Di ya min ya paşîn de video, Min nameyek nivîsand ku ez şandime hundir di derheqê 1972 de Zebûr gotarek li ser Metta 24. Derdikeve holê ku min tarîx xelet girt. Dema ku ez ji Hilton Head, SC hatim malê min karîbû nameyan ji pelên xwe vegerînim. Gotara rastîn a pirsê ji 15ê Mijdara 1974-an e Kevir, rûpel 683 di binê jêrnivîsa "Hin 'Goşt' Xilaskirî" de.
Li vir ji vê hejmarê pêveka têkildar ev e:
w74 11 / 15 p. 683 Pergala Pergala Tiştan
HIYAR “" F ”L "xelas bû
Di heyama navberê de di navbera 66 û 70 mîladî de, li Orşelîmê aloziyek mezin hebû, gelek alî şer dikirin ku bajar kontrol bikin. Dûv re, di 70 PZ de General Titus, kurê perehînşah Vespasian, derket hemberê bajêr, wekî ku Jesussa pêxember gotibû, bi keleşek daristanên dorpêçandî dorpêç kir û niştecîh anî ber birçîbûnê. Xuya bû ku, Heke dorpêç pir dirêj berdewam bikira, "bê goşt" li hundurê bajêr dê sax bimîne. Lê, çawa ku Jesussa pêxembertî li ser vê "bobelata mezin", Orşelîmê mezintirîn ku carî carî hatibû tecrûbir kirin, "heya ku Yahowa rojên kurt qut nekiriye, tu goşt xilas nabe. Lebê li ser bijartiyên ku wî hilbijartine wî rojên kurt birî. " [Icstalî ji bo zelalbûnê zêde kir]
Min sedem dît ku nexwestî ye û li ser xwe nivîsandiye.
Awayê ku Metta 24:22 û Marqos 13:19, 20 têne gotin, wusa dixuye ku sedema "kurtkirina rojan" rizgarkirina "bijartiyên" wî ji mirina tund bû. Lêbelê, ji ber ku ew di 70-an de ew êdî li wir bûn, ji ber ku guh dabûn hişyariya Jesussa 3 1/2 sal berê reviyabûn, serlêdan bêaqil xuya dike. Lêbelê, rêçên "bêaqil" ên rêçê hebûn, ji ber ku bersiva wan ji bo pirsa min dê derkeve.
Ka em vê kirinê bişkînin, tenê ji bo kêfa wê.
Ew bi gotinê dest pê dike: "Heya astek berbiçav em neçar in ku bi awayê ku rastî hatine xebitandin rêve bibin." Ax, erê! Ya ku di rastiyê de dixebitî ev bû ku yên bijartî ne li wir bûn ku sûdê ji kurtkirina rojan werbigirin, vêca çima wan li ser hesabê xwe kurt kir ?!
Nûser wê hingê taktîkek ku min berê dîtî bikar tîne: Ew pirsa min wekî hîpotetik, û ji ber vê yekê neheq a nirxandinê dabeş dike, û dibêje ku "tiştê ku Jesussa pêxemberîtiyê kir li gorî ya bûyî bû." Ax, na! Ev mijar tev e. Wî pêxemberîtî kir ku dê rojên kurt werin birîn li ser yên bijare û ew pêk nehat. Bi guman, ew kurt hatin birrîn, lê ne li ser hesabê wan. Ew ne kurtkirina rojên ku tê pirsîn, lê sedema wê ye. Çawa dikare li ser hesabê wan were kirin? Ew ne li wir bûn!
Paragrafa din hîna guncant dibe.
"...… tengahî ji bo xatirê wan nedihat qut kirin (xuyaye," ji bo wan "nayê wateya heman wateya" li ser hesabê wan ") wekî ku ew ê bi rengek ji ber kurtebûnê feyde bibînin . Ji ber vê yekê, divê kurtaj were birîn ji ber kesên bijartî, ji ber ku ew ne li wir bûn û dê rasterast bandor nebin dema ku Yehowa tengasiyek wêranker anî. "
Li vir du vebijark hebûn: Rojan kurt bikin, an jî wan kurt nekin. Thencîl bi zelalî dibêje ku ger ew kurt neyên qut kirin, her kes dimre. Ji ber vê yekê tenê heke ew kurt bibin, kes sax dimîne. Ew ne hîpotetik e. Ew eşkere ye ku sayssa dibêje.
Ji ber vê yekê ew ji ber ku, ji bo xatirê, li ser navê, li berçavgirtina-hevwateya bijartiya xwe têxin-yên bijartî têxin kurt têne qut kirin? Çima? Yên bijartî bi çi awayî bandor kirin? Ew jî ne li wir bûn !!!
