Armanca vê vîdeoyê ew e ku hindek agahdarî bide kesên ku dixwazin ji rêxistina Şahidên Yehowa derkevin. Daxwaza weya xwezayî dê ev be ku hûn, heke gengaz be, têkiliya xwe bi malbat û hevalên xwe re biparêzin. Pir caran di pêvajoya derketinê de, hûn ê bi rewşek dijwar a rûspiyên herêmî re rû bi rû bimînin. Ger ew we wekî tehdîd bibînin -û kesên ku rastiyê dipeyivin dê ji hêla wan ve wekî tehdîd werin dîtin - hûn dikarin xwe li hember komîteyek dadwerî jî bibînin. Dibe ku hûn difikirin ku hûn dikarin bi wan re bifikirin. Hûn dikarin bifikirin ku heke ew tenê we bibihîzin, ew ê rastiyê wekî we bibînin. Ger wusa be, hûn naîf in, her çend wusa tê fêm kirin.

Ez ê ji we re qeydek ku ji rûniştina min a dadwerî derketiye lêxim. Ez difikirim ku ew ê ji bo wan xwişk û birayên ku li ser pêvajoya dadrêsî ya JW şîretan digerin sûdmend be. Hûn dibînin, ez her dem daxwaz ji Şahidên ku hewl didin ku bi bêdengî, di bin radarê de, biaxivin, distînim. Bi gelemperî, di demek de ew ê ji du kalên ku "ji wan re fikar in" "bangek" bistînin û tenê dixwazin "chat bikin". Naxwazin sohbetê bikin. Dixwazin lêpirsînê bikin. Birakî ji min re got ku di nav deqeyekê de ku rûspî dest bi “chat”a xwe ya têlefonê kirin -wan bi rastî ev peyv bi kar anî- wan jê xwest ku piştrast bike ku ew hîn jî bawer dike ku civata hukumdar kanala ku Yahowa bikar tîne ye. Pir ecêb e, ew qet xuya nakin ku ji kesî daxwaz dikin ku desthilatdariya Jesussa Mesîh li ser civatê qebûl bike. Her tim li ser serokatiya mêran e; bi taybetî, desteya rêveberiyê.

Şahidên Yehowa bi wê baweriyê ne ku kalên civatê tenê li xweşiya xwe digerin. Ew ji bo alîkariyê hene, ne tiştek din. Ew ne polîs in. Ew ê jî ewqas bibêjin. Ez 40 sal xizmet dikim ku rûspî bûm, ez dizanim ku hin kal hene ku bi rastî ne polîs in. Ew ê birayan bi tenê bihêlin û tu carî taktîkên lêpirsînê yên wekî polîs bikar tînin nekin. Lê dema ku min kal û pîr xizmet dikir, merivên bi wî rengî hindik bûn, û ez diwêrim ku ew niha ji berê kêmtir in. Zilamên weha hêdî hêdî têne derxistin, û ew kêm kêm têne tayîn kirin. Merivên xwedî wijdan tenê dikarin hewaya ku nuha di rêxistinê de pir serdest e ji bo demek dirêj bêyî ku wijdanê xwe xera bikin ragirin.

Ez dizanim hin kes hene ku dê bi min re nerazî bin dema ku ez bibêjim Rêxistin niha ji her demê xirabtir e, dibe ku ji ber ku wan bi xwe rastî neheqiyek hovane bûye, û bi tu awayî naxwazim êşa wan kêm bikim. Ji lêkolînên min di dîroka Şahidên Yahowa de, ez naha fam dikim ku ji rojên Russell ve di nav Rêxistinê de penceşêrek mezin dibû, lê ew wê hingê destpêk bû. Lêbelê, mîna kanserê, heke neyê derman kirin, ew ê tenê mezin bibe. Dema ku Russell mir, JF Rutherford fersendê bikar anî da ku bi taktîkên ku bi Mesîh re û her tiştê ku bi Îblîs re têkildar e tune bike kontrola Rêxistinê bi dest bixe. (Em ê di nav çend mehan de pirtûkek biweşînin ku gelek delîlên wê pêşkêş dikin.) Penceşêr bi serokatiya Nathan Knorr, yê ku di sala 1952-an de prosedurên dadrêsî yên nûjen destnîşan kir, berdewam kir. Piştî ku Knorr derbas bû, Desteya Rêvebir girt û pêvajoya dadrêsî berfireh kir da ku bi kesên ku bi tenê ji olê îstifa dikin re bi heman awayî bi fuhûş û zînakaran re muamele bike. (Ev tê gotin ku îstismarkarek zarokan pir caran ji du mezinên razî yên ku bi seksê derveyî zewacê re mijûl bûne bi nermbûnek mezintir hate derman kirin.)

Penceşêr her ku diçe mezin dibe û naha ew qas belav bûye ku ji kesî re zehmet e ku ji bîr neke. Pir kes diçin ji ber ku ew ji dozên îstîsmara zayendî ya zarokan ku Rêxistinê li welat piştî welat dikişînin aciz in. An jî durûtiya 10 saliya girêdayîbûna Desteya Rêveber a bi Neteweyên Yekbûyî re; an pêla vê dawîyê ya guheztinên doktrînî yên bêkêmasî, mîna nifşê li hevûdu, an jî serpêhatiya bêkêmasî ya Desteya Rêvebir di ragihandina xwe de wekî xulamê Dilsoz û Aqilmend.

