«Hûn netirsin, çimkî ez bi we re me. Metirsin, çimkî ez Xwedayê we me. Ez ê ji we re bihêz bikim, erê, ez ê ji we re bibim alîkar. ”- saşaya 41: 10

 [Ji ws 01 / 19 p.2 Gotara 1: Adarê 4-10]

Yekem şaşiya çewt di paragrafa 3 de tête dîtin ku mijara gotarê tête gotin. Dibêje “emê li ser sê sozên avakirina baweriyê yên Yehowa yên ku di îşaya 41:10 de hatine tomar kirin bisekinin: (1) Yehowa wê bi me re be, (2) ew Xwedayê me ye, û (3) ew ê alîkariya me bike. ”

Werin em bi nihêrîna li çarçova iahşaya 41:10 destpê bikin. Wekî ku paragrafa 2-ê rast dibêje "Yahowa hadşaya ev peyv tomar kir da ku Cihûyên ku paşê li Babîloniyê wekî biyaniyan werin derxistin rehet bike. Lê niha pirsgirêk derdikevin. Ma ji me re bingehek heye ku îro vê yekê li Rêxistinê bicîh bîne? Ma Yahowa peopleahidên Yehowa wekî gelê xwe hilbijart? Li gorî tomara Mizgîniyê gelek eşkere bû ku Yahowa thesraêlî hilbijart. Gava ku ew ji Misrê hat azad kirin nîşan û nîşan hebûn.

Ma li wir nîşanên mirîdî yên nenas ji yên Xwendekarên Biblencîl yên destpêkê hatine nîşandan? Ma dema ku ew îdîa dikin ku hatine bijartin rêxistin hîn hîn dike ku çi hate hîn kirin? Di kategoriyê de, Na ji bo her du pirsan.

Nirxandina bilez a hin weşanên ji derdora 1919-ê di navbera wê û nuha de dê cûdahiyên mezin nîşan bide.[ez]

Ger Rêxistina itnessahidên Yehowa Rêxistina Xwedê nîne wê hingê ti sedem tune ku wî bi wan re be. Heya ku Isaşaya armanc ji gotinên wî hebe ku pêdivî bi pêkanîna pêşerojê ya din jî be, ku ji wan re delîl tune ku nivîsar be.

Ya duyemîn, Yehowa dikare bibe Xwedayê me, lê ew rastî bi tena serê xwe alîkariya wî mîsoger nake. Metta 7: 21-24 eşkere dike ku kiryarên rast hewce ne. Gotin an bawerî an jî xwedan ramanên çewt ên ku çalakî hewce ne dê têrê nekin. Aqûb 1: 19-27 gelek şîretan dide fikirandinê ku çi ji me tê hêvî kirin, lê hay jê hebe ku mizgînî nayê gotin. Mizgîniya li ser hesabê tiştên ku hatine gotin dê ji Xwedê re neyê qebûl kirin.

Ya sêyemîn, ji bo ku Xwedê ji me re bibe alîkar du hewcedariyên yekemîn e. Bêyî wan, dê nabin sedem ku Xwedê alîkariya we bike.

Fikirên di paragrafên 4-6 de bi vî awayî ji bo pirraniya temaşevanên wê armanca bêwate têne vegotin.

Paragraf 8 behsa mîhrîcana 70-salê dike lê tarîxek ji destpêk û dawiya wan zelal dike. Belkî ev e ku nirxandinên wekî nivîskarê ji nîqaşkirina şirovekirina şermê ya wan carinan 7 ji 607 BCE heta 1914 CE nerazî bikin.[Ii] Lêbelê, bê guman ew hêvî dikin ku pir itnessahidan dê di van tarîxan de bixweber bêyî ku li ser wê yekê bifikirin dagirin. Dîsa li vir, tenê Nivîsara NWT-ya ku di salên 70-ê de di mişextiyê de dimîne, Jeremiah 29: 10 e ku dibêje "Li gorî bicihanîna heftêsed salan li Babilonê". Lê girîng e ku bala xwe bidin kuat"Wergerandina wan a pêşgotina Hebrewbranî ye"le"Ku tê wateya" di derheqê "de. Ew pêşgotin Hebrewbranî ye ”be"Ev tê vê wateyê"at" Ji ber vê yekê wergerandinek rastîn li vir dê tunebûna salek 70 pêşniyar neke.

Paragraf 13 di derbarê xebata xwe de nerîtek dide xuyakirin ku kiryarên heyî li seranserê cîhanê li dijî Rêxistinê dema ku ew bibêje dê biser nekeve.Ew ji me re soz dide: "weaponu çekek ku li hember we nehatiye çêkirin dê serfirazî nebe." (.Sa. 54: 17) ". Ev hêj nivîsarek din e ku ji çar aliye ve hate derxistin û şaş kirin. Carek din, soz dabû miletê ofsraîl. Ger di Israelsraêl Xwedê de xwedan encamek duyemîn e, wê hingê hewceyê îspatkirina whosraêl Xwedê kî ye.

Paragraf 14: ”Pêşîn, wekî şagirtên Mesîh, em li bendê ne ku nefret bikin. (Matt. 10: 22) Jesussa pêşbîn kir ku di rojên paşîn de şagirtên wî wê bi tundî werin teng kirin. (Matt. 24: 9; Yûhenna 15: 20) Duyemîn, pêxembertiya iahşaya ji me re hişyar dike ku dijminên me wê ji me bêtir nefret bikin; ew ê çekan li dijî me bikar bînin. Van çekan de xapînokek derewîn, derewên zelal, û tawana hovane hene. (Matt. 5: 11) Yahowa dê dijminên me nehêle ku van çekan bikar bîne da ku şerê me bike. (Eph. 6: 12; Rev. 12: 17) "

Tewrêza Metta 10 nîşan dide: 22 di sedsala yekemîn de di nav Cihûyan û miletan de ji Xiristiyanan re armanc bû, ne komek xirîstî ya bi navgînî di nav xirîstiyanên din de.

