Ушул жумада 6-пунктунда баштап Күзөт мунарасы изилдөө макаласы кеч биздин окутуу көнүп калган blurriness мисалдарын көрө алат. (W12 06/15-б. 14-18)
Мисалы, “Англия-Америка дүйнөлүк державасы ошол ыйыктар менен согушкан. (Аян 13: 3, 7) ”Эгер Аян китебинин 13-бөлүмүндөгү ушул эки аятты окусаң, анда Англия-Америка дүйнөлүк державасы чындыгында ыйыктарга каршы согуш жүргүзүү укугу берилген деп ишенесиң. Бирок, контекстти, ортодогу аяттардын бардыгын карап көрсөк, бул күч бир мүйүзгө эмес, бүтүндөй Жапайы жырткычка берилгени айдан ачык болот. Жапайы Жырткыч Англия-Америка дүйнөлүк державасын эмес, Шайтандын саясий уюмун билдирет. (39-бөл. 286-б., 24-абз.)
Андан ары 6-абзацта: "Биринчи дүйнөлүк согуш учурунда ал Кудайдын элин кысымга алып, айрым адабияттарына тыюу салган жана ишенимдүү кул тобунун өкүлдөрүн түрмөгө камаган". Бул чындыгында чын болсо дагы, мунун бардыгы дүйнөлүк согуш жүрүп жаткан мезгилде болгон сыяктуу өзгөчө таасир калтырат. Бул маанилүү, анткени ал ушул пунктта келтирилген билдирүүлөрдү колдойт. Бирок, иш жүзүндө 1917-жылдын аягына чейин эч кандай куугунтук болгон эмес. Башкача айтканда, согуштун алгачкы үч жылында эч кандай куугунтук болгон эмес. Буга далил катары сот Резерфорддун кол жеткис булагы келтирилген. 1-жылы 1925-мартта Күзөт мунарасы “Улуттун жаралышы” макаласында ал: “19 ... Бул жерде белгилей кетели 1874 тартып 1918 чейин болсо, куугунтук, аз болгон жок Сион адамдар; Жүйүт жыл 1918, билгиси менен башталышы, 1917 экинчи бөлүгү убактыбызды, көп азап-кайгы, майлангандар келип, Сион. "
Биздин изилдөө макалабызда айтылган эзүү 1914-жылдын декабрь айынан 1918-жылдын июнь айына чейин созулуп, ушул абзацта келтирилген чечмелөө ишке ашышы керек болчу. Андай болгон жок, бирок биз бул чындыкты ушул бүдөмүк билдирүү менен жаап жатабыз убагында Биринчи дүйнөлүк согуш
Андан кийин бизде: «Жырткычтын жетинчи башы, кабар айтуу ишин бир нече убакытка чейин өлтүргөн», - деген сөздөр бар. Бул формасы менен карама-каршы келген окшойт жарчылары китеп:
"Ошондой болсо да, колдо бар документтерге караганда, Ыйык Китеп Изилдөөчүлөрдүн саны 1918 ичинде башкаларга жакшы кабарды жарыялоодо айрымдар катышуу деп билдирди 20 пайызга тёмёндёгён, дүйнө жүзү боюнча 1914 үчүн отчет менен салыштырганда. "(БИ-бөл. 22-б. 424)
20 пайыздык тамчы жумуш өлтүрүлгөндөй сезилет. Мындан тышкары, дүйнөлүк согуш болгон. Демек, дааватчылар үчүн дагы, коомчулук үчүн дагы шарттар оор болмок. Акча тар болду. Китеп сатуу төмөндөп кетти. Коомчулук согушка байланыштуу анча кабыл алган жок. Бизде расмий түрдө үймө-үй кыдырып иш жүргүзгөн жокпуз, бирок дүйнө жүзү боюнча кабар айтуу ишинин негизги тутуму болгон Адабият таратуучулар кеңири таратылып берилген. Алар китеп сатуудан өзүлөрүн камсыздашты. Демек, согуш мезгилинде төмөндөө болот. Бирок бул чыгарманы "өлтүрүлгөндөй эле" деп ырастоо фактылардын чегинен чыгып жаткандай. Далилдер кайда? Ошого карабастан, биз Эки Күбөнүн алдын ала айткан пайгамбарлыгын ошол мезгилде колдоно турган болсок, анда биз «Жахаба бул укмуштуу окуяны алдын-ала көрүп, Жаканга ачып берген» деп айтканыбызда, ал Аянга шилтеме кылышыбыз керек. 11: 3, 7-11. Бул блогдо эки Күбөнүн алдын ала айткан пайгамбары жөнүндө кененирээк баяндалгандыктан, бул жерде андан ары токтобойбуз. (Карагыла.) Эки Күбө-Is Аян 11 Future аткарылар айтуу) Куугунтук 1914-жылы эмес, 1917-жылы кечигип башталганына ишенишибиз керек деп айтуу жетиштүү жана эгер ошол пайгамбарлыкты ошол эле учурда колдоно турган болсок, анда кабар айтуу иши дээрлик 20% га кыскарбай, токтоп калганына ишенишибиз керек. убакыт мезгили.
