Vê gotarê dê gotûbêj bike ka Meriv ingahînşahîn a Yahûdiyan (JW), weku kurê piçûk di meselê "Kurê Berhem" de, Mîrateya preciousahînetiyê hêja derxist. Ew ê difikire ka çawa mîras hat û guhertinên ku wê winda kirin. Ji xwendekaran re dê daneyên "Komîsyona Royal Australian (ARC) di Bersivên Saziyê de ji Abûstiya Cinsî ya Zarokan re" were pêşkêş kirin.[1] lêkolîn kirin û encam derxistin. Dê ev daneyên li ser bingehê şeş saziyên olî yên cûda bêne danîn. Ev doza dê eşkere bike ka guhezên zirar çi tiştan li mirovan pêk tîne. Di dawiyê de, di binê hezkirina xiristiyan de, GB dê pêşniyarên pêşkêşî bêne kirin da ku nêzîkatiyek bêtir Mesîh-wek-ya ji bo çareserkirina van tiştan teşwîq bikin.
Naveroka dîrokî
Edmund Burke ji theoreşa Frensê nerazî bûbû û di 1790 de belavokek nivîsand Reformên li ser theoreşa li Fransa ku tê de wî parastina monarşîya destûrî, dêrê kevneşopî (di wê rewşê de lngilîzî) û arîstokrasî.
Di 1791 de, Thomas Paine pirtûk nivîsand Mafên Mirov. Ewropa û Amerîkaya Bakur di serhildanê de bûn. Koloniyên 13 serxwebûna xwe ji Britainngîlîzstan xelas kiribû, û jêhatîbûnên Revolutionoreşa Fransî hîs dikirin. Fermana kevn ji hêla şoreşê û destpêkên têgeha demokrasî li Ewropa û Bakurê Amerîka ve hat tehliyekirin. Ji bo kesên ku li ser fermana kevnare tevdigerin, pirsek ji holê rabû ku ev tê çi wateyê ji bo mafên her ferdî.
Yên ku Cîhana Nû dipejirînin di pirtûka Paine û ramanên wê de dîtine, bingeha cîhanek nû ya ku ew dikarin bi navgîniya pergaleke demokratîk a komareyî biafirînin. Pir mafên zilaman hatin guftûgokirin lê têgezên pêwîstî bi qanûnê nehatine diyarkirin. Di heman demê de, Mary Wollstonecraft nivîsî Rêzgirtina Mafên Jinê di 1792 de, ku karê Paine temam kir.
Di 20 deth sedsala'sahidên Yehowa (JW) roleke mezin lîstin ku gelek ji van mafan di qanûnê de bi cîh bikin. Li USA ji dawiya 1930-an heya 1940-an, şerê wan ji bo praktîzekirina baweriya xwe li gorî wijdana wan bû sedema gelek dozên dadgehê ku hejmarek berbiçav di asta Dadgeha Bilind de biryar da. Hayden Covington parêzerê JWs 111 daxwazname û gilî li Dadgeha Bilind kir. Bi tevahî, 44 doz hebûn û vana belavkirina der-bi-der edebiyatê, silavên ala mecbûrî hwd. Covington ji% 80ê van dozan bi dest xist. Li Kanada rewşek bi vî rengî hebû ku JWs jî dozên xwe bi dest xistin.[2]
Di heman demê de, li Elmanya Nazî, JW ji bo baweriya xwe sekinîn û bi zordestîyên bêhempa yên rejîmek ji rejîmek totalîter re rû bi rû bûn. JW ji ber ku di kampên lihevhatinê de ji hêla rastiya ku ew dikarin di her carekê de hiştin heke ew bijartin ku belgeyek ku ji baweriya xwe digerin îmze bikin, ew dikarin her dem derkevin. Pirraniya guman baweriya xwe tevlihev nekir, lê serkirdayetiyê li Branaxê Almanî amade bû ku lihevhatî bike.[3] Helwesta piraniyê şahidiya wêrekî û baweriyê di bin tirsên herî nediyar de ye, û di dawiyê de jî serfirazî li ser rejîmek totalîter. Ev helwest li dijî rejîmên din ên totalîter ên mîna Yekîtiya Soviyetê, welatên Bloka Rojhilat, û yên din hate dubare kirin.
Van serfirazî, digel taktîkên hatine bikar anîn, ji hêla gelek komên din ên ku di dehsalên pêş de ji bo azadiya xwe şer dikin hatine bikar anîn. JW di danasîna mafên mirovan de alîkariya danasîn û roleke girîng dikirin. Helwesta wan her gav li ser bingeha mafên kesan bû ku wijdana xweya kesane di mijarên îbadet û welatîbûnê de bikar bînin.
Mafên mirovan bi qanûnê hatine damezirandin û pejirandin, û ev yek dikare di gelek dozên ku li pêşberî dadgehên Bilind ji hêla JW ve hatine dîtin di gelek miletên cîhanê de têne dîtin. Her çend gelek kes proselytkirina JWs û çêjiya edebiyata wan tengas dibînin, ji helwest û baweriya wan re rêzgirtinek rêzgirtî hebû. Mafê her kesan ku bi tevahî wijdana xwe bicîh bîne bingehek bingehîn a civaka nûjen e. Ev yek ji mîrata gelek dersên bihîstî yên Mizgîniyê re ji Tevgera Xwendekarê Biblencîlê ya 1870-ê re û ji nû ve vebaweriyek pir nirx bû. Kes û têkiliya wan bi Afirînerê xwe û karanîna wijdana kesane di dilê her têkoşînek JW de bû.
Hebûna Rêxistinê
Gava ku civînên yekem di 1880 / 90 de hatin avakirin, ew di avahiyê de civîn bûn. Hemî civat (Xwendekarên Incîlê di dema Russell de wan digotin) ecclesia; veguherînek ji bêjeya Grekî ya ku bi gelemperî "dêr" tê wergerandin di piraniya bibleyan de) li ser rêgez, armanc û hwd rêbernameyek hate peyda kirin.[4] Her yek ji van civatên Xwendekarên Mizgîniyê bi rûspî û deqên bijartî re xwedan sazî ne. Desthilata navendî tune bû û her civat ji bo berjewendiya endamên xwe tevdigeriyan. Discipêwaza civatiyê li civîna tevahî hate birêve birin eşîra wek ku tête navîn Xebatên di Nivîsarên Pîroz de, Volume ixeş.
Ji destpêka 1950-ê, serokatiya nû ya JW-ê biryar da ku konsepta Rutherford-ê bişewitîne rêxistina[5] û bar kir ku bibe saziyek pargîdanî. Ev têkildarî afirandina rêzik û rêgezên ku diviyabû werin peyitandin - ku dê Rêxistinê "paqij" bihêle - digel rêkeftina nû ya komîta dadwerî ji bo danûstandina kesên ku gunehên "giran" kirine[6]. Vê pêwendiyê bi sê rihspiyan re civînek girtî û veşartî da ku darizandin ka ew kes tobe bû yan na.
Ev guherînek girîng nabe ku bi bingehîn were binav kirin, mîna ku di gotarek bi sernavê "Ma Hûn Tewhêzkirî Heram?"[7] Li wir, pratîka Dêra Katolîk a excommunication hate xuyakirin ku bingeheke nivîskî tune, lê ew tenê li ser bingeha "qanûna kanonê" ye. Piştra û ligel vê gotarê, Rêxistinê biryar da ku "qanûna kanonê" ya xwe biafirîne[8].
