Di itationmraliyê ya Yehowa de fikir û dilpak bin

"Xwezî bi wî kesê ku ji yê nizm re berçav digire." - Zebûr 41: 1

 [Ji ws 9 / 18 p. 28 - Mijdar 26 - Decemberile 2]

Bi tevahî, ZEBR 41: 1 wiha dixwîne: "Xwezî bi yê ku bala xwe dide kesê nizm. Wê di roja bêhêvî de Xwedê wî rizgar bike. "

Gotina Hebrewbranî “kêm"Di wan de nivîsar e dal. Di derbarê vê peyvê de,  Nîşeyên Barnes ên li ser Biblencîlê dibêje:

"Bêjeya ku di 'dal' a branî de tê bikar anîn - bi rêkûpêk tê wateya tiştek daliqandî an jî hejandî, wekî çiqilên an şaxên pendul; û dûv re, ya ku qels, lawaz, bê hêz e. Ji ber vê yekê, ew tê wan kesên ku qels û bêçare ne ji hêla hejarî û ne jî ji hêla nexweşî ve têne nîşankirin, û bi referansek gelemperî li kesên ku di rewşek nizm an nizm de ne, û ku hewceyê alîkariya kesên din in tê bikar anîn. "-

Paragraf 1 bi gotinên "Mirovên Xwedê xwedan malbatek giyanî ne ku ji hêla evînê ve hatine nîşankirin. (1 John 4: 16, 21). "  Bi gotina "Mirovên Xwedê malbatek giyanî ne ",rêxistin bi rastî tê wateya'sahidên Yehowa.  Her çend tê nîqaşkirin ku Wahid malbatek giyanî ne, kîjan giyan li wan serdest e? Ma ew, wekî ku tê îdia kirin, ruhê evînê ye?

Her çend dibe ku gelek ji civaka greaterahidên mezintir wek malbat bifikirin, hêsan e ku hûn ji yên ku ji we hez dikin hez bikin. (Binihêrin Metta 5:46, 47) Lê ew cûre hizkirin jî di nav Wahidan de tê sekinandin. Çimkî ew ne hez dikin, ne jî yên ku ji wan hez dikin, heya ku ew jî bi wan re li hev nakin. Hezkirina Wahidên ji hevûdu re şert e bi radestkirina zilamên ku Rêxistin birêve dibin. Bi wan re nepejirînin û beyanên wan ên evînê ji berfê li Sahara zûtir dihele. Jesussa di Yûhenna 13:34, 35-da got ku hezkirin wê şagirtên wî bi cîhanê bide nas kirin. Gava ku ji wan hat pirsîn, gelo ji derve hest dikin ku esahid ji ber hezkirina ku dikin an ji mizgîniya derî bi der hêja ne?

Her weha balkêş e ku mijara bingehîn a gotinên Dawid di Zebûr 41: 1 de ne li malbata giyanî an laşî ya kesek bû, lê belê, ew li ser hemî kesên belengaz, bêçare, an bindest disekinîn. Jesussa cesaret da hemû kesên ku bar kir û bar kir ku werin ba wî û xwe şa bikin, çimkî ew dilpak û dilnizm bû. (Metta 11: 28-29). Cefas, Aqûb, Yûhenna û Pawlos qebûl kirin ku "belengazan di hişê xwe de bigirin". (Gal 2:10) Ma tiştê ku em dibînin di nav wan de yên ku pêşengiya rêxistina'sahidên Yehowa dikin?

Paragrafên 4 - 6 şîretek baş heye ka meriv jin û mêr çawa dikarin hevdu fikirîne. Her çend kes ne hewce be ku mêr û jina xwe wekî feqîr, feqîr û belengaz bibînin, xalên ku hatine gotin pratîk in û heke di malbatek malbatê de were sepandin dê sûd be.

