Тема Текст: "Менин күбөлөрүм бар, дейт Жахаба", - Ыш. 43: 10 "

Бул биздин аты, Жахабанын Күбөлөрү Кудай негиздегени менен, эки бөлүктөн турган изилдөө, сыягы, биздин ишенимди бекемдөөгө арналган биринчи болуп саналат.
Пунктуна 2 мындай деп айтылат: "Бул күбөлөндүрүү ишин жашообузда биринчи орунга коюуп, биз чыныгы далилдеп Кудай берген аты-жөнүЫшая 43 айтылгандай: 10: "Менин күбөлөрүм бар:" Жахаба мындай дейт: "Ооба, Менин кулум, Мен тандап алган." Дейт "" кийинки абзац аты-жөнү: "Жахабанын Күбөлөрү" 1931 кабыл алынды деп айтылат.
Кудай өзү койгон деп ырастоо кайсы бир топко кайраттуу. Кимдир бирөөнүн атын атоо, ал адамдын үстүнөн чоң бийликти талап кылуу. Ата-энелер балдарынын атын коюшат. Жахаба Ыбрамдын атын Ыбрайымга, Жакыптын ысымын Ысрайылга өзгөрттү, анткени алар анын кызматчылары болгондуктан, анын укугу болгон. (Ge 17: 5; 32: 28) Бул туура суроо, кантип биз бул ысымды берди Кудай экенин билебиз көтөрөт?
Ышая китебинин 43-бөлүмүндө Жахаба Ысрайыл элине кайрылып жатат. Бул билдирүүдө ысрайылдыктар жер жүзүндөгү элдердин алдында Жахаба жөнүндө күбөлөндүрүүгө чакырылган каймана маанидеги сот залы сүрөттөлөт. Алар Анын күбөлөрүнүн ролун ойношу керек, анткени алар анын кызматчысы. Ал аларга «Иегованын Күбөлөрү» деген ысым берип жатабы? Ал аларды «Жахабанын кызматчысы» деп атап жатабы? Ал бул билдирүүдө экөөнө тең кайрылган, бирок ысрайылдыктар эч качан алардын ысымдары менен аталышкан эмес. Алар бул каймана маанидеги драмада күбөлөрдүн ролун аткарып, кылымдар бою Иегованын Күбөлөрү эмес, ысрайылдыктар катары белгилүү болуп келишкен.
2,500 жыл мурунку Ысрайыл элине багытталган аятты кандай укук менен тандап алабыз жана ал бизге тиешелүү - жалпы христиандарга эмес, бизге гана тиешелүү? Бала өзүнүн атын атабайт. Ата-энеси анын атын коюшкан. Эгер кийинчерээк ал атын өзгөртсө, анда ал ата-энесин кемсинтүү катары каралбайбы? Атабыз бизди атадыбы? Же өзүбүздүн аты-жөнүбүздү өзгөртүп жатабызбы?
Келгиле, Ыйык Китепте бул жөнүндө эмне айтылганын карап көрөлү.
"Жол" деп бир канча убакыт бою, жыйналышта айтылган эле. (ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 9: 2; 19: 9, 23) Бирок, бул белгиге да аты болгон эмес көрүнөт; Мисалы, Ыйык Китеп Изилдөөчүлөр өзүбүздү чакырып колдонгон эле. Биз, чынында, Кудайдын бир аты берилген биринчи жолу Антиохияда болчу.

"... Антиохияда биринчи жолу шакирттер Ыйсанын жолдоочулары деп аталган Кудайдын буйругу менен болушкан". (Элч 11:26)

Албетте, "Кудайдын жетекчилиги менен" деген сөздөр абз өзгөчө бир котормо жүрдү, бирок, "Христиан" Кудайдын рухунун жетеги менен жазылган Сөзү башка колдонулат экендиги аты Кудайдын бекитилген бири экенин көрсөтүп турат.
эске алып, эмне үчүн биз өзүбүздөн Исанын жолдоочулары деп, эмне кылуу керек? Эмне үчүн, Greenwich, Лондон Бронкса-Йорк же Жыйналыштын Жыйналыштын жок? Эмне үчүн башка христиан диндеринен өзүбүздү айырмалай турган ысым алган?

