Xezîneyên ji Peyva Xwedê û Ji Gencên Giyanî Digotin - "Herin Dîsan Bikin - Whyima, Ku û Ku?" (Metta 27-28)
Metta 28:18 - Desthilatiya Jesussa ya fireh heye (w04 7 / 1 pg 8 para 4)
Ma Metta 28: 18 dibêje "Jesussa xwedî desthilatdariyên cûr be cûr e "? Hûn çi difikirin?
Hemî wergerandin dibêjin "Hemî desthilatdar". Li vir peyva Yewnanî hat wergerandin "gişt" tê wateya 'hemû. Her perçeyek, hemî', ne "Firehî"!
Dibe ku rêxistinê ”desthilateke wusa mezin " ji ber ku ew naxwazin balê bikişînin ser ku Jesussa ji rabûna xwe pir zû xwedan hemî otorîte bû (di nav çend rojan de, dibe ku tavilê). Ev berevajî hînkirina wan e ku ew di sala 1914 de bû Padîşah ji ber ku ev tê wê wateyê ku wî hêzek zêde stend, ku li gorî vê ayetê ne gengaz e. Kolosî 1:13, ya ku ew ji bo piştgirîkirina serkûtkirina di sala 1914-an de dibêjin, di rastiyê de bi vegotinî dibêje ku "Wî [Xwedê] me [şagirtan] ji desthilatdariya tariyê xelas kir û em veguheztin serdestiya Kurê evîna xwe [Xwedê] ” Ji ber vê yekê ew berê li Padîşahiyê bûn, û Jesussa ji berê de Padîşah bû.
Naha rêxistin ji me bawer dike ku ev padîşah tenê li ser şagirtên wî ye, lê John 3: 14-17 dibêje "Ji bo Xwedê hez dinya ew qas kurê xweyê yekta şand "û dûv re da Kurê xwe yê ku heya mirinê dilsoz bû," hemî desthilatdarî "," ji bo ku her kesê ku baweriya xwe bi wî tîne neyê hilweşandin lê jiyanek wî ya herheyî hebe "bi navgîniya" Padîşahiya Kurê evîna wî "dihêle Jesussa ji bo gunehên me carek wekî fîdyeyê bimire. (Sbranî 9:12, 1 Petrûs 3:18)
Di dawiyê de 1 Petrûs 3:18 piştrast dike ku Jesussa “li milê Xwedê yê rastê ye, çimkî wî çû ezmên; û milyaket û rayedar û hêz bûn bin destê wî. »
Metta 27: 51 - Tirsa du perdeyê çi nîşan da? (perde) (nwtsty)
Li gorî nivîna xwendinê ev ”di heman demê de nîşan dide ku ketina bihuştê bixwe mimkun e. " Lê gelo ew an ev şiroveyek eisegetical e? Nîşeya lêkolînê li Hebrewbranî 10-ê wiha dike: 19-20 di piştevaniya vê de dibêje: "Ji ber vê yekê, birano, ji ber ku em pêbawer in ku em bi xwîna Jesussa re têkevin Navê Pîroz be, bi riya nû û zindî ji hêla me ve hatî vekirin. ya laşê wî, "(Pirtûka Pîroz a Berean).
Naha em dizanin ku qurbana Jesussa di Roja Cenabûnê de gava ku Serokkahîn kete nav Pîrozê, hewcedariya qurbanê salane derxist. (Qedexe 30: 10) Em di heman demê de di dema mirina wî de perdeyê du perçe perçe dizanin, ku Pîroztir dibe ku êdî ji Pîroz veqetîne. (Metta 27: 51) Vê çalakiyê ev pêxembertî jî li Daniel 9 pêk anî: 27 ji ber ku qurban êdî ji Xwedê re ne hewce bû, ji ber ku armanca wan xizmet kir û xuyang kir ku Mesîh, Jesussa.
Tevahiya sbranî 9 xweş e ku meriv bixwîne ji ber ku ew li ser cûreyek meşrû û dijî-cûreyê perestgeha perestgehê û Jesussa nîqaş dike. Ayeta 8 ji me re dibêje "Bi vî rengî ruhê pîroz diyar dike ku dema ku konê yekem sekinî bû di nav devera pîroz de hîn diyar nebûbû. [Perestgeh] ”Vêxa 24 nîşan dide ku Mesîh neçû nav Cihê Pîroz, lê li ezman bû da ku ji alîyê me ve li pêşberî Xwedê xuya bibe. Bi vî rengî şêwaza pêkanîn bû. Ji ber vê yekê, bingehek heye ku hûn vê pêkanînê li Xiristiyan, birayên Mesîh zêde bikin? Min nedikarî sedemek şîîranî an logîkî ji bo wiya bikim. (Heke dibe ku her xwendevan dikare wusa bike, wê hingê em li bendê ne ku lêkolîna we ya Pirtûka Pîroz be).
