Her roj bi Yahowa re xebitîn

[Ji ws 8 / 18 p. 23 - Octoberirî 22 - Octoberirî 28]

"Em xebatkarên heval Xwedê ne." —1 Corinthians 3: 9

 

Berî ku hûn vê gotara vê hefteyê binirxînin dest pê bikin, em berê xwe bidin binê peyvên Pawlos ku wekî nivîsa mijarê di 1 Corinthians 3 de tête bikar anîn: 9.

Ew xuya dike ku di civata Korintî de dabeş hene. Pawlos behsa hesûdî û pevçûnê dike wekî hin xisletên nedilxwaz ên ku di nav Xiristiyanên Korintî de hebûn (1 Korintî 3: 3). Lêbelê, hê bêtir fikar ev bû ku hinekan digot ku aîdî Pawlos in lê hinekan jî digotin aîdî Apolos in. Li dijî vê paşnavê ye ku Pawlos daxuyaniyê di nivîsara mijara vê hefteyê de dide. Tekez li ser vê yekê dike ku Ew û Apolos bi tenê wezîrên Xwedê bûn, paşê ew di ayeta 9-an de bêtir berfireh dibe:

"Çimkî em digel Xwedê karker in: hûn warê Xwedê ne, hûn avahiya Xwedê ne".  Kingncîl û Zebûr King 2000

Ev ayet du xalên jêrîn bilind dike:

• "karkiran bi Xwedê re" - Pawlos û Apolos naxwazin ku li jorê civatê xwedan cihekî bilind in lê di 1 Korintî 3: 5 de dipirse: "Hingê Pawlos kî ye? û Apollos kî ye? lê xulamên ku we bawer kir, her yek li gorî tiştê ku Xudan daye ".
• "tu warê Xwedê yî, tu avahiya Xwedê yî ”- civat ne ya Pawlos û ne jî Apolos aîdî Xwedê bû.

Naha ku me paşnava nivîsê ya mijarê ye, ka em gotara vê hefteyê vekolînin û binihêrin ka xalên hatine bilindkirin li wê meqamê ne.

Paragraf 1 vekirî dibe ku bêje ev çi taybetmendiyek be "Hevalên Xwedê ”. Ew behs dike ku mizgîna mizgîniyê û çêkirina şagirtan e. Hemî nuqteyên nerm. Dûv re wiha domandina gotinên jêrîn:

"Lêbelê, pêşgotin û çêkirina şagirtan ne tenê awayên ku em bi Yehowa re xebitîn e. Ev gotar dê awayên din ên ku em dikarin wiya bikin binirxînin - bi alîkariya malbat û hevalên xwe, bi mêvanperwerî, bi dilxwazî ​​ji bo projeyên teorîkî, û berfirehkirina xizmeta meya pîroz. "

Piraniya niqteyên ku têne behskirin, di gava yekem de xuya dibin ku bi prensîbên xiristiyan re têkildar in, lê nivîsarên têgezê tuneprojeyên teorîkî. " Bi rastî, Kolosî 3: 23, ku tête behs kirin, ev ferq dide ku "her tiştê ku hûn dikin, li Xwedê-yê û ne ji mirovan-ê bi tevahî dixebitin" (NWT).

Wekî din, dema ku ev projeyên bi navê, îdîa dikin ku ji hêla Xwedê ve hatine rêve kirin an komisyon kirin, di rastiyê de delîlek vê yekê tune. Tenê projeyên avahiya teorîkî yên ku di Nivîsarên Pîroz de cih digirin, avakirina Arkan a ji hêla Nûh, û çêkirina Tabûrê ye. Vana ji hêla melaîkan ve, bi rêwerzên zelal, ji Nûh û Mûsa re hatine ragihandin. Hemî projeyên din, tewra Perestgeha Solomon ne Xweda hukumdar û rêve kirin. (Perestgeha Silêman ji ber xwesteka Dawid û Solomon bû ku Perestgeh ava bikin ku replaceûna Tabûrê biguhezin. Ev ji hêla Xwedê ve nehatiye daxwaz kirin, her çend wî piştgirî da projeyê.)