Di salên piştre de, ev rê li ber şêwazê pir xweser a serokatiyê bi gelek biryarên ku gelek êş û êşên mezin kişandiye ser mirovan. Mijarek herî balkêş li ser redkirina xizmeta leşkerî bû. Xwendekarên Incîlê di theerê Cihana Yekem de bi vê pirsgirêkê re rû bi rû bûn. Gotarên ku ji hêla WTBTS ve hatine nivîsandin hene ku rêbernameyê didin lê girîng ew e ku her kes wijdanê xwe bikar bîne. Hin ji wan di Kargeha bijîjkî de xizmet kirin; hinên din wê li ser yekîtiyek leşkerî nebin; Hinek dê karibin xizmeta sivîl bikin û hwd. Hemî li hev ne bûn ku çekan bavêjin hevalê xwe bikujin, lê her yekê wijdana xwe li ser çareserkirina pirsgirêkê çawa kir. Pirtûkek hêja ya bi navê Di Warerê Cîhanê de Xweserên Xweseriya Xwendekarên Xwendekarên Biblencîlê - Brîtanya ji hêla Gary Perkins ve, ji helwesta mînakên hêja peyda dike.
Berevajî vê, paşê di dema serokatiyê Rutherford de, qaîdeyên pir taybetî hatin derxistin ku JWs nikaribû karûbarê sivîl qebûl bike. Bandora vê dikare di pirtûkê bi sernavê de were dîtin, I Wept by the Rivers of Babylon: Girtiyek Wijdanê Di Demek er de ji hêla Terry Edwin Walstrom ve, li cihê ku ew wek JW, ew xuyang pirsgirêkên ku ew rû bi rû û bêhêzbûna ne pejirandina karûbarên sivîl li nexweşxaneyek herêmî. Li vir, ew bi hûrgulî rave dike ka wê helwesta Organisasyonê çi were piştgirî kirin, dema ku wijdana wî nekare pirsgirêkek di karûbarê sivîl de bibîne. Balkêş e, wekî 1996-ê, ji bo JWs ji bo wergirtina karûbarê sivîl a alternatîf qebûl kir, hat qebûl kirin. Ev tê vê wateyê ku GB êdî destûr dide ku takekes careke din wijdana xwe bicîh bînin.
Xebatên ji hêla Desteya Rêvebir ve hatine derxistin, ku di 1972 de hatî çêkirin û ji 1976 ve bi tevahî dixebitin[9], divê wekî "heqîqeta heyî" were qebûl kirin heya ku "ronahiya nû" ji hêla wan ve were eşkere kirin. Di her warê jiyanê de gelek rêzik û rêzikên ji bo keriyê hene, û yên ku pabendî wan nebin wekî "ne mînak" têne dîtin. Ev bi gelemperî dibe sedema danişînek dadwerî, wekî ku berê hate diyarkirin, û veqetandina mimkun. Gelek ji van rêgez û rêziknameyan veguherînek 180-derece derbas kirine, lê yên ku di bin rêbaza berê de ji kar hatine derxistin ji nû ve nevegeriyan.
Ev ceribandina li ser wijdana kesane ya kesane digihîje wê astê ku divê mirov pirs bike gelo GB bi rastî wijdana mirov fêm kiriye yan na. Di weşanê de, Rêxistî kirin da ku Willûna Yehowa bidin, di beşa 2005, paragraf 2015 de 8 û 28 weşand, bi tevahî dibêje:
"Her weşanek dema ku bi rengek dua dua pê re bi lutkî divê biryar bide wijdana xwe hînkirî ya Incîlê. Hinek weşanxane li herêmên dorpêçkirî dorpêç dikin, lê yên din li herêmên ku lê kêm rûnişkandî dixebitin û rêwîtiyek girîng tê xwestin. Herêm cuda dibin; weşanxane di rê de ku wezareta xwe dibînin cûdatir e. Desteya Rêvebiran wijdanê xwe li civata cîhanî nade ka ew ê di kîjan demê de di karûbarê qadê de tê hesibandin, û ne jî kesek din nehatiye destnîşankirin ku di vê mijarê de darizandinê bike. attMatt. 6: 1; 7: 1; 1 Tim. 1: 5. "
Tête gotin ku dê laşek kolektîf a mirovan (GB) xwedî wijdanek yekgirtî bê wate ye. Wijdana mirovî yek ji diyariyên mezin ên Xwedê ye. Her yek li gorî cûrbecûr faktorên xwe yekta û dirûv e. Meriv çu komek mêr dikarin xwedî wijdan bin?
Mirovek jihevdekêşî dê ji hêla kesan ve di civaka JW û endamên malbatê de bê şerm kirin. Ji ber ku 1980 ve, ev pêvajoyê bi gelek vîdyoyan re qeşengtir xuya kir ku li ser gavên ku li ser ka çawa bi tevahî têkilî kêm kirin an jî jê dûr dikevin nîşan dikin. Ev rêwerz bi taybetî bala mirovên bilez ên malbatê kişandiye. Yên ku mecbûrî nakin ji hêla giyanî qels in û têkildarî wan bi kêmahî tête girtin.
Ev eşkere li dijî şer e ku gelek JW-yên takekesî digel dadwerên cûrbecûr hebû ku destnîşan kir ku divê wijdana mirov geş bibe. Bi rastî, Rêxistin li ser ferdek çawa divê wijdana xwe bikar bîne ferz dikir. Endamên civatê nikaribûn hûrguliyên bihîstinê hebin, nekarin bi kesekî re biaxifin, û di tariyê de bimînin. Ya ku ji wan dihat hêvî kirin baweriya tevahî ya pêvajoyê û merivên ku ji bihîstinê berpirsiyar bûn bû.
Bi hatina Medya Civakî re, piranîya JW-yên berê derketine pêş û nîşan dane- di gelek bûyeran de bi tomarkirin û delîlên din - injustice neheqiya bêhêz an neheqiyek neheq a ku ew di van rûniştinên dadgehê de wergirtine.
Vê gotara mayî wê ronahî bike ka ev Desteya Rêvebiriyê, mîna kurê piçûk di meselê Kurê Bijartî de, mîrateyek mezin derxist holê, bi nêrîna hin dîtinên Komîsyona Royal ya Avusturalya (ARC) di Bersivên Saziyê de ji Destavêtina Cinsî ya Zarokan.
Komîsyona Royal ya Avusturalya (ARC)
ARC di 2012-an de hate saz kirin da ku berfirehî û sedemên îstismara zarokan a sazûmanê, û di vê pêvajoyê de ji bo lêkolînkirina polîtîka û rêgezên rêxistinên cihêreng. Ev gotar dê li ser saziyên olî bisekine. ARC di Kanûna 2017an de fonksiyona xwe temam kir û raporek berfireh çêkir.
"Nameyên Patentê ku ji Komîsyona Keyanî re hatî peyda kirin pêwîst bû ku ew 'bersivên sazûmaniyê li ser îdîayên û bûyerên destdirêjiya seksî ya zarokan û mijarên têkildar bipirse." Di pêkanîna vê peywirê de, ji Komîsyona Keyanî hate xwestin ku li mijarên pergalê, bal were kişandin bi têgihiştina dozên takekesî û dîtin û pêşnîyarên ji bo baştir parastina zarokan li dijî destdirêjiya cinsî û kêmkirina bandora destdirêjiya li ser zarokan dema ku ew çêbibin re bikin. Komîsyona Royal vê yekê kir bi darvekirina gel, rûniştinên taybet û siyaset û bernameyek lêkolînê.[10] "
Komisyonek Royal di asta welatên lêpirsînê de asta herî bilind ya lêpirsînê ye û xwedan hêzek pir fireh e ku ji bo hevkarî û agahdariya kes û kesayetan daxwaz dike. Pêşniyarên wê ji hêla Hikûmetê ve têne xwendin, û ew ê li ser qanûnê biryar bidin ku pêşnîyarên bicîh bikin. Hikûmet ne mecbûr e ku pêşnîyaran bide.
