Жыйналыштын китеп изилдөөсү:

Бөлүм 2, абз. 21-24
Ушул жумада Ыйык Китепти изилдөөнүн ширеси 24-беттеги «Ой жүгүртүү үчүн суроолор» деген кутучадан алынды. Келгиле анда, ушул кеңешке ылайык иш кылалы жана ушул ойлордун үстүнөн ой жүгүртөлү.

  • Забур 15: 1-5, Жахаба аны менен дос болгусу келгендерге кандай шарт коёт?

(Оку: Забур 15: 1-5) Оо, Жахаба, болушу мүмкүн конок Сиздин чатырында? Сенин ыйык тоомдо ким жашай алат?  2 туура иш кылган, жүрөгүндө чындыкты сүйлөгөн, Кынтыксыз жүргөн +.  3 Ал тили менен эч кимге жалаа жаппайт, ал өз жакынын, эч жамандык кылган, ал өзүнүн досторун каралоо эмес.  4 Ал бузуку адамдарды четке кагат, Ал эми Жахабадан корккондорду урматтайт +. Ал аны жаман да, биз, Анын убадасы боюнча кайра бара албайт.  5 Ал кызыгуулары анын карызга акча, ал Айыпсызды айыпка жыгыш үчүн пара бербейт. Анткени буларды кылгандардын баары качан олку-солку болбойт +.

Бул Забурда Кудайдын досу болуу жөнүндө эч нерсе айтылбайт. Анда анын коногу болуу жөнүндө сөз болот. Ыйсанын жолдоочуларына чейинки мезгилдерде Кудайдын уулу болом деп үмүттөнүп келишкен. Кантип адам Кудайдын үй-бүлөсүнө кайра жарашып алары табышмак болуп, Ыйык Китепте «ыйык сыр» деп аталат. Бул сыр Машаяк аркылуу ачылган. Муну байкасаңыз жана кутудагы кийинки эки ок Забур китебинен алынды. Забурлар жазылганда, Кудайдын кызматчылары Кудайдын коногу же досу болушкан. Ошентсе да, Иса жаңы үмүттү жана андан чоң сыйлыкты ачып берген. Кожоюн үйдө отурганда, биз эмне үчүн тарбиячынын окутуусуна кайтып бара жатабыз?

  • 2 Корунттуктарга 6: 14-7: 1 Жахаба менен ынак мамилени сакташыбыз үчүн, жүрүм-турумубуз кандай болушу керек?

(2 Corinthians 6:14-7:1) Ишенимдеш эместер менен бир моюнтурукту кийбегиле. адилдик менен мыйзамсыздыктын ортосунда кандай жалпылык бар? Же эмне бөлүшүү жарыгы бар? 15 Ошондой эле Машаяк менен Белиардын * ортосунда кандай биримдик бар? Же ишенген киши менен ишенбеген орток момун үлүшүн эмне? 16 Ал эми келишим Кудайдын ибадатканасы менен буркандардын бар? Биз тирүү Кудайдын ибадатканасыбыз + Бул жөнүндө Кудай: "Алардын арасында жашап, алардын арасында жүрөм, алардын Кудайы болом, алар болсо Менин элим болушат". 17 "" Ошондуктан алардын арасынан чыккыла, бөлүнгүлө, "Жахаба мындай дейт:" мындан ары арам нерсеге жолобогула ", мындай дейт:"; "Мен сени менен болот" ". 18 "" Мен силерге ата болом +, силер менин уул-кыздарым болуп калат: "Жахаба мындай дейт:, кудуреттүү."
7 Ошондуктан, ушундай убадаларга ээ болгондуктан, сүйүктүү бир туугандарым, бизге Кудайдан коркуу менен ыйыктыкка умтулууга, денебиз менен рухубузду булгаган ар кандай ыпыластыктан тазаланалы көрөлү.

Ушул аяттарды кошкондо, биздин сабак Кудай менен дос болуу жөнүндө болгондуктан, бир аз дал келбейт. Пабыл Кудай менен кантип достошууга болорун айткан эмес. Ал мындай кылса, биз Кудайдын «уулдары жана кыздары болобуз» деген убадасын алабыз дейт. Ал, сыягы, 2 Шемуел 7:19 дан цитата келтирген окшойт, анда Жахаба Дөөттүн уулу Сулайманга Ата болуу жөнүндө айткан; Эврей Жазмаларындагы Адамды өзүнүн Уулу деп атаган учурлардын бири. Пабыл бул убаданы колдонуп, Дөөттүн тукумунан турган Ыйсанын бардык жолдоочуларына шыктандыруу менен кайрылды. Дагы бир нерсе, Кудайдын досу болуу жөнүндө эч нерсе эмес, бирок анын уулу же кызы болуу жөнүндө.[Мен]

Теократиялык кызмат мектеби

Ыйык Китепти окуу: Башталыш 25-28  
Сиз жалган жана атасынын батасын анын бир тууганы ажыратышат деп алдап Жакыптын даяр кыйналып жатса, анда бул адамдар мыйзам жок экенин унутпа.