Ew dewleta nezan e ku hûn diçin ku hûn tiştek bikin li hesabê mirovek, ger ku ew kes bie bi tu awayî bandor nabin bi ya ku hûn dikin. Nivîskar wusa dixuye ku ji nuqteya taybetî ya Englishngilîzî fam nake dema ku ew ramana xwe bi sepana antîtîpîkî ya Metta 24:22 biqedîne. (Bi awayê, ji bo ku hûn difikirin serlêdana antîpîk a Metta 24:22 tune.)
"…" Tengahiya mezin "di pêşerojê de, ne ji bo xatirê kesên bijartî, dê kurt bibe, lê dê bi rengek were bi tu awayî nayê sînorkirin ji hêla meshkirî ve, çimkî ew ê jixwe ji warê xeterê derkevin, da ku bêjin. "
Ku mirov bibêje ku hûn tiştek-her tiştî dikin- ”li ser” kesek din ev e ku hûn bi çi awayî çi dikin bikin. Wateya hevokê ev e. Wusa dixuye ku Rêxistin dîsa "ravengilîzî ya Brave Nû" tetbîq dike.)
Ma serê we naha dizivire? Xiyal bikin ku hûn EG an ER (nivîskarê raz û serperiştê wî li Beytelê ne) in û neçar in ku şîroveyek wusa bêaqil a Nivîsara Pîroz biparêzin.
Bi awayê, ev şîrove hate terk kirin - bibore, diviya bû ku axaftina Watchtower bikar anî - 25 sal şûnda dema ku "ronahiya nû" teqiya "zelal" bû:
w99 5 / 1 p. 10 pars. 9-10 "Divê Van Tiştan Bibin"
9 Ma rojên "kurt" bûn û bijartiyên rûnkirî li Orşelîmê xilas bûn? Profesor Graetz pêşnîyar dike: “[Cestius Gallus] şîret nedît ku li dijî dilkêşên qehreman şer berdewam bike û di wê werzê de, dema ku baranên payîzê zû dest pê bikin, dest bi kampanyayek dirêj bikin. . . û dibe ku artêş nehêle ku pêdiviyan bistîne. Li ser vê hesabê belkî wî hizir kir ku gavên xwe paşde bavêje. " Çi ku Cestius Gallus difikirî, arteşa Romayî, bi windahiyên mezin ên ku ji hêla Cihûyên li pey bûn ve, ji bajêr paşde vekişiya.
10 Vê nerazîbûna Romê ya surprîz destûr da ku "goşt" - şagirtên essa yên ku li Orşelîmê rîsk dikirin - xilas bibin. Dîrok tomar dike ku gava vê paceya derfetê vebû, xiristiyan ji herêmê reviyan.
Xelasî
Somecar dibe ku hinek bipirsin çima ez perçeyek nameşandina 40-salî dirijînim. Çend sedem hene. Ez ê du heban bidim te.
Ya yekem, her çend ne ya herî girîng e jî, ev e ku nîşan bide ku birayên di astên herî jor de ne û ne jî bûne zanayên Kitêba Pîroz ku pir kes ji wan bawer dikin. Min wê çaxê di bîstsaliya xwe de awayê xwe fêhm kir ku ew jî mîna me yên mayî ne; Joên normal tenê hewl didin ku Nivîsara Pîroz fam bikin. (Qe nebe, tiştê ku ez wê çaxê difikirîm.) Ez ne ji wan nexweş difikirîm, ne jî min digot qey ew xerab in. Ew tenê kurên kalên baş bûn. (Dîtina min guherî, lê naha ne wext e.) Ez nikarim bibîr bînim ku tu carî heyrana yekê ji wan nakim û min tu carî wekî nimûneya xwe nestend. Bi rastî, tenê nimûneya ku min hebû Jesussa Mesîh bû, her çend min her gav ji Pawlosê şandî re ecibandî û hest kir.
Çi xeyalên xortaniyê yên ku min di derheqê giyanîya bi navê "yên rûmetdar" de hebû, zû winda bû dema ku ez li Kolombiyayê bûm ku min milî bi mîsyoneran û endamên şaxê re hembêz kir, û min ji dest xwe piçûktî û peccadîloyên wan dît. Lê ji vana yek baweriya min bi Xwedê tune kir û ne jî ku ew Rêxistinê ji bo armanca xwe bikar tîne. Ez hîn jî "di rastiyê de" bûm, û ew helwest bi dehsalan di min de ma.
Baweriya ku doktrîna me saxlem bû, min ber bi wê encamê ve kişand ku Yehowa merivên pir bêkêmasî bikar tîne da ku karê xwe biqedîne, mîna ku wî di tevahiya dîroka miletê Israelsraîl de kir. Fikra ku dibe ku ev perçê ehmeqî yê ramanê ne mentiqî tenê serê qeşaya teolojîk be qet li bîra min nehat.