Lê wek hinek dîktatoriyên netewî yên bê ewle perdeyeke hesin çêkirine. Ew naxwazin ku hûn derkevin, û eger hûn bikin, ew ê bibînin ku hûn ceza bikin.

Ger hûn bi xetereya qutbûna ji malbat û hevalên xwe re rû bi rû ne, hewl nekin ku bi van zilaman re aqil bikin. Îsa di Metta 7:6 de ji me re got:

“Tiştê pîroz nedin kûçikan û ne jî mirwarên xwe bavêjin ber berazan, da ku ew di bin lingên xwe de nehêlin û li pişt xwe negerin û we vekin.” (Wergera Dinyaya Nû)

Hûn dibînin, rûspiyan dilsoziya xwe bi Desteya Rêvebir re sond xwariye. Ew bi rastî bawer dikin ku ew heşt meriv nûnerên Xwedê ne. Ew bi xwe jî wekî cîgirê Mesîh dibêjin 2 Korintî 5:20, li ser bingeha wergera Wergera Dinyaya Nû. Mîna Inquisitorek Katolîk di serdema navîn de ku Papa wekî cîgirê Mesîh dihesiband, rûspiyên Şahid ên ku bi ya ku jê re digotin "radestî" mijûl dibin, îro gotinên Xudanê me yê ku ji şagirtên xwe yên rast piştrast kir, pêk tînin: "Mirov wê we ji kinîştê derxînin." . Bi rastî, wext tê ku her kesê ku WE bikuje wê bifikire ku wî xizmetek pîroz ji Xwedê re kiriye. Lê ewê van tiştan bikin, çimkî ne Bav û ne jî min nas nekirine.» (Yûhenna 16:2, 3)

"Ew ê van tiştan bikin ji ber ku ne bav û ne jî min nas nakin." Yûhenna 16:3

Ev gotin çiqas rast derketine holê. Min di gelek caran de ezmûnek yekem bi wê re hebû. Ger we vîdyoya ku tinazên min bi danişîna dadwerî û her weha rûniştina paşerojê ya îtirazê vedihewîne temaşe nekiribe, ez ê ji we re pêşniyar bikim ku wextê xwe jê re bikin. Min lînka wê li vir û hem jî di qada danasîna vê vîdyoyê ya li ser YouTube de daniye.

Di ezmûna min de ew rûniştinek dadrêsî ya awarte bû, û ez wiya ne bi awayek baş nabêjim. Berî ku tomarê bilîzim ez ê tenê paşnavek piçûk bidim we.

Gava ku ez ajotibûm salona Padîşahiyê ya ku lê danişîn lê dihat kirin, min dît ku ez nikarim li parkê bisekinim ji ber ku her du derî bi wesayîtan ve hatine barîkatkirin û bi rihspiyên ku wekî nobedar tevdigerin bicîh bûne. Rûspiyên din jî hebûn ku deriyê salonê bi xwe diparêzin û yek an du kes li dora otoparkê geriyan. Xuya bû ku ew li benda êrîşek celebek bûn. Pêdivî ye ku hûn ji bîr mekin ku şahidan bi domdarî bi ramana ku di demek nêzîk de cîhan dê êrîşî wan bike tê xwarin. Li bendê ne ku bên çewisandin.

Ewqas ditirsiyan ku rê nedin hevalên min jî bikevin malê. Ew jî ji bo tomarkirinê pir bi fikar bûn. Çima? Dadgehên cîhanê her tiştî tomar dikin. Çima tedbîrên edlî yên Şahidên Yahowa wê ji pîvanên dinya Şeytan dernekevin? Sedem ew e ku gava hûn di tariyê de rûdinin, hûn ji ronahiyê ditirsin. Ji ber vê yekê, wan ji min xwest ku ez çakêtê cil û bergên xwe rakim tevî ku ew di salonê de pir sar bû ji ber ku ew di destpêka Nîsanê de bû, û wan germkirin daxistibû da ku drav bidin hev ji ber ku ne şevek civînê bû. Wan jî dixwest ku ez kompîtur û notên xwe li derveyî odeyê bihêlim. Destûr nedan ku ez notên kaxezê û ne jî Încîla xwe bigirim odeyê. Nehiştin ku ez notên kaxezê jî bigirim û ne jî Încîla min nîşanî min da ku ew çiqas ji tiştên ku ez ê di parastina xwe de bibêjim ditirsiyan. Di van bihîstinan de, rûspî naxwazin ji Mizgîniyê bifikirin û bi gelemperî gava ku hûn ji wan dipirsin ku li nivîsarekê bigerin, ew ê ji vê yekê nerazî bin. Dîsa, ew naxwazin di bin ronahiya rastiyê de bisekinin, ji ber vê yekê ew ê bibêjin, "Em ne li vir in ku li ser Nivîsarên Pîroz nîqaş bikin." Bifikirin ku hûn biçin dadgehek dadrêsî û dadger jê re bêje, "Em ne li vir in da ku li ser qanûna welatê xwe nîqaş bikin"? Bêhna xwe ye!

