Үзгүлтүксүз Биздин талдоо Аян туу чокусу 6-бөлүмгө жана Малахия 3: 1деги "келишим кабарчысы" пайгамбарлыктын биринчи жолу башталганына байланыштуу пайгамбарлыктар жазылган. Мырзабыздын күнү 1914-жылы башталган деген окутуубуздун таасиринин бири катары, биз бул пайгамбарлыктын аткарылышын 1918-жылга карата колдонобуз. Мырзабыздын күнүндө жана 1914, Малахия 3: 1 дин аткарылышын чечмелөөбүздүн натыйжасында Улуу Бабылдын кулашына күн белгилешибиз керек. Бул 1919-жылы болгон деп айта алабыз. Улуу Бабылдын кулашы анда статусту талап кылат ишенимдүү башкаруучу Биз ошондой эле 1919 бардык кожоюнунун мүлкүнө кам көрүүгө дайындалган деп жыйынтык үчүн, өзгөртүлүшү керек. (Аян 14: 8; былтыр 24: 45-47)
Бул жерде биз талкуулай турган пайгамбарлыктын толук тексти бар.

(Оку: Малаки 3: 1-5) «Мына! Мен өз кабарчымды жөнөтүп жатам, ал менин алдымда бир жолду ачышы керек. Күтүлбөгөн жерден Анын ибадатканасына сиз издеп жаткан чыныгы Мырзабыз жана өзүңүз жактырган келишимдин кабарчысы келет. Мына! Ал сөзсүз келет », - дейт асман аскерлеринин Кудайы Жахаба. 2 «Бирок ал келе турган күнгө ким чыдайт жана ал көрүнгөндө ким турат? Анткени ал тазалоочунун оттой жана кир жуугучтун шириндей болот. 3 Ал күмүштү тазартуучу жана тазалагыч болуп отуруп, Ле? Винин уулдарын тазалашы керек. Ал аларды алтындай жана күмүштөй кылып тунуктурушу керек, ошондо алар адилдик менен белек тартуулаган Жахабанын элине айланат. 4 Жүйүт менен Иерусалимдин белектери илгерки күндөрдөгүдөй жана байыркы жылдардагыдай эле, Жахабага жагымдуу болот. 5 Мен сот үчүн силерге жакын келип, сыйкырчыларга, ойноштук кылгандарга, жалган ант бергендерге жана жалданма кызматкердин айлыгы менен алдамчылык кылып жаткандарга каршы тезинен күбө болом. [жесир аял жана жетим бала менен, келгинден баш тарткандар, алар менден коркпой жатышат ”, - дейт асман аскерлеринин Кудайы Жахаба.

Библияга ылайык, биринчи кабарчы Жакан Чөмүлдүрүүчү. (Мт. 11:10; Лука 1:76; Жкн. 1: 6) Биздин түшүнүгүбүз: "[Мырзабыз” Жахаба Кудай жана келишимдин кабарчысы Ыйса Машайак.
Бул пайгамбарлыкты I кылымда да, биздин күндөрдө да аткарылган деп кантип түшүнөбүз.

(Бөл кайра. 6-б. 32 жашыруун сырда бөгөттөн [бет 32 кутуча])
Сыноо убагында жана соттолууда

Ыйса чөмүлтүлүп, 29 октябрда, Иордан дарыясында Падыша катары майланган CE үч жана бир жарым жыл өткөндөн кийин, б.з. 33, ал Иерусалимдин ийбадатканасына келип, аны каракчылардын уюгуна айландырып жаткандарга ыргытышты. сот Кудайдын үйүндөгү менен башталган эле Ыйсанын жолдоочулары аталымыш болгондор текшерүүгө анын келе октябрга чейин 1914-жылы асманда Иса такка отургандан тартып үч жарым жылдын ичинде бул үчүн окшош болуп бар. (Матай 21: 12, 13; 1 Петир 4: 17) алгачкы 1918-жылы Жахабанын элинин Падышалыктын иши катуу каршылык көрсөтүшкөн. Ал кенен тестирлөө жер турган убак эле, коркунучтуу адамдар чыгып текшергенде эле. Май айында 1918 христиан дүйнөсүнүн диний жетекчилери Күзөт Мунарасы Коомунун кызмат адамдарынын камакка тукуруп, ал эми тогуз ай өткөндөн кийин алар кайрадан бошотулушкан. Кийин, аларга каршы жалган айыптоолор чыкан эмес. From 1919 Кудайдын элинин уюштуруу, аракет жасап, аны таза, адамзатты Малахия 3 үчүн жигердүү алга Жахабанын Падышалыгын Машаяк Иса аркылуу үмүт жар салууга түрткү: 1-3.

