[Ji ws2 / 18 p. 23 - 23 - 29 Nîsan]

"Bi Ruh Bide Bikin." Galatî 5: 16

Tevahiya pirsgirêka bi têgîna kesek giyanî ya ku Rêxistinê diyar dike ew dikare ji du paragrafên yekem were fêmkirin.

"ROBERT wekî xortan hat imad kirin, lê ew di rastiyê de rastiya ciddî negirt. Ew dibêje: “Min çu carî nerast nekir, lê ez tenê di rê de derbas bûm. Min giyanî qewî dît, salê çend carî di her civînê de bûm û wek pêşengê alîkar xebitîm. Lê tiştek winda bû. " (Par. 1)

" Robert bixwe fam nedikir ku çi çewt heya ku paşê zewicî bû. Ew û jina wî dest pê kir wextê hev dipirsin li ser babetên Mizgîniyê. Jina wî, kesayetek giyanî, pirsgirêkek wî tune ku bersiva pirsan bide, lê Robert xwe dît ku timî şerm dike, nizanim çi bibêje."(Par. 2)

Pirsgirêkan yekser nas kirin

  1. Gelek şahidên ciwanan ji hêla dêûbav, pîr û hevalên xwe ve têne zext kirin ku di temenek zû de imad bibin ku 'giyanê xwe îspat bikin' dîsa jî ew hîn jî ciwan in û pir hindik bi rastî di temenekî de kêfa giyanî ne. Ew "daxwazên ji ciwanan re rûberû" ne. (2 Timothy 2: 22)
  2. Danasîna Rêxistinê ya giyanî tê de, ku bi kêmanî salê carek beşdarî hemî civînan dibe û pêşengên alîkar dike, lêbelê vana tiştên ku, wekî Robert dibêje, wî dikir dema ku ji ber ku dilê wî ne di wê bû. Lêbelê, heke pênaseya nivîskî ya kesek giyanî - ku fêkiyên giyan nîşan dide - were şopandin, ji bo derbasbûna tevgerê çu derfet tune. (Ya hefteya çûyî jî binihêrin Zebûr venêrîna gotarê.) Hûn nekarin nerm, dilnizm, mêvanperwer, aşitîxwaz, dûdirêj û dilnizm tenê bi derbaskirina tevgeran bibin. Em dikarin rûyek pêşkeş bikin, lê di rastiyê de, heke ew taybetmendî bi rastî di me de hebin, ev tê vê wateyê ku giyanê pîroz ê Xwedê bi rastî di me de heye. (Galatî 5: 22-23)
  3. Jina Robert ji ber ku bi Nivîsarên Pîroz zanibû kesek giyanî dihat hesibandin. Aneytan û cinan Nivîsarên Pîroz baş dizanin. (Mînak: Hewldana Sateytan ji bo ceribandina Jesussa - Metta 4: 1-11) Bêyî ruh zanebûna Nivîsarên Pîroz dikare bête stendin, lê têgihîştina rastîn a peyva Xwedê û şehrezayiya bicihanîna wê nayê heya ku Yehowa ruhê wî nede.
  4. Jina Robert hevalek zewacê hilbijart ku ji hêla nivîskî ve giyanî nebû û bi zewicandina Robertê ku ji hêla pîvanên Rêxistinê ve jî ruhanî nebû ev tevlihev kir. Erê, ew bi pêşandana derewîn a giyanî ya derewîn a Robert hate birin, ji ber ku tiştê ku ew hîn kiribû ku li mêrê xwe bigere ew bû. Pir caran di vîdyoyên jw.org de, xwişk têne teşwîq kirin ku li birayên pêşeng, karmendên tayînkirî an Bethelî bigerin.