Ji ber vê yekê, eşkere bû ku ev biryar encamek pêşwext bû û ya ku ew lê digeriyan tenê ew bû ku tiştê ku ez tenê dikarim wekî xeletiyek edaletê bi perdeyek rêzdar a zirav bi nav bikim. Kes nizanibû ku di wê odeyê de çi diqewime. Ji ber ku ew gotina sê mirovan a li dijî min bû, dixwestin ku her tiştê ku ew dixwazin bikin. Bînin bîra xwe ku heta îro, min tu carî nebihîstiye û ne jî dîtiye delîlên ku ew îdîa dikin ku li ser kirine, her çend min ew çend caran hem bi têlefonê û hem jî bi nivîskî daxwaz kiriye.

Di van demên dawî de, dema ku di nav hin dosyayên kevn de digeriyam, min bi têlefonê ku min ji bo rûniştina îtirazê amade kiribû, rast hat. Min çima îtiraz kir, hinekan pirsî, ji ber ku min êdî nedixwest bibim Şahidê Yahowa? Min di vê pêvajoya demdirêj û dijwar re derbas kir ji ber ku tenê bi vî rengî min dikaribû hin ronahiyek li ser prosedurên wan ên dadrêsî yên nenivîsbar ronî bikim û, ez hêvî dikim, alîkariya kesên din ên ku bi heman tiştî re rû bi rû ne.

Ji ber vê yekê ez vê vîdyoyê çêdikim.

Gava ku min guh da tomara dengî ya ku ez ê lê bikim, min fêm kir ku dibe ku ew ji kesên din ên ku hîna di vê pêvajoyê de derbas nebûne re xizmet bike û ji wan re bibe alîkar ku bi rastî bi çi re rû bi rû ne, ku di derheqê cewhera rastîn de nebin xwedî îdîa. pêvajoya dadrêsî ya ku ji hêla Şahidên Yahowa ve tê kirin, nemaze dema ku ew tê ser her kesê ku dest pê dike ku bi hînkirinên xwe yên mirovî çêkirî guman bike an napejirîne.

Dawid: Silav erê, silav, erê. Ev ahh David Del Grande ye.

Eric: Belê:

Dawid: Ji min hat xwestin ku ez serokatiya komîteya îtirazê bikim da ku giliya we bibihîzim? Ji komîteya bingehîn.

Eric: Baş e.

David: Ji ber vê yekê ahh, tiştê ku em meraq dikin ev e, gelo hûn ê sibê êvarê li heman salona Padîşahiyê ya li Burlington di demjimêr 7:XNUMX de bi me re bicivin an na……

Min David Del Grande ji salên berê nas kir. Ew mîna hevalek xweş xuya bû. Heger bîranîna min jê re xizmet bike, wê hingê ew wekî cîhgirek Çavdêrê Circuit hate bikar anîn. Hûn ê bala xwe bidinê ku ew dixwaze civînê roja din pêk bîne. Ev tîpîk e. Dema ku kesek ji bo rûniştina dadwerî ya bi vî rengî vedixwîne, ew dixwazin bi lez û bez biqedin û nahêlin ku bersûc wextê têra xwe hebe ji bo parastinê.

Eric: Na, aranjmanên min ên din hene.

Dawid: Baş e, lewra…

Eric: Hefteya bê.

Dawid: Hefteya bê?

Eric: Erê

Dawid: Baş e, şeva Duşemê?

Eric: Divê ez bernameya xwe kontrol bikim, David. Bila ez bernameya xwe kontrol bikim. Ahh parêzerek tenê nameyek ji navê wî re, Dan, dişîne, ku îro derdikeve, ji ber vê yekê hûn dikarin bixwazin berî civînê li ser wê bifikirin. Ji ber vê yekê em vê hefteyê pîneyekê deynin civînê û paşê vegerin.

Dawid: Welê, divê em di demek ku civînên civatê tune bin de werin cem hev, ji ber vê yekê ger sibe şev ji we re nexebite, dê bi rastî baş be ku em viya bibêjin şeva Duşemê bikin ji ber ku li wir civîn tune Salona Padîşahiya şeva Duşemê.

Eric: Rast. Ji ber vê yekê em… (Qet kirin)

Dawid: Ma tu dikarî, tu dikarî li ser vê yekê li min vegerî?

Ew tiştên ku min di derbarê nameya parêzer de gotiye bi tevahî paşguh dike. Xemgîniya wî tenê ew e ku ev bihîstin bi zûtirîn dem biqede. Ew naxwaze hest û ramanên min li ser vê mijarê bifikire. Ew ne girîng in, ji ber ku biryar berê hatiye girtin. Min jê xwest ku ji roja Duşemê ve civînê taloq bike hefteyekê û dema ku ew bersiv dide, hûn dikarin acizbûna dengê wî bibihîzin.

Eric: Werin em wê ji roja Duşemê hefteyek çêkin.

Dawid: Hefteyek ji Duşemê?

Eric: Belê.

Dawid: Ahh, tu dizanî çi? Ez ne bawer im ku ahh her du birayên din dê ji Duşemê hefteyekê peyda bibin. Yanî, hûn dizanin ku civîn bi rastî ji ber vê yekê ye, ji ber ku hûn biryara ku di destpêkê de ji hêla komîteyê ve hatî dayîn îtiraz dikin, rast?