Иса 1918-жылы текшерүү ишин баштаганда эле, христиан дүйнөсүнүн диний жетекчилери, албетте, катуу өкүм кабыл алды. Кудайдын элине каршы куугунтуктоого гана эмес, алар тирилип, бирок алар да Биринчи дүйнөлүк согуш учурунда каршылашкан элдерди колдоо менен оор забын тарткан болчу. (Аян 18: 21, 24) Бул дин, андан кийин Улуттар Уюмунун адам жасаган лигасында үмүтүн койду. жалган диндин дүйнөлүк империясы менен бирге, христиан 1919 тарабынан Кудайдын ырайымына таптакыр түшүп калган.

Эгер кимдир бирөө алгылыктуу шартты кабыл алса, бул логикалуу сезилиши мүмкүн. Бул жерде алдын-ала айтылган сөз: “Мына пайда болот Бул Исанын сот катары Ыйсанын жолдоочулары аталымыш болгондор текшерүү үчүн келгенге чейин October 29-жылы асманда такка отурганда үйдүн менен башталган учурдан тартып үч жарым жыл ичинде [33 жылы б.з. 1914-жылга чейинки мезгилде] үчүн жарыш Кудай. "
Биринчиден, бул түшүндүрүү боюнча кандайдыр бир иш үчүн, биз 1914 деп пайгамбарлык маанилүү жылы кабыл алышы керек. Биз буга чейин ушул тууралуу оор шек көтөрүштү мурда билдирүү. Бирок, муну азырынча таштайлы. Келгиле, 1914-жыл Машаяктын катышуусунун башталышы катары ташка бекем. 1918-жылы Ыйса менен Иегованын рухий ийбадатканага келип, христиан дүйнөсүнө терс баа берип, майлангандарга сыноо жана өркүндөтүү убактысын белгилешкенин, майлангандар Машайактын бардык мүлкүнүн үстүнөн бийлик алууга татыктуу деп табышканын жана христиан дүйнөсүн жактабай калгандыгын кабыл алышыбыз үчүн, Ошентип, христиан дүйнөсүнүн, иудаизмдин, исламдын жана бутпарастыктын, башкача айтканда, Улуу Бабылдын дүйнөлүк империясынын кулашына алып келсек, б.з. 3-жылы жана б.з. 29-жылынын ортосунда 33 ½ жыл заманбап пайгамбарлыктардын бир түрүнө дал келет деген бирден-бир шартты кабыл алышыбыз керек. antitype.
Бул маанисиз окуялар эмес! Ушул пайгамбарлыктардын баарынын аткарылышынын мааниси чоң. Алар, албетте, ишке ашышы керек. Бирок качан? Алар буга чейин адамдардын гана божомолуна таянып болгонуна ишенгибиз келбейт. Мындан ары биз үчүн дагы бир конкреттүү нерсе барбы?