Rêxistinek, ji deverekê qebûl dike, ku zanîn gava her tiştî dibêjin ne her tişt e "Em dikarin hin zanîna Biblencîlê bin û dibe ku bi rêkûpêk bi civata Xiristiyan re têkildar bin, lê ew bixwe ev tiştan bi me re nakin nav mirovek giyanî." (Par. 3)

Pir rast e! Em ê herin pêştir û bibêjin ku bi ti awayî ew tiştan kes nakin kesek giyanî. Li gorî Colossians 3: 5-14, tiştê ku meriv şexsek giyanî dike nîşana fêkiyên ruh û xwedan hişê Mesîh e.

Paragraf 5 bi pirsek baş berdewam dike: "Ma ez di nav xwe de guhartinan dibînim ku destnîşan dikim ku ez berbi kesek giyanî ve diçim?  Lêbelê, bi şêweyek ku şîreta WT-yê ye, ew tavilê diruşmeyek Rêxistinkirî bi tiştan ve girê dide:

Ma kesayetiya min wek Mesîh dibe? Nerazîbûn û tevgera min di civînên xiristiyan de der barê kûrahiya giyaniya min de çi diyar dike? Gotinên min di derbarê daxwazên min de çi nîşan didin? Habi adetên xwendinê, cil û bergê min, an reaksîyona pêşniyarê li ser min eşkere dike? Gava ku ez bi ceribandinan re rû bi rû bim? Ma ez ji wana zalimtir pêşve diçûm, ku wek Xiristiyanek bimînim? ' (Eph. 4: 13) " (Par. 5)

Li civînan, şêwaza cil û bergê me, û awayê ku em bersîva şêwirmendiya ji rihspiyan û Desteya Rêvebiriyê didin, wek nîşanên asta giyanî ya me têne destnîşan kirin.

Paşê 6 dûv re 1 Corinthians 3 behs dike: 1-3. Li vir theandiyan Pawlos Korintî bi goşt vexwend û wusa şîrê wan peyvê bi wan da. Ji ber vê yekê, çima wî ew bi bedenî gazî kir? Gelo ew ji ber ku wan civîn û xizmeta qadê wenda dikirin an ji ber cil û bergên wan bûbûn? Na, ev bû ku ew ji ber nehiştina fêkiyên giyanî bûn û berevajî fêkiyên goştê, yên wekî xiyanet û pevçûnan nîşan dan.

Wekî din, ew di mejiyê me de pirsek derdixe holê ku gelo Desteya Rêberiyê ji xwişk û birayan re wekî bedenî ji ruhanî tevdigere? Çima? Ji ber ku piraniya materyalên ku di van salên dawî de hatine weşandin xuya dike ku şîrê avkirî ye. Goştê peyvê li ku ye?

Piştî ku mînaka Solomon-ê ku gelek zanyarî jê re girt, lê nekariye ruhanî bimîne, paragraf 7 dibêje "Pêdivî ye ku em berdewam bikin da ku em pêşkeftina giyanî pêşve bibin”Û piştre pêşniyar dike ku riya herî çêtir e "Şîreta Pawlos bicîh bînin" bi sbranî 6: 1 "zencîre zext kirin" bi xwendina weşanê ye: Di hezkirina Xwedê de xwe ragirin.  Dîsa, bersiv ne dua ji bo giyanek zêdetir, ne jî xwendin û lêhûrbûna li ser Incîlê, lê şîrmijandina tîrêja Rêxistinê ye. Vê weşana taybetî pir ber bi hilberandina adetên ku ji Rêxistinê re bikêr in ve zeliqandî ye.

Ev nêrînek giyanî ya Org-navendî ya giyanî ji hêla van peyvan ve ji bo namzetên imadbûnê têne derxistin ev eşkere ye:

"gelek… nêrînek wan ya zelal heye ka ew dixwazin çi bikin ku ji Yehowa re xizmetê bikin - dibe ku bi ketina rengek xizmetguzariya tam-demî an jî bi xizmetkirina li cîhê ku hewcedariya wan bi ragihandinên Padîşahiyê zêdetir e. " (Par. 10)

Mizgîniya tam-dem an li ku hewcedariyek mezintir hebe di bin şert û mercên rast de pesnê dide. Lêbelê, heke di çarçoveya Rêxistinek ku ji me hewce dike ku em hîndariya derewîn fêr bibin û bawerî û dilsoziya bi mirovan re li ser Xwedê bidin de, were kirin, ew dibe rêça ne ber bi giyanî ya rastîn, lê ber bi pêhesandina Xwedê ve.

