Heqîqkirina Rastiya Afirandina
Destpêbûn 1: 1 - "Di Destpêkê de Xwedê Ezman û Erd afirand"
Series 2 - Sêwirana Afirandin
Beşê 1 - Prensîba Sêwirandina Sêwiranê
Ma gerek delîlên verastkirî bibe rêberê hebûna Xwedê?
Di vê gotarê de, em ê sedemên ku giringiyê didin encam bidin ku hebûna delîlên verastkirî yên ji bo pêvajoyên tevlihev bi rastî hebûna Xwedê îsbat dike. Ji ber vê yekê, ji kerema xwe çend deman hûr hûr bibin da ku hûrguliyek li ser aliyek ku em dikarin bi hêsanî bidin bijartin bigirin lê delîlek ku divê Xwedê hebe hebe. Aliyê ku di vê mînakê de were nîqaş kirin hebûna mantiqê ya ji sêwiranê ye ku li Her afirîneriyê tê dîtin.
Devera taybetî ya ku em ê di vê gotarê de vekolin dikare çêtirîn wekî "Sêwirana sêwirandinê" were binavkirin.
Rêzikname an prensîp
Ji bo her pêvajoyê, me destpêkek û xalek destpêkek heye. Her weha, heke em ji wan her yekê yekê dizanin, em dikarin tiştê winda ji her sêyan jî derxînin.
Destpêka A, pêvajoyê B li ser wê hatî pêkanîn, encama dawiyê ya C dide.
Rêgez an Prensîp ev e ku: A + B => C.
Mantiqa vê riyê nikare were pirsîn ji ber ku em vê prensîbê di jiyana xwe de her roj bikar tînin ku biryar bidin, bi gelemperî bêyî ku li ser wê yekê bifikirin.
Mînak: Taştek xwarin.
Dibe ku em fêkiyên çêlekê an çêlekên orîzê yên xav digirin. Em av û xwê zêde dikin. Em dûv re germê jê re ji bo demekê vedihewînin, pêşî şil dikin û dûv re vedidin. Encam ev e ku em bi potên taştê û edilandî an rijandî û edîbek şilandî bi dawî bibin! Em yekser dizanin ku eger em fêkiyek çêlekî û potatîkên çêkirî bi hev re dibînin ku kesek pêvajoyek bicîh kiriye ku potato ya xav li tiştek edebî veguherîne, heya ku em nizanin ew çawa hate çêkirin.
Whyima em jê re dibêjin sêwirandina sêwiranê?
Ji bo kesên eleqedar e ku bibînin ka ev çawa ye reşik li ser asta matematîkî dixebite, dibe ku hûn dixwazin vê girêdanê biceribînin https://www.calculator.net/right-triangle-calculator.html. Di vê sêgoşeya rast-rast de, hûn her gav dikarin alpên alpha û betayê bixebitin ji ber ku ew li gorî rastê 90-pileyî zêde dikin. Wekî din, dema ku ne zêdekirin, wek ku her du anglên din dikin, heke hûn dirêjahiya her du aliyan hebe hûn dikarin dirêjiya aliya sêyemîn bikin.
Ji ber vê yekê, heke hûn ji sê ji yekê yekê pê dizanin,
- gelo A û B di kîjan rewşê de hûn dikarin C wekî A + B => C piştrast bikin
- an A û C ku di vê rewşê de hûn dikarin B-yê wekî C-A => B bixebitînin
- an B û C ku di vê rewşê de hûn dikarin A-yê wekî C-B => A bixebitînin
Ger pêvajoyek tevlihev a nenas a (B) ya ku hin tiştan ji yek cîhek (A) diçin cihekî din diguhezîne wê di navberê de (C) divê ew xwedî mekanîzmayek kargêr a sêwirandî be.
Mînakên din ên Hevbeş
Birds
Di astek hêsan de, dibe ku we di biharê de cotek Blackbirds an Parrots dîtine ku di biharê de qutikek nestîn digerin (xala destpêka A). Hingê çend hefte paşê hûn dibînin ku dibêjin 4 an 5 Blackbirds an Parrots-ê-yê ku ji qulikê derketin (xala weya dawiya C). Hûn ji ber vê yekê rast dibêjin ku hin pêvajoyek (B) pêk hat ku bû sedema wê yekê. Ew tenê bixweberî çêdibe!
Hûn dikarin nizanin pêvajoyek rast çi ye, lê hûn dizanin pêvajoyek pêdivî ye.