Жахабанын Күбөсү болуу деген эмнени билдирет?

түбөлүккө макалада ой-ниети жөнүндө жазуу жок болсо, суроо Жахабанын Күбөлөрүнүн уюмунун мүчөсү болуу иши эмес, анткени, ал эми болуу өзү сапаты Жахаба үчүн күбө-бул учурда. Ал Жахабанын Күбөсү болуу деген эмнени билдирерин орточо JW суроолору жана ал Падышалык жөнүндө жакшы кабар айтуу дегенди билдирет деп жооп берет. Сыягы, ал МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 24 окуюн: 14 далил катары.
Бул аптада изилдөө бул сөздөр менен башталат, анткени бул түшүнүккө аны сүйүнөм аз кылам:

күбө болуу деген эмнени билдирет? Бир сөздүккө ылайык, мындай аныктама берет: ". Окуяны көрүп, эмне болгонун мындай деп баяндайт кимдир бирөөнү"

Иегованын Күбөсүнүн ою боюнча, биз дүйнөдө «көргөн» жана күбөлөндүргөн нерселерибиз - Ыйсанын 1914-жылы көзгө көрүнбөгөн такка отурушу жана анын катышуусун «белгилеген» окуялар жана акыркы күндөрдүн башталышы. согуштар, ачарчылык, жугуштуу оорулар жана жер титирөөлөр. (Мындай ишенимдердин Ыйык Китепке ылайык келер-келбесин текшерүү үчүн “категориясын карап чыгыңыз.1914"Бул сайтта.)
Бул аты талап-жылдан тартып Кудайдын өзгөчө биз үчүн парз болушу үчүн, биз Ыйык Китепте эмнени билдирерин карап көрөлү керек эмеспи?
Күзөт мунарасы күбө Лука 1 көрүнөт аныктоо катары кандай: 2:

". . башынан тартып эле адамдар бул сыяктуу алынардан бизге калтырган салттарын өз көзү менен жана жакшы кабар тараткан кызматчылар +. . . "(Лк 1: 2)

Бул боюнча "иш-чараны жана отчетторду карайт" Кимдир бирөө бир күбө болуп саналат. Бул жерде колдонулган грек сөзү autoptes. Ошентсе да, МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 24 боюнча сөз: 14 "күбө" деп которулган эмес marturion. Элчилер 1: 22 Ыйсанын тирилүүсү жөнүндөгү Жүйүттүн ордуна издеп, "күбөлөндүрүү" жатат. деген сөз бар martyraБиз англис сөзүн, "шейит" алып турган. Marturion "Күбө, далил, күбө, далил" деген маанини билдирет жана ар дайым сот мааниде колдонулат. An өз көзү менен көргөн (autoptes) Бир боло алат martyra Эгер көргөн деп билдирди кандай сот иши күбөлөрдүн түзөт. Болбосо, ал жөн гана көрүүчү келди.
Айрымдар Жахабанын Күбөлөрү эски келаткандардын күндөрдү эстейм Күзөт мунарасы изилдөө, ал, адатта, бул күн катары үстүртөн эмес, ар кандай суроого жооп берет. Алар ал Кудайдын бийлигине шек болгон Шайтан көтөргөн улуу сот иши күбөлөндүрүп жатсам деп. Биз билгендей, Шайтан туура эмес жүрүм-турумубуз менен тастыктап турат.
Дагы деле болсо, сот ишиндеги күбө калп айтып кармалса, бул анын көрсөтмөлөрүнүн бардыгын бузат. Анын көрсөтмөлөрүнүн көпчүлүгү чын болсо дагы, шектүү: жүйөө, эгерде ал бир жолу калп айта алса, анда ал дагы калп айта алат; жана калп кайдан токтоп, чындык башталаарын кайдан билсек болот. Андыктан, Кудай бизге ушул ысымды берди деп, эмне үчүн тайманбастык менен доомат коюп жатканыбызды текшерип көргөнүбүз оң. Эгер ал жалганга негизделсе, анда ал биздин бардык күбөлөндүрүүлөрүбүздү Жахабанын атынан билдирет.

Биздин аталыштын келип чыгышы кандай?

