[Же 1914 түп жасоо үчүн болду
Машаяктын катышуусунун башталышы, карагыла бул постко.]
Мен эки күн мурун илгертен бери келаткан чет өлкөдө кызмат кылып жүргөн досум менен сүйлөшүп жаткам. Анын Жахабага жана анын уюмуна болгон берилгендиги мага жакшы белгилүү. Сүйлөшүүнүн жүрүшүндө ал биздин “ушул муундун” акыркы түшүнүгүнө ишенген жокмун деп мойнуна алды. Бул мага 1914-жылдан кийинки жылдары болгон көптөгөн даталарга байланыштуу аткарылган пайгамбарлыктар жөнүндө айтып берүүгө түрткү берди. Анын бирден-бир колдоосу 1914-жыл болчу. Ал 1914-жыл акыркы күндөрдүн башталышы деп эсептеген. Биринчи Дүйнөлүк Согуштун башталышынын дал келиши аны кызматтан кетирүүгө өтө эле азгырган.
Ошол калыстыктан арылууга бир аз убакыт кеткенин мойнума алам. Кокустуктарга ишенүүнү жактырбайт, эгерде ал а деп эсептесек туура келүү. Чындыгында, биз 1914-жыл пайгамбарлык мааниге ээ деген идеяны бекемдеп, ар дайым бизди бомбалап турушат; Адам Уулунун катышуусунун башталышын белгилөө. Ошентип, 1914-жылдагы позициябызды бир аз башкача көз караш менен карап чыгуу акылдуулукка жатат деп ойлодум. 1914-жылдагы чечмелөөнү чындык деп кабыл алышыбыз үчүн, болжолдоолордун бардыгын санап өтүү пайдалуу болушу мүмкүн деп ойлодум. Көрсө, алардын бир топ литаны бар.
1-божомол: Небухаднезардын Даниелдин 4-бөлүмүндөгү түшү, анын күндөрүнөн тышкары, жүзөгө ашат.
Даниел китебинде анын күндөрүнөн башка эч нерсе аткарылбаганы жөнүндө эч нерсе айтылбайт. Небухаданасар менен болгон окуялар пайгамбарлык драманын айрым түрлөрү же келечектеги ири традициянын анча-мынча аткарылышы жөнүндө эч кандай маалымат жок.
Божомол 2: түш көрүп, жети жолу 360 жыл ар бир өкүлү багытталган.
Бул формула Ыйык Китептин башка жерлеринде колдонулганда, күнүнө карата жылдык катыш ар дайым так көрсөтүлөт. Бул жерде биз аны колдонот деп болжолдоп жатабыз.
Божомол 3: Бул пайгамбарлык Иса Машаяктын такка тиешелүү.
Бул түштүн жана анын кийинки аткарылышынын мааниси - Падышага жана жалпы адамзатка, башкаруу жана башкаруучуну дайындоо Иегова Кудайдын жалгыз ыйгарым укугу экендиги жөнүндө сабак болду. Бул жерде Машаяктын тактыга отурганын көрсөткөн эч нерсе жок. Болсо дагы, бул тактыны орнотуу учурунда бизге көрсөтүү үчүн берилген эсептөө деп айтууга эч нерсе жок.
Божомол 4: Бул пайгамбарлык башка элдерге белгиленген убакыт хронологиялык белгиленсин берилди.
Ыйык Китептин башка элдерге белгиленген убакыт бир гана шилтеме бар. Ошондо ЛУКА жазган Жакшы Кабар 21: 24 Ыйса бул сөздөрдү киргизилген, бирок башталган да, ал качан аяктаарын качан эч кандай көрсөтмө берген. Ошондой эле Даниел китебинде бул сөздөрдү жана эч ортосунда камтылган эч кандай байланышы болгон.
Божомол 5: элдерге белгиленген убакыт Иерусалимди талкалап, бардык Жүйүттөр Бабылга туткунга алынып, кийин башталган.
Ыйык Китепте элдердин белгиленген убактысы качан башталганын көрсөткөн эч нерсе жок, демек, бул таза божомол. Алар Адам ата күнөө кетиргенде же Нимрод мунарасын курганда башталмак.