(Pêvajoyek di astek hêsan de ev e: Teyrên dê û bav hevîrê dikin, hêkan têne çêkirin û danîn, çûkên pitikan mezin dibin û çêdikin, dêûbavan çivîkan digirin heta ku ew çûkên tamîrê yên bêkêmasî yên ku dikarin ji nêçîrê birevin bibin).
Pinpinîk
Bi vî rengî, dibe ku hûn dibînin ku guh lê pezek li ser nebatek taybetî çêdike, (destpêka we A). Dûv re çend hefte an meh şûnda, hûn dibînin ku heman cûre pembû ye ku direve û difiroşe (xalê we dawiya C). Ji ber vê yekê hûn pê bawer in ku pêvajoyek (B) hebû, di rastiyê de pêvajoyek ecêb e, ku hêka pezê xwe veguherand fluturek. Dîsa, di destpêkê de, dibe ku hûn nizanin pêvajoyek rast çi ye, lê hûn dizanin ku pêdivî ye ku pêvajoyek hebe.
Naha di vê mînaka paşîn a paşîn de em dizanin ku destpêkek A hebû: hêk
Di vê pêvajoyê de B derbas bû1 da ku veguheztina şikeftekê. Caterpillar di binê B re pêvajoyê kir2 veguherîne şagirtek. Di dawiyê de, pupa ji hêla pêvajoya B veguherîne3 nav pêlavek xweşik a C.
Applicationûna prensîbê
Ka em bi kurtahî li ser yek mînakek serîlêdana vê prensîbê bigerin.
Evolution fêr dibe ku fonksiyonek bi şensê rasthatî pêk tê, û ew kaos an 'dilşikesto' mekanîzma guhastinê ye. Mînakî, ew qeçika masî wekî destek û lingê dibe ku encama guherînek hevbeş be.
Berevajî ku qebûlkirina Afirînerek heye ev ê tê vê wateyê ku her guheztina ku em dibînin ji hêla hişmendî (ew Afirînerê) ve hate sêwirandin. Wekî encamek, her çend em nikaribin fonksiyona guhartinê, tenê xala destpêkê, û xala dawiyê bibînin, em bi mantiqî encam dikin ku fonksiyonek wusa heye. Prensîb sedema û bandora.
Tête pejirandin ku Afirînerek li wê derê ye wê wateyê ku gava mirov pergalek tevlihev bi fonksiyonên pispor re kifş bike, wê hingê mirov qebûl dike pêdivî ye ku ji bo hebûna xwe divê bi mentiqek maqûl be. Yek jî encam dike ku ji bo wana parçeyên xweş-çêbibin hene ku ew bi vî rengî pispor bixebitin. Wê her dem wusa be, heke hûn nekarin wan perçeyan bibînin an fêm bikin ka ew çawa an çima tevdigerin.
Whyima em dikarin wiha bêjin?
Ma ne ku ev e ku em bi tevahiya ezmûna kesane ya jiyanê ve, em pê hesiyane ku tiştek bi fonksiyonek pispor hewcedariya konsepta orîjînal, sêwirana baldar û piştre hilberînê ye, ji bo ku ew bixebite û ji her kargêrek be. Ji ber vê yekê me hêviyek maqûl heye ku gava ku em fonksiyonên weha dibînin, ku ew parçeyên pispor ên ku bi rengek taybetî têne civandin ji bo encamên taybetî peyda dikin.
Nimûneyek hevbeş a ku piraniya me dibe xwedan tiştek, wekî dûr-dûr TV. Dibe ku em nizanin ka ew çawa dixebite, lê em dizanin ku gava ku em bişkojkek taybetî çêdikin tiştek taybetî çêdibe, wek guhartina kanala TV, an asta dengê tê û ew her tim diqewime, bi şertê ku em di wê de baterîyan bikin! Bi hêsanî vebêjin, encam ne encama encamek mejî an şansê an kaosê ye.
Ji ber vê yekê, di Jînolojiya Mirov de, ev rêzika hêsan çawa dikare were sepandin?
Mînakek: Kûpek
Xala meya destpêkirinê A = Sifra belaş ji bo şaneyan pir jehrî ye.
Xala meya dawîn C = Pêdivî ye ku Hemî organîzmayên bêhna hewayê (ku mirov jî tê de ne) Bifin.