"Xirabiya min!"
Min çeng di destê xwe de girt, lê hema hema 40 sal ji min hat ku ez wê bigihînim encamnameya xweya mentiqî. Lêbelê, ev pevguhertin bi feyde bû ji ber ku ew piştrast kir ku tu xeyalên min li ser zilamên peywirdar tune. Min qet çavê xwe li wan nedikir, ji ber vê yekê dema ku dem hat, ji min re hêsan bû ku "zilamê li pişt perdeyê" bibînim. Dîsa jî, min xwe lê xist ku dema ku derfeta min çêbû min kûrtir nedît.
Ev dihêle ez hinekî li ser gazîkirina me meraq bikim. (Ro 8:28; 11:29; 1 Co 1: 9, 24-29; Eph 4: 4-6; Cihûda 1: 1) Yehovah (ez vê rastnivîs û bilêvkirina xwe ji Yehowa tercîh dikim) dizane em kengê amade ne. Ew poter e. Wekî ku Romayî 9: 19-26 nîşan dide, ew moda her yekê me dike, û hemî di dema wî ya xweş de tête kirin. Di rewşa min de, heke ez di Heftaniyan de dîsan fêhm bikira ku hemî doktrînên meyên bêhempa yên JW xapandinên mirovan bûn - bi piranî ji qelemê JF Rutherford û Fred Franz - ma min ê baweriya xwe bi Xwedê bida? Ma ez ê hînbûna Kitêba Pîroz bidomînim û xwe bidim ber xizmetê? An ez ê ciwaniya xwe ji bo lêgerînên xweser bikar bînim? Ez nizanim. Xwedê dizane. Tiştê ku ez dikarim bibêjim ev e ku tişt baş kar kirine, ji ber ku naha hêviya min heye ku ez beşdarî xelata nuwaze ya ku ji zarokên Xwedê re hatî pêşkêş kirin bibim; hêviyek ku ez bi we hemiyan re parve dikim ku ji tarîtiya ola çêkirî-mirov şiyar bûne û ketine ronahiya Mesîhiyê Mesîh, Jesussa!
Wow! Ez serêşê gêj dibim? Spas Eric. Ew qas dijwar e ku meriv "xulamek dilnizm" be ku ji "niziman" re xizmet dike û hûn nekarin tenê bibêjin "bi rastî em nizanin, ev tenê texmînek bû ku meriv çolê bêdeng bike"? Ji posta 09 WT re jî teqdîr bikin, Ey Min! Min û jina xwe bi Metta 25 re mesela genim û giya dipeyivî: «Padîşah wê ji wan re bibersivîne: Bi rastî ez ji we re dibêjim, heta ku we ev yek ji yên herî hindik kir. birayên min, TE kir... Zêdetir bixwînin »
Silav Eric (dîsa). Dema ku ez ji ravekirina tevlihev derbas bûm, min rahişt ku em li ser ya ku 40 sal berê ecêb fêrî me dikir çi hîs kirin. Pir tiştê ku ez fêr bûm, min fam kir ku "texmînên çêtirîn" in, ku hin ji wan bêwate bûn (mînakî demên pêxemberiyê yên di pirtûka Daniel de di navbera konvansiyon û hwd.). Ew hîs nedikir ku ji me re digotin "Divê hûn bi viya bawer bikin..yan na." Ew mîna lêgerîna rastiyê hîs dikir. Lê bi salan WT ji "rastiya" 1914-an, tayînkirinên guhêrbar ên xulamê F & D guherî, ew kir... Zêdetir bixwînin »
[…] Peyama min a paşîn, min qala çend doktrînên JW.org-ê yên bi rastî çiqas xerab têne fikirîn kir? By […]
Hêjahiya du centên min ew e ku WT dibêjin, û we di nameya xwe de rast gotiye ku Eric, ji ber ku yên bijartî ji Orşelîmê derketin, wê hingê ne hewce bû ku agir dirêj bikin ji bo Cihûyên ku di hundur de nehiştin. Ji ber vê yekê, xelaskirina Romayiyan her diçû, lê Yehowa (û / an Jesussa) piştrast kir ku ew êşê ne kişandin bi qasî ku Romayiyan tişten din kirî. Li ser vê bingehê heger ku yên bijandî hemî bijartin wê tengahiya Mezin dê hewce nebe ku ew qas mezin be, ji ber ku yê şeytanîn wê were bijartin û ne li ser... Zêdetir bixwînin »