Улантуудан мурун, бул Аллах үчүн күбө актысы тектүү бири экенин айткан болушу керек. Эмне тууралуу болуп, атын "Жахабанын Күбөлөрү" деп өзүбүздү чакырган Кудайдын укугу бар гана кагабыз.
Бул ысым төрт мүмкүн теги бар:

  1. Бул ысым "христиандык" көп эле ачык Ыйык Жазмада айтылгандай, жатат.
  2. Ал Кудай менен түздөн-түз бизге түшүрүлгөн.
  3. Бул адамдар ойлоп тапканын баарыбыз билебиз.
  4. Ал жин-перилер менен ачылган.

Жогоруда айтылган Ышайа 43: 10догу ыйык китептик бир гана негиздемени Ыйсанын жолдоочуларынын жыйналышына карата колдонууга болбой тургандыгын көрдүк. Бул конкреттүү да, кыйыр түрдө да мүмкүн эмес.
Бул экинчи пунктунда бизди талап кылынат. Жахаба Сотубуз Rutherford Кудайдын шыктандыруусу менен ачып берген? Сот ошондой деп ойлогом. Бул тарыхый чындык болуп саналат:
(Улантуудан мурун, сен деген Аполоско жазган кыраакы макаланы карап келет "Spirit байланыш")
Иса чындыкты түшүнүү ыйык руху аркылуу келерин айтышты. (John 14:26; 16:13-14) Бирок, жалаа макул эмес. Жылы 1930, ал ыйык рухтун пропагандалоо токтоп калган болчу деп билдирди. (W30 9 / 1 "Ыйык Рух мындай деди:" абз. 24)
Иса азыр ушул менен, периштелер эмес, ыйык рух менен болгон Кудай чындыкты ачып берүү үчүн колдонулат.

«жардамчы катары ыйык рух ишин жетектеп турган болсо, анда жетектеп, алар Жахаба эмне үчүн периштелерин көрсөткөндөй үйрөтүү үчүн эч кандай себеп, периштелерди колдонуу үчүн ... Ыйык Жазмада айкын көрүнгөн Жахабанын көзөмөлү астында иш болмок эмес алып иш жүрүшү боюнча жердеги калдыгы. "(w30 9 / 1-б. 263)

Бул периштелер Кудайдын чындыкты ачып берүү үчүн колдонгон ошол эле? Макалада андан ары:

«Ал, мисалы, ыйык рух катары коргоо үчүн "кулу" эч кандай зарылдыгы болмок эмес көрүнөт, анткени "Кул" Жахаба менен түздөн-түз байланыш бар Жахабанын курал катары, Машайак Ыйса бүт денеси үчүн иш-аракет кылат."(W30 9 / 1-б. 263)

Ал айткан «кызматчы» - ишенимдүү жана акылдуу кул. Резерфорддун убагында бул кызматчы ким болгон?
кээ бир жаңы чындык боюнча жакында аркылуу ачып берген Күзөт мунарасы, Ишенимдүү жана акылдуу кул 1919 дайындалат жана турат "Түздөн-түз даярдоо жана Машаяктын катышуусунун убагында Кудайдын элине рухий тамак берүүгө түзмө-түз катышкан майланган бир туугандардын чакан тобу." (W13 7 / 15 б 22 абз 10.). Ошол эле макалада бул топ учурда Жахабанын Күбөлөрүнүн Жетектөөчү түзгөн адамдар турат деп билдирди. Rutherford күндөрүндө, ал: "майланган бир туугандардын чакан тобу" менен, балким кошулушу мүмкүн, беш бир редактордук комитети Бирок, Күзөт мунарасы кирип эмне көбү бар эле жазып, же жалаа мөөнөттө аны ошондой эле, "кызматчы". Жок дегенде, 1931-жылга чейин ушинтип талашса болот, анткени ошол жылы - жаңы атыбызды алган жылы - судья Резерфорд өзүнүн аткаруу бийлигинен пайдаланып, редакциялык комитетти таркаткан. Андан кийин ал жөн гана башкы редактор эмес, жарыяланган бардык нерсенин жалгыз редактору болгон. Жалгыз эле "Түздөн-түз даярдоого жана рухий тамак берүүгө катышкан"Ал жаңы аныктама, кызмат жардамчысы же ишенимдүү башкаруучу менен болуп калды.
Бул менен макул Күбөсү катары сен үчүн кыйын болсо, унутпашыбыз керек деп "Жахаба каалайт бизди анын уюмун колдошубуз жана өзгөрүүлөрдү кабыл алуу жол менен биз Ыйык Китептеги чындыкты түшүнгөн ... " (W14 5 / 15 p.25 Simplified Edition)
Бул баяндама менен беттеринде өзүнүн Сөзү жана "таза чындык" боюнча Жетектөөчү аркылуу ачып дегенди билдирет Күзөт мунарасы акыркы эле "кул" жылы болду Жахаба менен түздөн-түз байланышта.

