêvebirê Beşa Kanada) ji Rêxistinê. Pêvajoya ku hate bikar anîn tevahî herêmî bû eşîra civîn da ku meriv biryarek bide. Mîna her du pirsgirêkan, pirsgirêkên bi Serokatî (Rutherford) re derketin holê û ji bo ku ev vekirî were nîqaş kirin dê ji pezê pirsên din derxe.

[9] Claimdîaya heyî di hînkirinê de vekişînek girîng e, ku tê de tê vegotin ku Desteya Rêber ji 1919 de vir ve ye, û eynî wek Xulamê Bawermend û Bawermend e ku di Metta 24: 45-51 de hatî diyar kirin. Ji bo van îdîayan tu delîl nayê pêşkêş kirin, û îdiaya ku ev GB ji 1919-an pê ve heye dikare bi hêsanî were red kirin, lê ev ne di çarçoveya vê gotarê de ye. Ji kerema xwe ws17 Sibat p. 23-24 "Kî îro Pêşengiya Cihê Xwedê dike?"

[10] Bêjeya rasterast ji Rapora Dawîn: Volume 16 rûpela pêşîn 3

Eleasar

JW zêdetirî 20 salan e. Herî dawî wek pîr îstifa kir. Tenê peyva Xwedê rast e û êdî em nikarin bi kar bînin em di rastiyê de ne. Eleasar tê wateya "Xwedê alîkarî kir" û ez spasdar im.
    51
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x