Li ser vê pêşnuma pêşve diçin ku bingehek ji bo dirêjkirina vê bicîhkirinê tune, wê hingê em ê çawa dikarin bi sbranî 10: 19-20 fêm bikin? Ji bo ku alîkariya me bikin, em ji sedemên li jêr bikin. Whati wateya sembolîk beşdarî xwîna Mesîh û laşê wî bû? Li gorî Yûhenna 6: 52-58 kî ku bi goştê xwe vexwe û xwîna xwe xwar be dê jiyanek herheyî bistîne û di Roja Dawî de vejîn. Bêyî ku Jesussa qurbana xwe pêşkêşî kir wê hingê jiyana herheyî ne gengaz bû, ne jî derfet bû ku kurên Xwedê yên bêkêmasî bibin (Metta 5: 9, Galatî. 3: 26). Asawa ku tenê mirovên bêkêmahî dikarin bi Xwedê re rasterast nêz bibin wekî Adem bêkêmasî bû, û tenê Serokkahîn dikaribû bi Xwedê re rasterast bi Xudan pêşkêşî bi rastdariya ku ji wî re rast tê pêşkêş kirin, bi vî awayî niha Romayî 5: 8-9,18 dibêje "dema ku em hîn gunehkar bûn Mesîh ji bo me mir. Zêdetir, ji ber vê yekê, ji ber ku em êdî bi xwîna wî re rastdar hatine îlankirin, em ê bi xezeba wî bi wî xilas bibin. … Bi heman awayî di heman demê de bi navgîniya yek kirinê de encam ji her celebê mirovan re jî ragihandina wan a ji bo jiyanê rast e. ”
Naha ji bo mirovên bêkêmasî ji hêla qurbanbûna Mesîh ve mimkun bû ku meriv bi Xwedê re bibe dewletek pejirandî. Di pêşerojê de, rola ji bo van di pêşerojê de tê pêşbînîkirin ku "kahînan bibin xizmeta Xwedayê me û ew ê li ser erdê hukum bikin." (Peyxama 5: 9-10 BSB).
Thereforedî ew ê têbigihîje ku tirsa perdeyê li duyan, rê dide ku xirîstiyanên rastîn bibin kurên Xwedê yên bêkêmasî û bi vî awayî gihîştina rasterast ji Xwedê re bi heman awayî ku Jesussa û Adem bûn. Nodî îşaret tune ku ew tiştek bi cîhê ve girêdayî be, lêbelê ew bû ku bi statûya li pêş Xwedê were kirin, wekî Romayî 5: 10 dibêje, "Forimkî, heke, dema ku em dijminê [Xwedê] bûn, em bi Xwedê re hevûdu dikirin. mirina kurê wî, hê bêtir, niha ku em li hev hatine, em ê di jiyana wî de xilas bibin. "
Nîqaş - Ma Jesussa li ser Xaçê mir? (g17.2 pg 14)
Nimûneyek din a baş ya rêxistina eisegesis.
'Mizgîniya Orşelîmê ya Nû' wekî hilbijartina ku tê xwestin şirovekirin tête bijartin (ku ew e ku Jesussa li ser xaçê mir mir) ji ber ku ew wekî wergera "Jesussa hate darve kirin û bi darînek hate dardekirin" Karên 5: 30 ". Lêkolînek bilez a Biblehub.com eşkere dike ku ji 29 wergerandinên Englishngilîzî, 10 'xaç' û 19 jî "dar" bikar tînin. Ew bûyerek 'wî got, wan got', û dema ku pirraniyek 'darê' bikar tîne ev hîn jî tiştê ku em ji xaçê fam dikin ji holê nagire. Lêbelê, heke em dixwazin bibijêrin, gelo Jesussa bi darê ve hate zeliqandin an bi têlek ji darê ve hate daliqandin? Bi rastî wusa dixuye ku ew belkî hatî daleqandin on darê bi naylonan. (Yûhenna 20: 25) Wekî ku di nîqaşek CLAM-a paşîn de hate nîqaş kirin, hûn çima ew qas girîng e ku li ser kîjan strukturê diedsa li ser mir? Ger ew li ser xaçê mir, wê çi bêje? Ew çi diguhere? Netişt. I girîng e ku ev e ku em wê wekî sembolê bikar tînin û ne jî sembolê di berizdanê de bikar tînin.