Methodology
Sê rêbazên sereke têne bikar anîn. Vana wiha ne:
1. Siyaset û Lêkolîn
Her saziyek olî daneyên ku ew li ser rapor û danûstandinên li dijî destdirêjiya zarokan radigirtin. Ev agahî hate lêkolîn, û dozên taybetî hatin hilbijartin ji bo domandina rûniştina giştî.
Wekî din, ARC bi komên parêzvan û piştevaniya xelasgir re şêwirîn. Civata fireh hebû ku beşdarî pêvajoyên şêwirmendiya pergalê û bersivên di nav pêvajoyên şêwirmendiya gel de bibin alîkar.
2. Guhdariyên giştî
Ez ê paragrafan ji Rapora Dawîn: Volume 16, rûpel 3, bin-sernavê "Daniştinên taybet":
"Komîsyonek Royal bi gelemperî xebata xwe bi riya rûniştinên gelemperî dike. Em hay jê hebûn ku îstismara cinsî ya zarokan di gelek saziyan de çêbûye, hemî jî dikare were lêpirsîn kirin di rûniştina giştî de. Lêbelê, heke Komîsyona Keyanî hewl da ku wê wezîfeyê be, gelek çavkaniyên mezin hewce dike ku li ser demek ne diyar, lê dirêj, were bicîh kirin. Ji bo vê yekê komîsyoner pîvanan pejirandin ku Alîkarê Cêwirmendê Senior dê karên guncaw ji bo rûniştina gel destnîşan bike û wan wek 'lêkolînên doza' ferdî destnîşan bike.
Biryara lêkolîna dozê ji hêla gelo dê rûniştinê têgihîştina pirsgirêkên pergalî pêşde bixe û firsendek bide fêrbûna xeletiyên berê fêr bibe da ku her find û pêşnîyarên ji bo guheztina pêşerojê ya ku Komîsyona Royal çêkiriye bingehek ewle hebe. Di hin rewşan de têkildarî dersên ku têne hîn kirin dê li sazûmanê bibe mijara rûniştinê. Di rewşên din de ew ê di gelek deverên cuda yên Avusturalyayê de têkildarî gelek saziyên mîna wan bin.
Di rûniştinên giştî de jî hate girtin ku ji bo têgihîştina asta tacîzê ku dibe ku di saziyên taybetî an cûreyên sazûmanê de çêbibin bibin alîkar. Vê yekê destûr da ku Komîsyona Padîşah fêm bike ka awayên bi rêvebirina saziyên cûrbecûr û çawa ew bersiv dane îdîayên destdirêjiya seksî ya zarokan. Li cihê ku lêpirsînên me di yek sazûmanê de hestyariyek girîng a destdirêjiyê diyar kir, dibe ku mijar were pêş çavê dadgehek giştî.
Her weha rûniştinên gelemperî hate girtin ku çîrokên hin kesan vegotin, yên ku di têgihiştina gelemperî ya cewherê destdirêjiya cinsî de, mercên ku ew diqewimin û, ya herî girîng jî, bandora wêranker a ku ew dikare li ser jiyana mirovan bandor bike alîkar bû. Rûniştinên giştî ji medya û raya giştî re vekirî bûn, û li ser malpera Komîsyona Royal hatin zindî kirin.
Encamên komisyonê yên ji her rûniştinê bi gelemperî di raporek lêkolîna dozê de hatine diyar kirin. Her rapor ji Serokatiya Giştî re û rêveber û rêveberên her dewlet û axa re hat radest kirin û, li wir, cihê ku pêwîst be, li Parlemana Avusturalya jî hat radest kirin û ji raya giştî re hate amade kirin. Komîsyonan pêşniyar kirin ku hin raporên xwendina dozê ji min re neyên stendin ji ber ku li ser bingeha daraza darayî ya heyî an jî xerîdar in. "
3. Danişînên taybetî
Van danişînan ji bo ku qurbanan derfetek peyda bikin da ku çîroka xweya kesane ya îstismara zayendî ya zarokan di nav sazûmanek de vebêjin. Ya jêrîn ji Cild 16, rûpel 4, bin-sernavê "Danişînên Taybet" e:
"Her civînek taybet ji hêla yek an du komîsyonan ve hate birêvebirin û ji bo kesên fersend bû ku çîroka destdirêjiya xwe li hawîrdora parastî û piştgirî bêje. Di vê Rapora Dawîn de gelek hesabên ji van danişînan bi rengek diyarkirî têne vegotin.
Hesabên nivîskî hişt ku kesên ku danişînên taybet biqedinin ezmûnên xwe bi Komîsyonan re parve bikin. Tecrûbeyên xelkên ku di hesabên nivîskî de ji me re hatine vegotin ev Rapora Dawîn bi eynî awayî yên ku bi me re hatine parve kirin agahdar kirin di danişînên taybetî de.
Her weha me biryar da ku, bi razîbûna wan, wekî gelek ceribandinên kesayetiyên xelaskirî yên ku gengaz têne weşandin, wekî çîrokên ne-diyarkirî yên ji dersên taybet û hesabên nivîskî hatine derxistin. Ev vegotinên wekî bûyerên ku ji hêla rizgarkerên şîdeta cinsî yên zarokan di saziyan de têne vegotin têne vegotin. Em hêvî dikin ku bi parvekirina wan re bi raya giştî re ew ê bibin alîkar ku têgihîştinek kûr a destdirêjiya cinsî ya zarokan çêbibe û dibe alîkar ku saziyên me wekî pêşerojê ji zarokan re ewle bibin. Theîrokên wekî serpêhatiyek serhêl Volume 5, rûniştinên taybet hene. "
Girîng e ku metodolojî û çavkaniyên daneyê bi tevahî fêm bikin. Institutionu saziyek olî nikare agahdariya paragrafî an derewîn biparêze, ji ber ku hemî daneyên di hundurê rêxistinan de û ji şahidiya qurbanan hatine. ARC zanyariyên heyî analîz kir, bi nûnerên saziyên olî yên cûda re têkilî dan, bi qurbanan re têkilî dan, û encamên xwe pêşkêşî pêşnîyarên ji bo saziyên taybetî kir, û bi tevahî.
Findings
Min tabloyek çêkiriye ku agahdariya sereke li ser şeş saziyên olî yên ku ARC lêpirsîn nîşan dide. Ez ê xwendina raporan pêşniyar bikim. Ew li 4 beşan in:
- Pêşniyarên Rapora Dawîn
- Raporta Dawîn Saziyên Olî yên Xuyan Volume 16: Pirtûk 1
- Raporta Dawîn Saziyên Olî yên Xuyan Volume 16: Pirtûk 2
- Raporta Dawîn Saziyên Olî yên Xuyan Volume 16: Pirtûk 3
ol & Adherents | Lêkolîn Case | Sûcdar & Rewşên Ku Hatin Bergirtin | Tevayî giliyên
|
Ji Desthilatdaran Ragihandin & Ji Mexdûran Lêborîn | Tezmînat, Piştgirî & ressemaya Çareserkirina Neteweyî |
katolîk
5,291,800
|
Bi tevahî lêkolînên doza 15. Hêjmarên 4,6, 8, 9, 11,13,14, 16, 26, 28, 31, 35, 41, 43, 44
2849 re hevpeyivîn |
1880
tawanbarên gumankirî 693 birayên olî (597) û xwişk (96) (37%) Kahînên 572 tevî kahînan diocesan 388 û kahînên olî yên 188 (30%) 543 mirovan vedişêre (29%) 72 bi statuya dînî nayê zanîn (4%) |
4444 | Hin doz ji desthilatdarên sivîl re hat ragihandin. Lêborîn hate dayîn.
Di xNUMX yekem daxuyaniyek gelemperî pejirand ku tûjkirina çêbûbû. Ji 1992 û şûnda, lêborîn hatin kirin û ji Tevgera Healing (1996) ji hemî cûrbecûr ji hêla oldar û dîn ve lêborînek zelal peyda kir. Di heman demê de, di 2000-ê di "Kaxezê Tiştan ..." de lêborînek zelal hate dayîn. |
2845 îdîayên îstismara cinsî ya zarokan heya Sibatê 2015 ji encama $ 268,000,000 ji ku ji $ 250,000,000 di dravê dravî de hatî dayîn.
