“Bes bitirse. Ji niha û pê ve hûn ê mirovan sax bigirin. " - Lûqa 5:10

 [Xwendina 36 ji ws 09/20 r.2 Mijdar 02 - 08 Çirî, 2020]

Gotara Lêkolîna Birca Qerewiliyê ya vê heftê armanc ev e ku hewl bide ku Lêkolînên Mizgîniyê teşwîq bike ku herin mizgînê û bêne imad kirin.

Paragrafa 3 behs dike ku "Discipagirtên Jesussa yên pêşîn bi motîve, zana, wêrek û xwe-disîplîn bûn." û van taybetmendiyên wan bê guman alîkariya wan kir ku bibin nêçîrvanên mirovan ên bibandor. Werêkî, hûn ê piraniya xwişk û birayên ku hûn nas dikin çawa vebêjin? Gelo ew ê "mecbûrî be, ku ji Kitêba Pîroz kêm agahdar be û gelek caran, hînkirina Rêxistinên Rêxistinê jî bigire, xwe şax bide û ne ku xwe bide dîsîplîn kirin"?

Ma ew rast e ku "Em mizgîniyê didin, çimkî em Yahowa hiz dikin" an ji ber ku em xwe mecbûr hîs dikin ku awayê Rêxistin talîmat dide me da ku em wiya bi riya FOG (Tirs, Doz, Sûc) bikin. Ma çend ji me bi rastî hez dikin (d) ku derî bi derî digerin? An na gelo me yê ku wekî "şahidiya nefermî" tê binavkirin tercîh kiriba ku tenê ji me re bêtir cesaret û arîkariyek ji me re were dayîn?

Pirsek ku em bifikirin ev e ku paragraf 5 hezkirina me ji Yehowa re îdîa dike "Ji bo kirina vî karî motîvasyona meya bingehîn e", ji ber vê yekê hûn ê ji bavekî dilnizm bêtir ji hevalek xwe hez bikin? Ma ew ê ne bavek evîndar ê dilnizm be? Ma ne maqûl e ku em wê demê encam bigirin dibe ku bibe perçeyek pirsgirêkê dibe ku ji ber ku me (çewt) ji hêla Rêxistinê ve em hîn kirin ku em tenê ji Xwedê re bibin heval, ji dêvla kurên Xwedê?

Paragrafên 8-10 me teşwîq dike ku em zanîna xwe ya ku masî li ku derê ne kûrtir bikin! Ma ne girîng e ku em zanîna xwe ya li ser Nivîsarên Pîroz zêde bikin, da ku ya ku em ji peyva Xwedê hîn dibin me dike ku bi yên din re bipeyivin? “Jesussa talîmatên zelal da şagirtên xwe ku meriv çawa masîvaniya mirovan bikin. Wî ji wan re got ku çi hilgirin, li ku derê mizgînê bidin û çi bêjin. (Met. 10: 5-7; Lûqa 10: 1-11) Todayro, teşkîleta Yehowa Amûrek Hînkariyê peyda dike, ku tê de alavên ku bandorker derketine holê heye. ” We bala xwe dayê guhastina zirav a ji talîmatên Jesussa yên zelal û ji Biblencîlê ber bi amûrên Rêxistinê ve? Ma ne divê talîmatên Jesussa yên zelal ji me re bes bin? An jî dibe ku bêtir ev e ku Jesussa talîmatên zelal ên ku bi pêşerojê re têkildar in neda, û ji ber vê yekê Rêxistinê neçar ma ku wan çêbike, da ku wekî olek mezin bibe?

Çi li ser wan amûrên ku Rêxistinê peyda kirine? Ew hene:

  1. Qertên têkiliyê: Vana tenê çend sal in ku ji Rêxistinê hene, lêbelê qertên têkiliyê ji hêla karsaziyê ve ji 17-an ve têne bikar anînth[ez]
  2. Vexwendin: Ev demek dirêje ji hêla Rêxistinê ve têne bikar anîn, lê wan ew dahênan nekirine. Dawetnameyên kes û Rêxistinan ji serdema navîn ve têne bikar anîn.[Ii]
  3. Ragihandin: Trakteyên ku di gotara lêkolînê de têne binavkirin tenê ji sala 2013-an û pê ve, tevî ku Rêxistinê hema hema ji destpêka xwe ya di 1870-an de trakt bikar anîne. Lêbelê, trakter tenê ji bo Rêxistinê ne. Trakt ji 7-an ve têne bikar anînth John Wycliffe ew di 14-an de pir bikar anînth sedsal û wiha jî di destpêka 16-an de Martin Lutherth sedsal.[Iii]
  4. Kovar: Kovarên bi cûrbecûr di destpêka 1700-an de dest pê kirin.[Iv] Birca Qerewiliyê sala 1879, û 40 sal şûnda Hişyar Bû 1919.
  5. Vîdyo: Vîdyoya yekem di 1888 de hate vedîtin û çêkirin.[V] Vîdyoyên VHS ji nîveka 1970-an de ne. Vîdyoya yekem ji hêla Rêxistinê ve vîdyoyek VHS bû û di 1978 de hate weşandin.
  6. Broşur: Broşûr dişibihin pamfletan û ji destpêka 16-an ve dest bi çapkirinê dikinth
  7. Pirtûk: Mîna trakt û kovaran, Rêxistinê hema hema di destpêka salên 1870-an de pirtûk çap kirine. Lêbelê, pirtûk bi gelemperî, qe nebe pirtûkên çapkirî, bi dahênana çapxanê di destpêka 1500-an de dest pê kirin. Kopiyên destnivîsî bi sedan sal berê dest pê kir.

