Rastiyê bikirin û qet nexwin

[Nirxandina ws 11/18 p. 3 Kanûn 31 - Çile 6]

"Rastiyê bikirin û wê nefiroşin, her weha şehrezayî û şîret û têgihîştin." - Pr 23:23

Paragraf 1 şîroveyek bi wî re dike, ku pir, heke ne hemî, dê razî bibin: "Qedera me ya herî hêja têkiliya me bi Yehowa re ye, û em wê ji bo tu tiştî nedin bazirganî. ”

Ev kurte dikeve nav rewşa nivîskarê. Ji ber vê yekê ez li vir im û nirxandinên wiha dinivîsim. Ez wek JW hatim dinyayê û evînek ji bo rastiyê pêşve xistim. Min her gav ji xaniyan re digot ku heke kesek ji Nivîsarên Pîroz îsbat bike ku hinekî baweriya min xelet bû, hingê ez ê baweriyên xwe biguhezim, ji ber ku ez dixwazim bi rastiyê xizmetiya Yehowa û Jesussa Mesîh bikim. Yê ku îsbat kir ku ez bixwe me. Ji ber vê yekê hebûna min li vir heye. Ez amade me ku têkiliya xwe bi Yehowa û Jesussa re ji bo bawerkirin û fêrbûna derewîn bazirganî neke. Bê guman piranî, heke hûn hemî, xwendevanên meyên hêja, di rewşek wisa de ne.

Paragraf 2 hin 'rastiyên' ku ji hêla Rêxistinê ve hatine hîn kirin ronî dike, lê mixabin ku hemû bi rastî ji hêla Yehowa ve di peyva wî de têne hîn kirin.

• "Ew rastiya li ser navê xwe ya bêwate û taybetmendiyên balkêş eşkere dike. "
• "Ew ji me re agahdar dike der barê berdêla xilasbûnê, ya ku ew bi dilovanî ji hêla Kurê xwe, Jesussa ve ji me re peyda kir. "
• "Yahowa di derbarê Padîşahiya Messianîk de me agahdar dike,"(Hemî jor, rastîn)
• "Û ew li hêviya rûniştî ya rûniştî û li pêşberî" miyên din "hêviya Parzûna Parzemînî anî." Rêxistinê dike, lê Yehowa û Jesussa na. Kurtayiyek kurt a ku ev xelet nîşan dide wiha ye:
  • Tenê du cûreyên vejînê tênete gotin, ya rast û neheq. Ne super dadperwer, rastdar û neheq in. (Karên 24: 15)
  • Em hemî dikarin wekî “kurên Xwedê” ne tenê komek piçûk bin. (Galatî 3: 26-29)
  • Ji bo hêviyek bihuştî nebûna delîlên Kitêba Pîroz.[ez]
  • Flsraêliya piçûk ji naturalsraêl re xwezayî bû û bi xwedê mezintir miletan re bû yek.
• "Ew ji me re hînî me dike ka em çawa xwe rêve bibin ” (rast)

 Wateya wateya "kirîna rastiyê" çi ye (Par.4-6)

"Peyva Hebrewbranî di Proverbs 23 de "kirîn" hatî wergerandin: 23 dikare wateya wateya "bidestxistina" jî be. Van her du peyvan tê wateya çêkirina hewlekê an danûstendina tiştek ji bo tiştek bi nirx"(Par. 5)

Paragraf 6 cihê bûyerê ji bo beşa din diyar dike wekî ku dibêje "Ka em pênc tiştên ku divê em baca wan bidin da ku rastiyê bikirin. ”. Em ê van 5 tiştan bi baldarî vekolînin, piştî ku ew dikarin ji dezgeha sûka JW beramberî berhevoka hilberînerê, ya Yehowa û Mesîh Jesussa bibin, tiştên derewîn an neçar biha.