Ji bo ku hûn li ser têgihîştina stûyê û girîngiya gotarê fêr bibin, bi gotarê bigerin û "arîkariya xebatkarên malbatê û mêvanperweriyê ” bi yek rengî - şîn bibêjin - piştre ronî bikin projeyên teolojî û xizmeta pîroz di rengek din de - bêje kehrebayî. Di dawiya gotarê de, rûpelan bikolin û binihêrin ka ji her duyan rengê herî berbiçav çi ye. Xwendevanên bi rêkûpêk dê fêhm nekin ku Rêxistin hewl dide ku kîjan peyamê ji weşanxaneyan re bişîne.

Paragraf 4 bi peyvan dest pê dike "Dêûbavên xiristiyan bi Yehowa re hevkariyê dikin dema ku wan armancên teorîkî danîn pêşiya zarokên xwe" Di nihêrîna pêşîn de, li ser vê gotinê tiştek xuya nake. Dûv gotar zêde dike:

"Gelek kesên ku wusa kirine paşê paşê kur û keçên xwe dît ku bi wezîfeyên temamker ên ji malê dûr mane. Hin mîsyoner in; Yên din pêşengiyê dikin ku hewcedariya weşangeran pirtir e; hîn jî yên din di Bethel de xizmet dikin. Dûr dikare were vê wateyê ku malbat nekarin her ku dixwazin dixwazin hev bibînin. "

Ji bo pirraniya itnessahidên Yehowa, daxuyaniya yekem ya meselê dê bi logîkî ji wan re bibe sedem ku encam bidin "Armancên Teokratîkî" Bi rastî tiştê ku Rêxistinê term kir "karûbarê tev-time”Û ew qurbana yekîtiya malbatê hewcedariyek pir e "Armancên Theokratîkî". Lê van rast in "Armancên Teokratîkî"?

Heke hûn di nav qutîka lêgerînê ya JW Pirtûkxanê de "karûbarê tam-dem" binivîsin, hûn ê fêr bibin ku ji bi hezaran lêdan, yek ji Incîlê nine.

Kitêba Pîroz behsê xizmetiya bêkêmasî nake. Jesussa şagirtên xwe teşwîq kir ku ji dil û tevahiya canê xwe ji Yahowa hez bikin û ji cîranên xwe hez bikin ji ber ku ew ji xwe hez dikin. Van her du emirên herî mezin (Metta 22: 36-40) hene. Anyu kiryarên baweriyê dê ji hêla hezkirinê ve bêne motîf kirin. Ne mecbûr an hewceyek an 'pozîsyonên' karûbarê tevahî demjimêr hebû. Her yekê li gorî mercên xwe destûr dan û dilê wan ji wan re kir motîf.

Li ser xizmeta Yehowa, Kitêba Pîroz pir zelal e ka em çawa xizmeta xwe ji Xwedê re pîvandin.

"Bila her kes kiryarên xwe lêkolîn bike, û hingê ew ê bibe sedem ku bi tenê bi xwe şa bibe, û ne bi ya yê din be." (Galatî 6: 4).

Thencîl heta ku ew xizmetkarê tevahî ye, ji hev cûda nake.

Ger yek ji dêûbavên ah'sahidên Yehowa re bêje ku ew divê zarokên xwe teşwîq bikin ku di Vatîkan an li qada cîhanî ya olê Mormon de xizmetê bikin, hema tu kes ji wan nefikir ku ew hêjayî pesnê her yekê ye. Bi rastî, dibe ku ew ê kursek wiha şermezar bikin.

Ji ber vê yekê, ji bo ku meselok xwedî girîngiya nivîsar be, pir li ser premiya ku xizmeta Rêxistinê ye ya ku Yahowa pêdivî ye, dike. Mîna Beroyiyan, lazim e ku em bi ceribandine gelo çi ya ku em hîn dibin bi rastî li gorî xwestin û mebesta Yehowa ye. Ger ne wilo be, her xizmetek wusa bêhêz be.

Paragraf 5 şîretên hêja pêşkêş dike û em baş dikin ku li deverek ku em dikarin piştgirî bikin. Lêbelê, xiristiyanên rast ev ê alîkariyê li her deverê ku ew bikaribin, li dervê civîna herêmî, ji bawermendên ne bawermendan, heke ew bi rastî bixwazin li dû emrê Mesîh bin.