Têgihîştina Metta 24 nîşan dide: 9 ji rojên paşîn ên pergala Cihûyan tiştên ku piraniya temaşevanên Jesussa lê jiyan dikir re vegotibû. Dabeşa dawî ya ayetê sedemek wekî wateya "Ji ber navê min hûn ê ji hemû miletan nefret bikin. ”

Thei rexnedayîn li Rêxistinê heye? Ku ew li şûna Evolution an Islamslamê Mesîh e?

  • Na, di rastiyê de ew tê rexnekirin ku ne ku bi qasî Mizgînê şîret dike, lê belê kêmkirina rola wî di bera Xwedayê Yehowa de.
  • Ew nefret e ji ber ku rêxistina ku çavên xwe kor û guh guhê xwe li qêrînên zarokên destdirêjandî kiriye û ji peywirên bi vî rengî yên polîs re ragihand ku ew ji wezîfeya xwe ya sivîl naxwaze.
  • Ew nefret dibe ji ber ku ew hîn dike ku "tiştek nekin, dev ji wê berde ji Yahowa re" di derheqê pirsgirêkê de, li şûna ku em baweriyê bi Mesîh bikin û çavnihêriyê li rayedarên mezintir bikin (Romayî 13: 1).

Ew îdîa dikin ku murted xapandin û derewên eşkere bikar tînin. Lêbelê, dema ku Rêxistin dê vê malperê wekî dûrî terîf bike, me çu carî ne xapandin û ne jî derewên eşkere bikar neaniye. Ew li dijî prensîbên meyên Xiristiyan e. Gotarên ku li ser vê malperê têne weşandin, encama bêhejmar demjimêrên lêkolînên kesane yên di Nivîsarên Pîroz de ne, lewra ku em gişt dixwazin bi giyan û rastiyê biperizin Xwedê û Jesussa. Belê, xapandin û derewên eşkere wekî amûrên pêşkeftî yên Rêxistinê diyar dibin ku ew bi berdewamî ayetên Incîlê ji kontekstê derdixin an pêkanîna duyemîn hîn dikin bêyî ku piştgiriyek nivîskî hebe, wekî ku me nû dît.

Benda 15: “Rastiya sêyemîn ku em hewce ne ku bi bîr bînin binihêrin. Yehowa got ku “çekê” ku li dijî me nayê bikar anîn dê “serfiraz nebe”. Çawa ku dîwarek me ji hêza baranek hilweşîner diparêze, wusa jî Yehowa me li hember “teqîna zaliman” diparêze. (Bixûne 25şaya 4: 5, XNUMX.) ”

Bi vegotinên bi vî rengî, ew xwe ji bo karesatek mezintir destnîşan dikin.

Dîsa, vê nivîsa ji iahşaya 25: 4-5 ji berbiçav vekişand. Iahşaya 25 pêxemberîtiyek li ser mercên ku dê di serdema hezarsaliya de hebe hebe. Vê ayetên ku di cih de li dû hev, (6-8), pêxembertiyek di derbarê vejîn û peymanên bextewar ên wê demê de ne. Ji ber vê yekê, parastina li dijî ”teqîna zordaran ” di pêşerojê de pêkanîna wê ya bingehîn heye.

Di paşiya paşîn de, di paragrafên dawiya (Par.17) de em tiştek li ser ku em bi tevahî dilsoz dikarin bipejirînin dibînin:

«Em baweriya xwe bi Yehowa kûrtir dikin û bi wî çêtir em nas dikin. The tenê riya ku em bi rastî Xwedê xweş nas bikin ev e ku em bi baldarî bixwînin Mizgîniyê û dûvre bifikirin ser tiştên ku em dixwînin. Kitêba Pîroz tomariyek pêbawer ya Yehowa di paşiya paşîn de çawa gelê xwe parast. "

Di encam de, ev nîqaşa mijara gotinê ya îsal li benda yekem e. Em di heman demê de gelek bûyerên vegotinê ji dervê derê û texmînkirina pêkanîna duyemîn jî dibînin ku çu kes ji hêla nivîskî ve nayê pêşniyar kirin. Di heman demê de, gotarek li ser bingeha şaşkirina wan nivîskarekê.

Lêbelê, em dev ji Xebera Xwedê berdin, ku bikevin nav adeta xwe ku em xwe kontrol bikin. Wê hingê em ê nêrînek rastîn bibînin ka Yehowa û Jesussa dê çawa bala xwe bidin wan ên ku bi rastî xizmetî wan dikin, li şûna pejirandina wêneyek rengîn, lê nerastî, ji Rêxistina ku dibe ku bibe sedema nerazîbûn û perçebûna baweriya Xwedê.

_____________________________________________________

[ez] Ji bo berhevdana baş ya ka bawerî çawa hatine guhertin, li malperê binêrin Rastiyên JW.

[Ii] Ev yek di beşa pêşîn a "Rêwîtiyek bi demê de" de ji nêz ve tê lêpirsîn.

Tadua

Gotar ji hêla Tadua.
    2
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x