Ma we çi daye ku hûn rastiyê bikirin? (Par.7-17)

Eşkere ye ku mijara vê tevahiya gotarê ne ev e ku em çi hewcedar in ku ji bo bidestxistina rastiyê, lê ji bîra me ye ka me çi qas daye ku em bibin Wahid. Meriv dikare bêje ku ev rengek cinsî ye ku ji me re xetere dike ku em li esahidên mayî bimînin ji ber ku dibe ku em ew qas veberhênan kiriye.

Dema ku mirov bi bîr tîne ku wan çi qas razandiye tiştek ku ew qas soz daye û naha pirsên cidî li ser nirxê wêya rastîn têne pirsîn, ji bo pir kesan ew e ku meriv bifikire ku windahiyan qebûl bike û pê de here. Veberhêneran pişkek heya binî sifir girt ji dêvla ku derkevin û qismek windabûyî bigirin, hemî di hêviya pûç a mitîngek ku qet ne hat.

Her weha bi pêşkêşiya Rastiyê ya Rêxistinê jî heye. Ew pir biha ye, û ji bo ceribandina baldarî hewce ye ku bibîne ka ew bi tevahî jî bikire. Ger me ew kirrîn, mîna ku piraniya me li vir in, ma em amade ne ku niha wendahiyên xwe qut bikin ku em dibînin ew pir zêde zêde hatiye hesibandin?

Paragraf 7 Wext nîqaş dike.

"Dem. Ev buhayek e ku her kesê ku rastiyê bikire, divê ew bide. We dem lazim e ku guh bide peyama Keyîtiyê, xwendina literaturencîl û Mizgîniya Biblencîlê, xwendina Biblencîlê ya kesane, û amadekirina civînên civînê be. ”

Ev qas ku her ku diçe dibe rast e. Ew wext hewce dike ku van tiştan bike.

Lêbelê, xwendina wêjeya Biblencîlê ne hewcedariya nivîsarê ye û ne pêdivî ye, her çend wêjeya rast dikare bê guman alîkar bike. Ji xeynî vê yekê, divê mirov gelek baldar be ka edebiyata Incîlê çi ye, û çi qas tê şirovekirin.

Wekî din, eynî li ser xwendina Biblencîl a kesane jî heye. Ew ne hewcedariya Pirtûka Pîroz e, û dîsa ew ê pir li ser rastiya hînkirina gerîla ya xwendinê girêdayî bibe. Ya ku pir girîng e ev e ku meriv şexsî Kitêba Pîroz bixwîne, ya ku ne di paragrafê de tê pêşniyarkirin, lê ya ku ji hêla kesên ku ji rastiyê hez dikin bi tundî tê pêşniyar kirin.

Di dawiyê de, prensîbên wekhev bandor li ser beşdarî civînan dikin. Niha civînên ku ji hêla Rêxistinê ve hatine organîzekirin bi gelemperî ji xwarina giyanî ya goştxwarinî bêpar in; lê ew ji nihêrîna Rêxistinê ya rast in, ji ya thencîlê. Ji ber vê yekê ew nayên pêşnîyar kirin ji ber ku ew rastiya nerast firotin.

Paragraf 8 tecrûbeya hema hema mecbûrî dide ka mirov çawa jiyanek normal qurban kir da ku guhertoya "rastiyê" ya Rêxistinê fêr bibe û bi pêşengiyê bikeve pêşiya danasîna vê rastiyê.

Paragrafên 9 û 10 li ser avantajên materyalê nîqaş dikin. Bi tecrûbeya golker profesyonelek berê yê ku dev ji vê dagirkeriyê berda û çû, erê we ew texmîn kir, pêşeng, hûn tê de têne xuyang kirin ku xwedan berjewendîyên maddî ne çewt e. Gotar îdîa dike "Maria fêm kir ku ji bo wê dê zehmet be ku dewlemendiyên giyanî û madî jî bidomîne. (Matt. 6: 24) (Par.10). " Erê ev pir rast e, lê derbasbûna bextewar dema golker dikaribû ku bikaribe lênihêrîna hewcedariyên xwe bike, dema ku tiştek ji kêfa wî tê xwestin, û di rewşek darayî de be ku ji bo alîkariyê bide kesên din, lê hîn bêyî ku dem ji hewcedariyên giyanî bavêje . Lê, bi gelemperî peyama ku Rêxistinê dixwaze xuyang bike ev e ku her karekî cûreyî bi aahidek re têkildar e heya ku we berpirsyariyên heyî ji bo lênihêrînê tune.