Ji bo ku nîşan bide ku çiqas nêrînek eisegetical e, li Metta 26: 47 binêrin. Ew li ser Cihûda nîqaş dike ku "ew hat û bi wî re elaletek mezin bi şûr û klûb ji Serokkahîn û zilamên pîr re. "Gotar dibêje"Gotina xylon, ku di Acts 5 de tête bikar anîn: 30 bi hêsanî rahêjek rastîn an xêzek e, ku Romayiyan nirixandin yên ku bi vî rengî hatine gotin xaç kirin. "
Naha li Metta 26 binêrin: 47 û em çi dibînin? Erê, we ew texmîn kir. "Xylon". Ji bo ku bihevra be, divê “bi şûr û stûnên (an palên rastdar)”Ku bê guman ti maneyê nade. (Binêre: Karên andiyan 16:24, 1 Korintî 3:12, Peyxam 18:12, Peyxam 22: 2 - yên ku xylon)
Ji ber vê yekê, peyva zelal xylon divê were wergerandin li gorî tiştê ku darikê jê re vedibe. Her weha Lexicon (paşnaviya paşîn hat dîtin) ku piştgirî dide vê têgihiştinê ji 1877 ve ye û wisa dixuye ku ev têgihiştinek yekane ye - dibe ku ji ber ku referansek paşîn a paşîn, ku piştevaniya encama ku ew hewce dike, nayê dîtin; Nexwe ew ê wê rast bin.
Dabeşek din a puzzle di Metta 27 de tête balkêş kirin: 32 li ku derê digotin ku ew li ser Simon of Cyrene ku di karûbarê de têne zext kirin da ku karibe stauron (an jî xaçerêya?) Jesussa.[ez]
Ji ber vê yekê agahdarî bi hevra piçûktir dikin, wusa dixuye ku stûnên hişk an carinan jî tenê darê (xylon = perçek dar / darê, madeya dar) ku perçek xaçê (stauron) ji bo darvekirinê hate zêdekirin, û ew ev bû stauron ji şûna hevbeş û xaçerêya hevbeş, ya ku hatî darve kirin hate çêkirin.
Ev ê di Mark 8 de gotinên makesa çêbike: 34 têgihîştin, heke ew crosspiece bû. Xaçek dikare (hema hema) ji hêla zilamek ve were rêve kirin. Beşek an polê an dara an îşkence an xaçek tije dê ji bo hema hema kes lê giran bibe giran. Dîsa Jesussa got: «Heke yek bixwaze li pey min were, bila wî dev ji xwe berde û xwe bavêje stauron follow hergav bişopînin.
Car li ku xylon di nivîsa Yewnanî de tê dîtin, ew gelemperî gerek an darê were wergerandin, û li ku stauron tê dîtin, divê ew bi gelemperî wekî çarmîx an dar were wergerandin, lê gava ku ew di çarçoveya darvekirinê de têne bikar anîn, wergêrên gelek Incîlên bi maqûl "xaç" danîne ji bo xwendevanan ku mekanîzmaya darvekirinê baştir fam bikin, her çend ew karanîna hinekî cûda ya bêjeyan tarî kiriye. Baş tête belge kirin ku celebek xaç awayê darvekirinê yê bijare ji bo Fenîkiyan û Grekan bû, û dûv re Romiyan ew pejirand.
Ji ber vê yekê çima rêxistin argumandina vî rengî ya pedagojî ya li dijî Jesussa ku li ser xaçê hate danîn, ecêb e, heta ku ew hewildanek be ku xwe ji ya mayî ya Mesîhiyetê cuda bikin; lê awayên çêtir û zelal ên kirina wê hene.
Vîdyoy - Bipelê bê domandin - Bi gelemperî û çêkirina şagirtan berdewam bike
Li dora nîşana 1-hûrdemê, pîr birayê berbi Nîsanê 2015 vekir Wezareta Keyaniya. "Wî tekez kir ku mebesta şahidiya gelemperî ne tenê danîna wêje ye lê rêwerzkirina mirovan ji JW.org re ye!" Erê, we rast bihîst!