Баяндама "Кул" Кудай менен түздөн-түз байланышта болгон ишенип калышты.

 
Бул 1931 климат болгон Ж. ушул аптада анын башында сүрөттө сүрөттөлгөн элге токтомду окуп жатканда Күзөт мунарасы изилдөө макаласы. ошол убакыттан баштап, Кудайдын Сөзүндөгү чындык ачылышында ыйык рухтун ролу бошотулду болчу; Ж. кеткен менен жасалганын жарыялады жөнгө редактордук комитетин түзгөн майланган бир туугандардын контролдук кылуу; кул, азыр сот Rutherford менен ишке ашкан жаңы чындыкка ылайык, Кудай менен түздөн-түз байланышта болуп, тезирээк өлтүрүүнүн жолун издешти.
Ошондуктан, биз үч параметрлери бизге калтырган: 1) Биз Жахаба Rutherford бизге атын айткан эмес деп ишенимдүү түрдө айта алабыз; же 2) биз Ж. аны өзү менен бирге келген деп ишенимдүү түрдө айта алабыз; же 3) Биз ал жиндердин булактардан келген деп ишенимдүү түрдө айта алабыз.
Кудай Rutherford дем беле? Ал Кудай менен түздөн-түз байланышта чынында эле болгонбу? Ошол мезгил ичинде Ж. ыйык рух Ыйык Китептеги чындык Ыйсанын жолдоочуларына ачылып берилген аркылуу жолу деп мындан ары так Ыйык Китепте колдонулган окутуп кызматынан бошотулду экенин эске алганда, ал Кудайдын жетеги менен ишенүү кыйын. Анткени, Жахаба, сен Жахабанын Күбөлөрү деген атты кабыл Rutherford рухунун жетеги менен жазылган болсо, ал эле эмес, биз да азыр биздин адабияттарда көпкө карманып, ыйык рух-бир чындык ролу жөнүндө чындыкты жазып, аны дем берген? Андан тышкары, алты жыл мурун, жалаа 1925 пайда болушу үчүн байыркы убактагы ишенимдүү адамдардын тирилерин алдын ала айткандай, ошол эле жылы ал Улуу алаамат болорун айтты. Ал Кудай менен сүйлөшүп, анда эмне үчүн ал деп айтууга болот? (Жакып 3: 11) "Бир эле булактан шор да ачуу чыгып рухумду ачуу, аны кандай себеп жок"
Бул аттын келип чыгышын эки жолдор менен бизди таштап.
Бул жөн эле адам ойлоп табуу деп айта кайрымдуулук сезилиши мүмкүн; башка христиан дүйнөсүндө өз элин бөлүп, анын жетекчилиги астында өзгөчө уюмду түзүү үчүн каалаган бир адамдын иш. Биз аны түзгөн бардык болобу тарыхында бул учурда так биле албайбыз. Бирок, Ыйык Китепте үчүн, колунан башка мүмкүндүгүн четке кагуу эмне үчүн акылсыздык болор эле:

“. . .Анткен менен, рухтун жетеги менен айтылган сөздө, кийинчерээк кээ бирөөлөр адаштыруучу сөздөргө жана жин-перилердин окууларына көңүл буруп, ишенимден четтеп кетишет деп айтылат ”(1Ти 4: 1)

