Whyima "Em Hêja Hêk Pir Dike"

[Ji ws 5/18 p. 17 - 16 Tîrmeh 22 Tîrmeh]

"Bavê min di vê yekê de rûmetdar e, ku hûn pir fêkî didin û xwe bi şagirtên min îspat dikin." - ohJohn 15: 8.

Vê gotara lêkolînê şopandinek ji lêkolîna hefteya borî ye: "Yahowa ji kesên ku 'bi duristiyê fêkî dike" hez dike. " Ji ber vê yekê tenê wekî fêkiyê ku em divê bidin, tenê di derbarê xebata Mizgîniyê de diaxivî. Karê pêşdariyê wekî fêkî, wekî ku me di hefteya çûyî de li nîqaşa xwe de nîqaş kir, tenê yek fêk e ku em divê bidinê, dibe ku di heman demê de hûrgel jî be. Pirsa pêşîn a lêpirsînê dipirse: ”Ma em çi sedemên nivîsariyê didin ber ku em berê xwe dan pêşiyê? ”  

Ji ber vê yekê ka em çar sedemên "pirtûkên pîroz" ên hatine dayîn bipirsin.

1. "Em rûmeta Yehowa dikin" (par.3-4)

Sedema 1 di paragrafa 3 de wekî "Sedema herî girîng a ku em di xebata mizgîniyê de hevûdu dikin ev e ku bi rûmet bikin Yahowa û pîrozkirina navê wî li pêş mirovan. (John 15 bixwînin: 1, 8) ".

Wateya çi ye ku rûmetkirina yekî bike? Ferhenga Google "rûmetkariyê" wekî 'pesn û adeta Xwedê' pênase dike.

Pesnkirin wekî 'erêkirina nermî an pejirandina germ' tê binav kirin. Meriv çawa li bêdengiya li qeraxê sekinî, an jî li deriyek ku kes li malê tune be, îfadeyek (ku bi gelemperî bi devkî tê pejirandin) pejirandina germ an admirandina Xwedê?

Emê çawa li gorî Nivîsarên Pîroz biperizin Xwedê? John 4: 22-24 (NWT) di beşê de dibêje, "dêranên rast bi Bav û ruh û rastiyê biperizin Bavê, ji bo ku, bi rastî, Bav li kesên din digerin da ku wî biperizin." Ji ber vê yekê pêşînek pêşîn bi "giyan û rastî". Ji ber vê yekê, heke yek ji derewdanên pêşîn, wek:

• tenê hejmareke sînorkirî dikarin kurên Xwedê hebin ku Pawlos got "Hûn bi rastî di kurê Xwedê de ji Xwedê re bi kurên Xwedê ne." (Galatî 3: 26-27)
• ku Jesussa li 1914 padîşah hate dîtin, gava Jesussa got: «Heke yek ji we re bêje, Look Va ye! Li vir Mesîh e, an jî 'Li wir!' Bawer nekin "(Metta 24: 23-27)
• ku Armageddon nemir e dema ku daysa got "Têkildarî wê rojê û saet çu kes nizane" (Metta 24: 36)

wê hingê ev dibe sedem ku Rêxistinê wekî tevahî nikare bi rastiyê ragihîne an berbiçav bike.

Ji ber vê yekê, ji vê yekê derdikeve, ku piraniya mizgîniya ku ji hêla Rêxistinê ve hatî kirin ne bi rast îbadetê dike, û ne jî pesnê Xwedayê rastiyê dide. Ji ber vê yekê, mizgîniyek wusa ji hêla wateyê ve nikare pesnê Xwedê bide.

Abouti li ser pîrozkirina navê wî berî mirovahiyê?