Ne bi Mesîh re. Ne ku ji Xwedê re, û eşkere, ne ji Mizgîniyê, lê ji Rêxistinê re.
Jesus, Way (jy Beşa 16) –Yênus zalim ji bo Mizgîniya Rast didin
Tiştek ji bo şîrove.
_____________________________________________
[ez] Rêza bihêz - Pirtûkek dirêjkirî damezirandî diyar dike stauros wekî xalek rast, ji ber vê yekê xaçek. Lêbelê, Alîkariyên Peyvan-Alîkariyê ew wekî xaçerêyek rûbek Romanî pênase dike. Ji bo bêtir agahdarî, di nav de têgihiştina wê de Bullinger's Critical Lexicon bi tenê ye https://en.wikipedia.org/wiki/Stauros.
Ez bi zelalî tê bîra min pîrekek ji min re digot ku armanca şahidiyê "Mirov nîşanî Rêxistinê" bû. Tê bîra min çena min davêje
Ez hinekî ji LaRhonda-yê guman nakim, pirsgirêka wan a nuha her çend ev e ku ew hema hema bi qasê mirovan ji deriyê derketinê re ji bo dilsoziyê nîşan dikin lol, ma ew ne ecêb e. Bi xêr hatî bi rê û TY ji bo şîrovekirinê, her dem xweş e ku hûn rûyek taze bibînin.
Li vir ji bo şahidan du pirsên hêsan hene: Çima girîng e ku meriv mîna giyanî û ferîşte be, heke hûn her gav diçin mirovek li vir e li Erdê?
Ma dê wusa nebe mînak: dersên piyanoyê hildan da ku meriv fêrî lêdana gîtarê bibe? Pratîkkirina bejsbolê da ku hûn bibin lîstikvanek futbolê, diçin dibistanê bibin Bijîjk tenê ji bo ku hûn bibin xendekxebat!
Ew qas wilo ne û bê rûmet in ku ew ne tenê ne.
Bi ya min, pirsek meztir ew e ku ÇIMA divê em bawer bikin ku mirov dê biçin bihuştê ku bi Mesîh re hukim bikin? Biblencîl ji me re dibêje ku çu carî tiştek nedaye Xwedê, û ji ber vê yekê Ew ne hewce ye ku kesek qerebû bike, û ku çu carî tu kes şîret li Xwedê nekiriye ku Wî tiştek fam bike. Pirtûka Pîroz HEMER ji me re - an jî HINNT - ji ku re dibêje ku Xwedê ramanên meyên kesane yên li ser çawaniya rêvebirina nijada mirovî dixwaze? Li NT li ku derê Jesussa carî ji şagirtên xwe şîret li ser awayê rêvebirin, hînkirin û şandina mizgîniyê kir? Ko... Zêdetir bixwînin »
Silav Robert, (Jn 17:24) dibe ku hin mirovan sedemek bide ku bawer bikin ku dibe ku hin hebin diçin bihuştê. Hûn dibêjin ku çu carî tu kesî tiştek nedaye Xwedê, ez neçar im ku ne razî bim, pir kesan dilsoziya xwe dane wî û Xebera wî girtine û ew bi rastî ya ku ew ji me dipirse ev e (Jn 17: 20,21). Ez di derheqê nexşeya Erdê de bi we re hevbîr im, bi rastî ji min re ne maqûl e ku Xwedê ruh û ferîşteyan ji mirovan re çêbike piştî ku wî berê wî bi mîlyonan mîlyon mîlyar ji wan heye. Tolhildan a min e dibêje Reb,... Zêdetir bixwînin »
PB, tu bi rastî rast dibêjî ku mirov dikare bi dilsozî, rûmet, guhdarî, bawerî û hemî fêkiyên din ên giyan û taybetmendiyên din ên xweş ên ku Mizgîn ji me re teşwîq dike, dilsoziyê bidin Xwedê. ,, Bavê me dilxweş e, û bi rastî jî qîmet dike ku zarokên wî 'xwe çawa dikin' wekî ku divê. Lê, Ew hewce ne ku em guhdarî bikin. Karên me yên hêja dikin ji Kêmasiya Wî kêm nabe. Loma Xwedê dibêje, Kê tiştek da min ku ez wî bidim wî? Erê, gelek mirovan evîn û dilsoziya xwe da Xwedê,... Zêdetir bixwînin »
