Пётр өзүнүн экинчи катынын үчүнчү бөлүмүндө Машаяктын катышуусу жөнүндө айткан. Ал өзүнүн катышуусу жөнүндө көп нерсени билмек, анткени ал анын керемет түрүн көрсөткөн үчөөнүн бири болгон. Бул жерде Ыйса Петирди, Жакыпты жана Жаканды тоого алып чыгып, Тоодо жайгашкан төмөнкү сөздөрдү аткаруу үчүн айтылган. 16:28 "Силерге чындыкты айтып коёюн, бул жерде тургандардын арасында Адам Уулу өзүнүн Падышачылыгында келе жаткандыгын көрүшмөйүнчө, өлүмдү эч качан татышпайт".
Ал ушул экинчи каттын үчүнчү бөлүмүн жазганда ушул окуяны эске алган окшойт, анткени ал ошол эле каттын биринчи бөлүмүндөгү кубулуу жөнүндө сөз кылган. (2 Пётр 1: 16-18) Кызыгы жана өзгөчө белгилей кетчү нерсе, Машаяктын катышуусунун башталышы болгон окуяга шилтеме кылып, ал мындай деген:
(2 Петир 1: 20, 21) . . .Сиз биринчи кезекте, Ыйык Жазманын бир дагы пайгамбары эч кимдин жеке чечмелөөсүнөн чыкпасын билесиз. 21 Анткени пайгамбарлык сөз адамдын каалоосу менен айтылган эмес, эч убакта болгон, бирок, алар менен бирге ыйык рух менен жетектелген Кудайдын айткан.
Адам Уулунун катышуусу жөнүндө Петирдин айткандарын карап жатып, пайгамбарлыкты жеке чечмелөөдөн алыс болуш үчүн колубуздан келгендин баарын жасашыбыз керек. Келгиле, окуяны доктриналык алдын-ала түшүнүктөрдөн алыс, калыс көз менен окууга аракет кылалы. Келгиле, Ыйык Жазмада алардын айткандарына маани берип, жазылгандардын чегинен чыкпайлы. (1 Кор. 4: 6)
Ошентип, баштоо үчүн, 2 Петирдин үчүнчү бөлүмүн өзүңүз окуп чыгыңыз. Андан кийин, иш бүткөндөн кийин, ушул билдирүүгө кайтып келиңиз, аны чогуу карап чыгалы.
Бүттүбү? Жакшы! Ушул бөлүмдө Петирдин «катышуу жөнүндө» эки жолу эскергенин байкадыңызбы.
(2 Петир 3: 3, 4) 3 Баарынан мурда, муну билип, ал акыркы күндөрдө каалайм ниетке жерге келип, өз каалоолору боюнча, 4 мындай деди: "Бул жерде убада катышуусу анын? Эмне үчүн, ата-бабаларыбыз өлүм уйкусуна [өлүм] түшкөн күндөн тартып, бардык дүйнө жаратылгандан бери бардыгы ошол эле бойдон турат. "
(2 Петир 3: 12) . . .күтүп жана эсибизден чыгарбашыбыз керек катышуусу Жахабанын [күн lit. "Кудайдын күнү", -Падышалыктын сөзмө-сөз], [И] аркылуу өрттөнүп жок болуп, жандуу, асман эриген жана [Кудайдын] нерселер катуу кызып, эрип кетет да, берем!
Эми ушул бөлүмдү окуп жатып, 4-аятта айтылган Машаяктын катышуусу көзгө көрүнбөгөн нерсе экени жана Иегованын күнүнө чейин 100 жыл мурун боло тургандыгы сизди таң калтырдыбы? Же катышуу жөнүндө айтылган эки окуя бир эле окуяны айтып жаткандай сезилдиби? Контекстти эске алганда, жазуучу бизди түн ичинде ууру болуп келгенде, күзөтчүлөрдүн колуна түшүп калуу жөнүндө эскертүүнү шылдыңдаган шылдыңчылардай болбойлу деп эскертип жатканы түшүнүктүү болмок. Эки нерсе "катышуу" жөнүндө бир кылым же андан көп мезгилдер менен бөлүнүп турган эки өзгөчө абалды билдирет деп ойлогондун мааниси жок.
Ошентсе да, биз окуткан жатышат.
(W89 10 / 1-б. 12 абз. 10 Сиз Дүйнөнү аркылуу ишеним кыйнайбы барбы?)