Navînî ya $ 88,000. Ji bo alîkariya mexdûran pêvajoyek "Termkirina Heqê" saz bikin. Dê bifikirin ku hûn ê serî li hemeaxa Tevnepirtûka Neteweyî bidin.
|
Anglican
3,130,000
|
Bi tevahî lêkolînên doza 7. Hêjmarên 3, 12, 20, 32, 34, 36, 42
594 re hevpeyivîn
|
569
tawanbarên gumankirî 50% Gel Lay 43% Cliers Ordained 7% Unknown |
1119 | Hin doz ji desthilatdarên sivîl re hat ragihandin. Lêborîn hate dayîn.
Li 2002 Komîteya Lihevanînê ya Synodê ya Giştî Lêborînek Neteweyî diweşîne. Di SNOD General 2004 de lêborîn xwest. |
Gilîên 472 (hemî gilî 42%). Dîroka Decemberileyê 2015 $ 34,030,000 bi navînî $ 72,000). Ev di nav de lêçûnên dravî, dermankirin, dadrêsî û lêçûnên din pêk tê.
Li 2001 Komîteya Parastina Zarokan damezrandin 2002-2003- Koma Koma Xebitandina Aboriya Cinsî saz bikin Encamên cuda ji van koman re. Dê bifikirin ku hûn ê serî li hemeaxa Tevnepîrkirina Neteweyî bidin
|
Artêşa Salvation
8,500 efserên plus
|
Bi tevahî lêkolînên doza 4. Hêjmarên 5, 10, 33, 49
294 re hevpeyivîn |
Ne gengaz e ku hejmarên tawanbarê tawanbar hejmar bikin | Hin doz ji desthilatdarên sivîl re hat ragihandin. Lêborîn hate dayîn.
|
Dê bifikirin ku hûn ê serî li hemeaxa Tevnepîrkirina Neteweyî bidin | |
Şahidên Yahowa
68,000
|
Bi tevahî lêkolînên doza 2. Hêjmarên 29, 54
70 re hevpeyivîn |
1006
tawanbarên gumankirî 579 (57%) pejirand 108 (% 11%) Pîr û kalên Wezîr bûn 28 piştî yekem tawana binpêkirina tawanbar, li Elders an Xulamên Wezîr hatin wezîfedarkirin |
1800
mexdûrên îdîayê Xwendekarên 401 (40%) ji hevûdu hatin xapandin. 230 ji nû ve kir 78 ji hevûdu bêhtir carek din şaş kir.
|
Ti doz ji rayedarên sivîl re nehatiye ragihandin û lêborînek ji mexdûran re nehatiye dayîn. | Netû.
Polîtîkayek nû ya ku mexdûr û malbatan agahdar dike ku ew maf heye ku ji rayedaran re ragihînin. Daxuyaniyek li ser Pêgava Rizgarkirina Neteweyî nine. |
Dêra Xiristiyanên Avusturalya (ACC) û dêrên girêdayî Pentecostal
350,000 + 260,600 = 610,600
|
Bi tevahî 2. Hêjmarên 18, 55
37 re hevpeyivîn |
Ne gengaz e ku hejmarên tawanbarê tawanbar hejmar bikin | Di dema Dêra Xirîstiyanên Avusturalya de rûniştina giştî Pastor Spinella lêborîn ji mexdûran xwest. | Dê bifikirin ku hûn ê serî li hemeaxa Tevnepîrkirina Neteweyî bidin | |
Dêra Yekbûyî li Avusturalya (Kongregational, Metodîst û Presbyterian) yekbûn 1,065,000 | Bi tevahî 5
Hêjmarên 23, 24, 25, 45, 46 91 re hevpeyivîn |
Nayê dayîn | 430 | Hin doz ji desthilatdarên sivîl re hat ragihandin. Serokê Meclîsa Giştî Stuart McMillan ew li ber dêrê çêkir. | Daxuyaniyên 102 li dijî îdîayên 430 têne çêkirin. 83 ya te 102 lihevhatinek peyda kir. Mûçeya dravî bi mîlyon $ 12.35 $ ye. Dravê dravî herî zêde $ mîlyon 2.43 $ û herî kêm $ 110 e. Dravê navîn $ 151,000 $ ye.
Dê bifikirin ku hûn ê serî li hemeaxa Tevnepîrkirina Neteweyî bidin |
Pirs
Di vê qonaxê de, ez pêşniyaz nakim ku encamên an ramanên xwe yên kesane bidim. Ew ji bo her kesê kêrhatir e ku pirsên jêrîn bifikirin:
- Institutionima her saziyek têk çû?
- Her sazî ji bo mexdûran çawa peyda kiriye û çawa red kir?
- Ma her saziyek çawa dikare siyaset û prosedurên xwe baştir bike? Ji bo bidestxistina vê divê çi bibe armancên sereke?
- Whyima JW rih û sazî çu dozek ji rayedarên laîk re nedan?
- Whyima JW xwedî hejmareke wisa mezin a sûcdarên gilî û gazincên di derheqê nifûsa xwe de li gorî yên din?
- Ji bo komeleyek ku mafê wijdanê wijdaniyê bû, ma çima rihspiyek gav neavêt û axaftin nekir? Ma ev nîşana çanda serdest e?
- Bi dîroka ku li dijî rayedarên totalîter bisekinin, çima kesayetên di saziya JW de ne axaftin an rahêjan şikestin û ji rayedaran re rapor dan?
Pir pirsên din hene ku meriv dikare bifikire. Dê ji bo destpêkan têr bibin.
Way Forward
Ev gotar bi giyanek evîna Xiristiyan hatiye nivîsandin. Ew ê dilşikestî be ku meriv xeletiyan nîşan bike û derfetek ji bo serrastkirinê nede. Li seranserê Incîlê, mirovên bawermend guneh kirin û hewceyê bexşandinê bûn. Ji bo berjewendiya me gelek mînak hene (Romî 15: 4).
Pherivan û helbestvan, Dawid Padîşah, li ber dilê Yehowa ezîz bû, lê du gunehên mezin têne tomar kirin, digel poşmanbûna paşê û encamên kiryarên wî. Di roja dawîn a jiyana Jesussa de, em dikarin têkçûnên li Nîkodêmos û Josephsivê Arîmetyayî, du endamên Sanhedrin, bibînin, lê em jî dibînin ku wan çawa di dawiyê de serrast kirin. Hesabê Petrûs heye, hevalekî nezîk, ê ku gava wî sê caran hevalê xwe û Xudan înkar kir, wêrekiya wî têk çû. Piştî vejîna wî, Jesussa alîkariya wî dike ku Petrûs ji rewşa wî ya ketî vegerîne û bi wî re derfetê dide ku poşmaniya xwe bi dubarekirina hezkirin û şagirtiya xwe nîşan bide. Di roja mirina Jesussa de hemî şandî reviyan, û derfet ji wan re hat ku rêberiya civata Mesîhiyên li Pentecost bikin. Bexşandin û dilsoziya qenc ji hêla Bavê me ve ji bo guneh û têkçûnên me tê peyda kirin.
Awirek ku piştî rapora ARC ev e ku pejirandina gunehê nehiştina qurbaniyên binpêkirina zarokan e. Ev gavên jêrîn hewce dike:
- Ji Bavê me yê bihuşt re dua bikin û lêborîna wî bixwazin.
- Bi dilsoziya ku hûn dua bikin bi çalakiyên taybetî destnîşan bikin da ku berekên wî bistînin.
