Биз July 15, 2013 маселе биздин төрт-бөлүгү карап бир эс алуу жатасыз The Күзөт мунарасы ушул жумадагы изилдөө макаласын кайталоо. Буга чейин биз буга байланыштуу болгон макала ноябрда ээлеген аталат. Бирок, бул жаңы түшүнүк өзөктүү пункттарынын бири эске ал татыктуу өзгөчө көңүл бул серепчи көз карашы ушунчалык одоно болуп саналат.
Макалада Закарыя китебинин 14-бөлүмүндөгү пайгамбарлыктын чечмелениши жөнүндө сөз болот. Пайгамбарлыкта:
(Оку: Закарыя 14: 1,2) 14 "Мына! Бар бир күн келатат +, Жахабага таандыкЖана сенден талап-тоноп алышкан олжону сенин арасында бөлүп алышат. 2? Ал Мен, албетте, согуш бардык элдерди Иерусалимге каршы чогултам; жана Шаардын жарымы болот басып алды жана үйлөр болуп талап-тоноп, жана аялдар зордукталат +.
беренесинин 5 мындай делет: "" шаар "[Иерусалим] Кудайдын Машаяк башкарган Падышалыкты билдирет. Бул Ыйсанын майланган жолдоочуларынын калдыгын, анын жер "жарандарына" боюнча берилет. "
Демек, сиз ушул макалага комментарий бергиңиз келсе, сизге бир сунуш. 5 жана 6-абзацтар боюнча (а) суроо берилгенде, сиз төмөнкүдөй жооп бере аласыз:
Эгер макала жана Ыйык Китепте эмне деп жатканын ылайык туура жооп, анткени эч ким баш тарткан идеяны ишке киргизүү, силерди айыптай албайт.
эс алуу, чындыгында болсо мындай адамдарды билдирет:
- Эч кандай себеп жок, Жахаба өзүнүн ишенимдүү кызматчыларына согуштун элдерди колдоно турган эмне үчүн берилет;
- Эч кандай тарыхый аткарылган аялдар каймана зордукталат кантип камсыз кылынат;
- Эч кандай далили "бир күн Жахабага таандык" деген карама-каршы арызды колдоого сунуш Жахабанын күнү эмес, [Армагедон], бирок Мырзабыздын күнү 1914 менен чыгышы;
- Эч кандай далили аятта 1 Жахабанын күнү аятта 4 Эгенин күндөн тартып өз эркинче которуштуруу түшүндүрүп берген, кийин так ошол күнү эки жакта айтылган жатат;
- Эч кандай тарыхый далил: "Шаардын жарымы туткунга кетет", кантип аткарылган көрсөтүү үчүн берилет.
Ооба, чынында эле, андыктан көп ката изилдөө жолугушуусунда же жаман чейин чыгарууну тобокелге салып туруп, баса албайт, ошондуктан жакшы барып, бардык жол бар.
Эгерде жогоруда айтылгандардын бардыгы бир аз катаал, бир аз өкүмдүү угулса, анда бул фактыны карап көрүңүз: бул жөн гана 1914-жылдагы Машаяктын катышуусунун башталышы болгон жалган доктринаны бекемдөө максатында жасалган акылсыз, өзүмчүл чечмелөө эмес. Бул чечмелөө Иегованы өзүнүн ишенимдүү кызматчылары менен согуша турган Кудай катары сүрөттөйт. Ал биздин душмандарыбызды бизге каршы чогултуп, олжобузду бөлүштүрүп, колго түшүрүп, талап-тоноп, аялдарыбызды зордуктап жаткандай сүрөттөлөт. Вавилондуктарга же Иерусалимге чейин уулун өлтүрүп, кызматчыларын куугунтуктаган Иерусалим сыяктуу ыймансыз жана чындыктан четтеген элге ушундай кылуу туура жана татыктуу; бирок аны ага кызмат кылууга жана анын мыйзамдарына баш ийүүгө аракет кылгандарга жасоонун эч кандай мааниси жок. Бул Жахабаны адилетсиз жана каардуу Кудай катары сүрөттөйт.
Мындай чечмелөөнү жатып алып кабыл алабызбы? Биз христиан дүйнөсүн "Кудайды кордогон тозок отунун" жайылтып жатат деп сындап жатабыз, бирок биз Захариянын пайгамбарлыгын Кудайга шек келтирген жоромолду жайылтуу менен ошол эле нерсени кылып жаткан жокпузбу?