Hêvîdar bin

Paragrafa 6 bi vegotinê vedibe ku têgîna Grekî ya ku wekî "mêvanperwerî" hatî wergerandin tê wateya "qenciya bi biyaniyan re". Wekî ku ji sbranî 13: 2 re tê gotin me tîne bîra me:

"Meriv mêvanperwer ji bîr neke, çimkî bi wê hinekan, xwe bi xwe nezanî, milyaketên xwe dikirin".

Paragraf berdewam dike, "Em dikarin û divê firsendan bikar bînin da ku bi rêkûpêk alîkariya kesên din bikin, gelo ew" bi baweriya me ve girêdayî ne " an na."(Bersivê me). Birastiyek nişkayî ku mêvanperweriya rastîn ji biyaniyan re, di nav de li derveyî Rêxistinê jî heye.

Paragraf 7 pêşniyazkirina mêvaniyê ji serdana xulamên tev-rojane destnîşan dike. Lêbelê, ev pirsiyar e ka gelo ew wekî xerîb têne destnîşankirin. Bê guman piştî yekem serdana civînek civatê ew êdî ne xerîb in. Herweha ew bi zane çûn civînê û li benda mêvanperweriyê dibin, ku ew bi ciyekî cûda cûda ye ji xerîbek bêkêmasî ya ku li cihekî derbas dibe, ku wan kesek nas nedikir, ne jî dikaribû rêwîtiyek peyda bikin, û tenê ji bo şev hewceyê stargehê.

Dilxwaz ji bo projeyên Theokrat

Paragrafên 9-ê 13 hemî ji te re teşwîq dikin ku bi derfetên dilxwazî ​​ji bo projeyên itnessahid û wezîfeyên ahîn digerin. Projeyên şahidiyê alîkariyê bi edebiyat, axa, domdariyê, avakirina salona padîşahiyê û xebata alîkariyê ji karesatê re dikin.

Nivîsara ku tê ber hişê xwe wiha ye:

"Xwedayê ku dinya û her tiştê tê de afirandiye, dît ku ew Xudanê erd û ezman e, di perestgehên bi destan hatine çêkirin de rûniştiye; Ne bi destên mirovan tê perizîn, wekî ku ji wî re tiştek hewce dike, dît ku ew dide her jiyan, nefes û her tiştî ”- King James 2000 Biblencîl.

Ger Yehowa dibêje ku ew di xaniyên an perestgehên ku ji hêla zilaman ve hatine çêkirin de ne dimînin, ma çima giringiyek mezin heye ku li ser projeyên mezin ên avahiyê, avahiyan û berfirehkirina her berdewam hene? Ma em nîşan tune ku xirîstiyanên sedsala yekemîn xwedan şaxên şaxên mezin in, ne jî em Pawlos an yek ji şandiyên ku rêbernameyê ji bo xiristiyan dimeşînin da ku ji bo xiristiyan sazûmanên domdar ava bikin? Wek Xiristiyan em dixwazin modelên ku ji hêla Mesîh û şagirtên wî sedsala yekemîn ve ji bo me hatine hilbijartin bişopînin. Jesussa ne hewce bû ku yek ji şandiyên xwe ji bo çavdêrîkirina projeyên mezin li ciyên perestgehê. Di rastiyê de, wî guhartinek guhartinê di avahiyê de ji dil ve nîqaş kir. Wî dixwest ku ew tenê li ser yek armancê bisekinin: diperizin wî Di Rastî û Ruhê de. (Yûhenna 4: 21, 24)

Karûbarê xwe berfireh bikin

Paragraf 14 bi peyvan vebû: "Ma hûn dixwazin zêdetir bi Yehowa re xebitîn?”Rêxistin çawa pêşniyar dike ku em vê bikin? Bi veguhestina cihê ku Rêxistin me dişîne.

Wusa dixuye ku Rêxistinê ji bo kesên bi tevahî li ciyê xweya xwe qewimî ye, an jî yên ku mercên wan nahêlin ku ew li herêmên bêsûc xizmet bikin, hindik difikire. Li şûna ku bi eşkere qebûl bikin ku her kes dikare li her deverê li ser piyan be, ev tê vê wateyê ku ger em nekevin warek biyanî, em nikarin bi tevahî bi Yehowa re bixebitin. Ev berevajî peyama ku divê wan ragihînin, ev e ku em bi Yehowa û Padîşahê wî yê bijîjk bêtir kar dikin dema ku em hewil didin ku fêkiya Ruhê Pîroz bine. Wê gavê em ê bikaribin taybetmendiyên Yehowa di warên cûda yên jiyana xwe de nîşan bidin bêyî ku em li wê derê xizmet bikin. (Karên 10: 34-35)

Paragraf 16 teşwîq dike ku weşangeran bixwazin ku li Bethel re xizmet bikin, di xebata avakirinê de bibin alîkar an jî dilxwaz wekî xebatkarên demkî an rêwîtiyê bin. Ev jî digel bertekên mezin ên endamên Bethel di salên dawî de hene.