- Bi rengek bêsûc lêborîna xwe ji hemî qurbaniyan re vedibêje. Ji bo qurbaniyan û malbatên wan bernameyek başkirina giyanî û hestyarî danîn.
- Divê tavilê vegerin qûrbanên ku ji hevûdu hatine derxistin û şaş kirin.
- Daxwaz dikin ku mexdûrên darayî bidin mexdûr û wan bi dozên dadgehê re naçe.
- Ji ber ku pisporiya pêwîstiya wan nîn e, divê pîr bi van dozan re mijûl nebin. Ew mecbûr maye ku hemî tawanbariyan ji rayedarên medenî re ragihîne. Di binê 'Qeyser û lawê wî de bimînin'. Xwendek baldarî ya Romayî 13: 1-7 nîşan dide ku Yehowa wan daniye da ku bi van tiştan mijûl bibin.
- Pêdivî ye ku hemî sûcdarên naskirî neyên destûr kirin ku bi civînê re tu wezaretek giştî bike.
- Hewcedarîya zarok û qurbanan divê bibe navenda sîyasetê û ne rehmeta rêxistinê be.
Pêşniyarên jorîn dê destpêkek baş çêbikin û dibe ku di destpêkê de golikê teng bikin, lê bi eşkerekirina xeletiyan û nîşan kirina helwestek rûreş, dê pêşengiyek xiristî ya baş were danîn. Gundî wê viya nirxand û bi demê re bersiv da.
Kurê piçûk ê vê meselê vegeriya mala xwe tobe kir, lê berî ku wî her tiştî bibêje, Bav ew bi dil û canî ew pêşwazî kir. Kurê mezin bi rengek cûda winda bû, çimkî ew bi rastî Bavê xwe nas nedikir. Du kur dikarin ji bo kesên pêşeng dersên hêja bidin, lê ya herî girîng ew çi Bavê ecêb e ku em di xwedê de ne. Qralê me yê ecêb Jesussa ji Bavê xwe bêkêmasî imad dike û bi dilxweşî li ser xweşiya her yek ji me eleqedar e. Ew bi desthilatdariya ku yek û her yek ji me re desthilatdar e yek e. (Metta 23: 6-9, 28: 18, 20) Bi karanîna nivîsaran ve golê ava bikin û bihêlin her kes wijdanê xwe biceribîne ka ka çawa çêtirîn e ku ji Xudan û Kingah re xizmet bike.
____________________________________________________________________
[1] https://www.childabuseroyalcommission.gov.au Tevahiya çarçoveya û bernameya lêpirsînê ji Mijdarê 2012-ê ji Decemberileyê 2017-ê dema ku raporên dawîn radestî Hikûmeta Australya hatin kirin
[2] James Penton-ê bibînin Wahidên Yehowa li Kanada: Championsampiyonên Azadîya Axaftin û Xwedayê. (1976). James Penton Wahidekî berê yê Yehowa ye ku ji mêj ve du pirtûk li ser dîroka Watchtower nivîsiye.
[3] Li Detlef Garbe binihêrin Di navbera Berxwedan û domehadetê de: Reahidên Yehowa di Reich Sêyemîn de (2008) Ji hêla Dagmar G. Grimm ve hatî wergerandin. Wekî din, ji bo hesabek bijare, ji kerema xwe bibînin Salnameya Yearahidên Yehowa, 1974 ku ji hêla Civata Biblencîl û Nîşan a Watchtower ve hatî weşandin.
[4] Dîtin Xebatên Li Nivîsên Pîroz: Afirandina Nû Vol 6, Beşa 5, "Rêxistin" a Pastor Charles Taze Russell di 1904. Di weşanên berê yên Birca Qerewiliyê ya Zionê de, gelek ji van pêşniyar û ramanan jî hatibûn nixamtin.
[5] Balkêş e, karanîna Rutherford bi bêjeyên 'Rêxistinê' û 'Dêrê' dikare were guheztin. Ji ber ku tevgera Xwendekarê Incîlê strukturek dêrê ya navendî qebûl nekir, eşkere bû ku ji Rutherford re bêtir hişmend xuya bû ku termê 'rêxistin' û 'serok' bi hêzên bêhempa bikar bîne. Ji hêla 1938, Rêxistin bi tevahî cî bû û Xwendekarên Incîlê ku nerazî nebûn derketin. Tê texmîn kirin ku di derbarê 75% ji Xwendekarên Mizgîn de ji dema Russell ji Rêxistinê ji 1917-ê 1938 re hiştin.
[6] Ev rêbazek nû ya danûstendina bi gunehên civînê re pêşî di Adarê 1 de hate danîn, 1952 Zebûr rûpelên kovarê 131-145, di rêzeyek 3 gotarên lêkolînê yên heftane de. Di dema 1930-an de, du dozên navdar ên bi kesên di rêxistina Watchtower Bible & Tract Society (WTBTS) de navdar bûn: Olin Moyle (Counêwirmendê Dadrêsî) û Walter F. Salter (Gerînendeyê Branaxa Kanada). Her du ji navendên pêwendîdar derketin û bi ceribandina tevahiya civatê re rû bi rû man. Van ceribandinan ji hêla nivîsên pîroz ve hate piştgirî kirin lê wekî sedema sedema jihevcûdabûna nav rêzan hate nerîtandin.
[7] Awake 8 binêrin, Januaryile 1947 rûpelên 27-28.
[8] Ev dibe ku ji ber rakirina du kesayetên navdar, Olin Moyle (Parêzerê WTBTS) û Walter F. Salter (Rêvebirê Beşa Kanada) ji Rêxistinê. Pêvajoya ku hate bikar anîn tevahî herêmî bû eşîra civîn da ku meriv biryarek bide. Mîna her du pirsgirêkan, pirsgirêkên bi Serokatî (Rutherford) re derketin holê û ji bo ku ev vekirî were nîqaş kirin dê ji pezê pirsên din derxe.
[9] Claimdîaya heyî di hînkirinê de vekişînek girîng e, ku tê de tê vegotin ku Desteya Rêber ji 1919 de vir ve ye, û eynî wek Xulamê Bawermend û Bawermend e ku di Metta 24: 45-51 de hatî diyar kirin. Ji bo van îdîayan tu delîl nayê pêşkêş kirin, û îdiaya ku ev GB ji 1919-an pê ve heye dikare bi hêsanî were red kirin, lê ev ne di çarçoveya vê gotarê de ye. Ji kerema xwe ws17 Sibat p. 23-24 "Kî îro Pêşengiya Cihê Xwedê dike?"