Мени кечир, мен мурунку JWмин жана менин оюмча, калган класстын катарында болушум мүмкүн жана бир нече жыл мурун мени бир кыялымда жиндер зордуктап жатышкан.
Мен 1974-жылы чыккан "Бейиш калыбына келтирилген" китебин окуп жаткам жана акыркы бөлүмдөрдүн биринде бул пайгамбарлык ушул Күзөт мунарасы журналындагыдай түшүндүрүлүп берилген, бирок кененирээк, ошондуктан бул макалада чындыгында "жаңы Захария жөнүндө түшүнүк ”14. Мен бул пайгамбарлык жөнүндө таптакыр башкача көзкараштамын, эгер бир аз сөз менен түшүндүрүп берсең, мен кечээ сыйынып жаттым (чындыгында, түнү бою уктабай, бир нече мүнөт уктай албай жатам) анткени кыйын макаланын аргументин чечүү - эгерде аны ушундай деп айтууга болот... Уландысы "
Урматтуу Мелети, Захария 14: 2де мени Жезекиел китебинин 38-аяты эске алат, анда v4-аятта Жахаба Гогду өзүнүн аскер күчү менен алып чыгыш үчүн илгичтерин салат деп айтылат, бирок 8-аятта «КӨП күндөн кийин сен Сиздин көңүлүңүзгө алсак, сиз акыркы жылдарда кылычтан кайтып келген адамдардын жерине кайтып келесиз ........ Ысрайыл тоолоруна ... .. 'ж.б. Андан кийин 16-аятта: «Мен (Жахаба) сени жериме каршы алып келем (Жахаба эмне үчүн кылышы керектиги жөнүндө кийинки эскертүү)... Уландысы "
Закарыя 14, Эзекелдин Магог Кудайына кол салууга байланыштуу айткан пайгамбарлыгын эске алышы керек дегенге кошулам. Экинчисинде, Жахаба Шайтанды Кызыл деңизде фараонго кылганындай эле, өз элин аярлуу абалда калтырып, жем таштайт. Бирок, Кызыл деңизде болгон сыяктуу эле, Жахабанын элинин эч кимисине зыян келтирилген эмес, анткени ал Гокту кол салып, жок кылуу менен аларды коргойт. Гоктун кол салуусу Армагедонго алып келип, Жахабанын ыйык согушуна дагы бир жолу негиз берди. б.а., ал бейкүнөө жана бейкүнөө адамдарды коргоодо күрөшөт... Уландысы "
урматтуу Мелети, Захариянын пайгамбары ушул маалда, үч кырдаалдын бирине гана тиешелүү болот, 1) 70 жарнамада еврейлер. ЖЕ 2) рухий жүйүттөр пайгамбарлыкка баратат ЖЕ 3) каймана маанидеги еврейлер пайгамбарлыкка (христиан дүйнөсү) туура белгилегендей, Жахаба өзүнүн берилген кызматчыларын мындай адамгерчиликсиз мамилеге атайылап дуушар кылат деп ойлогон эмес, эгерде аларды кескин сактап калгысы келбесе. Муса убагындагыдай эле, толугу менен. 3-аятта болсо, Жахаба кол салган элдерге каршы согушарын, андан кийин 4-5 аятта айтылган... Уландысы "
Мени тереңирээк карап бергениңиз үчүн рахмат. Мен өзүмдүн азыркы чечмелөөбүздү жокко чыгаруу менен гана чектелип жаткам, бирок сиз баса белгилеген Жазмага караганда, Захария улуу алаамат менен Армагедонго байланыштуу окуялардын кыскача баяндамасын берип жаткандай сезилет. Иегованын күнү 1 жана 2-аяттарда сүрөттөлгөн жалган динге кол салуудан башталат. Улуу алааматтан чыккандар - «элдин калгандары». (2б-аят) Магок жериндеги Гоктун чабуулу Иегованын өрөөнүндөгү адамдарга каршы жасалат, бирок Ал жер жүзүнүн Падышаларына жана... Уландысы "
бул менби, же макалалар алып тары жана тары ?? ал 1914 эле бурчка болуу жылдыгына менен эч бар болсо, Wonder ??
Мен сага сунуш комментарий менен пункттарына 5 жана 6 боюнча а) суроого жооп олуттуу ой берем. Олуттуу. Балким, бул түздөө жана кээде алат эркиндиктердин түрлөрүнө байланыштуу укук учуу уюмду алууну талап кылат.