Di Civatê de "Yek Bifikirin"

Paragraf 7 mînaka Jesussa ya ku li herêma Decapolis bi astengiya axaftinê mirovek ker sax kir, tîne ziman. (Marqos 7: 31-37) Ev nimûneyek hêja ye ku Jesussa bala xwe dida yê nizim. Jesussa ji pêş çav çû tenê hestên mirovê ker guh lê kir. Wî mirovî bi laşî sax kir ku êşa wî sivik bike. Nîşanek tune ku Jesussa mirovê ker nas kir. Ecêb e ku Rêxistin vê mînakê bikar tîne da ku weşangeran teşwîq bike ku bi civatên din re dilnerm bin. Gelek nimûneyên nivîsarê hene ku çêtir in ku nîşan bikin ka Mesîhî di civatê de çawa ji hevûdu re berçav nîşan bidin, berevajî vê yekê ji xerîbiyek re qencî nîşan kir.

Paragraf 8 bi peyvan dest pê dike, “Civîna Xiristiyan ne ji hêla efsaneyî, lê bi evînê ve tê nîşankirin. (Yûhenna 13: 34, 35)

Ku mirov bibêje "ne tenê bi karîgeriyê, lê bi evînê tête nîşankirin" tê wê wateyê ku ew bi kêrhatîbûnê tête nîşankirin-her çend ew karîgerî ji evînê re duyemîn e. Ya rast ev e ku civata xiristiyan a rastîn bi bandorkirinê qet nayê nîşankirin. Rêxistin e, lê ne civata Xiristiyan e. Jesussa di derbarê efektê de tiştek negot.

Paragraf 8 û paşê 9 berdewam dike:

“Ew hezkirin me dihêle ku em ji rê û rêçên xwe alîkariyê bidin kalên mezin û kesên seqet ku beşdarî civînên Mesîhî bibin û mizgîniyê bidin. Ew wusa ye heke tiştê ku ew dikarin bikin jî kêm e. "
“Li gelek xaniyên Bethel-ê endamên pîr û nexweş hene. Çavdêrên xwedan dilsoz nîşanî van xulamên dilsoz didin, bi rêkeftin ku ew di nivîsandina nameyan û şahidiya bi têlefonê re parve bikin. "

Bala xwe bidin navenda xerîbiyê. Hezkirin ji kal û pîrên xwe re "bi wan re dibe alîkar ku mizgîniyê bela bikin" tê xuyang kirin. Ev prensîb li Nivîsara Pîroz li ku derê tê vegotin? Ev yekane awayê ku Rêxistin hezkirina xwe vedibêje xuya dike. Di 2016-û salên paşîn-gava ku asta karmendan li seranserê cîhanê bi% 25 hate birîn da ku lêçûn xilas bibe, "sedema" hate dayîn pêşvebirina mizgînê bû. Lêbelê, yên ku ji bo bêtir "Mizgîniyê" dihatin şandin timûtim ên pîr bûn, lê yên piçûk, yên bi tendurist man. Hin ji van xwişk û bira bi dehsalan li Beytel-ê bûn û tu carî ne bi sekularî xebitîne ne jî perwerdehiyek fermî peyda kirine. Ev bê guman tevgereke bi bandor bû ji ber ku wê mesref birrîn û rêxistinên jorîn kêm kirin ji ber ku ne hewce bûn ku lênihêrîna van di pîrbûna xwe de bidin. Efficiency bê guman nîşana Rêxistinê ye, lê hez dike ???