33-жылы болгон окуя: Ыйса ийбадатканага кирип, акча алмаштыруучуларды кууп чыккан. Ошол окуяны колдонуп, биз келишимдин кабарчысы жана чыныгы Мырзабыз, б.а. Ыйса менен Иегова - б.з. 33-жылы ибадатканага келген деп үйрөтөбүз, бул биздин Малахия 3: 1 дин бүгүнкү күндөгү колдонулушун түшүнүүбүзгө өбөлгө түзөт. Албетте, биз Иегованын б.з. 33-жылы ибадатканага кандайча келгенин эч качан түшүндүрө бербейбиз. Демек, биз Ыйык Китепке каршы эмес, бирок биз Ыйса ийбадатканага кирип, акча алмаштыруучуларды кууп чыкканда, Малахия 3: 1 аткарылды деп айтып жатабыз. Макул, бир азга ошол менен баралы. Бул бизге 3 жылдай убакыт берет окшойт, бир маанилүү фактыны эске албаганда, биз ар дайым унутуп калабыз.
Бул Ыйса ибадатканага келип, акча алмаштыруучу жайларды кууп чыккан биринчи учур эмес. Иоанн 2: 12-22ге ылайык, Ыйса биринчи жолу ибадаткананы акча алмаштыруучулардан б.з. 30-жылы жазында тазалаган
Эмне үчүн ошол жылы ошол окуяны көз жаздымда калтырабыз? Эгер Мырзабыздын бул иш-аракети Малахия 3: 1дин аткарылышын түзсө, анда Машаяк ибадатканага биринчи жолу келип, аны тазалаганда, ошол аткарылышка дал келиши керек. 29-жылдан алты ай өткөндөн кийин, мындай окуя болду. Биздин 3 жыл жашады. Эгер бул чындыгында эле параллель болсо, анда келишимдин кабарчысы жана чыныгы Мырзабыз 1915-жылы жазында өзүнүн рухий ибадатканасына келип, Кудайдын үйүн соттой баштаган. (1 Pe. 4:17; re 31-32, 260; w04 3/1 16)
Кыйынчылык ошол жылы болжолдоп жаткан божомолдорду колдоого мүмкүнчүлүк бере турган тарыхый окуялар болгон жок. Ошентип, биз анын ибадатканага келишинин биринчи көрүнүшүн эске албай, экинчиси менен барышыбыз керек. Биздин корутундубуздан артка кетип жаткандайбыз. Бул эч качан ар кандай маселенин чындыгын билүү үчүн жакшы саясат эмес.
Ошого карабастан, биздин расмий аргументтерибизди мүмкүн болушунча кеңири жайылтуу үчүн, Ыйсанын ибадаткананы тазалоо үчүн экинчи жолу барышы маанилүү. 33-жылы болгон түзмө-түз иш сапар Малахия 3: 1дин биринчи кылымдагы чыныгы аткарылышы деп айталы. Бүгүнкү күндө ушул пайгамбарлыктын колдонулушун Ыйык Жазмага жана эмпирикалык далилдерге ылайыкташтыра алабызбы? Келгиле, бир сынап көрөлү.
Сот 1918-жылы Кудайдын үйүндө башталган деп эсептейбиз. Ошол учурда биз Улуу Бабылдын туткунунда жүргөнбүз деп айтышат.

(W05 10 / 1-б. 24 абз. 16 Сот келди соттой турган убагы "Сергек болгула!")
Жылы 1919, Жахабанын майланган кызматчылары жылдар бою адамдарды жана элдерди өзүнө багындырып келген Бабылдын окутууларынан жана үрп-адаттарынан бошонушкан бошотулушту.

