бөлүм 16 Аян туу чокусу Китепте Аян 6: 1-17, Апокалипсистин төрт атчан аскерин ачып берген жана "1914-жылдан тартып ушул дүйнө түзүлүшүнө чейин" аткарылган деп айтылган. (89-бет, баш)
Биринчи атчан Аян 2 баяндалат: 6 мындай:

"Мен карап, боз атты көрдүм! ак боз атты; Үстүндө отургандын + жаасы бар экен + Ага таажы берилди жана ал басып алат, анын тоюна чейин барды. "

Пункту 4 мындай делет: "Жакан дейт Жахаба, качан 1914 аны [Иса Машаяк] тарыхый учурда асманда көрүп:" Мен да, мен падышага: "Бул максат үчүн эмес деп айтат:" Мен бере алат деп койдум сага элдерди мураска берем. (Оку: Забур 2: 6-8) "
Бул Забур чынында эле Ыйсанын 1914-жылы падыша болгонун көрсөткөнбү? Жок. Биз буга чейин 1914-жылы Ыйса асманда такка отурган мезгил болгон деген ишенимибизден улам гана барабыз. Бирок, биз ошол доктриналык ишеним үчүн олуттуу кыйынчылыктар бар экендигин байкадык. Эгерде сиз ушул маселелерди карап чыккыңыз келсе, анда биз сизге кайрылабыз бул постко.
Экинчи Забур бизде чабандестин качан аттанганы жөнүндө кандайдыр бир көрсөтмө береби? Ошол Забурдун 1-аятында элдер дүрбөлөңгө түшкөн деп сүрөттөлөт.

(Оку: Забур 2: 1)? Эмне үчүн элдер ызы-чуу болгон жана Улуттар ишке ашпас нерсе тууралуу шыбырашып жатышат?

Бул Биринчи Дүйнөлүк Согушка туура келет, бирок андан кийин Экинчи Дүйнөлүк Согушка, же 1812-жылдагы согушка туура келет - айрым тарыхчылар чыныгы Биринчи Дүйнөлүк Согуш деп аташат. Кандай болгон күндө дагы, биз Дүйнөлүк Согуш деп атаган нерсе дүрбөлөңгө түшүп жаткан улуттар үчүн уникалдуу эмес, ошондуктан биз ак боз атчан чабандес 1914-жылы чуркай баштаган деп так айта албайбыз. Эми ошол эле Забурдун 2-аятына токтололу. Бул жерде жер жүзүндөгү падышалардын Иеговага жана анын майланганына каршы турганы сүрөттөлөт.

(Оку: Забур 2: 2)  Жер жүзүнүн падышалары, каршы жана жогорку кызмат адамдары өздөрү бир каршы Жахабага жана анын майланганына каршы кишидей чогулуп жатышат

1914-жылы жер жүзүндөгү элдердин Иеговага каршы тургандыгы жөнүндө эч кандай далил жок окшойт. 1918-жылы Нью-Йорктогу башкы штабдын 8 мүчөсү түрмөгө камалганда, бирок бул пайгамбарлыктын аткарылышына жетпейт деп ойлойбуз. -маалы менен. Биринчиден, бул 1918-жылы эмес, 1914-жылы болгон. Экинчиден, куугунтукка жер жүзүндөгү элдер эмес, АКШ гана катышкан.
3-аяттан көрүнүп тургандай, Иеговага жана анын майланган падышасына каршы туруу максаты анын эркиндигинен бошонуу. Алар кандайдыр бир жол менен Кудай тарабынан чектелгендей сезилет.

(Оку: Забур 2: 3)  [Ал:] "Алардын чынжырларын үзүп Ал бизге салган кишендерин алып ыргытабыз!"

Бул, албетте, согуш кыйкырыгы сыяктуу угулат. Дагы бир айта кетүүчү нерсе, акыркы 200 жыл ичинде болгон ар кандай согуш учурунда, элдер Кудайды эмес, бири-бирин жеңүү менен алек болушкан. Чындыгында, алар Кудайга каршы согушкандын ордуна, өз согуштарында дайыма Анын жардамын сурашат; "Бандаждарын айрып, жиптерин ыргытып жиберүүдөн" алыс. (Бул жерде элдер кайсы "тилкелер менен жиптерди" айтып жатышканы кызыктырабы? Бул дин жердин падышаларына койгон көзөмөлдү билдириши мүмкүнбү? Эгер ошондой болсо, анда бул жер жүзүндөгү элдердин чабуулу жөнүндө сөз болушу мүмкүн) Улуу Вавилонго каршы, анын кол салуусуна Кудайдын күндөрүн кыскартуу менен гана куткарылган эли кирет (Мат. 24:22)
Кандай болбосун, 1914 болгон эч нерсе Заб бул саясий өнөктүк менен келет. 2: 3 боектор. Ошол эле 4 жана 5 аяттарда сүрөттөлгөн эмне үчүн айтууга тийиш.