Иегованын Күбөлөрү көптөгөн жылдардан бери азыркы муунга Исанын асманда Мессиялык Падыша катары катышуусу 1914-жылы башталып, «дүйнөнүн акырына» параллелдүү болуп келе жаткандыгын айтып келишет. (Матай 24: 3). Көпчүлүк адамдар Падышалык жөнүндөгү кабарды шылдыңдашат, бирок элчи Петир: «Акыркы кездерде, өзүлөрүнүн каалоолоруна ылайык иш кылган шылдыңчылдар келерин билесиңер. Анан: „Анын убада кылынган катышуусу кайда? Эмне үчүн, ата-бабаларыбыз өлүм уйкусун алган күндөн тартып, бардыгы жаратылуунун башталышынан бери уланып келатат "" (2 Петир 3: 3, 4).
2 Петирдин 3-бөлүмү толугу менен акыр заманга байланыштуу. Ал дүйнөнүн акыры болгон «күнгө» үч жолу шилтеме берген.
Ал сөз "сот жана жок кылуу күнү".
(2 Петир 3: 7) . . .Бирок ушул эле сөз менен асман менен жер отко сакталып, сот күнүнө чейин жана кудайсыз адамдар жок кылынганга чейин сакталып турат.
Бул күн "Мырзабыздын күнү" болуп саналат.
(2 Петир 3: 10) . . .Ошондо да Жахабанын күнү [жарык] "Теңирдин күнү" -Падышалыктын сөзмө-сөз] Асман шуулдаган үн менен жок болот, жандуу, ууру сыяктуу келет, бирок ал нерселер катуу кызып, кыйратылат +, ал эми жер + жана андагы иштер ашкереленет +.
Албетте, буга чейин we`ve 2 Петир 3 келтирилген: 12 жерде күнү болушу Кудай [Жахаба] Буга байланыштуу болушу убада анын [Машаяктын] 2 Петир 3 табылган: 4.
Бул бөлүмдү түздөн-түз окуп чыккандан кийин, Машаяктын катышуусу али алдыда экени көрүнүп тургандай. Петирдин бул катта айткан кубулуусу Машаяктын катышуусу болгондуктан, ал окуяны кылдаттык менен окуу менен, көп нерсени тактоого болот. Машаяктын катышуусу 1914-жылы келгенби же бул Иегованын келечектеги күнү менен байланыштуубу?
(Матай 17: 1-13) 17 Алты күн өткөндөн кийин, Иса Петирди, Жакыпты жана анын бир тууганы Иоаннды алды да, алар менен бийик тоого алып чыкты. 2 Анан алардын көз алдында Ыйсанын көрүнүшү өзгөрүлдү: Анын жүзү күндөй жаркырап, сырт кийими жарыктай жаркырап турду. 3 Жана Кара! ошол убакта шакирттерге Муса менен Напталы? Жахты, аны менен сүйлөшүп көрүндү. 4 Ошондо Петир Исага: "Мырзам, бул жер бизге абдан жакты. Эгер болсо, мен ушул жерге үч алачык жасайын, Муса силерге жана бир бир жана E бир Напталы? удачи ". 5 Ал сүйлөп бүтө электе, карачы! жаркыраган булут аларга көлөкөсүн түшүрүп, ал, карачы! Анан булут ичинен: "Бул Менин сүйүктүү Уулум, Мен болуп саналат; аны ук." 6 Шакирттер муну угуп, жүзтөмөндөп жыгылып, абдан коркуп калды. 7 Ошондо Ыйса жакын келип, аларга кол тийгизди да: ". Тургула, коркпогула" 8 Шакирттер башын көтөрүп, Исадан башка эч ким жок, бирок Ыйса өзүн көрдү. 9 Тоодон түшүп келатышканда, Иса аларга мындай деп буйрук берди: ". Адам Уулу өлүп, кайра тирилгенге чейин, бул көрүнүш жөнүндө эч кимге айтпагыла", 10 Бирок, шакирттери Исага мындай суроо беришти: "Эмне үчүн китепчилер деп айта E Напталы? Удачи биринчи келиши керек? " 11 Ал мындай деп жооп берди: "E Напталы? Жахты, Илияс келип, бардык нерсени өз ордуна коюшу керек. 12 Мен болсо силерге мындай деп E Напталы деп удачи келди? Алар каалаган нерселер менен аны таанышкан жок, тескерисинче эмес. Мына ушундай жол менен, ошондой эле Адам Уулу да алардын колунан ошентип азап чегиши керек. " 13 Ошондо шакирттер Анын чөмүлдүрүүчү Жакан жөнүндө айтып жатканын түшүнүштү.
