Yehowa Azadiya We pêşkêşî dike

«Divê hûn li milkê li hemî welatiyên wê azadiyê bidin jiyîn.» - Leviticus 25:10

 [Ji ws 12/19 p.8 Gotara Lêkolînê 50: 10-ê Sibatê - 16-ê Sibatê, 2020]

Gotara lêkolînê ya vê hefteyê tê pejirandin heya ku em negihîjin paragrafa 12-an ku tê de me têgîna jubîlek sembolîk bêyî pêşînek Mizgîniyê nas kir.

Li gorî gotara Birca Qerewiliyê (w15 3/15 r. 17)[ez] wan soz da ku dê li celeb û celebên kevneşopî nebînin ku bi rastî di heman demê de li ser sembolan jî diyar dibin.

Ma Dibe ku Azadî ji guneh û mirinê hebe?

Erê, Nivîsarên Soz soz didin.

Ma dibe ku Azadî ji hînkirinên derewîn?

Erê, Nivîsarên Soz soz didin.

Kengî Azadî hate îlankirin?

Li Jubilee ku li pey miletê Israelsraîl bû, her xulam di destpêka salê Jubilee de hat azad kirin.

Ji ber vê yekê, wê çawa dikare wusa fêm bike ku li gorî gotara Lêkolîna Watchtower hinekan azad bû wekî beşek Jubilea sembolîk di 30CE de, hinekan di 33CECE de, hinekan jî gava ku ew di dawiya dawiya sedsala yekemîn de ji bo demek nediyar hate bijartin, û hinekan jî ji 1874 û şûnda û yên mayî belav kirin li ser 1,000 sal dest pê kir piştî Armageddon. Naha wusa kar dikir ku Jubilea kevnar tevbigere.

Ger Celebek sembolîk bû ku di 30CE de dest pê kir (û ev pir pirsgirek e) dema ku Jesussa pêxembertiyê ji fromşaya re xwend, wê hingê pêdivî bû ku wê hingê dest pê bikira û ew di mirovan de bicîh bikira her ku ew li gorî bendên wê bikar dianîn.

Paragraf 12 îdîa dike "Wî ew wekî kurên xwe qebûl kir da ku bi demê re ew ji nû ve bêne bihuşt da ku bi ignsa re bibin padîşah. (Rom. 8: 2, 15-17) ”. Ev Nivîsara Pîroz nahêle nîşana dera ku ew ê bi Mesîh re hukum bikin. Zêdetir Yûhenna 8:21, çend ayetên berê, ji Yûhenna 8:36 ku di paragrafa 11-ê de hate vegotin, dibêje, "Ji ber vê yekê wî dîsa ji wan re got:" Ez diçim, û hûn ê li min bigerin û hûn ê di gunehên xwe de bimirin. Li ku derê ez nikarim bêm. ” Ew negotiye 'hûn nekarin werin li dema heyî lê hûn dikarin eger hûn tobe bikin '.

Ger bi rastî "Celebê sembolîk ê ku di 33 sala CEZê de bi xaçkirina şagirtên Mesîh re dest pê kir dê di dawiya Serdana Hezara Jesussa ya Jesussa de bi dawî bibe" li ser çi bingeheke Kitêba Pîroz hatiye çêkirin? Asawa ku di serdema Mesîh 20 û 1 Korîntî 15:24 de ji bilî serdema Hezar salan a Mesîh di nav xwe de behsa ti serdemek an serdema Jubilee nayê kirin, bê guman divê ew şa bibe.

Zêdetir, xwendina naveroka (Lûqa 4: 18,21) dê destnîşan bike ku ger Celebek Sembolîk bi tevahî dest pê bike, wê hingê di 30CE de dest pê kir. Beriya her tiştî, Lûqa 4 dibêje: «Giyanê Yehowa li ser min e, ji ber ku wî ez şand da ku ez ji xizanan re mizgîniyê bidim, wî ji min re şand da ku ez ji girtiyan re serbestberdanê bikim û xilaskirina çavê koran. da ku yên revandî bi berdan re bişînin” Pêşîn serbestberdana hingê, di heman demê de, di heman demê de şandina şixulên şikestî bi berdana, di 30CE. Li gorî Lûqa 4:21, Jesussa got: "Îro Ev Nivîsara ku we tenê bihîstiye pêk tê ”. Ji ber vê yekê ew ê "da ku yên revandî bi berdan re bişînin".