Божомол 6: кулчулук 70 жыл бардык жүйүттөр болгон 70 жылга ишарат Бабыл кулчулугу болмок.
Ыйык Китептеги сөздөргө таянсак, 70 жыл жүйүттөр Бабылдын башкаруусунда болгон жылдарга байланыштуу болушу мүмкүн. Буга ак сөөктөрдү, анын ичинде Даниелдин өзүн Бабылга алып кетишкенде, калгандарына Бабыл падышасына сый-урмат көрсөтүүгө уруксат берилген. (Жер. 25:11, 12)
Божомол 7: 607 б.з.ч. башка элдерге белгиленген убакыт баштаган жылы болуп саналат.
5-божомолду туура деп эсептесек, б.з.ч. 607-жылы жүйүттөр сүргүнгө айдалган деп так айта албайбыз. Окумуштуулар эки жыл: б.з.ч. 587-ж. Сүргүнгө кеткен жыл, б.з.ч. 539-жыл Бабыл кулаган жыл деп макулдашышкан. Биздин заманга чейинки 539-жылды жарактуу деп кабыл алууга негиз жок, б.з.ч. 587-жылды четке кагуу керек Библияда сүргүн башталган жана аяктаган жылды көрсөткөн эч нерсе жок, андыктан биз дүйнөлүк бийликтердин бир пикирин кабыл алып, экинчисин четке кагышыбыз керек.
Божомол 8: 1914 белгилери Иерусалим тебелендиде аягы, ошондуктан башка элдерге белгиленген убакыт аягы.
Элдердин Иерусалимди тебелеши 1914-жылы аяктагандыгы жөнүндө эч кандай далил жок. Рухий Ысрайылды тебелеп-тепсөө ошол жылы аяктадыбы? Бизге ылайык эмес. Бул боюнча 1919-жылы аяктаган Аян туу чокусу китеп б. 162 абз. 7-9. Албетте, тебелеп-тепсөө 20 аркылуу уланганth Кылым жана биздин күнгө чейин. Демек, элдердин Жахабанын элин тебелегенин токтоткону жана алардын убактысы бүткөнү жөнүндө эч кандай далил жок.
Божомол 9: Шайтан жана анын жин-перилери 1914 менен кулатылды.
Биз Шайтандын Биринчи Дүйнөлүк Согушту ыргытылганы үчүн ачууланып жатат деп талашып жатабыз. Бирок, ал биздин чечмелөөбүз боюнча 1914-жылы октябрда кулатылган, бирок согуш ошол эле жылдын август айында башталган жана ага чейин 1911-жылы эле согушка даярдыктар бир топ убакыт бою жүрүп келген. ал кулатылгандан мурун ачууланууга аргасыз болгон жана жерге кулап түшө электе анын башына мүшкүл түшкөн. Бул Ыйык Китепте айтылгандарга карама-каршы келет.
Божомол 10: Иса Машаяктын катышуусу көзгө көрүнбөсө да, анын Армагедондо келе бөлүнүп турат.
Армагедондо Ыйса Машайакка жана анын келиши болушу Ыйык Китептеги күчтүү далилдер бар бир. Иса Машаяк асмандан көзгө өзүн көрсөтүү алдында 100 жылдан бери көзгө көрүнбөгөн чейин бул дүйнө түзүлүшүндө жок кылууга бийлик эмес экенин көрсөтүп турат эч кандай далилдер жок.
Божомол 11: Иса каршы тыюу жолдоочуларына Элчилер айтылгандай падыша болуп, анын орнотуу билим алуу 1: 6, 7 бүгүнкү күндө Ыйсанын жолдоочулары үчүн көтөрүлдү.
Исанын бул сөзү анын элчилери анын Ысрайылдын падышасы болуп качан руханий же башка жол менен такка отурарын билүүгө укугу жок дегенди билдирет. Даниелдин 7 жолу жөнүндө айткан пайгамбарлыгынын мааниси алардан жашырылган. Бирок, мааниси 2,520 жыл William Миллер түшүрүлгөн, XIX кылымдын башында жетинчи күн адвентисттеринин негиздөөчүсү? Демек, биздин күндөрдө Ыйсанын жолдоочулары үчүн буйрук алынып салынган. Ыйык Китептин кайсы жеринде Жахаба ушул абалды өзгөртүп, бизге ушундай мезгилдерди жана мезгилдерди алдын-ала билүүгө мүмкүнчүлүк берген?
