Piştgiriya Xwe bidin Jinên Xiristiyan

"Jinên ku mizgîniyê didin, artêşek mezin e." - Zebûr 68:11.

 [Xwendina 39 ji ws 09/20 r.20 Mijdar 23 - 29 Çirî, 2020]

Em ê vê pêdaçûnê bi rêvekirina li ser tiştê ku dibe ku tifingek dest pê bike, dest pê bikin, lê pêwendîdar dê diyar bibe.

Dê pir xwişk û bira bi peyva Yewnanî re bizanibin “diakonos ”. Wateya ku em pê dizanin "bi nav" e ji "dia ” û "xwelî" ji "Konis", dayîna hevoka "bi nav axê". Ji ber vê yekê civat bi peyva "xulamê wezîr" wekî kesek ku neçar e ku hemî karên qirêj ji bo rûspiyan bike nas e, hûn dizanin, carinan bi rastî bi nav tozê, rêberiya paqijkirina Hola Padîşahiyê, parastina Salona Padîşahiyê, an jî bi nîgarî, bi roja Xiristiyan, an Betlaneya Bank a Tebaxê an wekî din rêberiya Xizmeta Zeviyê bikin. Bê guman, dê hemî bira bi hewcedariyên Mizgîniyê yên ji bo karmendên alîkar agahdar bin[ez] di civatê de (1 Tîmotêyos 3: 1-10,12,13). Di Rêxistinê de, têgîn tenê biranîn tê gotin.

• Pêwîst bû ku ew cidî bin. Ev dê bêhêvî maçan biteqîne, û ji mirina pêşerojê ya dijminên Xwedê razî bibe (berawird bikin bi 2 Peter 3: 9 "ew [Xwedê] naxwaze ku kesek were tunekirin" û axaftina JW Weşana Endamê Desteya Rêvebir A Morris III) [Ii].
• ne du-ziman:
  • Maf: “*** g 7/09 p. 29 Gelo çewt e ku ola xwe biguhezîne? *** "Pêdivî ye ku kes neçar bimîne ku bi rengek ku ew nayê qebûl kirin biperizîne an jî dihêle ku ew di navbera baweriyên xwe û malbata xwe de hilbijêre. Lêkolîna Incîlê dibe sedema perçebûna malbatê? Na. Bi rastî, Incîl cesaretê dide mêr û jina ku ola cûda dikin wekî malbat bi hev re bimînin. 1 Korintî 7:12, 13. ”
  • Rastî: “*** w17 Çirî p. 16 par 17 Rastî Xwe tîne, "Ne Aştî, Lê ordûr" *** Gava ku endamek malbatê ji civatê were dûr xistin an ew xwe ji civatê veqetîne, ew dikare mîna darbesta şûr be. .... Tevî êşa dil, divê em ji têkiliya normal a bi endamek malbatê ku ji kar hatiye dûrxistin bi têlefonê, peyamên nivîskî, nameyan, e-nameyan, an medyaya civakî dûr bikevin. "
  • Rastî: "Bi zanebûn Hînkirinên Berevajî Rastiya Mizgîniyê Belav Dikin: (2 Yûhenna 7, 9, 10; lvs rûp. 245; ew-1 rûp. 126-127) Pêdivî ye ku kesê ku di derheqê rastiya Kitêba Pîroz de ji hêla'sahidên Yehowa ve hatine hînkirin guman bike. Alîkariya evîndariyê divê were peyda kirin. (2 Tîmt. 2: 16-19, 23-26; Cihûda 22, 23) Ger yek bi serhişkî li ser hînkirinên derewîn dipeyive an jî bi zanebûn belav dike, ev dikare bibe yan dibe sedemê dudiliyê. Ger piştî şîreta yekem û duyemîn bersivek çênebe, divê komîteyek dadwerî bê avakirin. - Tîtos 3:10, 11; w86 4/1 rûpel 30-31. " Pherivan Berxê Xwedê (Çapa Avrêl 2020 Beşa 12: 39.3)
  • Rastî: Heke hûn bi eşkereyî bi hînkirina Birca Qerewiliyê ya wekî "nifşên li hevûdu" re ne razî ne û hûn dikarin ji bo dudiliyê werin dûrxistin. Ma ew ne ew e ku meriv neçar bike ku bi rengek ku ew nayê qebûl kirin perestiyê bike. Ev yek jî neçar dike ku yekê di navbera baweriyên xwe û malbata xwe de hilbijêre.
• xwe bi pir şerabê (an vîskiyê) naêşînin. (Bi Endamekî Desteya Rêvebir A. Morris III re li Firotgehek Whisky berawird bikin)[Iii]

Paragrafa 2-a ya vê gotara Lêkolîna Birca Qerewiliyê dibêje “Çima li ser piştgirîkirina xwişkan sekinîn? Ji ber ku cîhan her gav bi jinaniya bi rûmet a ku heq dikin re nagire [ya me bold]. Wekî din, Biblencîl me teşwîq dike ku em piştgiriyê bidin wan. Mesela, Pawlosê şandî civata li Romayê hişyar kir ku pêşwaziya Phoebe bike û "çi dibe bila bibe bila bibe wê bide wê." (Romayî 16: 1-2) Wekî Farisî, Pawlos îhtîmal bû ku di çandek ku jin wekî nizm didît bin av bûbû. Lêbelê, niha ku ew Xiristiyan bû, wî Jesussa teqlîd kir û bi rûmet û dilovanî li jinan kir. - 1 Korintî 11: 1. ”