Ji ber vê yekê pirsa me ev e, gelo em dikarin bêyî ku bi xeteriya wê tê kuştin, em kîsika ku em hewce ne bistînin? Logareserkirina bi logîkî em ê vana fêm bikin:
- Pêwîstiya me hemûyan e ku em di sûkê de nebin û bila em bimirin.
- Ji ber ku bakur bi hucreyên me re toksîk e, pêdivî ye ku ew di cih de bêalî bibe.
- Wekî din, ew bakurê neferandî pêdivî ye ku li hundurê ku derê hewce ye were veguhestin.
- Dema gihîştina cihê ku tifikê jê re lazim e, hewce ye ku were berdan da ku karê xwe yê pêwîst bike.
Bi kurtahî, em pêdivî ye pergalek hucreyî ya ku hewce be bila were girêdan (bêhêz kirin), veguhastin û rêşandina bakurê. Ev pêvajoya me B.
Her weha divê em ji bîr nekin ku magic mejî ’tune ku karê bikin. Ma hûn dixwazin pêvajoyek wisa girîng ji kaos û şansê bêkêmasî derkevin? Heke we kir, hûn ê mûhtemelen ji bakurê kaxezê bimirin berî ku yek molekulek bifiroşê bigihe cîhê pêwîst.
Ma gelo ev pêvajo B heye?
Erê, ew di dawiyê de bi tenê wekî sala 1997-an hat dîtin. (Ji kerema xwe nexşeya jêrîn binihêrin)
Diagram wekî Valentine û Gralla, Science 278 (1997) p817 pejirand[ez]
Ev mekanîzmeya ku ji bo kesên ku eleqedar in hûrgulî wiha ye:
RA Pufahl et al., "Fonksiyona Fonksiyona Metal Ion Chaperone ya Cu (I) Receptor Atx1," Zanist 278 (1997): 853-856.
Cu (I) = Ion Copper. Cu kurtenivîsîn e ku di formulên kîmyewî yên wekî CuSO de tête bikar anîn4 (Sulphate Copper)
RNA bi proteînan - ARNA veguhestina tRNA [Ii]
Di sala 1950-an de Francis Crick bi nivîskarê nivîskariyê re pêşniyaz kir ku struktura helixê ya dualî ya molekulaya DNA li ser Xelata Nobelê ya 1962-an bi James Watson xelat kir.
Têgiha peyamnêrê RNA di dawiya salên 1950-an de, derket û têkildar e Crick's description of his “Dogma Navendî ya Biyolojiya Molekuler",[Iii] ku ev îdîa kir ku DNA rê li ber avakirina RNA vekiriye, ku ev jî di encamê de rê li ber synthesiya vekir protein.
Mekanîzma ku ev çêbû heya nîvê 1960-an ne hat vedîtin lê ji hêla Crick ve bi tundî hate pejirandin ji ber rastiya sêwirana sêwiranê.
Ya ku di salên 1950-an de tête zanîn ev e:
Di vê wêneyê de, li milê çepê DNA heye ku amîno asîdên li ser rastê yê ku avahiyên proteîn ên proteînê ne. Crick nekarin li ser DNA ti mekanîzmayek an rêgezek bibînin ku dikare amînoyên cihêreng cuda bike da ku wan bi proteînan bide çêkirin.
Crick dizanibû:
- A - DNA agahdarî hildigire, lê kîmyewî ne-taybetî ye, û wî dizanibû
- C - ew amînoyên geometrî hene,
- Ku ev pergalek tevlihev bû ku karên taybetî dikir, ji ber vê yekê,
- B - pêdivî bû ku fonksiyonek an fonksiyonên navgîn an adapterên mîkroş ên heyî hebin ku rê bide agahdariya diyarker ku ji DNA derbasî amînoyên din bibin.
Lebê, wî delîlên rastîn ên pêvajoyê B nedîtibû lê encam da ku ew ji ber prensîba Design Triangulation heye û ji ber vê yekê lê digeriya.
Ew ji bo struktura DNA tenê şekilek taybetî ya girêdanên hîdrojenê û piçûktir nîşan da, dema ku pêdivî bû ku ev be "Knrobly hîdrofobîk [avê nefret kirin] dike ku valine ji leucine û isoleucine cuda bike” Wekî din, wî pirs kir "Li ku derê komên barkirî, di pozîsyonên taybetî de, dikarin bi asîdên asînoksî û bingehîn re biçin?"