Divê Dawid tu carî pokerê nelîze, ji ber ku ew pir rê dide. “Civîn tenê ji ber ku hûn biryara komîteyê îtîraz dikin”? Çi têkiliya wê bi plansaziyê re heye? Di navbera axîna wî ya berê û gotina wî de "hevdîtin tenê ji ber ku ...", hûn dikarin xemgîniya wî bibihîzin. Ew dizane ku ev tetbîqatek bêkêmasî ye. Jixwe biryar hatiye dayîn. Îtiraz nayê qebûlkirin. Ev hemî tehlûkek e - ew jixwe dema wî ya hêja li ser peymanek çêkirî winda dike û wusa xuya ye ku ew aciz e ku ez wê bêtir dikişînim.

Eric: Belê.

David: Ez ne bawer im çima, ez ne bawer im çima ji we re ew dirêjahiya dema ku hûn zanin ji bo ku hûn zanibin hewce ne… em hewl didin ku çêbikin, çêbikin, em hewl didin ku we bi cih bînin, hûn daxwaza xwe dizanin îtirazek ji ber vê yekê… hûn dizanin, ji bilî min birayên din jî hene, û hûn rast in? Ji ber vê yekê em hewl didin ku wan jî bi cih bikin, yên ku di komîteya îtirazê de ne, lê hûn difikirin ku hûn dikarin ji bo şeva Duşemê kar bikin?

Ew dibêje, "Ez ne bawer im çima we hewcedarê wê dirêjiyê ye." Nikaribe aciziyê ji dengê xwe dûr bixe. Dibêje, “em hewl didin ku te… daxwaza te ya îtirazê bi cih bînin”. Wusa dixuye ku ew bi tenê destûr didin ku ez bibim xwedî vê bangê, qenciyek pir mezin li min dikin.

Divê em ji bîr mekin ku pêvajoya îtirazê tenê di salên 1980yî de hatiye destpêkirin. Pirtûk, Ji bo Pêkanîna Wezîrtiya Me Organîze kirin (1983), behsa wê dike. Berî wê, weşanger bi tenê bêyî şansek fermî ji bo îtîrazê hate derxistin. Wan dikaribû bi Brooklyn re binivîsanda û ger têra xwe têra xwe ya qanûnî hebûya, dibe ku wan guhdarî bikira, lê hindik kesan jî dizanibû ku ew vebijarkek bû. Bê guman ew qet nehatin agahdar kirin ku vebijarkek ji bo îtirazê heye. Tenê di salên 1980-an de bû ku ji komîteya dadwerî hat xwestin ku yê jihevketî agahdar bike ku heft rojan wan heye ku îtirazê bikin. Bi kesane, hestek min heye ku yek ji wan tiştên erênî bû ku ji Desteya Rêvebir a nû-damezrandî derket berî ku ruhê Farisî bi tevahî Rêxistinê bigire dest.

Bê guman, kêm caran îtiraza biryara lijneya dadwerî hat betalkirin. Ez komîteyek îtirazê nas dikim ku wiya kir, û serok, hevalekî min, ji hêla çavdêrê herêmî ve bi komirê ve hat kaş kirin ji bo ku biryara komîteyê betal bike. Lijneya îtirazê dozê ji nû ve nade. Tişta ku destûr ji wan re tê dayîn du tişt in, yên ku bi rastî li hember tawanbaran disekine, lê ez ê li benda dawiya vê vîdyoyê bimînim da ku li ser wê nîqaş bikim û çima ew lihevhatinek xapînok e.

Tiştek ku divê her Şahidê Yahowa yê dilpak aciz bike ev e ku Dawid ne xema xweşbûna min e. Ew dibêje ku ew hewl dide ku min bi cih bike. Serlêdan ne cîhek e. Divê ev mafek qanûnî bê dîtin. Ew yekane tişt e ku dê her dadwerî di bin kontrolê de bihêle. Bifikirin ku hûn nekarin dozek li dadgeha medenî an cezayê îtiraz bikin. Hûn ê bi çi vebijarkê bi pêşdaraziya dadwerî an nebaşiyê re mijûl bibin? Niha eger ev yek ji bo dadgehên dinyayê pêwîst be, ma ji bo Şahidên Yahowa ne wisa ye? Ez vê ji perspektîfa wan dinêrim. Di dadgehên Kanadayê de, eger ez sûcdar bim, dibe ku cezayê pereyan bistînim an jî biçim girtîgehê, lê bes e. Lêbelê, li ser bingeha teolojiya Şahidiyê, heke dema ku Harmageddon were ez ji civatê bêm derxistin, ez ê her û her bimirim - şensê vejînê tune. Ji ber vê yekê, bi baweriya xwe, ew di dadgehek jiyan û mirinê de ne. Ne tenê jiyan û mirin, lê jiyana herheyî an mirina herheyî. Ger Dawid bi rastî bi wê yekê bawer dike, û sedemek min tune ku ez wekî din bihesibînim, wê hingê awayê wî yê dûrbîn bi tevahî şermezar e. Hezkirina ku Mesîhî gerekê nîşan kin, tevî dijminên xwe, li ku ye? Çaxê hûn gotinên wî dibihîzin, bînin bîra xwe ku Îsa çi got: "Ji pirbûna dil, dev dipeyive.” (Metta 12:34)

Ji ber vê yekê, bi israra wî ku roja duşemê be, ez bernameya xwe kontrol dikim.