Dabeşa pêşniyarê bi qelew bikişînin. Em ê nuha ji bo nivîsarê ku Romayî 16: 1-2 bi navgîniya Grek Interlinear bikar tîne nivîsa Grekî vekolînin. "Ez nuha ji te re tika dikim ku xwişka me Phoebe ku di heman demê de xizmetkara [diakonon] dêra Cenchrea [Port of Corinth] e".[Iv] Naha ravekirina Rêxistinê ew e “Nivîsarên Pîroz ji bo karmendên jin ên xizmetkar tu tiştî peyda nakin. … Lêbelê, çavdêriya Pawlos eşkere ye ku tiştek bi belavkirina mizgîniyê, wezareta Xiristiyan ve heye, û wî digot Phoebe wekî wezîrek jin a ku bi civata Cenchreae re têkildar bû - Beramberî Karên andiyan 2: 17-18 ” Bala xwe bidin karanîna bêjeya "eşkere" bêyî "delîl", eufemîzmek Rêxistinê ji bo "tenê ya ku em dibêjin bawer bikin".

Ka em kontekst û rûdanên din ên peyvê kontrol bikin "Diakonos". Sê bûyer hene, du caran di Romayî 13: 4 û di Romayî 15: 8 de. Romayî 13: 4 dixwîne “çimkî ew ya Xwedê ye wezîr ji bo xatirê te ji te re. Lê heke hûn neqenciyê dikin, bila bitirsin: çimkî bê armanc ew şûr hildigire; çimkî ew ya Xwedê ye wezîr, heyfgirek ku xezebê li yê ku xerabiyê dike îfade bike. " Romayî 15: 8 gotinên Pawlos tomar dike “Çimkî ez dibêjim qey Mesîh bi rastî bû wezîr Yên ku ji bo rastdariya Xwedê têne sinet kirin,".

Balkêş e ku mirov bibîne ku sê bûyerên din rayedarên jorîn bi kapasîteyek fermî wekî xulamê Xwedê û yê din jî, Mesîh wekî wezîrê sinetneweran, li ser navê sinetbûyî têne binav kirin. Nîşe: Ne wezirekî sinetbûyî, lê "yê". Dabeşa li ser Phoebe jî behsa wê dike ku ew xulam e of civat, ji civatê re xizmet nakin, ku bi nazikî cûda ye.

Di ayeta din de, Romayî 16: 2 bêtir kontekstê davêje ser daxuyaniya derbarê Phoebe. Navbera Yewnanî dixwîne “da ku hûn [Phoebe] ya wê di Xudan de, hêja yên pîroz bistînin, û hûn dikarin li vir ji her pirsê ku wê hewce bike re bibin alîkar. Her weha ji bo wê a patroness ji pir kesan bixwe bû û ji min re. " Li vir peyva balkêş "patroness", Grekî ye "Prostatis"[V], ji bo ku wateya bingehîn e "Jinek daniye ser yên din". Ew ê nîşan bide ku ew li ser Pawlosê şandî "rûniştibû" dema ku ew li Korint û Kenkrea bû. Wekî din, hevok "Wê bi Xudan bistînin" dê diyar bike ku ew ji Paulandiyê Pawlos diçû civata Romayî belkî nameya Romiyan ji xwe re birin. Diyar e ku pêxemberê Pawlos pê ewle bû ji ber ku balkêş e ku wî ji civata Romayî xwest ku di her mijarê de alîkariya wê bike ku derê wê arîkarî xwest. Meriv dikare ji vê agahdariya ku bi hewceyî bi sînor e çi encaman derxe, bê guman ne ew e ku Phoebe mîna garsoniyek serkar an xulamek bû ku ji endamên mêr ên civatê re xizmet dikir, û ne jî tiştek bû ku bi mizgîniya adetî ya mizgîniyê re têkilî çêbike .

Bi rastî xwarina fikrê.

Wekî ku bi kurtahî di paragrafa 11-an de hate gotin, Jesussa xebera vejîna xwe spart jinên ku hatin ser gora wî (Lûqa 24: 5-8). Ev peyamek gelek girîng bû, lê îro li gelek civatan, heke xwişkek peyamek an wezîfeyek dibistana wezareta teokrat ji birayekî din re bişîne, ew ê werin şîret kirin (û birayê ku peyam an peywir da wê jî derbas kirin!).

[ez] Karmendên Wezîr peyvek taybetî ya Rêxistina Birca Çavdêriyê ye, ew jî xelet e, wekî ku wezîr karmend e û karmend wezîr e, û ji ber vê yekê jî dibêje wezîr wezîr an karmendek karmend ku watedar nine. Piraniya sncîlên xwedan "Deacons" an "Wezîran" in.

[Ii] Anthony Morris III li ser "Yehowa Wê" Wê Bihêle "(Isa 46: 11) "Li ser weşana JW https://www.jw.org/finder?docid=1011214&item=pub-jwb_202009_11_VIDEO&wtlocale=E&appLanguage=E&prefer=content

[Iii] https://www.youtube.com/watch?v=HR4oBqrQ1UY

[Iv] https://biblehub.com/interlinear/romans/16-1.htm Di heman demê de Wergera Navneteweyî ya Padîşahiyê li ser pirtûkxaneya JW ya telefonê heye.

[V] https://biblehub.com/greek/4368.htm

Tadua

Gotar ji hêla Tadua.