(Оку: Забур 2: 4, 5) Асманда отурган Күлөт; Жахаба аларды шылдыңдайт. 5 Ошол учурда ал аларга ачууланып сүйлөйт, ачууланганда, аларды тынчсыздандырат.

Жахаба 1914 элдердин күлүп беле? Ал аларга ачуулана айтты беле? Ал кайнаган каары менен аларды бузуп жатат беле? Жахаба көп элдердин кеткен эмес деп кайнаган каары менен, ал эми каары менен элдерге жана алардын көйгөйлөрү менен сүйлөшүп жатканда деп ойлойт. Албетте, эч нерсе 1914 болду да, артынан жыл, Жахаба ушундай жол менен жердеги элдерди экенин көрсөтүп турат. Кудайдын мындай иш-чаралар жер түтүн менен от, улуу кратерлеринин сыяктуу пломбаларды издери-баарын таштап, деп ойлойм.
Бирок, кээ бир күч-каршы, "6 жана 7 Кудайдын Мессиялык Падыша такка көрсөтүп аяттар жокпу?"

(Оку: Забур 2: 6, 7)  [Айтып:] "Мен өзүмдүн падышамды Сионго орноттум, ыйык тоом". 7 Жахабанын буйругуна кайрылайын, Ал мага: «Сен менин уулумсуң; Мен бүгүн сенин атаң болдум.