Eric: Ok, erê, erê, na duşemê ez nikarim biçim. Pêdivî ye ku ew roja duşemê be. Ger roja Duşemê tenê roja ku hûn dikarin wiya bikin, wê hingê pêdivî ye ku ew be, bila ez salnameyê li vir bibînim; baş e, ji ber vê yekê îro 17 ye, lewra 29th demjimêr 3:00 danê êvarê.

Dawid: Oh wow, ha ha, ew wê pir dirêj dihêle, um…

Eric: Nizanim ecele çi ye?

David: Welê ez dibêjim, hah, em hewl didin, em hewl didin ahh, em hewl didin ku ahh, bi îtiraza we re bi cih bînin ku ew e ahh, hûn dizanin… Bi gelemperî kesên ku dixwazin îtîrazê li biryarê bikin, bi gelemperî dixwazin bicivin. bi lez ku ew dikarin. Ha ha ha, ew pir normal e.

Eric: Belê, li vir ne wisa ye.

Dawid: Na?

Eric Ji ber vê yekê spas dikim ku hûn bi vî rengî li min difikirin, lê ew ne lezek e.

David: Baş e, ez ê ahh, ji ber vê yekê tu dibêjî herî zû ku hûn dikarin hev bibînin kengê ye?

Eric: 29th.

Dawid: Û ew duşem e, ne wisa?

Eric: Ew duşem e. Erê.

Dawid: Duşem 29. Ez ê ahh neçar bikim ku vegerim we û bi birayên din re li ser hebûna wan ji bo wê yekê kontrol bikim.

Eric: Erê, heke ew ne berdest be, em dikarin herin, ji ber ku hûn bi ya duşemê re sînordar in (dema ku ew dibêje em dikarin 6-an bikin tê qut kirinth)

Dawid: Ne hewce ye ku roja duşemê be, ez tenê dibêjim ew şev e ku li salonê civîn tune. Ma hûn şeva Yekşemê berdest in? An jî şeva Înê? Yanî ez tenê behsa şevên ku ew li salona Padîşahiyê civînan nakin.

Eric: Baş e, baş e. Ji ber vê yekê em di 17 de neth, ji ber vê yekê em dikarin wê 28-ê jî bikin ger hûn dixwazin biçin şeva Yekşemê, 28-ê Avrêlê.

Dawid: Ji ber vê yekê hûn nikarin hefteya pêş de hemî bikin?

Eric: Ez nizanim çima hûn di lezê de ne.

Dawid: Welê, ji ber ku em hemî hene, hûn dizanin, randevûyên me hene. Hin ji me di dawiya mehê de dûr in, ji ber vê yekê ez tenê dibêjim ku ger em hewl didin ku we bi cih bikin, lê divê em jî xwe berdest bikin.

Eric: Bê guman, bê guman.

Dawid: Ji ber vê yekê hûn ê amade bin ku bibêjin Înî, hefteya pêş?

Eric: Înî, ew ê bibe, bila ez bifikirim…. ew 26th? (ji hêla Dawid ve hatî qut kirin)

Dawid: Ji ber ku wê demê li salonê civîn çênabin.

Eric: Erê, ez dikarim wê roja Îniyê 26 bikimth her wiha.

Dawid: Baş e, loma, ew heman Salona Padîşahiyê ye ku hûn berê lê hatibûn, lewra ew ê saet di 7 de be. Baş e?

Eric: Baş e. Vê carê ez ê bihêlim ku ez notên xwe têxim hundur?

Piştî ku du hûrdeman nerazî bûn, em di dawiyê de li ser rojek saz dikin ku leza Dawid têr dike ku vê yekê biqedîne. Dûv re ez pirsa ku ez li bendê me ku ji dema ku wî dest bi axaftinê bikim vedibêjim. "Ma ez ê bihêlim ku ez notên xwe têxim hundur?"

Bifikirin ku hûn biçin dadgehek li welêt û vê pirsê ji dozger an dadger bikin. Ew ê pirsê bixwe wekî heqaretekê bihesibînin, an jî bifikirin ku hûn tenê ehmeq in. "Belê, bê guman hûn dikarin notên xwe têxin hundurê. Hûn difikirin ku ev çi ye, Enkîzîsyona Spanî?"

Di her dadgehek medenî û tawanan de, bersûc berî dadgehkirinê hemû tawanên li ser wî têne kifş kirin da ku ew bikaribe berevaniyê amade bike. Di dozê de hemû pêvajoyên tên qeydkirin, her gotin tên nivîsandin. Tê çaverêkirin ku ew ne tenê notên kaxezê, lê komputera xwe û her cîhazên din ên ku dê alîkariya wî bikin di sazkirina berevaniyê de bîne. Di “Dinya Şeytan” de jî wisa dikin. Ez têgînek ku şahidan bikar tînin bikar tînim. Çawa dikare dinyaya Şeytan ji “Rêxistina Yahowa” çêtir xwedan prosedurên dadrêsî bin?

David Del Grande li ser temenê min e. Ewî ne ku tenê rûspiyê Şedên Yahowa xizmet kiriye, lê usa jî wekî ku min berê jî behs kiribû, wekî cîgir serwêrê herêmî xebitî. Ji ber vê yekê, bersiva pirsa min a der barê anîna notên min de divê li ser serê zimanê wî be. Ka em bibihîzin ka ew çi dibêje.