жылы Summation
Пайгамбарлыктын аткарылышын чечмелөө бир эле божомолго таянуу менен, көңүл калууга жол ачат. Эгерде ошол божомол туура эмес болсо, анда чечмелөө жолдун четине түшүшү керек. Бул жерде бизде 11 божомол бар! 11дин бардыгы тең чындыкка дал келбейт деген эмне? Эгер бирөө дагы туура эмес болсо, анда баары өзгөрөт.
Эгерде биздин б.з.ч. 607-жылы биздин башталган жылыбыз 606 же 608 эмес, бизге 1913 же 1915-жылдарды берген болсо, анда ошол жылдагы дүйнөнүн акыры болгон чечмелөө (кийинчерээк Машаяктын көзгө көрүнбөгөн катышуусуна айланган) болмок. тарыхтын чаң үймөгү боюнча биздин башка ишке ашпай калган даталарга байланыштуу чечмелөөлөргө кошулду. Ошол жылы бир чоң болсо дагы, бир согуштун башталгандыгы биздин акыл-эсибизди жоготуп, ушунча божомолдун кумуна негизделген чечмелөөгө негизделген пайгамбарлык түшүнүгүбүздүн негизин түзүшүбүзгө себеп болбошу керек.
[…] (Para mayor análisis de la enseñanza sobre el año 1914 anda art artículo en ingés 1914 - A Litany of Assumptions). […]
[…] (1914-жылдагы окууну кылдат талдоо үчүн, 1914-ж. - Божомолдордун Литаны караңыз.) [...]
1914-жылы негизделген [...] чындыгында чындык. Бул бизди ушул билдирүү менен экинчи көйгөйгө алып келет. Кудайдын Падышачылыгы 1914-жылы негизделген эмес. Андыктан алар бизден адамга эмес, бир нерсеге ишенишибизди өтүнүшөт, бул болсо ойдон чыгарылган [...]
[...] 1914 - бул Машаяктын көзгө көрүнбөгөн катышуусунун башталышы. […]
[...] буга чейин 1914-жылы Машаяктын болжолдуу катышуусу жалган божомолдорго негизделгенин көрсөткөн. Демек, 1918 жана 1919-жылдары болгон деп айтылган кийинки окуялар дагы жалган болот, анткени [...]
[...] чечмелөөгө ачык. Шайтан кулатылганы жөнүндө айта турган болсок, биз 1914-жылдагы жалган экендигин буга чейин далилдегенбиз, андыктан бул качан болгонун так айта албайбыз, бирок ал бул жерде болгон деп божомолдоого эч кандай негиз жок [...]
NWTдин Жакан 12:31 дин туура эмес котормосу бар: Berean Literal Bible мындай дейт: “Азыр бул дүйнөнүн соту; эми бул дүйнөнүн төрөсү куулуп чыгарылат ». Жаңы тирүү котормосу - "Бул дүйнөнү соттой турган мезгил келди, бул дүйнөнүн башкаруучусу Шайтан куулуп чыгарылат". Мен билген башка котормолор бул иш-чараны NWT сыяктуу келечекке таштабайт, бирок Ыйса ал жерде болгон убакты билдирет. Лк 10:18 менен салыштыр. Ыйсанын өлүмүнөн кийин куугунтуктун толкуну Шайтандын катуу каар менен куулганына байланыштуу болушу мүмкүн. Кудай эмне үчүн жол берди?... Уландысы "
Муну биздин назарыңызга салганыңыз үчүн рахмат, Нил. Ыйык Жазмада дагы, тарыхый окуялар дагы Ыйсаны I кылымда асмандан ыргытылган деген ойду колдойт деп ишендим. Ал тургай, Машаяктын өлүмүнөн кийин дароо ишке ашкан болушу мүмкүн, бул Майкл эмне үчүн ошол согушта жетекчиликти колго алганын түшүндүрөт. Кандай болбосун, биз Машаякка жолукканда билебиз. Азырынча ушул түшүнүккө соттук-медициналык жардамдын катарына дагы бир Ыйык Жазманы кошууга болоорун билгенибиз жакшы. Барган сайын NWTге эмес, текшерүүгө үйрөнүп жатам... Уландысы "
Менимче, сиз Исанын ордуна Шайтанды айткыңыз келди. 1-пунктка келсек, бул көптөгөн күбөлөр үчүн чоң ойгонуу болушу керек, анткени жаңы жарык бизге Ыйык Китептеги кайсы бир билдирүүгө же “адамга” антитиптик колдонууну дайындоону каалабашыбыз керек экенин көрсөтүп турат. (w15 3. Окурмандардын суроолору) Анда 15-жылды далилдей турган эмне калды? Балким, биз Гизанын улуу пирамидасын кайра карап чыгышыбыз керек! Ха Ха ?