Алар чындыгында ошого кайрылышат. Бирок, алар 1914-жыл болуп өткөн деп айтышабы? Бул жерде Жахабанын өткөн чакта сүйлөгөнү көрсөтүлөт. Бул аракет мурунтан эле болгон. Кудай качан: “Сен менин уулумсуң; Мен, бүгүн, мен сенин атаң болуп калдым. ”? Бул б.з. 33-жылы болгон. Ал Исаны качан Падыша кылган? Колосалыктар 1: 13кө ылайык, бул 1де болгонst кылым. Биз бул фактыны биздин басылмалардан тааныйбыз. (w02 10. 1-б.; w18 95. 10-б., 15-абз.) Чындыгында, биз бул христиандардын үстүнөн жалгыз падышалык болгон жана ага дүйнө элдеринин бийлиги али бериле элек деп эсептейбиз. Биз буга ишенишибиз керек, анткени 20-жылы Машаяктын Мессиялык башкаруусунун башталышы катары ишенимибиз талап кылат. Бирок, бул анын Маттагы сөздөрүн түшүндүрбөйт. 14:1914, "Бардык бийлик Асмандагы жана жер үстүндөгү мага берилди. ", бул билдирүү жөнүндө эч нерсе шарттуу көрүнөт эмес. бийликке ээ болуу жана бул эки башка нерсе жүзөгө тандоо. өз алдымча эч нерсе кылса, тил алчаак уул катары, атасы аны аткарууга убакыт келгенин айтып, ал гана бийлигин болмок. - Джон 8: 28
Ошентип, катуу талаш Забур 2 түшүнүү үчүн мүмкүн: 6, 7 1 учурунда болуп өткөн окуя тууралуу болуп,st кылым.
Забур 2: 1—9-аяттарда 1914-жылы эмес, келечекте кайсы бир күндөрдө боло турганы жөнүндө Исанын элдерди темир таяк менен талкалап, аларды карапачынын идиштериндей талкалап салгандыгы жөнүндө акыркы аяттарда айтылат. Бул аяттарга кайчылаш шилтемелер Аян 2:27; 12: 5; 19:15 мунун бардыгы Армагедон убактысын билдирет.
Ошентсе да, бул көрүнүш контекстинен көрүнүп тургандай, ал бул дүйнө түзүлүшүнүн акыры келгенге чейин пайда болорун көрсөтүп турат. 24-3 акыркы күндөр башталат кандай жыл айтылат: Бул бизди Исанын Матай 31 улуу пайгамбарлыгында артык эч башталат кайсы жыл эмес. Биз, болгону, ак боз ат минген кире чабандестери согуш, ачарчылык, жугуштуу оорулар жана өлүмгө дуушар болушун билдирет, үч башка аттар менен бирге экенин билишет. Ошентип, ак боз ат минген аттанып жатат же белгилери ошол мезгилде акыркы күндөрү башталганга чейин көрүнөт.
Адилет жетиштүү, бирок ал берилген такка көрсөтүп жатат деп таажысы жок кылат? Ал Мессиялык Падыша катары орнотулган көрсөтүп турган жокпу? Сыягы, Исанын Машаяк Падыша акыркы күндөрдө-жылдын башталышына карата орнотулат деп көрсөтүп башка ырастап аяттарда болсо болмок. Бирок, Ыйык Китепте эч кандай мындай аяттар бар.
Анын падыша катары орнотулгандыгынын сүрөтү деп эсептесек, фразеологизмдер дагы кызыктуу. Падыша майланып, такка отурганда, такка отуруу аземи болот. Падышага таажы берилбейт, анткени сен бирөөгө таяк бересиң. Тескерисинче, анын башына таажы кийгизилет. Бул анын жогорку бийлик тарабынан майланышын билдирет. Падыша тактысында отурат жана таажы кийет. Ал согуштук аттын үстүндө отурбайт, жаа алып, андан кийин тажия өтөт. Тактыга отуруу кандай кызыктуу көрүнүштү жаратат.
Ыйык Китепте «таажы» деген сөз Падышанын бийлигин билдирет. Бирок, ал сулуулукту, кубанычты, даңкты жана кандайдыр бир тапшырманы аткарууга ыйгарым укук берүүнү чагылдырат. (Ыш 62: 1-3; 1 Th 2:19, 20; Php 4: 1; 1 Pe 5: 4; 1 Co 9: 24-27; Re 3:11) Ушул контекстте берилген таажы ак атчан чабандес анын кандайдыр бир деңгээлде ыйгарым укуктарын жүзөгө ашыруу үчүн бошотулгандыгын айгинелеп турушу мүмкүн. Бул анын Мессиялык Падыша катары орнотулгандыгын билдирет десек, далилдерди эмес, фактыларды кабыл алабыз. Таажы берүүнүн тегерегиндеги контекст анын жеңиши жана жеңишин аяктоосу жөнүндө сөз кылат. Бул жерде ал өзүнүн дүйнө жүзүн көрсөткөндө, Машаяктын Падышасы катары дүйнөгө алып келе турган кыйратууну билдирбейт. Тескерисинче, бул тынымсыз басып алуу. Акыркы күндөрдө Ыйса өз элин дүйнөнү жеңүүчү күч катары уюштурган. Бул ал жер бетинде адам болгондо жасаган жеңишине дал келет жана жеңишке жетүү үчүн ал жолдоочуларына күч берет.

(Жакан 16: 33) Мен аркылуу тынчтыкка ээ болушу мүмкүн деп, силерге ушул сөздөрдү айттым. Бул дүйнөдө азап бар, бирок Кайраттуу болгула! Мен дүйнөнү басып алышты. "

(1 Джон 5: 4) анткени Кудайдын баласы болсо, ал дүйнөнү болорубузду. Бул биздин ишенимибизди, дүйнөнү каратып алган ээлениши.

Алгач ак ат минип чыкканын байкаңыз, андан кийин азаптын башталышы болгон белгилерди чагылдырган үч атчан алдыга аттанат. (Мат 24: 8). Иса акыркы күндөр башталаардан ондогон жылдар мурун өз элин уюштура баштаган.
Демек, Ыйса ак боз ат минген адам катары акыркы күндөрдө жана мурун болгон. Албетте. Бирок, муну “Адам Уулунун катышуусу” менен чаташтырбайлы. Ал б.з. 29-жылдан бери өзүнүн жолдоочулары менен болгон, бирок Адам Уулунун катышуусу биздин келечегибизде. (Мт 28:20; 2 Тес. 2: 8)
Болсо, анда бул окугандан кийин, ой жүгүртүү, же Ыйык Жазмадан билген болсок, бул жерде кабыл эмне, сураныч комментарий эркин караганда башка багытта бизди алып келет экен деп кемчиликтерин көрө аласыз. Биз олуттуу Ыйык Китепти изилдегендердин түшүнүк тосуп.

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    5
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x