Eric: Baş e. Vê carê ez ê bihêlim ku ez notên xwe têxim hundur?

David: Belê, ez dibêjim, hûn dikarin… hûn dikarin notan binivîsin lê ne amûrên elektronîkî an alavên tomarkirinê yên kaset-na, di rûniştinên dadwerî de destûr nayê dayîn. Na, ez difikirim ku hûn dizanin ez difikirim ku hûn wiya dizanin, lê…

Eric: Cara dawîn destûr nedan ku ez notên kaxezê bigirim hundur.

Dawid: Yanî hûn dikarin dema ku hûn di civînê de ne, notan çêbikin, heke hûn wiya hilbijêrin. Tu dizanî ez çi dibêjim? Ger hûn wiya hilbijêrin hûn dikarin notan bikin.

Eric: Belê, dibe ku ez xwe zelal nakim. Min notên ji lêkolîna xwe çap kirine ku beşek ji parastina min in…

Dawid: Baş e..

Eric: Ez dixwazim bizanim gelo ez dikarim wan bigirim nav civînê.

Dawid: Baş e, hûn fêm dikin ku armanca vê civînê çi ye? Komîta orîjînal, hûn dizanin ew bi çi biryarê hatine?

Eric: Belê.

Dawid: Ji ber vê yekê wekî komîteyek îtirazê, hûn dizanin erka me çi ye, ev e ku em di dema danişîna bingehîn de poşmaniyê diyar bikin, rast? Weke komîteya îtirazê erka me jî ev e.

Ev beşek girîng a tomarkirinê ye ku were analîz kirin. Bersiva pirsa min divê hêsan û rasterast be, "Erê, Eric, bê guman hûn dikarin notên xwe di civînê de bigirin. Çima em destûrê nadin. Di wan notan de tiştekî ku em jê bitirsin tune ye, ji ber ku heqîqeta me heye û yên bi rastiyê re jî tirsa wan tune." Lêbelê, bala xwe bidin ka ew çawa ji bersivê direve. Pêşî, ew dibêje ku tu cîhazên elektronîkî nayên destûr kirin û tomar jî nayên kirin. Lê min ev nepirsî. Ji ber vê yekê, ez cara duyemîn dipirsim û eşkere dikim ku ez qala notên li ser kaxezê dikim. Dîsa, ew ji bersiva pirsê direve, ji min re dibêje ku ez dikarim notan bikim ku dîsa tiştek e ku min jê nepirsî. Ji ber vê yekê, dîsa pêdivî ye ku ez zelal bikim mîna ku ez bi yekî ku ji mêj ve ye re dipeyivim, rave dikim ku ev notên kaxezê ne ku ji bo parastina min hewce ne û ji bo cara sêyemîn ew ji dayîna bersivek sade, rasterast ji min re direve, li şûna ku ders bide min. li ser armanca hevdîtinê, ku ew bi xeletî dike. Ka em dîsa wê beşê bilîzin.

Dawid: Ji ber vê yekê wekî komîteyek îtirazê, hûn dizanin erka me çi ye, ev e ku em di dema danişîna bingehîn de poşmaniyê diyar bikin, rast? Weke komîteya îtirazê erka me jî ev e. Berê wekî kal xizmet dikir.

Li gorî Dawid, tenê armanca komîteya îtirazê ew e ku diyar bike ku di dema rûniştina bingehîn de poşman hebûye. Ew xelet e. Ne tenê armanc ev e. Yeka din heye ku em ê di kêliyekê de bigihêjin û rastiya ku ew behsa wê nake ji min re dibêje ku ew an ew pir bêkêmasî ye an jî bi dilxwazî ​​xapandinê ye. Lê dîsa, berî ku em têkevin nav wê, binihêrin ka ew çi dibêje ku komîteya îtirazê ew e ku diyar bike ka di dema rûniştina bingehîn de poşman hebû yan na. Berî her tiştî, eger hûn cara yekem tobe nekin, di teşkîlata Şahidên Yahowa de şansên duyemîn tune. Ji ber ku ewana navê Yahowa dibêjin, ewana wî didine kifşê bona nihêrandina xweya tund. Ez meraq dikim ku Bavê me yê Ezmanan li ser vê yekê çawa difikire. Lê zêde heye û xerabtir e. Ev qayde henek e. Henek mezin û pir hovane. Ev neheqiya edaletê ya hovane ye. Ma gelo komîteyek îtirazê dê çawa diyar bike ku di dema rûniştina bingehîn de poşman hebû ji ber ku tomar nehatine çêkirin? Pêdivî ye ku ew xwe bispêrin şahidiya Şahidan. Li aliyekê sê kal û pîrên wan hene û ji aliyê din ve jî tawanbar, hemû bi serê xwe. Ji ber sûcdar destûr nedan şahid û çavdêr, tenê îfadeya wî heye. Ew yek Şahidê dozê ye. Kitêba Pîroz dibêje: “Bê sûcdarkirina zilamekî kal qebûl nekin, tenê li ser delîlên du-sê şahidan.” (1 Tîmotêyo 5:19) Ji ber vê yekê sê zilamên kal, kal û pîr, dikarin pişta hev bidin û sûcdar şansê xwe nabîne. Lîstik tê qalkirin. Lê niha li ser tiştê ku Dawid negot. (Bi awayê, wî hîn jî bersiva pirsa min nedaye.)