[10] Bêjeya rasterast ji Rapora Dawîn: Volume 16 rûpela pêşîn 3
Spas dikim ji bo xebata vê Eleasar. Ez dizanim ku hejmar her gav rastiyê nadin eşkere kirin, û ew dikarin werin desteser kirin, lê ez xemgîn bûm ku 78 sûcdar dubare bûn û hîn jî nehatin rapor kirin, ez difikirim gelo çend caran divê kesek tawanbar bike berî ku ew têra xwe ciddî were hesibandin ku wan ragihînin? Di şandinên berê de me qala hevpariyên ku JWorg bi rejîma Soviyeta kevin re kiriye kiriye, dibe ku hûn bixwazin guh bidin zilamekî bi navê Yuri Breszenov, nûnerê berê yê KGB yê ku karê belavkirina derewan û propogandayê bû ji bo bêîstîqrar kirin... Zêdetir bixwînin »
"Divê ez vebêjim ku ez ne durûyek tevde me. Min di dehsalan de dema karûbarê xwe venekir. Ez axaftinan nakim. Ez qet şîrove nakim. Em wekî malbat drav nadin rêxistinê. Min jina xwe qayil kir ku em ê sûcdar bin di piştgirîkirina polîtîkayên ku dibin sedema zarokên me de cinsî têne îstismar kirin de bi dayîna her drav ber bi parastina qanûnî ya van siyasetên tirsnak - ew bi min re li hev kir. Battleerekî piçûk di şerekî mezintir, pêşbirkê de bi ser ket. Di şûna min de ez tirsonek giyanî me ku teyrên goşt ji jin û zarokên xweyên delal dûr digirim. It's ew e... Zêdetir bixwînin »
Gelek sipas. Ji ber ku bi xwişk û birayên din ên giyanî yên mîna xwe re têkilî danî, Marîa, li ser înternetê naha ez pê hesiyam ku ez ne ew qas bi tenê me. Ya ku ez difikirim ku ya rast ew e ku gelek xwişk û birayên li Salonê bi rastî mirovên dilzîz û baş in, û ez her dem hewl didim xwe bi bîr bînim ku pirsgirêka min ne bi wan re ye, ew bi rêberiya rêberiyê û hawîrdora totalîter a ku ew 'afirandiye. Gelek xwişk û birayên min ên heremî dikarin pir wekî min di heman botê de bin, lê ez nizanim ji ber ku ne wek me ye... Zêdetir bixwînin »
Tiştê din ku divê em di hişê xwe bigirin ev e ku olek wek Katolîkalîzmê ne hewce dike ku endamên wê agahiyê li ser hevdû bikin, ne jî wê komîteyên dadrêsî hene ku xwe di her tawana neçê de bi nav dikin. Ji ber vê çendê ku di Dêra Katolîk de ku di JW.org de hebî heb pedofîl hene, ew li ber çavê kahînan nahêlin, û lewra kemalîstan hesab nagirin ka meriv çawa van dozan têne girtin. Dêra tenê ji kesên ku di karên xwe de ne berpirsiyar e, ji ber vê yekê kahînan û merivên rasterast beşdarî Church... Zêdetir bixwînin »
Xalek pir baş e ku Eric derxîne. Spas dikim.
Van îstatîstîkan JW xirab dixuye. Lê dibe ku ew hinekî xapandin be. Ji derveyî hemî katolîk û anglican, ez pir guman dikim ka gelo statîstîk ji bo hemî endamên civîna bawermendan, li derveyî cewherî hene, di heman demê de bi guman xuya ye ku JWs (bi navgîniya pêvajoyên Dadrêsî) xwedan hejmarên ku dibe ku bi tevahî nêzîk be.
Ew ji min ditirse ku pêdivî ye ku raporkirina hemî îdiayan ji rayedaran re mecbûrî be ji ber ku tawanbarek derewîn jî dikare jiyana kesek bişkîne, lê zehmet e ku meriv bibîne ka çi alternatîf heye.
Ev hejmar ji her rayedarên dêrê re hatine vegotin. Ev bingehek bingehîn e ku girîng e û nîşan dide ku mijar dema ku tê îdîakirin bi çi awayî tê mijûl kirin. Pirsgirêka ku katolîkan rûbirû diman pêçek veşarî û înkarkirina tiştê bûbû. Vê yekê heya ber lêborîna yekem û pejirandina wê berdewam bû. Dûv re ew çûn bo mexdûrên kirdar û li pêvajoyan û pêvajoyê mêze kirin. Di heman demê de, hêjmara wan jî dibistanên hwd jî hene. Ligel JW, pejirandin tune, qurban hîn jî ji bo ku dengê wan neyê bihîstin an jî her cûreyek derman an piştgirî ye, tune. Redkirin tenê bi navgîn tê... Zêdetir bixwînin »
Bi Eleasar razî bû. Rastiya mijarê her çend, ew e ku ew ê neyê bibe.
Ez bi xwe du tawanbarên derewîn dizanim ku bi sedemên eşkere yên derveyî hatine kirin. Em çawa li hember êşandina bêsûc diparêzin, dema ku qurbanên rastîn diparêzin? Ji nêrîna civatê, dibe ku ew pirsgirêkek wusa nebe. Beriya her tiştî, heke kesek bi niyet e ku tawanbarek derewîn bike ku navûdengê birayê xwe xera bike, dibe ku ji bo jinberdanê di jinberdanê de misoger bibe, pir zêde îhtîmal e ku tawanbarek wusa rasterast ji polîs re were kirin. Ew ê bi wî rengî hêj bêtir bangê bistînin, paşê diçin cem mezinên ku pir zêde ne... Zêdetir bixwînin »
Raportkirina her tiştî ji rayedaran re ne mehkûmkirina jixweber a bersûc e. Lêkolînerên tawanên zayendî bi qasî ku tawanbariyên derewîn dikin gilî dikin. Van pisporan tenê mirovên xwedan perwerde û ezmûn in ku sûcdariyê an bêgunehiyê diyar dikin. Ew dizanin kîjan pirsan dipirsin. Kîjan tevger divê hem li qurban û hem jî di mexdûr de bigerin. Ez difikirim, mixabin, ew ramanek hevpar e ku têkiliya bi rayedaran re tavilê tê wateya cezayê girtîgehê ji bo tawanbar, dema ku ew di rastiyê de tenê wateya lêpirsînek guncan dikare ji hêla pispor ve were kirin. Ev celeb ramana teng mixabin afirandiye... Zêdetir bixwînin »
Ez neçar im ku di yek xalê de bi we re ne razî bim. "Pêvajoya dadwerî" li Org tenê heke 2 şahid hebin pêk tê. Ji ber vê yekê, heya ku bi kêmî ve 2 şahidên bûyerê nebin, hêjmarên wan mexdûrên ku hatine ber Pîran jî nayê nas kirin.
Bi gotinek din, di pir rewşan de komîteyek dadwerî jî nayê damezrandin ji ber ku bêyî 2 şahidan, ew nikarin pêşve biçin. Ji ber vê yekê hûn çawa difikirin ku JW pirtir dibe ku di raporên xwe de rastbûna baştir hebe?
Erê, min bûyerên ku tu carî JDC nakin ji min re ne girtibû. Lêbelê, hejmar hîn jî rewşa JWs xirab dike. Di dêrê RC de tiştek nahêlin ez ecêb bimînim, ji ber ku hin çîrokên ecêb di derheqê dibistanên giştî de hene ku ji hêla murîdan / kahînan ve hatine rêvebirin. Ew hemî li ser derfetên peyda hene. Ez tenê şaş dimînim ku gelek ji wan nêçîrvanên li derdorê hene.
Spas ji bo dîtina te, Speedy.
Silav LJ,
Baş e ku ji we bibihîze.
Ew ji bo Org hîn xirabtir dibe. Mînakî, heke li Australya bûyerên 1006 hene ku li Australya xwedan celeb kaxezek heye, dibe ku hejmara qurbaniyên potansiyel girantir be ji ber ku bi piranî ti carî Komîteya Dadrêsî nebû, ji ber vê yekê jî tewra rêwîtiyê tune.
Pirsgirêka îstismara zayendî ya zarokan, di her rêxistinan de çêdibe, çi laîk be û çi olî be. Wateya çavdêriyê çawa ew bi wan re mijûl dibe pirsgirêka xemgîn e
Lezê Warp,
Ji kerema xwe notên ku tawanbarên tawanbar ên 1006 NOT NOT. Li wir bûyerên 1800 hebin ku hin sûcdarên tawanbarkirî ji carekê ve bêtir sûcdar bûne.
Spas ji bo wê bigirim. Ji wê jî xirabtir.
Bi awayê E, bi rastî ji vê gotarê re şikir kir!
Di du dozên tenê de ku ez her gav rastî hevûdu bûm, dêûbav mexdûr ketin dadgehê.
Lêbelê, Eric, hûn xalên rastdar bilind dikin. Carekê, JW ji rastiyê, hinekî azadîya wijdanê sekinî, û ew ji bo mafên xwe têdikoşin ku wê azadî bê sînorkirin bikar bînin.