Ji bo hemî ne-kîmologîstên di nav me de, em bihêlin ku vê vegotinê li tiştê hêsan wergerînin.
Li ser rastê her yek ji amînoksîdan bifikirin wekî ku blokên avakirina Lego bi awayên cûrbecûr têne berhev kirin da ku van pêkanînan biafirînin. Her bloka amînoyî xwedî xalên girêdanê jibo kîmyewîyên din ku xwe bi xwe ve girêbidin, lê li ser astên cihêreng di binhevkirinên cûda de. Whyima hewceyê xalên girêdanê an pêvek? Ji bo ku destûr bidin ku kîmyewî yên din xwe têkildar bikin û bi kîmyewî di navbera xwe û amînoksîdan de reaksiyon bikin da ku zincîreyên blokan û ji ber vê yekê proteînan çêbikin.
Crick hîn bêtir çûn û diyar kir ka ew fonksiyon an adapter hewce dike ku çi bike. Wî got “… Her amîno acid bi kîmyewî, li enzîmek taybetî, bi molekulek piçûktir, ku xwedan kûreyek girêdana hîdrojenê ya taybet,[têkiliya DNA û RNA] dê bi taybetî bi modela nucleic acid re hevber bibe ... Di forma wê ya herî hêsan de dê 20 cûre molekulên adapterê hebin ...".
Lêbelê, di wê demê de ev adapterên piçûk nayên dîtin.
Eventuallyi bû ku paşê çend sal paşê hate dîtin?
RNA bi taybetmendiyên ku ji hêla Crick ve hatine vegotin veguhastin.
Li jêr binê erdê ya nermalava RNA ye, di nîgara sor a bêkêmasî de, digel devera girêdana amino acîd li jorê rastê ya diagram. Di kodên RNA-ê de di vê rewşê de CCG wateya amino acid taybetî Alanine ye.
Heya nuha mekanîka tevahî bi tevahî nayê fêm kirin, lê her sal bêtir têne fêr kirin.
Balkêş e, heya ku ev mekanîzm di rastiyê de hate vedîtin û belgekirin, James Watson, hevserokê strukturên DNA ya helixê ya dualî ya bi Francis Crick, hez nedikir hîpotezê adapterê Francis Crick (yê ku bingeha wê hîpotezê li ser encamên ji sêwirana sêwirana wî çêkiribû). rêzman). Di autobiografiya James Watson de (2002, p139) wî rave kir çima wî guman li hîpoteza adapterê kir: "Ez ji ramanê qet hez nakim ... Ji hêla din ve, mekanîzmaya adapterê min ji min re pir tevlihev xuya dikir ku her gav di bingeha jiyanê de geş bûye. " Di wê de ew rast bû! Ev e. Pirsgirêk ev e ku pêşveçûna Darwîniyan ku James Watson baweriya wê bi avakirina tevliheviya biyolojîk a bi demê re hewce kir. Li vir mekanîzmayek ku diviyabû ku ji destpêkê ve li wir hebe ji bo ku jiyan her dem hebûya.
Nerîna wî ew bû ku:
- DNA (û RNA) wekî agahdariya agahdariyê (ku bi xwe re tevlihev in)
- Pr proteîn (amînoksîdan) wekî katalîzator (ku di xwe de jî kompleks in)
- Ji hêla Adapters ve were girêdan da ku bi navgîniya veguhestina agahdarî ji DNA ji proteînan re, (pir bi tevlihev),
gavek pir dûr bû.
Lêbelê delîl bi zelalî diyar dikin ku ev pirek heye. Bi vî rengî ew delîlek mezin peyda dike ku divê sêwirînerê hişmend an Xwedê (afirîner) hebe, yek ku bi demê ve girêdayî nebe, di heman demê de teoriya pêşveçûnê bi giran ve girêdayî ye.
Heke hûn her gav didin ku delîl bibe rêberê we, em dikarin rastiyê xizmet bikin, em dikarin rastiyê biparêzin û bihêlin şehrezayî rêberiya me bikin. Wekî ku Destpêk 4: 5 teşwîq dike "Hişmendiyê bidest bixin, têgihiştinê bistînin".
Bila em alîkariya kesên din jî bikin ku heman tiştî bikin, dibe ku bi vê prensîbê sêwirandina sêwiranê rave bikin!