Paragrafên 11 û 12 têkiliyên kesane ronî dikin.

Gotar dibêje, "Em li gorî pîvanên rastiya Biblencîlê dijîn. Her çend em nexwazin ku em bibin sedema dabeşbûnê, dibe ku hin heval û endamên malbata nêzî me ji me dûr bixin an jî li dijî baweriya meya nû tevbigerin. " Ev dîsa nêrînek dûrbîn a "rastiyê" ye û çi dibe bila bibe em ê xirîstiyan rast bibin, li hember guhertoya Rêxistinê ya Xiristiyaniyê.

Ji ber ku ez wek zarok ji xwendekarên dibistanên cîhanî dûr ketim min tenê yek hevalek dibistanê hebû. Bi min re têkiliyên min ên piçûk hebûn, ne ji ber ku ew ji xwe dûr nakin, lê ji ber ku malbata min û min xwe ji "xizmên me yên cîhanî" dûr xist. Hemî ji ber tirsek nerewa ku ew bi rengekî ku ew dikarin salê carekê ji wan re bibînin, fikra me biperçiqînin. Oneu kes ji me ne dijberî şahidiya me bû, lê ew gelek şa ne bûn ku me çawa bi bandûr ew ji me şerm kir. Li paş xwe mêze dikim, ez naha fêm dikim ka helwesta bi xiristiyaniya rastîn bi çi rengî bû.

Paragraf 12 ezmûna nepoxbarayî ya Aaron dide. Gava ku wî tiştek nû di derbarê Yehowa de fêr kir, di vê rewşê de navdariya kesane ya Xwedê, ew bi xwezayî dixwest tiştê ku ew fêr bûbû bi kesên ku bi wan re têkildar bû û berjewendîyên hevpar parve kir, bifikire ku ew jî dixwazin wana zanibin.

"Bi kêfxweşî, ew çû kinîştê da ku kifşkirina xwe ya ecêb bi rahîb re parve bike. Reaksiyona wan ne tiştê ku Aaron hêvî dikir bû. Di şûna parvekirina şahiya wî de ya ku rastiya di derbarê navê Xwedê de fêr bûn, wan ew spartin wî û wî wekî xerîb kirin. Girêdanên malbata wî hişk bûn. "

Ma ew wekî çîrokek naskirî ji we re vedibe? Ma we heman tişt tengahî kişand ji bo ku hûn bi Wahidên heval ên ku we di Incîlê de dîtine re parve kiriye, lê kîjan bi "rastiyê" ya ku ji hêla Desteya Rêvebir ve hatî destnîşankirin bi tevahî razî nabe? Heke hûn bi şahidên hevalên xwe re parve bikin ku Mesîh di 1914 de hukum nekir, an ku em hemî jî dikarin bibin 'kurên Xwedê' û wekî "golek piçûk bi hêviya bihuştî" tune ku ji "elaletek mezin re hêviyek erdî ”? Dibe ku ew ê bi rastî li we nekevin, lê pir heye ku hûn ji hingê vir ve hûn neyên paşguh xistin - wekî hindiktirîn bejn. Di heman demê de hûn di heman demê de ji malbatê re ku we dev ji têkiliyê berdaye û têkiliyên teng bike jî di heman demê de dibe ku hûn nebin hevpar. Soiqas ji bo têkiliyek di navbera olên din û "rastiya" Rêxistin dixwaze ku hûn ji wan bikirin!

Paragrafên 13 û 14-ê li ser ramîn û tevgera bêpergal in. Wekî ku şandî Petrûs nivîsî “Wekî zarokên guhdar, dev ji xwestekên ku we berê di nezaniya xwe de bûn berde, lê. . . di hemî tevgerên xwe de xwe pîroz bikin. " (1 Pet. 1:14, 15) ”

Ev peyama Biblencîlê ye û ne hewce ye ku em marqeyek taybetî ya "heqîqeta" dînî bikirin, em tenê hewce dikin ku rêbernameya Mizgîniyê qebûl bikin.