"Li derveyî [Padîşahiyê] kûçik û yên ku giyanparêzî dikin û yên ku cinsî ne exlaqî ne û mêrkuj û pûtperest û her kesê ku bi derewan hez dike û tevdigere. "(Peyxama 22: 15)

Bi kêfxweşî, di paragrafa 13 de, ew behsên nivîsarên taybetî yên ku em dikarin li ser wan bixebitin behs dike:

"YEKem ji bo pêşvebirina xisletên wekî xwerêveberî, bîhnfirehî û dilsoziya biratiyê, 'me hemî hewildanek xwe da der, em ê bibin alîkar ku em wekî kesên xwedî ruh-mejîn pêşve herin. "  (par. 13)

Dibe ku we vegotin bihîstibe: "Ji pesnên qels lanet." Belê, ev dişibihe. Em dikarin rê bidin ku ev xisletên hanê "bi navgînek qels ji kar werin avêtin." Hejmara gotarên ku ji bo pêşdebirina amadebûna civînê, pêşengtî, alîkariya projeyên avakirina Rêxistinê, cil û bergên guncan, guhdariya mezinan, dilsoziya bi Desteya Rêvebir re bifikirin. Naha berê raçav bikin Cavdêr ji bo gotarên perwerdehiyê yên kûr ên li ser pêşxistina "evîn, şahî, aştî, êşa dirêj, dilovanî, qencî, nermbûn û xwe-kontrol kirin." Xwendevanên birêkûpêk ên Zebûr dê ne hewce be ku wext jî derbas bikin. Dê bersiv li ser serê zimanê wan be.

 Paragrafa jêrîn van pirsên xweşik hene:

"Principlesi prensîbên Mizgîniyê dê ji min re biryar bide? Dê di vê rewşê de Mesîh çi bike? Ma kîjan biryar dê Yahowa xweş bike? ” (par. 14)

 Piştre hewildanek heye ku prensîbên ji hin nivisan derxîne.

Hilbijartina mêrê zewacê. (Par. 15)

Nivîsara Nivîsandî 2 Corinthians 6: 14-15, "Nebe ku hûn bêbawer nebin xapandin." Bê guman destnîşankirina Rêxistina nebaweriyek ne-şahid e. Ger we ji katolîkî pirsî, ew ê bersiv bidin ku bêbawer dê ne-katolîkî be. Lêbelê, di çarçeweya vê nivîsarê de, bêbawerî pagan e ku li dijî xirîstiyan e.

Komele. Bala xwe bidin prensîba Nivîsarên Pîroz a ku di 1 Korintî 15:33 de tê dîtin. (Bixwîne.) Mirovek xwedayî wê bi kesên ku dikarin giyanîtiya wî bixin xeterê re têkel nebe  (Par. 16)

Pawlos li ser komeleyên xirab ên di nav civatê de dipeyive. Mînakî, mirovên ku hewl didin me li şûna Xwedê guhdariya mirovan bikin. Lêbelê, ew ji bo Rêxistinê naxebite ji ber ku ew dixwaze şagirtên wê ji têkiliyên derveyî civînê dûr bisekinin. Ji paragrafê, ciwanên şahid dê ji ber ku bi her kesê ku ne gameahidê Yehowa ye din re lîstikek vîdyoyê lîstin, xwe sûcdar hîs bikin. Lêbelê, heke têkiliyek me, têkiliyek tenduristî jî, bi yên din re tune, em çawa dikarin wan ber bi rastiya peyva Xwedê ve bibin?