Улуу жагдай!
Сексуалдык зомбулукка байланыштуу чыккынчылыкка туш болушубуз жетиштүү эмес, эми биз үйрөткөн жана жашагандардын бардыгы суроо туудурат окшойт ... Мен бул чыккынчылыктын тереңдигине даяр эмес болчумун ... Биринчи жолу окуп жатканда ушунчалык кылдат изилдөө жүргүзгөнүм эсимде Күбөлөр менен .. Менин бир бут тосуум ... болду. "Чындыгында, Кудайдан келген Ыйык Китеп болчу" Күбөлөр ушуну далилдешкенде жана мен ушунчалык көп изилдөө жүргүзүп, калган нерселердин баарына ишенип, кабыл алганымды далилдедим .. Мелети сиздин чыдамдуулукка жана изилдөө жөндөмүңүзгө суктанам жана макалаларыңыз үчүн ыраазычылыгымды билдирем ... м такыр... Уландысы "
[...] Жахабанын Күбөлөрүнүн негизги окуулары жалган. Биз Машаяк 1914-жылы бийлик жүргүзө баштаган деп окутабыз, бул форумда чындыкка дал келбейт деп көрсөттүк. Биз христиандардын көпчүлүгүндө [...]
[...] 1 саны 1914-жылды колдоо үчүн, биз он бир айырмаланган жана далилденбеген божомолдорду кабыл алышыбыз керек. Үчүн […]
1 жана 3-божомолдор жөнүндө: "Даниилдин 4-бөлүмүндөгү Небухаднезардын түшү, анын күндөрүнөн тышкары, ишке ашат.", "Бул пайгамбарлык Ыйса Машайактын такка отурушуна тиешелүү".
Ооба, эч ким, бир киши бар: адамдар күчсүз. Бул, Мырзабыз Иса Машаяк чекитине көрүнөт.
Ыйсанын падышалыгы түш деп айтылганы менен мен эч качан макул болгон эмесмин. Еврей Жазмаларынын бардыгы кандайдыр бир формада же формада Иса Машаякта айтылган ыйык сырга көңүл бурат. Сиз айткан цитатанын алдынан чыккан "жана ал каалаган адамга берет" деген сөздүн өзү чоң сүрөттө бир гана жооп берет. Акыры, ал адамзатты кимге тапшыргысы келгенин жана анын ой-ниети менен аны ишке ашыргандыгын билебиз. Кеп эмнеде, бул бизге айтып береби же жокпу... Уландысы "
Сиздин божомолдоруңузда 5 & 6, айрыкча "Кулчулуктагы 70 жыл бардык жүйүттөр Бабылда туткундап турган 70 жылды билдирет." Жеремия 70: 25—8-аяттарда алдын-ала айтылгандай, Бабыл падышасына берилген жана ушул Иерусалим «ишембилерин төлөп бүткүчө» Иерусалим «ээн калды» деп айтылган «ушул элдердин бардыгына» карата 12 жыл өттү. Чындыгында, ишемби күндү төлөп бересизби? (2 Жылнаама 36:21) 607-жылы Иерусалимдин эвакуацияланганын көрсөткөн сүрөттөрдүн баарында ибадаткананын өрттөнүп, урандыга айланганын көрөбүз. Эгер ошондой болсо,... Уландысы "
[...] 1 саны 1914-жылды колдоо үчүн, биз он бир айырмаланган жана далилденбеген божомолдорду кабыл алышыбыз керек. Үчүн […]
"Түштөгү жети мезгил ар биринин 360 жылдыгын билдирет". Дан 4: 16, 24тө арамей тилиндеги "убакыт" деген сөз Иддан. Эски Келишимдин Теологиялык Сөздүгүндө (2900) Иддан убакыт (жалпы), мезгил, мезгил, жыл, доор деп аныкталган. Эки негизги маани бирдей убакыттын "чекити" же убакыттын "аралыгы" болуп саналат. Ошентип, "жети мезгил" канча убакыт болгонун так айта албайбыз. NASB "убакыттын жети мезгили" деп жети эсе так которулат. Ошондой эле Дан 7:25 ке карата «убакыт, убакыт жана анын жарымы... Уландысы "
Чынында, мен мурда Элеонора менен тарбиялаган бир булагы болуп саналат. Ошондой эле, мен 1914 окуусу тууралуу келерки талкууланып, анын ичинде берилет пункттарынын бири болуп саналат. Элеонора кийин бир же бир нече макалаларды жарыяланат турган сырткары алмашуу чектеген жатат.