Кайсы доктриналардан жана тажрыйбалардан кутулдук? Акыркы 60 жылдык талкуу учурунда бул темада эч кандай маалымат берилген эмес. Кыязы, биз 1919-жылы бул окуулардан жана тажрыйбалардан арылдык окшойт. Үч кудай, рухтун өлбөстүгү, тозок оту жана башкалар сыяктуу чоңдор болушу мүмкүн эмес. Балким, Рождество жана туулган күндөр? Жок, биз Рождествону Нью-Йорктогу Бейтелде 1926-жылдын аягына чейин белгиледик. Туулган күндөр андан кийин ташталган. Балким, айкаш? Жок, бул макаланын мукабасында көрсөтүлгөн Күзөт мунарасы 1931-жылга чейин. Балким, биз Египтологиянын таасири менен куткарылдык? Жок, ал 1928-жылдын ноябрь жана декабрь айларында чыкканга чейин созулган Күзөт мунарасы мисирлик пирамида чыныгы сыйынуу менен эч кандай байланышы жок экенин айткан.
1914-жылы биз жогорку бийликтер улуттук өкмөттөр деп түшүнгөнбүз жана аларга толук баш ийүүбүз керек. Сыягы, бул айрымдар согуш жылдарында христиандардын бейтараптуулугун бузушкан. (jv p.191 абзац 3-б.192 абзац) 2-жылы штабдын сегиз мүчөсү түрмөдөн чыкканда, биз түшүнүгүбүздү өзгөрттүк беле? Жок. Биз 1919-жылы гана Ыйык Китептеги ошол үзүндү жөнүндө түшүнүгүбүздү кайра карап чыктык. Биз 1938-жылы эң жогорку бийлик Иегова жана Иса деп окутуп, жаңылыштык. бирок Экинчи Дүйнөлүк Согуш мезгилинде бизди толугу менен нейтралдуу кармоо жетиштүү болду. Экинчи Дүйнөлүк Экинчи Дүйнөдөн кийин биз кайрадан жогорудагы бийликти улуттук өкмөттөр деп тааныган, бирок Элчилер 1938:5 дагы баш ийишибиз керек деген буйрукка баш ийип, аларга салыштырмалуу гана баш ийип, бүгүнкү түшүнүгүбүзгө өзгөртүүлөрдү киргиздик. Кудай адамдарга караганда башкаруучу.
Майлангандарды 1919-жылы өзүнүн бүт мүлкүнө дайындоо жөнүндө айта турган болсок, Ыйсанын жолдоочуларынын бейтараптуулугу боюнча биздин позициябызды айтпаганда дагы, туулган күн жана Рождество майрамында, ошондой эле айкаш жыгачка жана Египеттин пирамидаларына ишенген болсок, эмне үчүн мындай кылмак? Али толук тазаланып, тазаланып, дүйнөнүн бардык булгануусунан тазаланып бүтө элек кезибизде, биз мындай бийик ролду татыктуу деп тапканыбыз таң калыштуу көрүнөт. 1919-жылы биз ырастагандай, сыноо жана өркүндөтүү чындыгында эле аяктаганбы? Же Кудайдын үйүнө чыгарылган сот биздин келечегибизде дагы эле бар беле?
1919-жылы ташталган вавилондук окуулар же тажрыйбалар болгон эмес окшойт. Демек, биз ал кезде Улуу Бабылдын туткунунда болгон эмеспиз, же андан кийин дагы бир нече убакытка чейин туткундалып кеткен. Кандай болбосун, 1919-жылы мындай туткундан куткарылгандыгыбыздын эч кандай эмпирикалык далили жок, ошондуктан Вавилон ошол жылы кулады же биз ошол жылы рухий бейишке кирдик деп ишенүүгө негиз жок. (ip-1 380; w91 5. 15) Бул биз азыр рухий бейиште эмеспиз деп айтууга болбойт. 16-жылы Ыйсанын жолдоочулары ондогон жылдар бою рухий бейиште жашап келишкен деп айтууга болот.
1914-жылдан 1919-жылга чейин куугунтукка түшүп, ынталуу болушубузга жол бергендиктен, басмабызда дагы туткундалган абалда экенибизди үйрөтүшөт. Чындыгында, эки күбөнүн аянын түшүнгөнүбүзгө ылайык, кабар айтуу иши 1918-жылы дээрлик өлгөн болчу (Аян 11: 1-12; кайрадан 169-170) Эмне үчүн биз 1919-жылы татыктуу деп табылмак. Ошол кездеги ынталуулуктун жоктугун оңдогон жок беле? Адил жана татыктуу деп табылардан мурун, өкүнүүгө ылайыктуу иштер менен алгач өзүбүздү далилдешибиз керек эмеспи?