• Ma Yahowa ne gengaz e ku bêyî navê arîkariya mirovî navê xwe biparêze? Bê guman na. Ew dikare bi hêsanî hemî 'xwedayên' din hilweşîne û xwe ji hev cihê bike.
• Ma Yahowa ji me dipirse ku navê wî pîroz bike? Lêkolînek Mizgîniya Nermalava NWT encamên jêrîn eşkere kir:
  • 1 Peter 3: 15 "Lê di Mesîhên we de Mesîh wekî Xudan pîroz bikin",
  • Selanîkî 1 5: 23 "Bila Xwedayê aşîtiyê we bi tevahî pîroz bike"
  • Sbranî 13: 12 "Ji ber vê yekê Jesussa jî, da ku ew gel bi xwîna xwe xwe pîroz bike"
  • Efesî 5: 25-26 Van ayetan di derheqê hezkirina Mesîh de ji civînê hez dikin û qurbana xelasê didin ku ew civat pîroz bike.
  • Yûhenna 17: 17 Daxwazek ji hêla tosa ve ji Xwedê re heye ku ji hêla rastiyê ve şagirtên xwe pîroz bike.
  • Iahşaya 29: 22-24 Tenê navnîşa ku ez dikarim pîrozkirina navê Xwedê û Xwedê bibînim, ev e ku bi pêxemberîtî ji zarokên xwe Aqûb û Birahîm re weha bêjim, bi kiryarên wan ên di têgihîştin û şîretkirina Xwedê de. vê Nivîsara Pîroz (iahşaya), û ne jî hewcedariyek heye ku di Xwedê-Peymana Nû / Nivîsarên Yewnanî yên Xiristiyan de navê Xwedê pîroz bike.
  • Metta 6: 9, Lûqa 11: 2 Nimêja nimûneyê pêşniyar dike ku em dua bikin "Bila navê te pîroz be". Ew nabêje 'Ka em navê te pîroz bikin'. Wekî ku paşê ev tê şandin, "Bila vîna we li ezmanan jî be li ezmanan be", ev diyar dike ku em ji Yehowa dua dikin ku armanca xwe ya li ser erdê bîne cih, û wekî beşek ji wî ew ê navê xwe pîroz bike. Mirovên bêkêmasî ne dikarin armanca Xwedê ya li ser rûyê erdê bînin cih, ne jî hêza me heye ku em navê Xwedê pîroz bikin.
• Wekî ku em dizanin 'ji bo pîrozkirin' veqetandin an pîroz kirin e. Ji ber vê yekê em dikarin bi saya Jesussa di dilên xwe de ji ctsa re pîroz bikin, lê ji bo çêkirina pîrozkirina navê Xwedê îtîrafek piştgirî tune.sedema herî pêşîn çima em di xebata mizgîniyê de beşdar dibin ”.

2. Em ji Yahowa û Kurê wî hez dikin (par. 5-7)

Sedema 2 ji bo şopandin berdewam dike di paragrafa 5 de tê dîtin "Dilê me ji bo Yahowa û ji Jesussa re ”.

Weke delîl ji me tê xwestin ku em Yûhenna 15: 9-10 bixwînin ku di beşê de dibêje "Heke hûn emrên min bigirin, hûn ê di hezkirina min de bimînin, çawa ku min fermanên Bav girtiye û di hezkirina wî de maye." Em ê bê guman bixwazin emrên Mesîh bigirin, lê gelo tenê ew in ku paragraf 7 îdîa dike, "Em bi fermana Jesussa vegerin ku biçin û bêne pêşandin, em jî hezkirina xwe ji Xwedê re nîşan dikin ji ber ku fermanên Jesussa ramana Bavê wî nîşan dide. (Metta 17: 5; John 8: 28) ". Bê guman ji mizgînvaniyê bêtir tişt hene ku emrên Mesîh bigirin.

Karên 13: 47 nîşanî Pawlos dike ku wekî kesek ferman hebû ku mizgîniya miletan bîne. Lêbelê Metta 28: 19-20, nivîsara referansa xwerû ya ji bo vê 'emrêwetê' qet carî li cîhek din di Nivîsarên Pîroz de wek ferman peyivî. Ne ku xwe di rêwîtiyê de behs dike ku ew fermanek e. Jesussa daxwaz ji şagirtan kir ku biçin û pê xeberan, di heman demê de di kirina wê de jî ev bû ku hînî yên din bikin ku "tiştê ku ez ji we re emir kiriye" binihêrim, ne tenê yek tişt, ev e ku ew pêşan dike. Tewra peyvê ji meselê jî qebûl dike "Emirên Jesussa ” bi vî rengî pirrengiya wan nîşan dide. Bi rastî li ser fermanên Jesussa gelek referansên nivîsarên pîroz hene lê ew hemî behsa nîşandana hezkirin û mîna wan dikin. Li vir hilbijartinek ku wekî ferman têne binavkirin dişopîne:

• Metta 22: 36-38, Mark 12: 28-31 - Ji xwe û Yahûdayê û cîranê xwe hez bikin.
• Mark 7: 8-11 - Ji dêûbavên xwe hez bikin, ji kar û tixûbê xwe û xwedîtiya xwedê re wek Xwedê bikar tînin wekî lêkdanek ji daxwazên nivîsarê dûr bixin.
• Mark 10 - emir derheqê dabeşkirinê de, tê wateya ku ji jina xwe hez bike
• John 15: 12 - emir kir ku ji hevdû hez bikin
• Karên 1: 2 - "heta roja ku ew hat girtin, piştî ku wî şand rêberî [emrê NWT] bi Ruhê Pîroz re ji şandiyên ku wî bijart."
• Romayî 13: 9-10 - ji hevdû hez dikin
• 1 John 2: 7-11 - ji hevdû hez bikin
• 2 John 1: 4-6 - ji hevdû hez bikin

Nivîsên li jor bi şopandina emrên Xwedê û Jesussa ve têkildar in û hemî li ser hezkirina ji hevûdu re diaxifin û ev e ku evîna me ya ji Xwedê û Jesussa re nîşan dide. Bi balkêşî Peyxama 12:17 di navbera fermanên Jesussa û xebata mizgînê de cihêtiyê dixe dema ku dibêje "yê ku emrên Xwedê digirin û karê şahidiya Jesussa dikin". Di heman demê de Peyxama 14:12 ji me re dibêje "Li vir wateya ku ew ji bo kesên pîroz, yên ku emrên Xwedê û baweriya Jesussa digirin tê wateya ragirtinê." Encama ku divê em ji giraniya delîlên nivîsarê derxînin ev e ku dema ku mizgînî dikare wekî fermanek were girtin, emrê bingehîn ew ê Evînê ye. Hezkirina ji Xwedê re, Evîna ji cîran re, Evîna ji bo dêûbavan, Evîna ji bo malbatê di nav de hevjîn, Evîna ji bo xiristiyanên din.

Mînaka Jesussa ji me re di Karên andiyan 10:38 de hatiye tomar kirin: “Jesussa yê ku ji Nisretê bû, Xwedê çawa wî bi giyan û hêza pîroz rûn kir û wî di nav erdê re kir qencî û qenc kir yên ku ji hêla Devblîs ve hatine bindest kirin; ji ber ku Xwedê bi wî re bû. " Erê, wî bi rastî hezkirin nîşan kir her çend pirraniya tobe nekir û mizgîn qebûl nekir.

3. "Em mirovan hişyar dikin" (par.8-9)

Sedema 3 e "Em pêşbîn dikin ku hişyarî bide".

Li vir nivîskarê gotarê WT gazî spekulasyon û mistransiyonê dike ku behreya xwe bide. Ew dibêje "Karê pêşgotina wî ya berî Bijî berbiçav hişyariya hilweşîna hatina. Ma çima em dikarin wê encamê derxînin? "

Peyva ”eşkere" Ev kodê Rêxistinê ye ku ji 'baweriyê bi vê texmîn bike ji ber ku em dibêjin rast e'. Ji ber vê yekê ew çi delîlan didin wê encamê? Ew beşa şaş a Metta 24: 38-39 (NWT) ye ku li wan daniye "û wan bêyî ku bigihîjin beriya Flood rabû û hemûyan hilweşand, ew bêhna xwe kişandin. Ji ber vê yekê dê hebûna Kurê Mirov be." nirxandinek berê, ji 28 derket Wergerên Englishngilîzî, hemî dibêjin "wan tiştek nizanibû" an jî wekhev. Tu kes pêşniyar nake ku mirovên dema Nûh hişyariyek taybetî paşguh bikin. Nivîsara Grekî heye 'ne' ku peyva 'ew wekî rast derxistin' û 'wan zanibû ' ku ramana 'bi taybetî bi ezmûna kesane bizanin' radigihîne. Bihevragirtî dikare bê xwendin wekî 'bi tevahî haya wan ji kesane tunebû ku dê çi biqewime heya ku tofan were'. Ji ber vê yekê ji bo nivîskarê gotara WT ku bêje, "Nûh bi dilsoz peyama hişyarî ya ku ji wî re hatî dayê ragihand”, Texmînek paqij e bêyî ku piştevaniya nivîşk heye.[ez] Zêde girîngiya ku itnessahid dan ser mizgînê, ji xilafkirina her tiştê din - perwerde, lênihêrîna dêûbavên pîr, dabînkirina xizanan - hemî li ser vê baweriyê ye ku ewên ku bersîva peyama JWs nakin dê heta hetayê li Armageddon bimirin. Rêxistin her weha fêr dike ku yên ku di roja Nûh de ji hêla Xwedê ve hatine kuştin dê neyên rakirin jî (spekulasyonên bêtir bêbingeh) û ji ber vê yekê paraleliya çêkirî ya bi roja Nûh re li ser bingeha ramana ku mirovê ku Nûh ji cîhana roja xwe re mizgîn dide ji argumentên wan re girîng e her çend bê binyada nivîsarê be jî.