(Оку: Римдиктер 5: 13) 13 Анткени күнөө үчүн мыйзам алдында бул дүйнөдө болгон, бирок мыйзам жок кезде күнөө эсепке алынбайт.

Патриарх айткан мыйзам бар эле жана ал клан ичиндеги эң жогорку адамдык бийлик болгон. Ошол мезгилдерде болгон нерсе согушкан уруулардын маданияты болгон. Ар бир уруунун Падышасы болгон; Ыскак негизинен өз уруусунун Падышасы болгон. Салт катары кабыл алынган жана ар башка уруулардын биргелешип иштешине жол берген айрым жүрүм-турум эрежелери болгон. Мисалы, анын уруксатысыз эркек кишинин эжесин алып, бирок эркектин аялына тийсе эле болду, ошондо кан төгүлөт. (Башт. 26:10, 11) Менин оюмча, бизде Түндүк Америкада эң жакын параллель шаардык бандаларга окшош. Алар өз эрежелери менен жашашат жана жазуу жүзүндө жүрүм-турум эрежелерин сакташып, өз ара макулдашышкан. Ушул эрежелердин бирин бузуу кылмыштуу топтордун согушуна алып келет.
Жок 1: Башталыш 25: 19-34
Жок 2: Rule менен Машайакка тирилгендер ага болот - rs б. 335 абз. 4 - б. 336, абз. 2
Жок 3: бурканга табынууга жана Disobedience- боюнча сырларынын Жахабанын карооit-1-б. 17

кызмат жолугушуусу

15 мүн Эмнеге үйрөнө алабыз?
Исанын самариялык аял менен болгон окуясын талкуулоо. (Жакан 4: 6-26)
Ыйык Жазманы талкуулай турган жакшы жер. Бул жерде бир топ көп нерселер жөнүндө сүйлөшүү мүмкүн болгондо, бардыгы кызматка ыктап кетишкени уят, бирок биз Ыйык Китепти басылманын «жардамысыз» түздөн-түз окуп, талкуулап жатабыз.
15 мүн: "Кызыккандар тууралуу маалымат жазуу даярдоо болгонго умтулалы."
Кабар айтуу кызматынан кызыккан адамдарга болгон чакырууларыбызды кантип жакшы жаздырып алабыз деген суроолорго канча жолу катышканбыз. Бул бөлүктө эч кандай жаман нерсе жок, бирок жарым кылымдан ашуун убакыттан бери кызматта болуп, ушул түрдөгү бөлүктүн жүздөгөн жолу болуп келген (мен гиперболаны колдонгон жокмун) Мыкты жолдор бар экендигин билем. биздин убактыбызды пайдаланыш үчүн. Ушундай бөлүктөргө жана жакшы бөлүктөргө карабастан, эсепке алууну начар байкелер жакшы бойдон кала берерин көрдүм. Муну окутуунун эң мыкты жолу - платформадан эмес, жеке деңгээлден. Ооба, мындан бир нече адам пайда табат. Эгерде мен марттык кылып жатсам, анда жүздөн бир. Ошентип, калган 99 кишинин убактысын текке кетирбөө үчүн, аларды жеке өзүңөргө үйрөтүп, "Эсепке алуу 101" дегендин ордуна чындап бекемдээрлик жана Ыйык Жазмага негизделген нерселерди берип койсоңор болбойбу?
 


[Мен] Бул Ыйсанын жолдоочусу Еврей Жазмаларынан сөзмө-сөз цитата келтирүүнүн ордуна түпнусканын маанисине же ниетине шилтеме кылган учурлардын бири. Алар муну жасашат жана Кудайдын Сөзүн өзгөртсө болот, бул түшүнүктүү, анткени бул жерде жазууну Кудай илхам аркылуу жасап жатат. Бул кадимки практика болгон, биз тексттик эментацияга кирип кетүүбүздүн коркпой мүнөзү жөнүндө, ал колдонулбаган NT тексттерге Иегованын ысмын киргизүү менен, алар пайда болгон тексттерге шилтеме бергендиги үчүн.

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    113
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x