David: Ji ber vê yekê ez dibêjim, heke, heke, heke heke wusa be, hûn dizanin, ew e ku bêtir agahdarî peyda bike da ku piştgirî bide ya ku hûn dikin, wê hingê hûn dizanin ku ew ê tiştek be ku em jê bi fikar bin, ne? Tu dizanî ez çi dibêjim?

Eric: Welê, hûn li wir ne rastgo ne, an jî dibe ku hûn nizanin pirtûk çi dibêje, lê mebesta îtirazê ew e ku pêşî destnîşan bike ku bingehek ji hevberdanê hebû û paşê…

Dawid: Rast e.

Eric: …û dûv re jî destnîşan bikin ku di dema rûniştina bingehîn de poşman hebû…

Dawid: Rast. Ew rast e. e niha di doza dizanin ku di doza orjînal

Eric: …niha di doza rûniştina destpêkê de, guhdarîkirin çênebû ji ber ku destûr nedan min ku notên xwe yên kaxezê bigirim… ev parastina min bû. Wan di bingeh de ji min re fersenda ku ez berevaniyê bikim ji destê min derxistin, rast? Ma ez çawa dikarim xwe biparêzim ger ku ez xwe bispêrim tenê bîranîna xwe dema ku delîlên min ên bi nivîskî hene û li ser kaxiz in, ne tomar in, ne kompîtur in, tenê li ser kaxiz in û ew nahêlin ez van tiştan bigirim hundur. ez dixwazim bizanim gelo naha destûr heye ku ez parêznameya xwe bigirim da ku ez bikaribim parastinek pêşkêş bikim da ku nîşan bidim ku bingeha danişîna bingehîn a jihevberdanê xelet bû.

Ez nikarim bawer bikim ku wan di danişîna yekem de çi qewimî ew agahdar nekir. Divê ew bizane ku min qet agahî nedaye. Dîsa, heke ew bi rastî nizane ku, ev yek behsa bêkêmasîyek mezin dike, û heke ew bizanibe, ew dualî diaxive, ji ber ku divê ew bizanibe ku ew hîn jî hewce dike ku destnîşan bike ka bingehek ji bo çalakiyê li dijî min heye, na her sê rihspiyan çi şahidî jê re dibe bila bibe.

Încîl dibêje, "Qanûna me dîwana meriv nake, heta ku pêşîyê ji wî nebihîze û nezanibe ku ew çi dike?” (Yûhenna 7:51) Welhasil, ev qanûn di teşkîleta Şedên Yahowada nayê cîbicîkirinê, hûn. nikare mirovek bêyî ku bibihîze, an jî qet nebihîse, dadbar bike ku ew çi dibêje.

Li gorî Pivan Dara Xwedê ye pirtûk, du pirs hene ku divê komîteya îtirazê bersivê bide:

Gelo hate damezrandin ku sûcdar tawana hevahengiyê ye?

Ma dema ku rûniştina bi komîteya dadwer re hate tawanbarkirin li hemberê giranbûna xwe ya nexapandî pêxamber kir?

Ji ber vê yekê li vir ez careke din, cara çaremîn, dipirsim gelo ez dikarim notên xwe yên kaxezê bînim civînê. Ma hûn difikirin ku ez ê nuha bersivek rasterast bistînim?

Dawid: Baş e, tu.. baş e, em bi vî awayî bibêjin, ez ê bi çar birayên din re bipeyivim, lê hûn werin civînê û paşê em ê vê yekê çareser bikin - dema ku hûn werin, baş e? Ji ber ku ez naxwazim ji bo xwe bipeyivim, an jî dema ku ez bi wan re nepeyivim ji bo birayên din bipeyivim. Okay?

Eric: Rast. Okay.

Dîsa, bersiv tune. Ev tenê revokeke din e. Ew ê nebêje jî ku ew ê gazî wan bike û li min vegere, ji ber ku ew jixwe bersivê dizane, û divê ez bawer bikim ku têra xwe hestek edaletê di giyanê wî de heye ku bizanibe ku ev xelet e, lê ew rastgotina wê tune ye, lewma dibêje ez ê di civînê de bersiva min bide.

Ger hûn mirovek maqûl in ku bi vê zihniyeta kult-wek nizane ne, dibe ku hûn meraq bikin ku ew ji çi ditirse. Beriya her tiştî, notên min ên kaxezê dikarin çi di nav xwe de bihewînin ku dê tirsek wusa çêbike? Şeş zilamên we hene -sê ji komîteya eslî û sê kesên din jî ji komîteya îtirazê-li yek serê sifrê, û ezê biçûk li aliyê din. Çima destûrdayîna min a ku notên kaxezê hebin hevsengiya hêzê guhertiye ku ew ê bitirsin ku bi vî rengî bi min re rû bi rû bimînin?

Li ser vê yekê bifikirin. Nexwestina wan a bêkêmasî ya ku bi min re Nivîsara Pîroz nîqaş bikin delîlek yekane ya herî berbiçav e ku ew ne xwediyê rastiyê ne û di kûrahiya xwe de, ew vê yekê dizanin.

Herçi jî, min fêm kir ku ez ê neçim cihekî, ji ber vê yekê min ew avêt.

Dûv re ew hewl dide ku min piştrast bike ku ew bêalî ne.