Эми макаланын өзөгүнө жетип жатабыз. 9-11-абзацтар темир менен чопонун буттары жөнүндө жаңы түшүнүгүбүздү тааныштырат. Ал: «Иегованын кызматчылары буркандардын буттарынын каймана маани-маңызын түшүнүүгө умтулуп келишкен», - деп башталат. Эгерде сиз биздин адабияттарды биринчи жолу окуп жаткан болсоңуз, анда биз ушул чындыктын жаңы ачылышына жаңы гана келгендей таасир калтырат элеңиз.
Кечиресиз, бирок ошондой эле, кайра 1959-биз издеген жана табылган түшүнүк. (W59 5. 15-б., 313-абз. Караңыз) Бул көз-караш 36-жылы Даниел китеби басылып чыккандан кийин эле колдонулуп келген жана өткөн жылдагы райондук жыйындын программасында гана өзгөргөн. Ошентип, биз бул пайгамбарлык жөнүндө 2006 жылдан бери иштеп келе жатабыз, бирок изилдөө макаласында биз ушул убакка чейин жашырылган пайгамбарлык символиканын түшүнүгүнө жетип калгандай сезилет. Жазуу үчүн, мурунку түшүнүгүбүз ушул жерде.
DP-бөл. 4-бөл. 59-60-б. 27-29 айкел пайда болушу жана кулашы
айкелдин он манжасы кээде Ыйык Китептеги саны он бардык .Статистика боюнча ыйгарым укуктарын жана өкмөттөрдү билдирет мааниси жердеги completeness. Салыштыр: Чыгуу 34:28; МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 25: 1; Аян 2:10.
28 Азыр биз менен экенин "акыркы мезгилде" биз айкелдин бут жетти. чопо менен аралашкан темир буркандын бут кетмени жана манжалары катары сүрөттөлгөн алдынча башкаруу органдарынын кээ бир темирдей-бийликти же катаал болуп саналат. Башкалары кээси. Кандай жол менен? Даниел менен ылай байланышкан "адамзаттын тукумун." (Даниел 2:43) адамзаттын тукуму түзгөн, чопо морт касиетке ээ болсо да, салттуу темирдей катуу бийлик жалпы элге көбүрөөк угууга милдеттүү болгон, ким башкаруу органдарынын, алардын деп алардын үстүнөн башкарып келет. (Аюб 10: 9) Бирок, эч кандай бийлик башкаруусу бирге берилгендигин жана чопо менен темир карапайым адамдар көп эмес мүдөөгө болушу мүмкүн болгон жок. буркандын өлүм менен бирге эле, дъйнёлък, чынында эле, саясий жактан бириндеген болот!
29 Буттун жана манжалардын бөлүнгөн абалы бүтүндөй сүрөттүн кыйрашына алып келеби? Сүрөт эмне болот?
Бул макалада Ыйык Жазманын ушул үзүндүсү жөнүндө мурунку түшүнүктөр жөнүндө эч нерсе айтылбаганы кызыктуу. Бул өткөн эч качан болбогондой. Мурда биз жаңы түшүнүктү “айрымдар ойлонуп көргөн” же “мурда ойлонулган” же “мурун ушул басылмага кирген” деген сөздөр менен киргизгенбиз. Мурунку катачылык үчүн эч ким жоопкерчиликти алган жок, бирок биз жок дегенде бир ката болгонун моюнга алдык. Эми жок окшойт. Балким, мунун Жетектөөчү Кеңеш берген аяттарга байланыштуу жаңы позициябызга байланыштуу болушу мүмкүн. Эми биз мындай "жаңы чындыкты" эч шексиз кабыл алышыбыз керек болгондуктан, мурунку каталарга токтолуп кетишибиз оң эмес.
Бирок айта кетүүчү бир кичинекей оң нерсе бар. Кызыктуусу, бул жаңы түшүнүк бизди, жок дегенде, Даниелдин ушул пайгамбарлыгын эске алганда, сандарга болгон кызыгуубуздан бир аз алыстатат. Эми бул нерсени ушул пайгамбардын башка жазмаларына гана жайылтсак, биз 1914-жылга чейин байлап келген кишендерди ыргытып салмакпыз.

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    1
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x