Paragraf 14 hingê îdîa dike: ”Di heman demê de, li ser berekên ku we kêfxweş dikin difikirin ji ber ku we ji baweriyên bêpirtûk-dirêj ên xwe rizgar kir. Jesussa got: "Hûn ê rastiyê bizanibin, û rastî wê we azad bike." (Yûhenna 8:32) ".

Oh, îtiraz ku doza wê li vir. Berevajî vê, ma ne zelal dibe ku di rastiyê de, em ji berhevkirina baweriyên derewîn hatin azad kirin, ku tenê di vê demê de, wekî ku ji hêla Rêxistina Watchtower ve hatî hîn kirin, werin kolandin. Wekî mînak hînkirina ku tenê çend heb (şeytan) ku herî zêde 144,000 hejmar in bi jubilekî sembolîk nêzikî 2,000 sal jimara xwe hatî berdan. Wekî din hînkirina ku bi kêmî ve, mîlyonan dê berdewam bikin ku li benda 1,000 salê din bimînin da ku ji vê Jubilea sembolîk a bêkêmasî sûd werbigirin.

(Ji kerema xwe li ser zencîreyan bisekinin ji bo ezmûnek tevahî ya skrîptê ya mijarên Hêviya mirovî ji bo pêşerojê, Elaleta Mezin, Gid Orşelîm di 607BCE de ket ?,  û Metta 24)

Paragraf 16 wiha dom dike: "Di Serdema Hezar Salê de, Jesussa û hevalbendên wî dê alîkariya mirovan bikin da ku tenduristiya laşî û giyanî ya bêkêmasî bigirin. Wekî ku gelek caran berê gotarên li ser vê malperê hatine destnîşan kirin, ev îddîa kirina demek dirêj ji bo gihîştina bêkêmasî (heya hezar salan ji bo kesên ku li dijî Armageddon xelas dibin) di binyata nivîskî de xwedan bingehek zexm nine û dîsa tenê ferz û texmîn e.

Gava ku gotara xwendinê bi sê paragrafên nefsbiçûk ên waffling bi dawî dibe, bila em li şûna xwe binihêrin ka em dizanin Biblencîl çi dibêje li ser azadiya sozkirî ya ji guneh û mirinê.

Tevahiya Romayî 8 hêjayî xwendinê û dannasînkirinê baldar e, lê em bidin Romayî 8:11:

"Heke niha, ruhê wî yê ku Jesussa ji nav miriyan rakiriye li we bimîne, yê ku Mesîh fromsa ji nav miriyan rakiriye, ew ê bi ruhê wî yê ku li we dimîne jî, bedenên mirî yên we zindî bike."

Ev xala meya yekem: Xwedê dixwaze ku me ji nû ve bike "Laşên mirî".

Romayî 8: 14-15 wiha berdewam dike:

"Ji bo her kesê ku bi giyanê Xwedê têne rêve kirin, ev kurên Xwedê ne. 15 Çimkî we ruhê xulamtiyê yê ku dîsa ditirse nedît, lê we ruhê kurbûnê qebûl kir ”.

Ger em hewl didin fêkiyên ruhê bihêlin, em li şûna zarokên ilblîs zarokên Xwedê ne. (Yûhenna 8:44). Her weha dibêje: "Hemû yên ku bi ruhê Xwedê têne rêvebirin an têne derxistin kurên Xwedê ne". Ev ji me re ji gotinên Jesussa re tîne bîra Yûhenna 6: 44,65 ku tu kes nekare were ba Jesussa heta ku Bavê wî wan bikişîne. Zêdetir, ku ew ê di roja paşîn de vejînin, ne di tu wextê din de.

2 Korîntî 1: 22-23 nîqaşên Ruhê Pîroz nîşana ku dê di pêşerojê de çi bibe dema ku dibêje:

"Lê yê ku garantî dike ku hûn û em ji Mesîh in û yê ku me rûn kiriye Xwedê ye. 22 Wî jî mohra xwe daniye ser me û nîşana tiştê ku tê, ango giyan, di dilê me de daye me ”. (Dinêre 2 Korintî 5: 5, Efesî 1:14).