Dawid: Em… ne ji me ne, yek ji me we bi xwe nas nake, bi kêmanî di axaftina bi yên din re. Ji ber vê yekê ne wusa ye…ahh hûn dizanin, em parçebûyî ne, baş e, em we bi xwe nas nakin, lewra ev tiştek baş e.

Dema ez çûm danişîna îtirazê dîsa destûr nedan ku ez şahidan bînim Pivan Dara Xwedê ye ji bo wê temîn dike. Gava min dît ku ew ê rê nedin ku ez bi Şahidên xwe re biçim hundir, min ji rihspiyên ku deriyê kilîtkirî yê salonê diparêzin pirsî ka ez dikarim notên xwe yên kaxezê bînim hundur. Ez niha vedigerim ser pirsa eslî, ez 5 dipirsimth dem. Bînin bîra xwe, Dawid got ku ew ê gava ku ez hatim min agahdar bikin. Lêbelê, wan yek ji rihspiyên hundurê salonê jî gazî ber derî nedikir ku bersiva wê pirsê bide. Di şûna wê de, ez neçar bûm ku ez bi xwe biçim hundur. Bi rastî, ji ber taktîkên tirsandinê ku min berê di parkkirinê de ceribandibû û revîn û bêrûmetiya ku di awayê ku merivên li ber derî bi min re mijûl dibûn de diyar bû, qet bala xwe nede bêrûmetiya Dawid di gotûbêja wî de bi min re, min nefret kir ku ez têkevim salona girtî û rû bi şeş an zêdetir rihspiyan bi tena serê xwe. Ji ber vê yekê, ez derketim.

Bê guman, wan ez ji civatê derxistim, ji ber vê yekê min gazî Desteya Rêvebir kir, ku hûn bi rê ve bibin. Wan hîna bersiv nedaye, ji ber vê yekê eger kesek bipirse, ez ji wan re dibêjim ku ez ji civatê nayêm dûrxistin ji ber ku divê Desteya Rêvebir pêşî bersivê bide îtiraza min. Dibe ku ew nerazî bin ku wiya bikin ji ber ku, her çend hukûmet meyl dikin ku xwe ji tevlêbûna mijarên olî dûr bixin, heke olek qaîdeyên xwe binpê bike, ya ku wan bê guman di vê rewşê de kiriye, ew ê têkevin hundur.

Mebesta van hemûyan ev e ku ez nîşanî wan bidim ku hîna derbazî tiştên ku ez rastî wan hatim, bi çi re rû bi rû ne. Armanca van komîteyên dadwerî ew e ku "civînê paqij bihêlin" ku ji bo "Nehêlin kes cilşotên me yên qirêj bi hewa bike" du caran tê gotin. Şîreta min ev e ku ger rûspî bi lêdanê werin, çêtir e ku hûn dev ji axaftinê berdin. Ger ew pirsek rasterast ji we bikin, mîna ku hûn bawer dikin ku Desteya Rêvebir kanala ku Xwedê destnîşan kiriye ye, sê vebijarkên we hene. 1) Li wan mêze bikin û bêdeng bimînin. 2) Ji wan bipirsin ka çi ew pirs pêşxistiye. 3) Ji wan re bêje ku heke ew ji Nivîsara Pîroz nîşanî we bidin hûn ê wê qebûl bikin.

Pir ji me dê dijwar be ku jimare 1 bikin, lê dibe ku kêfxweşiyek mezin be ku em bibînin ku ew nikanin bêdengiyê ragirin. Ger ew jimareya 2 bi tiştek mîna, "Belê, me hin tiştên xemgîn bihîstin." Hûn bi tenê dipirsin, "Bi rastî, ji kê?" Ew ê ji we re nebêjin, û ew ê derfetê bide we ku hûn bibêjin, hûn navên gotegotan vedişêrin? Ma hûn piştgirî didin gotegotan? Heta ku ez bi tawanbarê xwe re rû bi rû nebim ez nikarim bersivê bidim tu sûcdariyê. Ew qanûna Incîlê ye.

Heke hûn hejmara sê bikar tînin, tenê ji wan bipirsin ku ji bo her texmîna ku ew dikin delîlên Nivîsara Pîroz nîşanî we bidin.

Di dawiyê de, ew ê îhtîmala we ji hev dûr bixin çi dibe bila bibe, ji ber ku ew riya yekane ye ku olek xwe diparêze - îftirakirina navê her kesê ku ne razî ye.

Di dawiyê de, ew ê çi bikin. Ji bo wê amade bin û netirsin.

«Xwezî bi wan ên ku ji bo rastdariyê hatine tengahiyê kirin, çimkî Padîşahiya Ezmanan a wan e. 11 «Xwezî bi we gava ku mirov ji bo xatirê min we riswa bikin, tengahiyê bidin we û bi derewan li hember we her cûreyê xerabiyê bêjin. 12 Şa bin û şa bin, çimkî xelata we li ezmanan mezin e, çimkî wana bi wî awayî tengahî da pêxemberên berî we.» (Metta 5:10-12)

Spas ji bo dema we û spas ji bo piştgiriya we.

 

Meleti Vivlon

Gotarên ji hêla Meleti Vivlon.
    52
    0
    Wê fikrên xwe hez bikin, ji kerema xwe şîrove bikin.x