Belavkirin:
Bi spas ji bo inspirasyona ku ji hêla vîdyoya YouTube ve "Design Triangulation" ji Origins Series ji Cornerstone Television re hatî dayîn
[ez] Mafê rasthatinê pejirand. Bikaranîna adil: Hin wêneyên ku têne bikar anîn dibe ku materyalê bi xandî bin, karanîna ku her gav ji hêla xwedan copyright ve nehatiye pejirandin. Em di hewlekên xwe de ji bo pêşxistina têgihiştina zanistî û olî û hwd, ev materyal peyda dikin. Em bawer dikin ku ev pêkanîna adalet a her materyalê bi vî rengî yên copandî, yên ku di beşa 107-ê ya Zagona Mafên Mafên Yekbûyî yên Amerîkî de hatî dayîn, pêk tê. Li gorî Sernav 17 USC Beşa 107, materyal li ser vê malperê bêyî ku sûd ji wan kesên ku eleqedar in ji bo wergirtin û dîtina materyalê ji bo armancên xwe yên lêkolînê û perwerdehiyê têne peyda kirin. Heke hûn dixwazin materyalê bi copyright-ê bikar bînin ku ji karanîna adîl derbas dibe, divê hûn destûr ji xwediyê copyright bigirin.
[Ii] Molekulên RNA ku di nukleerê de çêkirî ne, bi riyên veguhastina taybetî têne navnîşa çalakiyên wan li seranserê hucreya eukaryotî. Vê lêkolînê balê dikişîne ser veguhastina RNA-a peyamkar, RNA-ya navokî ya piçûk, RNA ya ribosomal, û veguhestina RNA di navbera nucleus û citoplazmayê de. Mekanîzmayên mêjî yên gelemperî yên ku di nav RNA veguhestina nucleocytoplazmîkî de tê de beşdar dibin, tenê destpêk têne fêm kirin. Lêbelê, di van çend salên dawî de, pêşkeftinek girîng çêbûye. Mijarek sereke ya ku ji lêkolînên nûjen ên veguhastina RNA ve derdikeve holê ev e ku nîşanên taybet bi veguhastina her çîna RNA re navber dike û van nîşanan bi piranî ji hêla proteînên taybetî ve ku bi her RNA ve girêdayî ne re peyda dibin. https://www.researchgate.net/publication/14154301_RNA_transport
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1850961/
Xwendina pêştir pêşniyar: https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_RNA_biology
[Iii] Crick teorîkek girîng bû biyolojîkek molekul û di lêkolînên têkildarî eşkerekirina avahiya helîkar a DNA de roleke girîng lîst. Ew bi karanîna bêjeya "dogma navendî”Bi kurtahî ramanê ku gava agahdarî ji asîdên nukleîn (DNA an RNA) veguhezîne proteînan, ew nikare vegere asîdên nukleîk. Bi gotinên din, gava paşîn a herikîna agahdariyê ji asîdên nukleîk ber bi proteînan ve nayê vegerandin.
Dîsa silav. Tenê min nikaribû lê girêdanek bişînim ser rêzeyek ku gelek animasyonên li dora makîneyên nano-mîkrojîkî hene. Demek berê berê xweşikek bagerê ya flagella hucreyê ya Meleti Vivlon vediguheztîne û xwe xweş pêşkêşî wî dike. Hûn dikarin di tevahiya rêzeyê de eleqedar bibin. Michael Behe ku taybetmendiyê di dîdarê de, pirtûkên nivîskî nivîsandine ku ramanên hevbeş ên derdorê Derwêşanê Derwêşanê têkildar dikin, û beşek ji grûpek zanyaran ku her dem pêşkeftina Darwînî nerazî kirine û delîlên zanistî hene ku ev ji holê rabirdûyeke kevnare û paşverû ye. jiyan wek... Zêdetir bixwînin »
Ji bo şîroveyên xweş ên we spasiya her kesê dikim. Bi vê gotarê û çend hefta çûyî û şîroveyên xwe, hûn karekî mezin dikin ku baweriya xwe bi gotina Xwedê bînin. Rast e, ev tiştek bû ku ez pê bawer bûm, lê we alîkariya we kir ku mijê peresînê derxînin û me vegerînin rastiyên hêsan. Sûretê di şîroveya Alithia de li ser nexşek kaxez û origami rast e. Gelek tişt hene ku em nikarin bikin, lê ew bi kêmbûna zanînê ve girêdayî ye. Em dikarin bibêjin "Wow!", Û "fantastîk" lê rêyek dûr û dirêj a me heye ku em biçin... Zêdetir bixwînin »
The ateist Theists sûcdar dikin ku bi naverok û bêbaweriyê ne, xwedan bawerî bêbawer e. Bi kêmanî em dizanin ku sêrbaz divê dest bi hebekê bike û kahrebek ku li deverek discretely sekiniye da ku dest bi dest pê bike, da ku wî me ecêb bike! Heawa ew xeletiyê pêk tîne bitikeka balkêş e. Tiştek ku dibe ku em qet carî pê zanibin, her çend em zanibin ku ew pêdivî ye ku ew bibe çirûskek an xapînok di kumika xaçperestan de. Qabiliyetek û jêhatîbûna sêrbaz heye. Encama dawiyê di heman demê de jin û birêz ne, tadaaaaah !!!! So loma dibe ku em nizanin ka wî çawa kir... Zêdetir bixwînin »
Baweriya min ji bo min afirandinek bi tenê mantiqî ye, bêyî ku hemî ew tenê hewce ne ku xwezayek bigerin.