Tiştek din jî ezmûnek e ku meriv çawa moralê xwe guhezandiye, lê dîsa piraniya ol dikarin wekî gelek mînakên baş nîşan bidin. Ji ber vê yekê ev îsbat nake ku Rêxistin tenê ol e ku rastiyê hîn dike.

Pratîkên nepenî di paragrafên 15 û 16. de hatine vegotin. Naha, li vir deverek heye ku di warê pratîkên olî de bingeha rê û rêbazên pûtperestiyê Rêxistin bi gelemperî rast e, lê yên din jî li paş in pir in. Deverên jêrîn ên wekî xwedîkirina jinebiyan û sêwiyan û pêşîgirtina li îstismara zayendî li ser biçûkan tê bîra mirov. Zehf pêşniyarek şewqdar e ku meriv "rastiyê" ya Rêxistinê bikire.

Paragrafa dawîn (17) dibêje "Her çi lêçûn be, em pê piştrast in ku rastiya Kitêba Pîroz bihayê her bihayê ku divê em bidin. Ew xwediyê me yê herî hêja, têkiliyek nêzîk bi Yehowa re dide. ”

Dibe ku ew daxuyanî li gorî "Rastiyê" li gorî Rêxistinê îdeaya dawîn e. Bi rastî, gerek em hewl bidin ku têkiliyek nêzîk bi Bavê xwe Yehowa bidin. Ji bo ku em wiya bikin divê em Bavê xwe bihesibînin. Lêbelê Rêxistin fêr dibe ku ger em her tiştê ku Desteya Rêvebir / Rêxistinê fêr dike qebûl nakin û hîn nakin, em ê nikaribin ji Xwedê hez bikin û ew ê vê qaîdeyê bi hevkariya hevpişkan re bicîh bîne.[Ii] Ew bi vî rengî daxwaz dikin ku îbadet bike ku bi tenê bi Xwedê ve girêdayî ye.

Ji bo wê "rastiyê" em çawa theandiyên Civîna Sindirîn, ên ku di Karên andiyan 5:29 de hatine tomar kirin, bersiv didin "Divê em ji Xwedê bêtir rêve bibin û ne ji mirovan."

____________________________________________

[ez] Mijara pêşverû ya gotarên kûrahiyê vê mijarê lêkolîne.

[Ii] "Pêşkêşiya Flivana Xwedê" Pirtûka Pîr, p 65-66 di bin Apostasyayê de. Ev beşek di bin sernavê "Sûcên ku biryarên dadrêsî dixwazin " di beşa 5 de.

"Bi zanebûn belavkirina hînkirinên dijberî rastiya Biblencîlê, ku ji hêla Wahidên Yehowa ve têne hîn kirin: (Karên 21: 21, ftn.; 2 John 7, 9, 10) Divê bi gumanên dilsoz alîkarî were kirin. Pêwist e, şîreta hezkirinê bête dayîn. (Tim 2: 2: 16-19, 23-26; Jude 22, 23) Heke kesek bi israr li ser hînkirinên derewîn diaxive an bi mebestî xeber dide, dibe ku ev bibe an jî bibe sebir. Heke piştî şîreta yekê û duyemîn bersivek neyê girtin, divê komîteyek dadwerî were damezrandin. ItTitus 3: 10, 11; w89 10 / 1 p. 19; w86 4 / 1 pp. 30- 31; w86 3 / 15 p. 15.

Sedema parçebûn û pêşgotina mezheban: Ev dê çalakiyek bi baldarî binpêkirina yekîtiya civatê be yan jî xesandina baweriya birayan di arizîbûna Yahowa de be. Dibe ku ew bi apostatiyê ve bibe an jî bibe sedema wan. — Rom. 16: 17, 18; Titus 3: 10, 11; it-2 p. 886. "