Xwezî, nivîsar gelek mînakan bibînin ka Jesussa evîna ji bo kesên qels û belengaz nîşan da. Scriptend nivîsarên li jêr eşkere nîşan dikin ku çi tê hesibandin ji bo lawaz û astengdar:

• Lûqa 14: 1-2: Jesussa roja Sabemiyê zilamek qenc dike
• Lûqa 5: 18-26: Jesussa mirovek paralizî qenc dike
• Lûqa 6: 6-10: Jesussa roja bemiyê zilamek bi destê desthilatek derman dike
• Lûqa 8: 43-48: Jesussa jinek bi nexweşiyek ji 12 salan derman dike

Bibînin ku Jesussa ji wan yekê ku ew qenc kiriye ne xwestiye ku biçe mizgîniyê, ne jî ji wan re bû arîkar an ew qenc dikir da ku ew têkevin karê xebatê. Ev ne pêşgotinek pêwîst bû ku bala xwe bide xerîb, nexweş û seqet. Du caran li jor, Jesussa tercîh kir ku hezkirina û dilovaniya xwe nîşan bide ji bilî ku nameya perceerîetê ya têgihîştî bigire.

Todayro, divê em li awayên pratîkî bigerin ku arîkariya kesên pîr û seqet bikin. Lêbelê, bingeha paragrafa 9 tê vê wateyê ku pêdivî ye ku arîkarî bi mebesta arîkariya kal û pîr û astengdaran be ku bêtir ji ya ku ew ê bikarin mizgînê bidomînin. Ev ne ya ku Zebûrbêj Dawid di hişê xwe de bû. Dibe ku gelek ji van pîr û seqetan peywirên hêsan ên ku em ji xwe re digirin, pêkanîna wan dijwar bibînin. Hinek hewcedarê pargîdaniyê ne ji ber ku tenêtî di nav jinebiyan, jinebiyan û astengdaran de pirsgirêkek mezin e. Hinekên din dibe ku hewceyê alîkariya darayî bin, ku bi tawanbariya xwe neketibin demên dijwar. Piraniya kesên ku ji Bethelê hatine avêtin tune ku teqawîd bibin ku paşde paşde biçin ji ber ku Bethel ji hemî karmendan xwest ku sondek belengaziyê bixwin da ku Rêxistin ne hewce be ku drav bide fonên teqawidiyê yên hikûmetê. Naha hin ji van li ser refahê ne.

Sbranî 13: 16 dibêje: "Don't ji bîr nekin ku qenciyê bikin û bi kesên hewcedar re parve bikin. Vana qurbana Xwedê ne. "- (wergerandina nû ya jîndar)

Wergera din ayet wiha rêz dike: "Lê kirinên qenc û ragihandinê ji bîr nekin: forimkî Xwedê bi qurbana wusa xweş e. "  - (Guhertoya King James)

Li vir çend nimûneyên hûrgulî yên ku nîşan didin ku yên din bi rengek pratîkî çawa hatine alîkar kirin:

• 2 Korîntî 8: 1-5: Xirîstiyanên Makedonî bi dilxweşî Xirîstiyanên din ên hewce ne
• Metta 14: 15-21: Jesussa bi kêmî ve pênc hezar mirovî xwarin
• Metta 15: 32-39: Jesussa bi kêmî ve çar hezar kesan xwarin

Kutik: Fêrbûna Li Ser Ya Ku Pêşî Dike

“Car carinan, birayekî ku hinekî sereke ye an jî naskirî ye dibe ku serdana civata me an kongireya ku em tevlî dibin. Ew dibe ku çavdêriyek serhêl, Bethelîtek, endamê Komîteya Branaxê, endamê Desteya Rêvebir, an arîkarê Desteya Rêvebir be.

Em bi mafî dixwazin ku xizmetkarên wusa dilsoz "ji ber xebata wan di hezkirinê de ji nedîtî ve bên." (Selonîkî 1. 5: 12, 13) Em dikarin wekî viya wekî birayên xwe binirxînin û ne wekî kesên navdar. Yehowa dixwaze ku xizmetkarên xwe bi rûmet û nerm be — nemaze yên ku berpirsiyariyên giran digirin! (Metta 23: 11, 12) Bila em birayên berpirsiyar wekî wezîrên rûreş binihêrin, naxwazin wêneyan bigirin. "