"Илияс, чындыгында, келе жатат ..." (11-аят) Эми Ильяс Чөмүлдүрүүчү Жакандын образында келген деп айтат, бирок бул анча-мынча аткарылган окшойт, анткени ал дагы "Илияс ... келе жатат" дейт … ”Бул тууралуу эмне дейбиз?
(W05 1 / 15-бб. 16-17 абз. Кудайдын Падышалыгынын 8 образдары аткарылууда)
8 Бирок эмне үчүн Ыйсанын майланган жолдоочулары Муса менен Илияс катары көрсөтүлөт? Себеби, Ыйсанын жолдоочулары тирүү кезинде эле, Муса менен Илияс аткарганга окшош ишти жасашат. Мисалы, алар куугунтуктоолорго карабастан, Жахабанын күбөлөрү катары кызмат кылышат. (Ышайа 43:10; Элчилер 8: 1-8; Аян 11: 2-12). Алар Муса менен Илияска окшоп, жалган динди ачыкка чыгарып, чын жүрөктөн Кудайга толук берилгендик көрсөтүүгө үндөшкөн. (Чыгуу 32:19, 20; Мыйзам 4: 22-24; 1 Падышалар 18: 18-40). Алардын иши жемишин бердиби? Албетте! Майлангандардын толук курамын чогултууга жардам берүүдөн тышкары, алар миллиондогон «башка койлорго» Иса Машаякка даярдуулук менен баш ийгендиктерин көрсөтүштү (Жакан 10:16; Жакан 7: 4). Аян XNUMX: XNUMX.
Эми так эмне жазылган? "Ильяс биринчи келиши керек ..." (10-аят) жана ал "келе тургандыгын жана баарын калыбына келтирет" деп айткан. (11-аят) Чөмүлдүрүүчү Жаканга окшоп, азыркы Илияс Машаяктын Падышалыктын даңкы менен келер алдында. Азыркы Илияс пайгамбарды чечмелөөчү божомолдор чөйрөсүндө көбүрөөк аныктаса дагы, текстти жөнөкөй окуудан көрүнүп тургандай, бул Илияс Машаяк келгенге чейин келиши керек. Демек, Жетектөөчү Кеңештин чечмелөөсүн кабыл алууну чечсек, анда мен аны суу кармаган деп эсептейм - логикалык айырмачылык калдык. Эгерде майланган адамдардын иши азыркы Илиястын ролун аткарса, анда Ыйсанын кубулуусу менен чагылдырылган катышуусу 1914-жылы келиши мүмкүн эмес эле, анткени азыркы Илияс өзүнүн ролун эптеп аткара баштаган жана али аткарыла элек болчу "бардыгын калыбына келтирүү" үчүн убакыт. Майлангандар Илияс жана Ыйса 1914-жылы - «Мырзабыздын үйүндөгүлөрүн багуу» үчүн дайындалганга чейин, 5-жылы келген деп айтуу, албетте, бул «өз тортун жеп, аны жегенге» аракет кылуу.
эмне деп жазылган жөнөкөй жана логикалык мааниси жана келечеги тууралуу кызыктуу жыйынтыкка алып келет деп таап, барган сайын биз ыйык китептик окууларга стереотиптер эркин стереотипсиз бир көз менен аяттарды жана адамдардын окууларына окуп жатышат.
Биз бардык тешиктер тегерек, анткени, биздин чарчы мыктары менен ыргытып болот.
Баардыгы абдан жакшы упайлар Мелети. Бул аятты түз окуса, Петир топон суудай болуп, адамдарды таң калтыра турган өзгөчө окуяга шилтеме берген деп ишенем. Бул үзүндүдө эки шартты сактоону каалаган бирөөнүн каршы жүйөөсү Мт 24:38, 39га шилтеме берет деп үмүттөнөм. . Топон суудан мурун, Нух кемеге кирген күнгө чейин, алар ичип-жешкен, аял алышкан, аял алышкан. 39 Алар ушул убакка чейин эч нерсе деп эсептешкен жок... Уландысы "