Tadua, divê hûn hay ji xwe hebin gava ku hûn li Metta 28:18 digerin ku doktrînek WT-yê red bikin. Gava ku ev ceribandî ye, û gelek malperên berê-JW ev diyar kirine, ez dibînim ku ew di kirinê de, wekî we kirî, ramanek xelet bikar tînin. Pirsgirêka "hemî" ye. Wateya wê rast çi ye? Gava ku Jesussa dibêje "HEM authority rayedar li ezman û erdê ji min re hatine dayîn" ev tê wê wateyê ku Jesussa xwedî rayedar e ku desthilatdariya Xwedayê xwe û Bavê xwe bi dest xwe bixe, û bi peyvan gerdûnê bigire? Pirsgirêk ev e. Heke hûn "HEM" di mercên mutleq û extreme de bibînin, hûn... Zêdetir bixwînin »
Silav Robert-6512 Tenê çend nêrînek li ser posta we ji Metta 28:18. Hûn dibêjin Pirsgirêk bi "hemî" re ye. Ku bi rastî tê çi wateyê? Ez ê bersiva 'hemî' ya di derbarê desthilatdariya Xwedê de wekî ya herî bilind bersiv bidim. Wateya vê wateyê ye ku Jesussa dikaribû hewl bide ku desthilatiya Xwedê bigire? Teorîk, erê. Di rastiyê de, na, çimkî Xwedê wê bi wî desthilatiyê bawer neke. Ez niqteya we didomînim ku li ser yek nivîsek taybetî geriyam da ku tiştek îspat bike ku dikare pirsgirêk be. Em aqilmend in ku wê taybetmendiya taybetî ji rêxistinê re derkeve. Di doza ku kesek dudil be ez dixwazim wê zelal bikim... Zêdetir bixwînin »
We di heman demê de di 27: 52-4 de wergerînek me ya pir bihend heye. Ji Interlinear delîl tune ku nivîskêr ji bilî xwendina tiştekî din armanc dike, nemaze ew laşên pîroz rabûn û ketin û li bajarê pîroz xuya bûn. Bê guman wekî wê bûyerê xuya dike, û delîlek din tune ku piştgiriya wê bike, sedem tune ku werger were wergerandin tenê ji ber ku wergêrek bi tiştê ku hatî tomar kirin razî nabe. Dîsa jî tiştê ku bi ayeta 53 re hat kirin, li ku derê NWT nimûneya wê ye ku ew mirov bû... Zêdetir bixwînin »
Tadua, hûn pirsê tînin ziman, "Perçebûna du perdeyê çi nîşan kir?" Ez di derbarê vê yekê de dirêj fikirîm. Destûrê bide min ku ez wê parve bikim, û ez xwendevanan vedixwînim ku şîrove bikin. Bala min a sereke li Metta 23:38 ye: “Binihêrin! Mala we berda we. " Cihûyan dirêj dîtin, ku ji hêla Xwedê bi xwe ve hate pêşxistin, dîtin ku perestgeh hebûna Xwedê li ser rûyê erdê temsîl dike, û her weha pejirandina Wî ya li ser gelê Wî, miletê Israelsraîl. Ji ber vê yekê, dema ku Jesussa got "mala we ji we re hat hiştin", ev tenê dikare vê wateyê bide ku Xwedê piştgiriya xwe dikişand û... Zêdetir bixwînin »
Spas dikim Robert-6512, ez wiya dibînim ku Yehowa her tişt xistiye bin kontrola rêwîtiyê, wî bi tevahî pişta xwe nedaye afirînê. Gava thencîl dibêje ku Yehowa ezmanek nû û erdek nû diafirîne, ew wê bi her awayî hewce dike û ne tenê di rêyên olî de. Em (mirovahî) "qîrînên" li erdê pir hewce ne ku afirîneriya li vir biqedînin û ev ne hemî li ser avakirina Dêrek an bircek bi xeta germ a bihuştê ye. Bi dîtina min a dilnizm Xwedê dev ji temaşekirina karên xwe berneda û pir di hundur de ye... Zêdetir bixwînin »
Silav Robert-6512 commentsîroveyên we di derbarê perçebûna kincê perdeyê de bi Daniel 9:27 re, ku tê pêşbînîkirin ku di nîvê hefteyê de diyarî û qurban pêşkêşî dê bidomin. Em dikarin bi aqil vê yekê wekî rastiya qurbanan fêm bikin. Ev pêşnûme li dawiya erêkirina hewceyê qurbana heywanê dema ku ew wek qurbana Jesussa pêşgotin. Bingeha sbranî 10: 19-26-ê di nîşa xwendinê de tê gotin Ie Hebrewbranî 10: 1-18 û her weha îbranî 9branî XNUMX ku min bi kurtahî behs kir piştgirî didin vê têgihiştinê. Pîrozkirina perestgehê û goriyê wan nîşanî yekê da ku dikare gunehên xwe bibexşîne,... Zêdetir bixwînin »