Kesên ku dibe ku nêrînek cinsî be, dibe ku ew pêşniyar bikin ku ew bi vî rengî berdewam bikin û eşkere bikin ji wan mezinên ku dikarin bibin berpirsiyariyek tenduristî, li şûna wan bi kesên ciwan re didomin.

Her weha ew li vir zelal nakin ku ew tenê dixwazin kesên xwedî jêhatîbûnên taybetî, hema hema hemî yên ku tenê bi xwendina bilind têne bidestxistin. Ji ber vê yekê, ji bo Rêxistinê kêrhatî be divê yek li dijî siyaseta xwe ya nepakî ya ku ji perwerdehiya wusa dûr dixe derkeve, yan jî piştî ku xwendina xweya bilind qedand şahid bû.

Paragraf 17 pêşniyarê pêşniyar dike ku pêşengên birêkûpêk bifikirin ku hewcedarî nebin da ku bikaribin beşdarî bibin Dibistan ji bo Mizgînvanên Keyaniya.

Em ê baş bixebitin ku em bi dua hes bikin ka gelo ev hemî avahiyên cûda yên xizmetiyê bi rêberiya Mesîh re ne an na ku ji me re tê hîn kirin ku em ji mirovan re xizmet bikin.

Heke we di gotara Watchtower-ê de, wek ya di pêşgotinê de, paragrafên cûda balkêş kir, hûn ê çi bêjin mesela sereke an mijara gotarê?

Gotar zêdetir li ser bêrêzî û mêvanperweriyê an li ser peywirên rêxistin, berpirsiyar û karûbarên sazûmaniyê de ye?

Gelo gotar bi rastî têra xwe li çarçoweya ku Pawlos peyvên “Em karkirên heval Xwedê ne” digire û çawa em dikarin wan peyvan bicîh bînin? An jî ew li ser berfireh dibe ku ka em dikarin wekî xebatkarên rêxistina me bin.

Asawa ku taktîkên bait û guhêzbar ên ku di vê gotarê de têne bikar anîn, rêbazek pir caran tête bikar anîn, di gotarên pêşerojê de çima li jêr digerin:

Xûp

Paragrafên destpêkê: Daxuyankirina fikr û nivîsarên ku ji bo weşangeran rast û bêbandor têne zanîn (Gotara vê hefteyê di Paragrafên 1-3, paragraf 5-6)

Gotinên destpêkê: Destpêkirina paragrafek bi nivîsarokek nivisandî, referansek li ser Nivîsara Nivîsandî, Prensîba Incîlê an rastiya gelemperî ya ku weşanger wê qebûl bike wekî rast an nivîsar.

Gûherr

Girêdana ramanan di paragrafên destpêkî û hevokan de bi doktrîna itnessahîn an karên karûbarê re, lê ya ku bêyî lêkolînkirina fikrên destpêkê ew ê têgehek bi tevahî di cûrbecûrên xwe de bide hev.

Xelasî

Di encam de, heke hûn bi rastî dixwazin ku hûn "Her roj bi Yehowa re kar bikin" wekî ku em hêvî dikin ku hûn bikin, wê hingê hûn ê di vî de gelek arîkar bibînin Zebûr tişt.

Em hêvî dikin ku hûn ê ji xwandin û şirovekirina Li ser Karên 9-ê bêtir xemgîn bibînin: 36-40 ku hesabê Dorcas / Tabitha digire û wî çawa prensîbên Metta 22-ê xebitandiye: 36-40 ku me li jor behs kir, û ew çawa rê da Yahûdiyan û Jesussa Mesîh di sedsala yekem de hêjayî wê ji bo vejînê ye.

[Bi spas ji Nobleman re ji bo arîkariya wî ji bo piraniya gotarê vê hefteyê]