4. "Em ji cîranê xwe hez dikin" (par.10-12)

Sedema 4 ev e: "Em didin ber ku em ji cîranê xwe hez dikin. ”

Ev bê guman ji hêla cewherî ve ji hêla nivîsarê ve nayê îspat kirin. Tenê kes û Xwedê dikare bi dilê meriv bizanibe ka mizgînî ji hezkirina cîranê me an sedemên din ên wekî zexta hevalan tê kirin. Dibêjin, 'heke em ji cîranê xwe hez bikin em ê mizgînê bidin' pir maqûltir e.

Di encam de, ji ber sedemên 4-ê, ji hêla nivîskî ve di gotarê de yek bi qasî piştgirî nabe. Bi rastî, dibe ku piştevaniya çêtir ji Reason 2-ê bêxwazî ​​tête dayîn (li ser bingeha John 17: 13) dema ku hûn hewl didin ku îspat bikin em ji ber pêşdaraziyê şahidiyê dikin.

"Diyariyên ku ji me re durust dikin" (par.13-19)

"Diyariya şahiyê" (Par.14)

Diyariya yekemîn tê diyarkirin ev e ku ji Yoy ji John 15 re ye: 11 ku gotara dahat dike "Jesussa got ku wekî Mizgînvanên Padîşahiyê, em ê şahiya me bibin. " Ev îdîa, mîna ku digel pir kesan têgîn û texmîn e. Jesussa di ayeta 11 de got: "Van tiştan min ji we re vegot, da ku şahiya min li we be û şahiya we temam bibe." Wî qala pêxemberê vê nivîsa nivîsê nekir. Ya ku Yûhenna behs kir di wassa de maye da ku fêkî bide. Whyima, ji ber ku "bi navgîniya yek kirinê ve encam ji her celebê mirovan re, danezana wan ji bo jiyanê rast e." (Romayî 10: 5) Ji ber vê yekê ji bo mayîna li Jesussa dê di dawîyê de wateya şahiya bidestxistina jiyanek herheyî be.

Paragraf bi gotina “heya ku em digel Mesîh bi hevalbendiyê ve bimînin û gavên wî gav bi gav bişopînin, em heman şahiyê digirin ku wî di kirina daxwaza Bavê xwe de jî heye. (Yûhenna 4: 34; 17: 13; Peter 1: 2)"

1 Petrûs 2:21 behsa "ji ber ku Mesîh jî ji bo we êş kişand, ji we re modelek hişt ku hûn gavên wî ji nêz ve bişopînin". Li vir tiştek li ser şahiyê, tenê li ser şopandina Mesîh ji nêz ve tune. Bi çi awayî ew ê ji nêz ve Mesîh bişopînin? Berê di ayeta 15-an de Petrûs nivîsandibû "Çimkî ev daxwaza Xwedê ye ku bi kirina qenciyê hûn axaftina cahil a merivên bêaqil bêdeng bikin". Di ayeta 17-an de wî got: "Ji her cûreyê namûsê, ji hemî komela birayan re hez bike, ji Xwedê bitirse". Pir cesaret ji bo praktîzekirina fêkiyên giyan, lê di derbarê mizgîniyê de tiştek tune.

