-ноябрдан Изилдөөгө арналган саны Күзөт мунарасы жаңы эле чыкты. Биздин сергек окурмандарыбыздын бири 20-беттин 17-абзацына көңүл буруп, анда: «« Ассирия »кол салганда ... биз Жахабанын уюмунан алган куткаруучу көрсөтмөлөрүбүз адамдык көз карашта иш жүзүндө көрүнбөйт. Стратегиялык же адамдык көзкараш менен көрүнгөнүнө карабастан, биз алган ар кандай көрсөтмөлөргө баш ийүүгө даяр болушубуз керек ».
Бул макала дагы ушул жылы болуп өткөн тенденциянын дагы бир көрүнүшү жана чындыгында бир нече убакыттан бери, биз ошол эле пайгамбарлыктын башка тиешелүү бөлүктөрүнө көңүл бурбай, биздин уюштуруучулук билдирүүгө ыңгайлуу пайгамбарлык тиркемени тандап алабыз. биздин талапка каршы келиши мүмкүн. Биз муну February Изилдөөгө арналган саны качан Закарыя китебинин 14 пайгамбарлыкка менен мамиле жана кайра July чыгарылган Ишенимдүү кул жөнүндөгү жаңы түшүнүү менен мамиле кылган.
Михей 5: 1-15 - Машаяк жөнүндөгү татаал пайгамбарлык. Арызыбыздагы 5 жана 6-аяттардан башкаларын эске албайбыз. (Бул пайгамбарлык NWTде бир аз стилдүү көрсөтүлгөндүктөн, аны түшүнүү кыйын. Мен сизге bible.cc веб-сайтына кирип, параллелдүү котормо окуу функциясын колдонуп, пайгамбарлыкты карап чыгыңыз.)
Микей 5: 5 те: «... Ашур биздин жерибизге келип, биздин мунараларыбызды тебелегенде, биз ага каршы жети койчуну, адам баласынын сегиз төрөсүн көтөрүшүбүз керек», - деп жазылган. 16-абзацта "бул акылга сыйгыс армиядагы койчулар жана герцогдор (же" төрөлөр ", NEB) - жыйналыштын аксакалдары" деп түшүндүрүлөт.
Муну биз кайдан билебиз? Бул чечмелөөнү тастыктаган эч кандай ыйык китептик далилдер жок. Биз муну чындык катары кабыл алышыбыз керек окшойт, анткени бул Кудайдын байланыш каналы деп атагандардан чыккан. Бирок, контекст бул чечмелөөнү бузуп жаткандай. Кийинки аятта: «Алар Ашур жерин кылыч менен кайтарышат, анын кире беришиндеги Нимрод жерин кайтарышат. Ал биздин жерибизге келгенде жана биздин аймакты тебелеп-тепсегенде, ал Ашурдан куткарат ». (Михей 5: 6)
Тагыраак айтканда, биз «Магок жериндеги Гоктун», «түндүк падышасынын» жана «жердин падышаларынын» чабуулу жөнүндө айтып жатабыз. (Жез. 38: 2, 10-13; Дан. 11:40, 44, 45; Аян 17: 14: 19-19) "деп айтылат 16-абзацка ылайык. Эгерде биздин чечмелөөбүз туура болсо, анда жыйналыштын аксакалдары курал-жарак, кылыч колдонуп, Жахабанын элин кол салган падышалардан куткарат. Кандай кылыч? 16-абзацка ылайык, “Ооба,“ алардын согуш куралдарынын ”арасынан“ Рухтун кылычын ”, Кудайдын Сөзүн, табасың.
Ошентип, жыйналыш аксакалдары Ыйык Китепти колдонуп, дүйнөнүн аскерий күчтөрүнүн кол Кудайдын элин куткарат.
Бул сизге кызыктай сезилиши мүмкүн - бул, албетте, мага да таасир этет, - бирок азырынча бул нерсени өткөрүп жиберип, жети койчу менен сегиз герцогго ыйык китептик көрсөтмө кандайча жетет деп сурайлы. Биздин биринчи абзацта келтирилген 17-абзацка ылайык, ал уюм тарабынан берилет. Башкача айтканда, Жетектөөчү Кеңеш Кудай тарабынан аксакалдарга эмне кылуу керектигин айтууга багытталат, ал эми аксакалдар болсо бизге айтып беришет.
Ошондуктан, бул маанилүү жагдай-биз уюму жакшы калтыруунун эле биздин аман аларга көз каранды, анткени Жетектөөчү берилген бойдон.
Мунун чындыгын кайдан билебиз? Ар бир диний органдын жетекчилиги өздөрү жөнүндө бир эле нерсени айтпайбы? Жахаба бизге өзүнүн сөзү боюнча ушуну айтуудабы?
Амос 3: 7де: «Анткени Эгедер Теңир Жахаба өзүнүн жашыруун сырын өзүнүн кызматчылары пайгамбарларга айтпаса, эч нерсе кылбайт», - деп айтылган. Ооба, бул жетиштүү түшүнүктүү окшойт. Эми биз пайгамбарлардын ким экендигин гана аныкташыбыз керек. Жетектөөчү Кеңешти айтууга шашылбайлы. Алгач Ыйык Жазманы карап көрөлү.
Жошапаттын убагында, ошондой эле, Жахабанын элине каршы басымдуу күч болгон. Алар чогулуп, тиленишти жана Жахаба алардын тиленүүсүнө жооп берди. Жахазиелдин руху пайгамбарлык кылган жана ал элге чыгып, бул баскынчы армияга каршы турууну айткан. Стратегиялык жактан алганда, акылсыз иш. Албетте, бул ишенимди сыноо үчүн иштелип чыккан; бири өтүп кетти. Жахазиелдин башкы дин кызматчы болбогону кызыктуу. Чындыгында, ал такыр эле дин кызматкери болгон эмес. Бирок, сыягы, ал пайгамбар катары белгилүү болгон, анткени эртеси күнү падыша чогулган элге «Жахабага ишен» жана «өзүнүн пайгамбарларына ишен» деп айтат. Эми Жахаба башкы ыйык кызмат кылуучуга окшогон мыкты күбөлүгү бар адамды тандашы мүмкүн, бирок анын ордуна жөнөкөй левитти тандап алган. Эч кандай себеп келтирилген жок. Бирок, Жахазиел пайгамбарлыктардын аткарылбай калганы жөнүндө көп айтса, анда Жахаба аны тандайт беле? Мүмкүн эмес!
Deut айтымында. 18:20, "... менин атымдан мен буйрук кылбаган сөздү айтууну ойлогон пайгамбар ... ал пайгамбар өлүшү керек". Демек, Жахазиелдин өлбөгөндүгү анын Кудайдын пайгамбары катары ишенимдүүлүгү үчүн жакшы нерсе.
Биздин уюмдун пайгамбарлык чечмелөөлөрүнүн ырайымсыз тарыхын эске алганда, Жахаба аларды өмүр же өлүм жөнүндөгү кабарды берүү үчүн колдонушу логикалуу жана сүйүктүү болобу? Анын сөздөрүн карап көрөлү:

(Мыйзам 18: 21, 22) . . .Жана жүрөгүңдө: "Жахаба айтпаган сөздү биз кайдан билебиз?" 22 эгер пайгамбардын Жахабанын атынан айткан сөздөрү аткарылбаса, чыныгы эмес,, анда аларды Жахаба айткан эмес, айткан сөзү ушул. пайгамбар өзү билип айткан болот. Андан коркпо "керек.

Өткөн кылымдын ичинде Уюм бир нече жолу "болгон эмес же аткарылбаган" сөздөрдү айткан. Ыйык Китепке ылайык, алар менменсинип сүйлөшкөн. Биз алардан коркпошубуз керек.
17-абзацта жазылгандай, ушул сөздөрдү айтууга болот: Жетектөөчү Кеңештин ыйгарым укугун четке кагуудан коркуу. Бул эски тактика. Жахаба биз жөнүндө 3,500 жыл мурун эскерткен. Жахаба өз элине өмүр менен өлүм жөнүндө кабар жеткиргенде, ал ар дайым кабардын аныктыгына же кабарчынын ишенимдүүлүгүнө шек санабаган каражатты колдонуп келген.
Эми 17-абзацта айтылган «багыт стратегиялык же адамдык көз карашта көрүнүшү мүмкүн» деген пункт жакшы кабыл алынды. Көп учурда Иегованын кабарчылары адамзаттын көз карашы боюнча акылсыз болуп көрүнгөн көрсөтмөлөрдү беришет. (Жердин ортосунда кеме куруп, корголбогон элди Кызыл деңизге жайгаштыруу же куралдуу армия менен салгылашууга 300 кишини жиберүү, айрымдарын гана атап өтсөк болот.) Бир гана туруктуу көрүнөт, анын багыты ар дайым талап кылат ишеним секирүүсү. Ошентсе да, ал ар дайым биздин бар экендигин билип турат анын башка бирөөнүкү эмес, багыт. Башкаруучу Кеңешти колдонуп, алардын пайгамбарлык чечмелөөнү туура эмес деп эсептегендиктен, аны аткаруу кыйынга турмак.
Ошентип, анын пайгамбарлары кимдер? Билбейм, бирок убагы келгенде, баарыбыз келет деп шек санабайм.

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    54
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x