Xemgîniya baş - ew nameya bersiva Watchtower ew qas tevlihev e Ez nizanim we çawa wiya jî watedar kir! Ez neçar bûm ku çend caran xwerûbûna we bixwînim da ku mejiyê xwe li dora tiştê ku ew digotin pêça. Ez bê guman nizanim van ayetan di Metta de çawa şîrove dikim, lê dema ku min vê blogê xwend, yekem tiştê ku ket hişê min ev bû ku dibe ku kurteya ji ber bijareyên bijarte were şirove kirin ji ber ku dua, an navbeynkariya kesên bijartî. Bê guman yên ku çûn dilteng bûn... Zêdetir bixwînin »
Silav Eric, ez li ser rûpelên tevnê te demek dirêj im, û spasiya te dikim ji bo her dem û hewldana ku tu ji bo hilberîna wan didî. (Wan cesaret da min ku ez bawer bikim ku ez dîn nebûme!). Gotara Birca Qerewiliyê ya ku we diyar kir, min mystifies dike. Ez di sala 1966-an de hatim babtîzekirin, min her gav bawer kiribû ku 'azara mezin' ji bo Cihûyên li Orşelîmê di 66ce de bi hatina artêşên Romayî û pişkên xalî dest pê kir. Ku ev tengahî kurt hate birîn da ku xiristiyan (digel yên din) birevin. Vegera artêşên Roman... Zêdetir bixwînin »
Spîna xwe ya li ser tiştê ku hatî çapkirin danîn e ev e ku gelek ji me bi salan re hevkariyê dike. 🙂
Spas dikim ji bo parvekirina nameya xwe û bersiva wan. Ev pir eşkere ye ku meriv jihevoka wana bixwîne û bibîne ka ew çawa qeyd û dîroka belengaziyê ne û ji agahdariya ku wan digihîje hişmendiya ku di şiroveya wan de xelet xuya dike, çawa heye. Ne surprîz e. w09 2/15 p.27 "abouti dikarin li ser xirîstiyanên şandî di demên nû de bêjin? Falseu derewên doktrînîkî "di devên wan de nayê dîtin" Tiştê ku ew dikin bi rastî diyarîkirina ruhê pîroz ê ku kesek digihîje dema ku bi xeletiyê dît û rast bibîne lê ew naxwazin ji ber ku ew dişoxile.... Zêdetir bixwînin »
Ai peyvek hêja ye ku ji Rojaneya 2009 Niştimanî ye. Spas ji bo parvekirina wê, Bernardbooks.
Bêjeyek mezin BB! Erê, li wir ew ji nû ve çalekiya xwe difiriyan. Yek ji wan tiştan, ku di van salên dawî de min aciz kir, ev bû ku ez daxwaz bikim ku di derheqê yekbûn / durist / dilsoziya xwe de wekî komek bikim, ku heta ku Xudayê me venegere, ev nayê çêkirin. Di gotarek ya WT de şîroveyek hebû ku tiştek li ser rêzikên 'Yahowa û Jesussa dê kêfxweş bibin ku xulamê dilsoz bi hemî tiştên xwe ve bide xelas kirin.' Hi hubris! Chei çûçik! Xulamek dilxwazî bi nermî li bendê bimîne ku bibîne ka mîrê wan ji wan re xelatek hêja dîtiye. Bê guman, ger ew dixwînin... Zêdetir bixwînin »
Ez bi we re bi tevahî Martha qebûl dikim.
Min bihîst çend kes di orgê de gotinên weha dibêjin, 'endamên endamên rêvebir ew qas hêjayî ne' lê helwesta ku di edebiyata xwe de di derheqê xwe de tê gotin nerazîbûna bêkêmasî ya rûreş û rûreşî nîşan dide.
(Isaiah 5: 21)
Wey li wan aqilmendan, ku di çavên xwe de ne
In di çavê wan de zelal bibin!
Dema ku ez ji rihspiyên tayînkirî dipirsim ku ji min re Yûhenna 4:24 vebêjin ez gelek caran xemgîn bûm. "Bi RIRH û rastiyê îbadet bikin." Ew beşa "heqîqetê" digirin, têgehek wan a "giyan" û pêkanîna kesane ya dilpakî ya prensîbên xwedayî yên HS tune ku doktrîna rêxistinî & "Zagona" binav dikin û diyar dikin. Gotin & şîroveya we bi dilgermî tê pejirandin. Spas dikim Tirsa bêaqil û har ji "gnostikîzma" bingehîn a şexsî zindî ye & carek din di nav wanên ku qîmet didin "xulamtiya wek kole" ya "ji van birayên min ên herî kêm" re girîng e. Her çend, “dê her kes ji me hesab bide... Zêdetir bixwînin »