John 4: 34 behsa Jesussa dike ku Jesussa daxwaza bavê xwe dike, û di Yûhenna 17: 13 Jesussa dipirse ku şagirtên wî şahiya ku wî kir.

Çi şahiya joysa hebû? Ya ku karibe bi hezaran qenc bike (Lûqa 6:19); ku zanibû wî pêxembertiya Kitêba Pîroz pêk anî, û hîviya jîyîna heta-hetayê ji hemû mirovahiyê re peyda kir. (Yûhenna 19: 28-30) Bi vî karî wî daxwaza Xwedê kir û kêfa wî hat ku zanibe ku dilpakan poşman bûne û dixwazin zanibin çawa ji Xwedê re xizmetê dikin. Wî her weha dizanibû ku bi guhdariya wî, van kesên dilpak dikarin kêmtir ji 40 sal şûnda ji tunekirina bi miletê repsraêl-poşman re dûr bisekinin. Wekî din, hemî yên ku bi rastî wî guhdarî kirine dê bibe xwediyê derfeta jiyana herheyî, bi rastî hêviyek ecêb. (Yûhenna 3:16)

"Diyariya aştiyê. (John 14 bixwînin: 27) "(Par.15)

Rast e ku divê em ”di dilê me de hestek aştiyê ya mayînde biceribîne ku ji encama zanîna ku me pejirandina Yehowa û Jesussa heye heye. (Zebûr 149: 4; Romayî 5: 3, 4; Kolosî 3:15)".

Lê çaxê gelek kes ji me hebûn ku Wahidên çalak bûn xwedî wê hestên aştiyê bûn? Bi berdewamiya gotarên WT û gotûbêjan zextê li me dikin ku em bêtir bikin, û 'ezmûnên' Wahidên ku li gorî çîrokên ku ji me re hatine supermen û superwomen xuya bûn, pir kesan hestên nebûna an sûcdariyê di karanîna ne bes de çêkirine. ji şahî an aşitiyê.

Bê guman, heke baweriya me hemûyan hebe ku me li gorî şiyana xwe taybetmendiyên rastîn ên Xiristiyan pêşve xistine - fêkiyek rastîn, ango ya Ruhê Pîroz - û hingê ew ê digel dua bi rastî şahî û aramiya derûnî bide me. Ger Rêxistin dixwaze ku em Joy û aştiyê bibînin, wê hingê ew hewce ye ku parêza materyalê ku ew hilberîne biguhezîne da ku navnîş bike ka em çawa dikarin xisletên Xiristiyan ên rastîn pêşve bibin. Pêdivî ye ku ew bi heman rengê monoton, lêbûrîn, mizgînî, mizgînî, Mizgînî, îtaet, îtaet, îtaet, bexşandin, bexşandin, bexşandin rawestandina lêdana heman drûmê. Çêtir e ku meriv mesaja evînê tekez bike, çimkî her tiştê qenc ji wê taybetmendiyê an fêkiyê Ruh diherike. 1 Petrûs 4: 8 tîne bîra me "Berî her tiştî hezkirina giran ji hevûdu re heye, ji ber ku evîn gelek gunehan vedişêre."

"Diyariya hevaltiyê" (Par.16)

"He [Jesussa] ji wan re girîngiya hezkirina xwexapandinê nîşan da. (Yûhenna 15: 11-13) Piştre, wî got: "Min gazî we heval kir." Whati diyariyek hêja ku hûn hevaltiya bi Jesussa re bigirin! Thei kir ku şandiyan çi bikin da ku hevalên wî bimînin? Ew neçar bûn ku "biçin û berê xwe bidin fêkiyan." (John 15 bixwînin: 14-16.) "

Ji ber vê yekê ji vê gotara gotinê mirov dikare bi hêsanî bi encam bike ku mizgînî ji bo ku bibin hevalên Mesîh hewcetiya sereke ye. Lê gelo whatsa digot çi ye? Mifteya têgihiştina ku Jesussa bi rastî gotî di tiştê ku hatî ser ziman de ye. Têkilî. Paragraf amaje bi evîna fedakarî dike ku gotar dixwaze ku hûn fahm bikin ku xwe fedakar e ku biçin û mizgîniyê bidin - têgehek ku li dora wê tevahî gotar hatiye avakirin. Lêbelê Yûhenna 15:12 çi dibêje? "Ev emrê min e, ku hûn ji hevûdu hez bikin çawa ku min ji we hez kir." Ayeta piştî beşê ku ji Yûhenna 15:17 hate xwendin, çi dibêje? "Van tiştan ez ji we re emir dikim, ku hûn ji hev hez bikin." Ferman eşkere ye, ji hev hez bikin, wê hingê hûn ê bibin hevalên Mesîh. Dibe ku xwe fedakarî bike ku meriv li ber provakasyonê, an rexnekirinek giran a neheq nîşan bide evîn, lêbelê ew awayê hezkirina mîna Mesîh e.