An Башка аткарылып Малахия 3: 1-5

Суроо туулат: Малахия эмнени айткан? Бул биз талашып жаткан сөзмө-сөз болушу мүмкүн. Башка жагынан алганда, Жахаба дагы, Иса дагы ушул ибадатканага келишет, ал түзмө-түз болгон эмес. Муну карап көрөлү:

(Ал-2-б. 1081 Temple)
«Чыныгы чатырдын», Кудайдын улуу рухий ибадатканасынын, б.з. I кылымында эле, болгон өзгөчөлүктөрү Муса курган жыйын чатырына кайрылып, «белгиленген убакыттын мисалы» деп жазган. азыр бул жерде », башкача айтканда, Пабыл жазып жаткан кезде болгон нерсе үчүн. Ал ибадаткана Ыйса курмандыгынын баасын Ыйыктын ыйыгында, асманда көрсөткөндө, албетте, болгон. Ал б.з. 9-жылы, Ыйса Иегованын улуу Башкы ыйык кызмат кылуучусу болуп кызмат кылуу үчүн, ыйык рух менен майланганда пайда болгон (Евр. 9:29; Эвр. 4:14). 9:11, 12.

Бул жерде Ыйса да, Жахаба да катышкан белгиленген убакта пайда болгон ийбадаткана бар. Андан кийин сыноо жана өркүндөтүү мезгили келет. Бул бүт Ысрайыл элине тийди. Кайсы бир тазалоо процессинде, иштелип чыккан материалдардын көпчүлүгү таштандыга айланган дросс болуп саналат. Малахиянын 3-аятта айтылган күмүш менен алтыны калган. Биринчи кылымда, дин кызматчылардын эбегейсиз көп бөлүгү ишенимге баш ийген. Ошентип, Лебинин айрым түзмө-түз уулдары да жарык жолуна өтүп кетишти. (Элчилер 6: 7)
Малахиянын үчүнчү жана төртүнчү бөлүмүндө биринчи кылымда пайда болгон эмес, иш-чаралар жөнүндө айтып жатышат. Бул пайгамбарлыктын аткарылышы тарыхынын айрым 2,000 жылга жакын экенин анда төмөнкүдөй. Тескерисинче, параллелдүү аткарылышын карап эмес, Жахаба менен Ыйса 29-жылы алардын үйүнө келип, андай болушу мүмкүн эмес. Ошондон ушул күнгө чейин алар Леби уулдарын тазалап, ал асманда дин кызматчы болуп кызмат кыла турган майланган чейин биздин күн улуу алаамат учурунда келе турган дин боюнча акыркы сот?
Улуу алаамат учурунда Бабыл кулайт. Биз анын 1919-жылы болгон кандайдыр бир өзүм билемдик менен түшкөндүгүнө ишене албайбыз, анткени ал ишенимди тастыктаган эч кандай ыйык китептик жана эмпирикалык далилдер жок. Далилдер баарына белгилүү болот. Ошол мезгилдин акырында, сот Кудайдын үйүнөн башталат. Жакында биз «ыйык жерде турган жийиркеничтүү нерсеге» карата көз карашыбызды өзгөрттүк, эми «ыйык жерди» христиан дүйнөсү деп эсептейбиз. Демек, Кудайдын үйү өзүн ыйык деп эсептегендер жана Мырзабыз Иса Машаяктын жолдоочуларыбыз деп айткандардын бардыгы болмок эмес беле? Эгерде сот болсо, анда татыктуу деп табылгандар жана тиш кычыраган жерде сыртка ыргытылгандар бар. (1 Pe. 4:17; Мт. 24:15; 8:11, 12; 13: 36-43)
Чындыгында, биз 20-кылымда жана 21-кылымда сыналып, өркүндөтүлүп келе жатабыз. Бул сыноо жана тактоо иштери жүрүп жатат. Сот убактысы биздин өткөн жылдарда 100 жыл эмес. Эң чоң алаамат учурунда ал биздин алдыбызда (грекче: thlipsis; куугунтук, кайгы, азап) ар убакта.

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    1
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x