Gotina "balkêş"Tê wateya" girîng; naskirî an navdar ". (Ferhenga Englishngilîzî ya Cambridge) Xwendevanên delal dê ji xwe bipirsin gelo ev bira çima ne "balkêş" an jî di rêza yekem de baş tê zanîn. Ma ne ji ber ku Rêxistinê di nav importanceahidên Yehowa de girîngî daye hin meqam an îmtiyazên xizmetê? Rêxistin bixwe îddîa dike ku Desteya Rêvebir kanala Xwedê ye ku ew pê re Mebesta xwe ji bo xizmetkarên xwe îro digihîje. Piraniya Wahidan dê eşkere bipejirînin ku bi heman awayî serwêrê Circuit di ser rûspî û weşanxaneyên normal re xwediyê cihek bilind e. "Xulamên tam-dem" bi gelemperî wekî wilo têne pejirandin berî ku li Kongre û Civînan axaftinan bikin, û bi vî rengî balê dikişînin ser îmtiyazên wan.

Di van salên dawî de, bi endamên Weqfa Rêvebiriyê ve girîngiyê bi Weşanên JW hatine wergirtin. Gava ku meriv bi navûdengê navdariyên 'JW TV' bibin, ne surprîz e ku hin itnessahidan bi vî rengî bi wan re derman dikin, hewl didin ku autograf û wêneyên xwe bigirin da ku nîşanî hevalên xwe yên itnessahîn bidin.

Lêbelê, Jesussa hişyarî da hemû şagirtên xwe: “Wekî din, ji kesî re nebêjin bavê xwe li ser rûyê erdê, çimkî yek Bavê we ye, yê ezmanî ye. Ne jî jê re serokan bê gotin, çimkî Rêberê we yek e, Mesîh e. Lê yê herî mezin di nav we de divê bibe wezîrê we. Kî ku xwe bilind bike wê nizm bibe, û kî ku xwe nizm bike wê bê bilind kirin ”- (Metta 23: 9-12). Bala xwe bidinê ku Birca Çavdêriyê çaxê ayetên 9 -10 ji rêzê vediqetîne dema ku vê nivîsarê vedibêje “(Metta 23: 11-12) ".

Rêxistinê, ku pirsgirêk derxistiye, di rê de demek rêzgirtî ye ku weşangeran ji bo encamên kiryarên xwe sûcdar bike.

Di Wezaretê de Bifikirin

Hin xalên baş di paragrafên 13-17 de di derheqê ka em çawa dikarin di wezareta zeviyê de fikirîn nîşan bidin hatine raber kirin. Lêbelê, mixabin, ev dîsa alî ye ku balê ji mijara nivîsê bigire û balê bikişîne ser pêşgotina doktrîna JW. Rêbazên çêtirîn ku bertek nîşanî kesên di wezaretê de bidin ev e ku mînaka ku Jesussa kir û destnîşan kir ku bi her awayî gengaz bibe evîn. Ev dê mirovên rast-dil bikişînin ku dixwazin rastiya Biblencîlê hîn bibin. Her weha dê di bêrîkirina van kesên qenc de pir zêdetir serfiraz be, ji bilî hewildana ku dersên JW li ser gelemperî neheq bike.

Di encamnameyê de, her çend di ya Zebûr Gotar, me ji Nivîsarên Pîroz dît ku divê em bi rêyên pratîkî digerin ji bo arîkariya kesên lazim in. Bi rastî, Yehowa bi qurbana wusa kêfxweş e. Wekî din, gotar fersendek baş dernexistiye da ku alîkariya wan kesên di civînê de bibin ku girîngiya rastiya gotinên David bînin ziman. Bifikirin li ser mînaka Jesussa û ya sedsala yekemîn xirîstiyan dê alîkariya me bikin ku girîngiya alîkariya kesên qels û bêzar bibin wekî evîna hezkirin û peresana rastîn û bala fêrbûna David Dawid bistînin.

[Bi spas ji Nobleman re ji bo arîkariya wî ji bo piraniya gotarê vê hefteyê]