Girîng e ku bala xwe bidin tenê hinek ayetên paşê di Yûhenna 15: 27 sayssa dibêje ku Ruhê Pîroz dê ji wan re bibe şahidî, ku "Hûn bixwe, hûn şahidiyê dikin, ji ber ku hûn ji min re bûne gava ku ez. dest pê kir ". Ya ku ev şahidiya ji hev cuda tête behs kirin û ew divê ew bikin ji ber ku bûne şahidê tiştê ku Jesussa kiribûn, dê nîşan bike ku didsa ne di nav "fêkiyên kişandinê" de ya ku berê behs kiriye şahidî nekiriye.

Xemgîn e ku dema gotar piştre îdîa dike "Ji ber vê şeva paşîn, wî ew teşwîq kir ku di xebata ku dest pê kirine de bimînin. (Matt. 24: 13; Mark 3: 14) " ew di rastiyê de ne ku yek kor a ku di Yûhenna 15, ayeta 27-ê de ye, ku di derheqê doza wan de her bawerî heye, çavê kor çêdike, dema ku diçin û şirovekirinên mayî yên Yûhenna 15, dişoxilînin. Ma ew rast e an na ew xuyanî dide ku ayeta hildibijartin û şirovekirina şiroveyên nivîskî li gorî hewcedariyên wan ferman dike û ji hêla Lêkolîn û Lêkolîna Biblencîl a ciddî.

"Diyariya bersiva duayên" (Par.17)

Paragraf bi gotina "Jesussa wiha got: "Tiştê ku hûn ji Bav bi navê min dipirsin, ew [ê] wê we bide we." (John 15: 16) Howiqas xurtkirina vê sozê be divê ji bo ostandiyan hebe. " Dûv re ev soz tenê bi xebata Mizgîniyê bi gotina "Yehowa amade bû ku duayên wan bibersivîne ji bo her arîkariya ku ew hewce ne ku bicîh bînin da ku emrê mizgîniya Padîşahiyê bînin cih. Indeed bi rastî, şûnda paşê, ewana pêhesiyan ku Yehowa çawa duayên wan ên alîkariyê bersivand. (Kar. 4:29, 31). »

Dibe ku xwendevanê çavên eagle dîtibe ku wan Çalakî 4: 29-31 negirtiye, lê berevajî ayeta 30. Ji ber çi dibe? Bi tevahî Karûbarên Karên andiyan 4: 29-31 dibêje "now naha, Yehowa, bala xwe bidin gefên wan, û xulamên xwe bidin ku peyva we bi her cesaretî biaxivin, 30 dema ku hûn destê xwe dirêj dikin ji bo qenckirinê û dema ku nîşan û nîşanên navê xulamê teyê pîroz Jesussa. " 31 when gava ku wan dua kir, cihê ku ew lê civiyabûn hejiya. û ew hemû bi Ruhê Pîroz tije bûn û bi mêrxasî peyva Xwedê digotin. "

Bi taybetî, viya li ser ayeta bêrêtî bidin. Rêxistinek dikaribû îdîa bike ku ew ne mijara mijarê ye û ji ber vê yekê ji holê rabûye, lê ew di mijarê de alîkariya me dike ku em rêgezê rast fêm bikin.

Ji ber vê yekê, di van ayetan de gelek xal hene ku divê werin berçav kirin.