  • "Activitiesalakiyên ku pêşiya mezinbûna giyanî digirin. " Ev gotara sêyemîn 'prensîp' e ku gotarek lêkolîn dike. Carek din me pirsên dirûşm kir ku em hewl didin bersîva an biryara xwe bandor bikin. Ev dipirse "Ma ev çalakî di kategoriya xebatên bedenê de dikeve? Ma gerek ez beşdarî vê pêşniyara çêkirina dravdanê bibim? Whyima divê ez nekim tevgerên reformên cîhanî? " Ji ber vê yekê bi binavkirina peyva ”pêşniyara çêkirina dirav ” û her ”Tevgera Reforma Cîhanê ” xebatek bedenî ye. Lêbelê, cûdahiyek mezin heye ku di zû de dewlemend bibe "pêşniyara çêkirina dirav ” û pêşniyarek karsaziyek normal a ku meriv peran bike. Hemî karsaziyek heye ku qezenc bike; Wekî din karmendên wê nayên stendin. Divê em di hişên xwe de hişmendiya hişmendiyê bikar bînin û ji xefikiyê dûr bigirin. Wekî ku "Tevgera Reforma Cîhanê ”, lê wêdetir cûrbecûr çargoşe ye. Mînakî dê ji bo saziyek hawîrdorê ya ku hewil dide kêmkirina an zirarê bide rawestandin xelet be? An jî saziyek parastina jîngehê û parastina hewa? Dibe ku Rêxistinê ji nû ve reformê polîtîk dike. Mebest çi be jî em hîn pirsê wekî bersivek rastîn bê bersiv hiştin, çima Rêxistina Neteweyên Yekbûyî wek rêxistinek nehsî, heger ew bi bedenî be beşdarî yekê dibe "Tevgera Reforma Cîhanê ”?
  • "Nerazîbûn." Di derbarê nakokiyan de, gotara dibêje "Wekî şagirtên Mesîh, em dixebitin ku "ji hemû mirovan re aşîtî bibin." Gava ku nakokî çêdibin, em ê çawa reaksiyon bikin? Ma em zerarê didin wê zehmet e, an em wekî wan ên ku "aştiyê pêk tînin" têne zanîn? —James 3: 18 "
    Pirsa ku li vir tê pirsîn ev e: Em li ser çi rewşan diaxifin? Ger di hundurê civînê de, wê hingê wekî li gel rewşên din, carinan hene ku mirov bexş bike jî, lê carinan jî hene ku em nekarin ji ber hewcedarî an prensîbek nivîsbariyê biser bikevin. Di heman demê de nexweş tê pêşniyarkirin ku tu carî dev ji bullies berdin, ji ber ku ew vexwendin tundûtûjiya domdar û pir caran xirabtir e (Ev di civînan de di civatan de ji ya ku pirtir pêdivî ye, bi gelemperî ji aliyê mezinên ku bila çêtir zanibin) dikin. Em ê ji pirsgirêkê dûr bixin. Tiştên neçareserker, mîna ku Jesussa kir, lê hin tişt hewce dike ku pirsgirêkên ji wan re çêbibin ji hêla din ve çu carî nabe ku mirov çêtir guheztinê.

Gotar bi vegotinek ji Robertê ve dibe: "Piştî ku min têkiliyek rast bi Yehowa re çêkir, ez zewicî û bavek çêtir bûm. " Endama çêtir dê yek ji jina wî û zarokên xwe be. Kesek, ji bilî xwe, dadwerê çêtirîn e ka gelo em bi rastî jî bûne kesek bêtir Mesîh-wek.

Heke em ji bo pratîkkirina taybetmendiyên xiristiyan ên rastîn hewleke rastîn bidomînin, fêkiyên giyanê ku em didin xuyang kirin û tetbîq kirin, dê ji yên din re bêhesab nemîne. Ew ê nîşana rastîn be ka meriv çiqas ruhanî ye.

Tadua

Gotar ji hêla Tadua.
    33
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x