Spas Robert ew pir balkêş e. Commentîroveya min dê li ser rêzikên wekhev be ku perde Pîroz ji Pîroza Pîroz parve kir. Yê Pîroz ezman bixwe, hebûna Xwedê temsîl dikir. Konê mayîn an perestgeh beşek ji warê erdê bû. Gava ku xanî hate terk kirin, wekî ku we got, Yehowa ji Cihûyan vekişiya… Wateya tu perçeyek perestgeha wan a ezmanî tunebû. Hebûna xweda û nimînendeya wê çû û Yê Herî Pîroz êdî perçeyek ji bihişta li ser rûyê erdê bû lê heman avahiya mayî bû,... Zêdetir bixwînin »
Min çend caran li pirsgirêka xaçparêz û pişikê mêze kir. Mijar dikare pir berfireh bibe, û heya ku hûn bi rastî kesek xwendî ne, min ji dil ve ew hinekî bêzar dît. Lê, gava ku min karibû wê giştan bidirûm, ez gihîştim çend encaman: 1. Nivîsên pîroz û delîlên ne-încîlî yên berdest kêm in, ji bo ku bibin dogmatîk hişyariyek mezin dixwazin. Hûn nekarin belgeyek taybetî nîşan bikin û bêjin "ah ha, ku ev gotina min îspat dike!" ji ber ku yek ji delîlên ku ew her du awayan xurt nîne. 2. Dema ku min ev got, ez ji pêşengiyê bawer dikim... Zêdetir bixwînin »
Silav Robert-6512
Kurtasiyek kurt a zelal a rastiyan. Min nikaribû zêdetir bipejirînim.
Spas, Tadua. Wekî gelek JW-yên berê, ez bawer im, di derheqê xaçan de hestên min ên têkel hene. Rast bêjim, di dilê min de, ez celebek bi rastî ji wan pir hez nakim. Lê, ji xala min a nuha, fanatîzma obsessive ya di derheqê xaçên ku WT van salan hemî kirî de tenê wusa neaqil xuya dike, û (diwêrim wê bêjim) wusa ne-Mesîh-mîna.
Xaçê ku hûn nekarin tê de bimînin tiştek nejiyane,
ne hêjayî perestiyê û ne jî gelek dem li ser vê yekê meraq kirin. Yê girîng Jesussa Mesîh û bavê wî û fedakariya me bû. Wî deynek ku ew ne deyndarê wî bû û yek jî em nekarîn bidin!
Metta 28: 9 pir balkêş e. Bi min re bibin, wekî min di vê mijarê de temenek derbas kir. Gotina Grekî li vir Khairo ye, ku wateya "şahî" heye. Ev heman peyv e ku Yûhenna di nameya xweya 2-emîn de bikar tîne ku li dijî 10-ê vê yekê wekî "silavekê" wergerandiye. No şîroveker, bi qasî ku ez agahdar im, John difikire ku tê wateya silavek sade li hember 10, tevî ku li derûdorê hin wergerandinên xirab hene. Armanc ev e ku divê ji murted re şîretek ku wî teşwîq bike neyê dayîn. Lêbelê, xwe dispêrin yek şîroveker, ku ji der e... Zêdetir bixwînin »
Tiştê xaçepirs hemî perçeyek ji êrişa tund a Rutherford e li ser dêran, hinekî jî wekî tolhildana ji bo wî şandin girtîgehê. Xwendina Baweriyê di Adarê de ji hêla AH MacMillan ve bi zelalî diyar dike ka wî çi hest bi olên roja xwe kiriye, û dibe ku ew heqê piraniya tiştê ku wî daye wan, her çend di şehrezayiyê de be ku ew wusa taktîktir jî kiribe. Xaç, û hînkirinên din ên ku di 1920-an de rabûne ji min re xuya dike ku tenê êrişa / hewldana wî ya kesane ye ku nîşan bide ew nerast in. Lêbelê, heya îro delîlên me yên hindik hene ku ew li ser yek rast mirî ye... Zêdetir bixwînin »