Kîjan ji wan azadiyan em dikarin bibêjin JW îro radiwestin?
Ya rast, ew Eleasar bû ku xalên derbasdar rakir. Gava ku min yekem car ev lêkolîn wekî sernûser weşand 🙂 min ji bîr kir ku navê nivîskêr rast saz bikim. (Navê min li ber xwe dide û pêdivî ye ku bi destan were paşguh kirin.) Min ew çavdêrî rast kir.
Dabeşek hêja, Eleasar. Spas ji bo vekolîna berfireh a we kir ku hûn ji bo me hemûyan viya distirînin.
Hello Eleaser
Gava ku hûn dibêjin GB dê pêşniyarên bêne pêşkêş kirin, hûn ê çawa texmîn bikin ku wê pêk were? Ma ew di vê xalê de helwesta xwe diguherin û pêşniyarên qebûl dikin?
Zebûr, Em dizanin ku ev malper ji HQ-ê tê xwendin. Wek Xiristiyan, em dixwazin taybetmendiyên Xudanê xwe û Bavê xwe yê Ezmanî nîşan bidin. Gava ku di 4 hefteyên borî de ji bo bîranînê amade dibin, em Jesussa dibînin û ew çawa nîşan da, qedir, dilovanî, lêborîn, hezkirin, û hwd. Em hewce ne ku ji jorîn û helwestên bedena xwe rabe. Ma ew amade ne ku guhdarî bikin an na ne materyal e. Ofu kes naxwaze ku zarokên me destdirêjiyê bikin, mirovan şantaj dikin û şansê dide ku hemû aliyan vegerin. GB hene û xeletiyên mezin dikin. Li Kurê Prodigal, mezintir... Zêdetir bixwînin »
Ya balkêş ev e. Em çawa dizanin ku GB vê malperê dixwîne?
Çavkaniyên me… bhua ha ha hene.
Eric, te min kir kenîn. Ji min re pêwîst bû.
Birayên Org hene ku çavdêriya pir malperên "apostat" dikin da ku ew bikaribin ji me re vebêjin ku ji çi dûr bikevin. Mînakî, Gary Breaux li ser Weşana Mijdarê. "Ev e ya ku murted derdixin pêş ..."
Spas Eleasar, min texmîn kir ku ew bûn û guman nekin ku ew digel hin kesên din vê malperê haydar dikin.
Ez qebûl dikim ku meriv carek din şansê bide wan, heya ku ew ji min re nebêjin ev derfeta min a paşîn e. Ez jî tenê dixwazim ji kesên ku PIMO re vebêjim, ku we kiriye beşa hêsan naha beşa dijwar pêk tê (Eze 13: 22).
Silav Zebûr,
Tenê meraq, li kîjan salê we vaftîz bû û hûn kengê PIMO bûn berî ku hûn beşa dijwar bikin?
Parvekirina ezmûna we dibe alîkar ku yên din li vir (di nav de ez bi xwe jî) ji bo wêrekiya ku beşa dijwar bikin xebat bikin.
Spas,
WS
Warp Speed, wekî ku min di şîroveyên berê de jî behs kir, ez tu carî JW nehatim imad kirin, beşa dijwar ji min re bû ku li derve bimînim. Bi salan ez bi dehan salan ji doktrîna derewîn a JW bi bandor ji hêla malbatê û ne tenê ya bilez bandor bûm. Têkoşîna min a herî mezin îspatkirina hêzên rizgarker ên Mesîh rast in û doktrîna JW derewîn e. Ew têkoşîn naha ne astengiyek e û ne jî ji bo demeke dirêj e. Ez di pêncî salên paşîn de şahidiya şahidan û heke gelek ezmûna min heye... Zêdetir bixwînin »
Silav Zebûr,
Spas ji bo bersiva we. Ez ramanên te dinirxînim. Ez texmîn dikim ya ku ez dipirsim ev e, ji bo Wahidekî ku bi rastî imad dibe û paşê dibe PIMO "beşa dijwar" çi ye?
Warp Speed, awayê ku ez wê dibînim ev e ku beşa hêsan azadkirina hişê we ji tiştên ku hûn pê dizanin ne rast in û nikarîbûn li ser derewa doktrîna wan bisekinin. Dê "beşa zor" xwe bi laşî ji destê fîzîkî ya indoktrinasyonê azad bike. Ew e ku hûn dikarin têbikoşin lê hûn nekarin wê beşa ku we girtî kiriye binerin, lêbelê hûn bi rastî hûn dikarin kontrol bikin heke hûn bixwe bikin heke bê guman hûn li benda "ronahiya nû" ne ku belkî ramana xwe vegerînin ya eslî doktrîn. Mînakek hêsan dê... Zêdetir bixwînin »
Ger jin û zarokên weyên bawermend hebin hûn ê viya ji rêxistinê derxînin ev e. Mêrên din dikevin hundur, siwarê spî malbata we bi we re ne li wir nekarin wan dûr bigirin. Ew pesnê jina te didin ji bo hêza wê di vê ceribandin û bargiraniya berbiçav de ya ku niha divê ew hilgire. Di bin baskkirina nivîsarê de ew dibe "jinebî" û zarokên we jî "zarokên bê bav". (Bi baweriya min di konvansiyonên herêmî yên sala borî de rêzeyek vîdyo hebûn ku ev tişt destnîşan dikin) Li şûna ku bi rastî li jinebiyên sêwî û sêwiyan bigerin ku ew bi nivîskî neçar in ku vana bikin... Zêdetir bixwînin »
Amen Joseph Anton! Dua min bi we û malbata we re ye.
Ez ji wan duayên WS re şikir dikim. 😉
Baş e ku Josephsiv nepejirîne, em gişt rewşa xwe heye ku em pê bijîn. Rewşa ku we vegot di nav malbatên Org de wekî rewşek hevpar xuya dike. Bûyîna tirsonek giyanî ne rewşek rehet e ku meriv tê de be (Zeb. 69: 5). Heya ku hûn pêşve diçin tiştê ku hûn dikin berdewam bikin û ji min re xuya dike ku hûn pêşve diçin. Hêvîyên baş.
ZEBR spas bikin. Ez bixwe çêdikim. Pêşketin ji bo ya ku gava yekem di jiyana min de hest dike ev e.
Ma ez minafiq im li gorî yên din dadbar e, her çend nîvê min xwe mîna yekê hîs dike. Ez hîn jî radigihînim raporên karûbarê meydanî - lê ew piçûk dibin û tiştê ku ez dibêjim bê guman ne xeta partiyê ye - ez bi ciddî li ser rawestandina dravê rêxistinê difikirim. Ez di civînan de şîroveyan werdigirim, her dem bi xalek ku hêjayî gotinê ye, û heya nuha kesî pirs ji min nekiriye. Jina min rêyek dûr û dirêj li ramana min gerand, her çend wê gumanên xwe jî hene. Parastin li vir dest pê dike.... Zêdetir bixwînin »
Alîkariyên min yekem tiştê ku min bar kir. Tiştek e ku hûn dikarin bikin ku tu kes nikare pirs bike, an jî divê li ser jî zanibe.
HI Meliti. Di civîna vê hefteyê de tiştek ecêb hebû (di bin hewcedariyên herêmî de) di derbarê piştgiriya salona Meclîsê de ji hêla beşdariyên rasterast ji yên beşdarî, û ne ji hêla dravdanên birêkûpêk yên civînan. Qenc dizane ku ev çi bû ku her tişt bû, ji ber ku dibe ku tiştek ku rayedar li ser vê yekê nerazî dikin hene, lê kes ji we re nabêje sedem çi ye. Li wir ALWAYS sedema guhertinê ye.
Ger tevkariyên rasterast ên li civatê butçeyê nagirin, civatan xwedan "îmtiyaza" çêkirina kêmasiyê ne. Dibe ku wateya wan ev be.