Ev xala me ya duyemîn: Li gorî Romayiyan, nîşen ji bo pejirandina pêşerojê wekî zarokên Xwedê bû.

Ji ber vê yekê Romayî 8:23, gava ku dibêje:

"Ne bi tenê ew, lê em bixwe jî ku xwediyên pêşîn in, ango giyanê, erê, em bi xwe di nav xwe de giriyan, dema ku em bi dil û can li benda pejirandina wekî kuran, serbestberdana ji laşên me bi xêra".

Têbigirin ku nivîsar çalakiya pejirandinê wekî pêşerojê dipeyive, di vê demê de ku serfiraziyên bêkêmasî yên ronesansê bêne pêkanîn.

Xala sêyemîn: TDema ku jiyanek herheyî tê dayîn, ew rizgariya rastîn di pêşerojê de ye.

Li Yûhenna 6:40 Jesussa ji hemû guhdarên xwe re got:

"Forimkî ev daxwaza Fathersa Bavê min e, ku her kesê ku li Kur bibîne û baweriyê bi wî bîne, divê jiyana herheyî hebe, û ezê wî roja paşîn vejînim." (Yûhenna 10: 24-28).

Romayî 6:23 bîra me dike:"

Forimkî heqdestê ku guneh dide mirin e, lê diyariya ku Xwedê dide, ji hêla Mesîh Jesussa Mesîhê me ve, jiyana herheyî ye. ”

Di heman beşê de bi bîra me jî tête ku bi pejirandina Jesussa re em ji gunehê azad bûn û di wateya ku êdî sînorkirina xelata yekane ya guneh, mirin, lê di şûna wê de heye ku vejîna ji bo jiyanek herheyî hebe.

Dibe ku em dikarin vê beşê bi Galatiyan 5: 4-5 re bi dawî bînin ku bîra me:

"Hûn kî ne ku ji Mesîh veqetiya ye, yê ku hûn hewl didin ku bi qanûnê rast bêne îlan kirin; TU ji qenciya wîya neheq dûr ketî. 5 Ji aliyê xwe ve em bi giyan bi dil û can li benda rastdariya ku ji encama baweriyê hêvî dikin hêvî dikin ”.

Di encamê de

Di şûna ku em li ser Nûbiharê symbnternetê ya Sembolîk de zêdetir bi mijarên xwe re mijûl bibin, ma em nekarin çêtir wextê xwe bi xebitîna bi giyan re bi kar bînin da ku fêkiyên ruhê xwe diyar bikin? (Galatî 5: 22-23)

Bila me ji destê "birayên derewîn ên bêdeng venegerînîn, yên ku ketin pey spasiya azadiya me ya ku em bi Mesîh insa re heval in, da ku ew bi tevahî me skolîn bikin" (Galatî 2: 4).

Bi vî awayî gava ku bringssa Armageddon bîne, em ê ji bo azadiya rastîn raxin.

Em peyva dawîn ji Aqûb 1: 25-27:

"Lê yê ku zagona bêkêmasî ya azadiyê digire û di wî de dom dike, ev [mirov], ji ber ku ew bûye, ne guhdarvanek jibîrker, lê kiryarek kar, dê di kirina xwe de kêfxweş bibe [ ew]. 26 Ger mirovek ji xwe re xuya dike ku biperizînek fermî ye û dîsa jî zimanê xwe ne mîr dike, lê diçe dilê xwe dixapîne, perestiya vî mirovî pûç e. 27 Awayê perestiya ku ji helwesta Xwedayê me û Bavê me paqij û nepixandî ev e: li êtîm û jinebiyan di tengahiya xwe de mêze bikin û xwe ji cîhan bêpar bihêlin ”.

____________________________________________

[ez] "Ger şîroveyên wusa dûrîçax xuya dikin, hûn dikarin diyardeyê fam bikin. Mirov nizane kîjan hesabên Mizgîniyê shada tiştên ku werin û çi ne. Kursa herî zelal ev e: Ku Nivîsarên Pîroz hîn dibin ku kesek, bûyerek, anjî tiştek tîpîk e, em vê yekê wekî wê qebûl dikin. Wekî din, Ger bingehek wêjeyî ya taybetî ji bo vê yekê tune be, em neçar in ku serlêdana antîtîpiyalek ji kesek an hesabê re diyar bikin." (w15 3 / 15 p. 17)