Макала үчүн рахмат ... абдан кызыктуу жана мазмундуу ... бул негизги ишеним жалаң спекуляцияларга негизделген, бирок факт катары окутулат.
[...] Аполлостун биздин постко жазган комментарийи, 1914-жыл - Божомолдордун Литаны, мени таң калтырды. (Эгерде сиз окубасаңыз […]
Бул теманын дагы бир кызыктуу экспертизасы Мелети. Эгерде 1874-жылы кандайдыр бир олуттуу тарыхый окуя болуп кетсе, анда кырдаал кандай болмок эле деп ойлонуп отура албайм. Расселдин мураскорлору (анын ичинде биз дагы) аны коё алмак беле? 20-кылымда деле 1874-жылы Мырзабыздын катышуусу башталган деп окутулуп келген. Буга далил келтирилген далилдер барбы? 1927-жылы чыккан "Жаратуу" китебинен төмөнкү үзүндүгө токтололу. —————————————— Дүйнөдө биринчи эмгек уюму 1874-жылы, биздин Мырзабыздын экинчи катышуусунда болгон.... Уландысы "
Биз менен бөлүшкөнүңө рахмат, Аполос. Бул, жок эле дегенде, 50 жыл бою жана 1914-жылы өткөндөн кийин, экинчи катышуу 1874-жылы башталды деп эсептегендигибизди далилдейт. Дагы канча жылдан бери ушул ойду улантып келе жатабыз деп ойлойм. Эгерде ал ондогон жылдарга чейин кечигип жаткан доорду аныктабаса, анда белгинин эмне кереги бар? Расмий түрдө, биз дагы эле Мат белгилери деп эсептейбиз. 24: 3-31, анын көзгө көрүнбөгөн катышуусун көрүүгө жардам берет. Көп учурда согуштар, ачарчылык жана жугуштуу оорулар чогуу болуп келген. Бир эле учурда пайда болгон белгинин кошумча өзгөчөлүгү гана ага күбө... Уландысы "
Резерфорддун 1929-жылы жазылган Пайгамбарлык китеби жөнүндө эмне айтууга болот? "Ыйык Жазманын далили Мырзабыз Иса Машаяктын экинчи катышуусу биздин замандын 1874-жылы башталгандыгы" (65-бет)
1927-жылы эле, биз Машаяктын катышуусу 1874-жылы башталганына ишенгенибиз мени ушунчалык таң калтырды, мен сиздин комментарийиңиздин негизги мазмунун такыр сагындым. Менин оюмча, азыр жана ал 2 Пётр 3: 5теги: «Алардын каалоосу боюнча, бул нерсе алардын көз жаздымында калат ...» - деген сөздөрүн эсибизге салат, бул биздин ишенгибиз келген нерсеге ишенерибизди көрсөтөт. Чындыкка ишенүү үчүн, биз чындыкка ишенгибиз келет. Болбосо, адамга мүнөздүү болгон мындай тенденцияларга биз өтө жакынбыз, анткени биздин жаныбарлар теориялары чын деп эсептешет жана далилдерди табышат.... Уландысы "