Luksên min hene hûn nakin. Min di gotarek din de diyar kir ku her çend ez di olan de hatim dinê jî min karî ez di piraniya jiyana xwe de li tenişta civatê bijîm - her çend bi rastî demek hebû ku min axaftin kir, û wext vegerîm, û tevlî bûm di pêşengtiya alîkar de. Lê gava ku min bi zanebûn dest bi "berxwedan" (ji bo tunebûna têgînek çêtir) hînkirinên di wêjeyê de kir, û yên ku ez hîn dibim tenê bi xwendina mizgîniya xwe ya bê bandor, û şiyarbûna bi rastiya ku, bi piranî , pîr rastî ne... Zêdetir bixwînin »
Spas JA. Ew teşwîq bû. Hêvîdarim ku qada îro nebe. Civîn nabe.
Silav Zebûr, ez difikirim ku hûn ê bipejirînin ku rewşa we ji yên me yên ku hatine nixumandin û ji ber vê yekê Org êsîr girtiye bi rengek ku hûn ê tu carî nejîn pir cuda ye. Dema ku tê gotin, ew dikare pir pûç û hema hema durû xuya bike dema ku hûn şîretan didin JW-yên ku imad dibin ku fîzîkî xwe ji mixê derxînin dema ku cûrbecûr faktorên ku divê em bifikirin hebin. Li jêr şîroveya Joseph Anton bixwînin da ku hûn têgihiştina ku gelek ji me bi wan re mijûl dibin bistînin. Ez hêvî dikim ku hûn viya bi rengek negatîf nagirin, lê ji bo ku bikaribin... Zêdetir bixwînin »
Tiştek negatîf Li vir Lezgîniya Warp, ez ji hestên we rêz dikim.
Hemî erênî li vir bê guman. Ez hêvî dikim ku di pêşerojê de hûn ê şîroveyên min ji yekê / a ku di xefikê de neketiye û li yên ku lê mêze dikin û hewl didin ku ji wan re bibin alîkar bihesibînin.
ZEBR spas bikin
Dîtina sûcên cinsê wekî guneh û ne sûc, li xanedaniyek mêvanperwerî afirandiye ku ji xaçerokên ku dibe ku amade be ku çend salan rîsk be gava ku bi rewşek lihevneketî re rû bi rû bimînin, lê ne diwanzdeh salên jiyana xwe de li cezayê wekî xirabtirîn ya herî xirab. (û pedofîl bi rastî ji me re herî xirab in) Ji ber ku ez bawer dikim piraniya van predatoran zarokan qur dikin ka ew hay ji vê yekê ne yan na, ew ê di dawiyê de xwe li qonaxa çêbikin an bimirin. Pêdivî ye ku li wir ew ê di dawiyê de bigihîjin biryara di navbera rîsk vs... Zêdetir bixwînin »
IHB,
Ez difikirim ku ji bo her yekê girîng e ku em di nav hejmaran de bixebitin û ev e ku divê em bi her jw bala xwe bikişînin. Pêdivî ye ku em destnîşan bikin ku ev daneya ku ji hêla rêxistinê ve hatî şandin. Heke ew hîn jî nabin. Em neçar in ku xwe li ser vê agahiyê hîn bikin û dûv re jî pirsên provokasyonê bipirsin.
Di encamnameya weya pêş de, hûn dibêjin "Pêdivî ye ku destûr nede ku hemî sûcdarên naskirî ku bi civatê re wezaretek giştî bikin." Ez hest dikim ku divê hûn gotina "wezareta giştî" vebêjin û jêhatî bin. Abusestismara zarokan xiyanetek pir mezin a pêbaweriyê ye, û ji ber ku ewqas zirar çêbû û ewqas bawerî hilweşiya, ez hest dikim ku helwesta rast ev e ku tawanbarek tê zanîn ji bo jiyanê were qedexekirin ji her û her xwediyê tu meqamek desthilatdariyê mîna pîr an MS an her û her di her kapasîteya ku tê de baweriya bi wan tê de tê dîtin. Pêdiviya wan ji tiliya bêkêmasî ya li destan heye. Erê,... Zêdetir bixwînin »
Robert, Ji hêla wezareta gelemperî, ez wateyê ku jw ku bangê yekem (xaniyê malê) û rêwîtiyê / Cartahidê Cart dibêjim Ev rêzikên ku ji hêla civata herêmî ve têne çêkirin û bi gelemperî ji hêla çend kesan ve têne piştgirî kirin hene û civînek wan kurt e. Ez bi hestên te razî me lê mesela ku mesîhî ne darizandina ye. Qral Mannasah hate baxşandin û wî kurên xwe şewitand. Jesussa yê ku dadbar dike. Divê ez bi her ceribandinek hewza ku ji hişmendiya darazê derkeve, bi rengek zehf dijwar şer bikim. Commentîroveya min li ser wezareta gelemperî ew e ku civat... Zêdetir bixwînin »
Erê, Padîşah Manasse hat bihûrtin, lê ne ji ber ku wî ew heq kir. Qanûn destnîşan kir ku mêrkujên bi zanebûn dê bêne kuştin, wekî mînak di Jimareyên 35:16 de. Xwedê ji ber ku ew padîşah bû, bexşand, ne ku ji ber ku wî deyndarê Manas bû. Gava ku mirov dest bi axaftina li ser darizandin û bexşandinê dike, min gelek caran têkoşîn kir. Erê, Jesussa got ku dadrês neke, lê mebesta wî çi bû? Ew ji me re dibêje ku ne cihê me ye ku biryarê bidin ka hin kesek rehma Xwedê an bexşandin an vejînek heq dike. Bi giştî. Lêbelê, ji me re tê gotin... Zêdetir bixwînin »
Pêdivî ye ku hin kes werin sekinandin ku zirarê nede jiyana yên din - nemaze yên herî bêguneh, zarok - em hemî neçar in ku hinekî din dadbar bikin - Jesussa ji me re got zirara "piçûkan" sûcek pir giran bû - hewce ye ku pir encamên cidî - hûn hîn jî dikarin ji kesekî / a ku ji hêla rayedaran ve girtî ye an hatî kuştin baxşînin
Ne xalek mezin, lê dêrê Anglican dêrê Englandngilîzstan e. Fransa qewetek dêra katolîk bû. Heya ku min tiştek şaş nekiriye (an jî we xalek sereke negirandiye), şîroveyên we yên derbarê Edmund Burke, Fransa û dêrê Anglican rast nabînin. Dibe ku hûn pêşniyaz dikin ku Edmund Burke dixwest ku Fransiyan ji dêra Katolîk berdin û beşdarî dêrê Englandngilîzstan bibin? Ez tevlihevim.
Robert, Edmund Burke destpêkê piştgirî da Revolutionoreşa Fransayê. Carekê darvekirinên hwd. Û tundûtûjî zêde bûn, wî pir dilnizmî kir û biryar da ku kevneşop û hwd, awayê çêtirîn a domandina rêziknameyê bû. Xetereyek wê yekê hebû ku feqîra şoreşgerî li Brîtanya belav bibe. Peywira wî parastina dîrokê ya bi tevahiya dîroka xwe ya kevnar re bû. Ew ji perspektîfek Englishngilîzî dinivîsand. Ew ê piştgiriya Fransiyan kir ku dêra xwe ya kevneşopî biparêzin. Ew wekî bavê partiya Tory (Partiya Conservative) tê dîtin. Theoreş li ser avêtina fermana damezrandî bû, û fermanê nû hewceyê damezrandina komek nû... Zêdetir bixwînin »
Ez wê hingê digirim ku ew tenê argumana ku Englandngilîz divê kevneşopiyên ITS OWN xwe biparêze, nebe ku Fransa kevneşopiyên Englishngilîzî bicîh bîne. Ger wusa be, hingê erê, naha ew wate dike.