Ew bi rastî tiştek exlaqî û giyanî ye ku di dawiya rojê de biryarê dide ka berpirsiyarê afirînê çi ye, ji ber ku delîl ji têra xwe bes e bi taybetî di çend dehsalên paşîn de ku ravekirina çêtirîn a hebûna her tiştî Afirîner e! Heta ji yên herî zêde re jî ateîstên dijwar dimirin ku neçar in ku serî li "tenê çîrokan" bidin da ku piştgiriya "fena efsûnî" ya xwe ya pseudo baweriyên zanistî bikin. Romayî 1:20, NIV: "Çimkî ji afirandina cîhanê ve taybetmendiyên Xwedê yên nedîtbar - hêza wî ya herheyî û xwezaya xwedayî - bi zelalî têne dîtin, ji ya ku hatiye çêkirin têne fam kirin, da ku... Zêdetir bixwînin »
Argumentek teknîkî ya xweşikî ya Tadua damezirand, her çend ez divê bipejirînim ku ew hewce ye ku meriv heb hebe ku hin fikr û ravekirina sedem bişopîne. Lêbelê her çendî we gelek mînakî bikar anîn da ku derheqê prensîba sêwirandina sêwiranê de xala çêbikin, argûman li ser merivên xwe radiweste, serbixwe ji her karê teknîkî yê ku behs kiriye. Ew rastiyek hêsan a jiyanê ye ku em di jiyana xwe ya rojane de bikar tînin û em ji temenên zû jî hay jê hene ku heya dibe ku ji çar an pênc salî jî ciwan bin. Pir caran ewên ku di nav desthilata hanê de ne... Zêdetir bixwînin »
Spas ji Alithia re ji bo şîroveya pir baş. Aqlê selîm, wiya ye. Hişê safî ya zarokek piçûk dikare van hemîyan bi zelalî fêhm bike. ”. Jesussa got, 'Bila zarokên piçûk werin ba min û wan nekin asteng, çimkî Padîşahiya Ezmanan a wan e' ". (Met. 19:14). "Ji ber ku taybetmendiyên wî yên nedîtbar, ango, hêza wî ya herheyî û xwezaya wî ya xwedayî, ji avabûna cîhanê ve di tiştên ku hatine çêkirin de, bi zelalî hatine fêhm kirin. Ji ber vê yekê ew bê behane ne ”. (Romayî 1:20). Lê hişê me "mezin", ku ji hêla gelek agahdariyên cûrbecûr ve diherike, divê timûtim... Zêdetir bixwînin »
Teolog û fîlozofê Englishngilîzî William Paley (1743-1805) xebatên parastinê yên tez û xiristiyaniyê nivîsand ku di sedsala 19-an de bigihîje populerbûnek mezin. Ew wekî yek ji damezrênerên kevneşopiya utalîstan tê qebûl kirin. William Paley di Tîrmeha 1743-an de li Peterborough ji dayik bû û di sala 1804-an de jiyana xwe ji dest da. Yek ji wan şîroveyên xwerû li dora yek ji wan argumanên xwe ji bo hebûna Afirînerê binav kir; Wekî ku eger kesek li zeviyek li pêş çavê wî bisekine, ew ê wê hilbike û bê guman ew hewce dike ku ew çêkerek hewce dike. Gotarek ku ji hêla William Paely ve hatî hesibandin bibînin... Zêdetir bixwînin »