Ma ev amûrên Hînkirinê yên bi navê wan tiştek wekî ku Rêxistin dixwaze em pê bawer bin tiştek taybetî ne? Na, heke hebe, danasîna van amûran pir dirêj piştî karanîna destpêkê ji hêla Rêxistin û olên din ve hatiye.

Paragraf 19 diyar dike "Li welatên wusa, dema ku nêzikbûna werza masîvaniyê dibe ku hestiyariya masîvanek lezgîntir bibe. Weke nêçîrvanên mirovan, ev teşwîqa meya zêde heye ku em niha mizgîniyê bidin: Dawiya vê pergalê zû nêzîk dibe! Wextê mayî ji bo parvekirina di vî karê rizgariya jiyanê de pir kêm dibe. "

Rast e, dawiya vê pergalê nêz dibe, lê gelo ew zû be an jî hêdî be, tenê meseleyek perspektîfa kesane ye. Ew ji nêzikî 2,000 salan de ku Jesussa miriye, bi heman rêjeyê nêzîk dibe. Dîrok ber bi paş ve neçûye, bi rastî em bi rojê an bi saetê nizanin (Marqos 13:32). Her weha, çima divê nêzîkbûn an dûrbûn hebe "Teşwîqek zêde"? Ger em çêtirîn hêza xwe dikin ku her dem ji Xwedê û Mesîh re xizmetê bikin, ku divê em bibin, ji me re teşwîqek zêde hewce nake. Gotinên di bendê di paragrafa 19-an de tenê ji bo ceribandin û zexta psîkolojîk li ser xwendevanan hatiye çêkirin ku ji ya ku ji wan re maqûl divê pêk bîne.

Ku mînakek bidim ka ev zexta psîkolojîk çawa bandorê li xwişk û bira dike. Zewacek (ku ji wir wefat kiriye) di serê salên 70-yî de çû "ji bo ku derê hewce be pir bû xizmet". Wan xaniyê xweya bê morgic firotin, li hêviya ku Armageddon zû were. 1975 (dema Armageddon dixwest ku li gorî Rêxistinê were) hat û çû, tenduristiya wan dest bi xerabiyê kir. Ew di dawiyê de bê pere man ku ji dravê firotana xanî jiyane. Ew 12 sal şûnda vegeriyan welatê xwe û neçar man ku ji derveyî dewletê bijîn û ji bo alîkariya dravî bi xwişk û birayên din ve girêdayî bûn ku debara xwe bikin heya mirina xwe. Beşa yekem a ezmûna wan di wêjeya Rêxistinê de ye ji ber ku ew dikeve rojeva Rêxistinê, lê encamên ku vê cotê ji ber guhdariya Rêxistinê stendin ji holê têne rakirin, bê guman ji ber ku wiya dê yên din du carî bifikirin berî şopandina qursek wusa.

 

 

[ez] https://www.designer-daily.com/a-history-of-business-cards-20266#:~:text=Business%20cards%20began%20in%20the,the%20middle%20of%20the%20century.

[Ii] https://www.purplerosegraphics.com/the-history-of-the-invitation/#:~:text=Written%20invitations%20to%20formal%20events%20got%20their%20start%20in%20the%20middle%20ages.&text=Wealthier%20families%20would%20commission%20monks,notices%20one%20at%20a%20time.&text=By%20the%20middle%20of%20the,of%20creating%20invitations%20was%20engraving.

[Iii] https://en.wikipedia.org/wiki/Tract_(literature)

[Iv] https://www.encyclopedia.com/media/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/magazine-industry-history#:~:text=The%20first%20two%20publications%20to,publishing%20the%20Spectator%20in%201711.

[V] https://southtree.com/blogs/artifact/first-video-ever-made#:~:text=The%20first%20video%20recording%20(or,Yorkshire)%20Great%20Britain%20in%201888.

Tadua

Gotar ji hêla Tadua.
    5
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x