1. Daxwazek Xwedê ye ku guh bide gefên li dijî wan.
2. Wekî encamek gefan, wan hewceyê cesaretek din heye ku li ser tiştê ku wan şahid bû, vejîna Jesussa Mesîh bipeyivin
3. Ku dibe ku wan xwedan wêrekiyê hebin dema ku Xwedê ewên din qenc kirin û bi navgîniya xwe nîşanan wekî daxwazên ayeta 30-ê hatine avêtin.
4. Ku ew hewce ne ku ji wan re daxwazek ji Ruhê Pîroz bikin da ku ew karibin nîşan û selih bikin.
5. Wan bi guman bê guman dît ku Ruhê Pîroz li ser wan hatîye, tiştek ku îro em îro nabînin. Cihê lêdan û her û her bi giyanê dagirtî bixwe dê bibe motîvasyonek bihêz û ji bo wêrekiya wan bihêz bibe. Wan belgeyên bê guman ên ku Xwedê pişta wan digirt.

Ger Rêxistin bi van rêzikên ku îro tê de cîh digirin, wê gelek pirsgirêk derxe.

• Wekî kom, şahidên Yehowa ne di bin gefên mirinê de ne.
• Em ne bûne şahidên çavê rabûna Jesussa, ji ber vê yekê dema ku divê em li ser vejîna wî şahidiyê bikin, em ê çu carî nikaribin bibin xwedan heman bawerî û kelecaniya ku şahidên bûyerê ji wê bûyera xweş re hebû.
• Xwedê ji yên din qenc neke û îro bi saya Jehovahidên Yahowa îşaretê dike û nîşan dide.
• Li ser tevahiya biratiyê, ji hêla xwenîşandanên xwerû û nedîtî ve nayê pejirandin.

Encama ku em dikarin ji vê yekê derxînin holê ev xuya dike ku ne gengaz e ku Yehowa bersîva duayên itnessahidên Yehowa bide ku îro xebata xwe ya berbiçav bide paş. Berî her nîqaşê ka gelo ew Mizgîniya rastîn ya Padîşahiyê didin pêş. Di sedsala yekemîn de ev bê guman diyar bû ku Xwedê û Jesussa kî pişta vedigerin. Todayro hêj hebek nabe ku kîjan komek hebe hebe, Xwedê vekişîne, bê guman ne li ser bingeha Karên 4: 29-31.

Paragraf 19 xalên ku gotarê vedihewîne kurt dike, ji ber vê yekê em ê heman tiştan bikin.

Di xebata Mizgîniyê de beşdar bibin ku rûmet bikin û pîroziya Navê Yahowa bidin	Tu piştgiriyek nivîskî ku em karibin navê Xwedê pîroz bikin.
Ku em hezkirina xwe ji Yahowa û kurê xwe nîşan bidin	Piştgiriya nivîsîna ji bo pêşgotinê di naveroka nîqaşê de, ji bilî hezkirina ji hevdû re
Ji bo hişyariya guncan bide	Piştgiriya şêwirmendiyê ya ku hewce nake ku hişyar bike hate dayîn
Da ku hezkirina cîranê me nîşan bide	Piştgiriya bêbawer û bê piştgiriya skrîptê di gotarê de. Lêbelê divê em ji ber sedemên din bikin.
Diyariya kêfê	Piştgiriyek nivisandinê, lê belê berevajî qencî kirin û hezkirina ji hevdû hez dikin, ji me û yên din re şahiya me distîne.
Diyariya Aşitiyê	Prensîpên parçebûna parçeyî di prensîpê de, lê îdîaya rastiyê bawer dikin.
Diyariya Hevaltiyê	Piştgiriyek nexşeyê, Dostaniya ku ji bo nîşaneya hezkirina ji hevdû re hatî dayîn.
Diyariya duayên Bersiv	Piştgiriyek nivisî, evidenceu delîl di rastiyê de tune.

Di encamê de, ji Nivîsarên Pîroz çi tê? Hilgirtina fêkiyan bi karê mizgîniya'sahidên Yehowa re têkildar e, an ev bi nîşandana hezkirina ji hevûdu re tê? Divê hûn bi xwe biryar bidin.

_____________________________________________

[ez] Genesis ji Nuh re ferman dide ku pê peyamekê bide, û ne jî tomareke peyamek hişyariyê tomar dike. Tenê 2 Peter 2: 5 behsa Nûh dike ku mizgînvan e, an pêşnumkar, peywirdar e, lê tewra li vir rastdar bû, ne peyamek hişyar bû.