Бул аятты жана кийинки аятты католик динине жана бириккен бардык христиан конфессияларына колдонууга шашылабыз. Алардын окуулары жин-перилердин шыктандыруусуна ишенсек, бизде көйгөй жок. Неге? Себеби алар жалган. Кудай адамдарга жалганды үйрөтүүгө түрткү бербейт. Абдан чын. Бирок эгер биз бул позицияны кармоого даяр болсок, анда Рутерфорддун көптөгөн окуулары дагы жалган болгонун тастыктаган чындыкты моюнга алышыбыз керек. Чындыгында, биздин доктриналык структурабыз деп атоону жактырган “ден-соолукка пайдалуу сөздөрдүн үлгүсүнүн” бир бөлүгү катары ушул күнгө чейин өтө эле аз адамдар жашап келишет.
Ошол 1930 биз үзүндүнүн чейин билгенибиздей Күзөт мунарасы макала, баяндама периштелер Кудайдын кабарларын берүү үчүн колдонулган жаткан ишенип калышты. Ж. Исанын катышуусу эчак өткөн болгонун айткан. Ал буга чейин эле асманда Машаяк менен бирге чогулган каза болгондор майланган деп окутушкан. Ал Мырзабыздын күнү 1914 жылы башталган (жана дагы деле эмне) үйрөткөн.

"Бир туугандар, Мырзабыз Иса Машаяк жана аны менен бирге болорубуз бизге бар экендиги тууралуу, биз акылдан адашып бат эле бири да жоголбойт да Кудайдын шыктандыруусу менен жазылган арызды же оозеки билдирүү же кат аркылуу бурмаланып калышына жол бербегиле суроо пайда бизден болуш үчүн, Жахабанын күнү [чынында, "Мырзам" деп түп-жылы] бул жерде таасири "(2Th 2: 1, 2).

Эгерде бут кийим туура келсе ....
Рутерфорд биздин ысмыбыз Кудайдан келген жана ал Кудай менен түз байланышта болгон деп ырастаган. Биз бул чындык болушу мүмкүн эмес экенин билебиз. Ошол учурдан тартып, асмандагы үмүттүн бардык Иегованын Күбөлөрүнүн 99.9% ы жок кылынганга чейин жок кылынгандыгын билебиз. Муну менен кол кармашып, Мырзабыз Исанын ролу жай, бирок туруктуу төмөндөдү. Азыр баары Жахаба жөнүндө. Муну түшүнүү үчүн орточо Жахабанын Күбөлөрүнүн эч кандай кыйынчылыгы болбойт. Ал Жахаба Ыйсага караганда көбүрөөк маани берет деп ойлойт, ошондуктан биз анын ысмын башкаларга айтып беришибиз керек. Кудайдын уулуна кокусунан сүйлөшүп жатканда да өтө эле көп маани берилсе, ал оңой эле ыңгайсыздана баштайт. (Мен буга өз көзүм менен күбө болдум.) Бирок бала атасы койгон ысымды четке какса, анда ал ошол жерде токтоп калабы? Андан кийин ал өзү жөнүндө жакшы билем деп божомолдоп, атасынын эркине макул болбой койбойт беле?
Кудайдын эрки Ыйсанын жолдоочуларынын Ыйык Жазмасында ачык-айкын чагылдырылган жана ал Ыйса жөнүндө. Ошондуктан Ыйсанын ысымы Ыйсанын жолдоочуларынын тарыхында кайталанат, ал эми Иегова жок. Бул Кудайдын каалоосу. Биз кимди талашабыз?
Албетте, Ата эң чоң мааниге ээ. Эч ким, жок эле дегенде, Ыйсаны танбайт. Ал эми Атага жол Уул аркылуу болот. Ошондуктан биз Ыйык Жазмада Исанын күбөлөрү деп аталабыз, Жахабанын эмес. (ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 1: 7; 1 Co 1: 4; Re 1: 9; 12: 17) Да Жахаба Иса тууралуу күбөлөндүргөн. (Джон 8: 18) Биз Раббибиздин айланасында чуркап жүрүүгө аракет кылбашыбыз керек. Ал эшик. Эгер башка жол менен барууга аракет кылсак, анда Ыйык Китепте биз эмне деп айтылган? (Джон 10: 1)
Резерфорд периштелер ага Кудайдын кабарын жеткирип жатышат деп ишенишкен. Биздин атыбыз адамдын ойлоп тапканынанбы же жиндердин шыктануусунан чыкканбы, айтор, пудингде. Бул бизди чыныгы миссиябыздан жана жакшы кабардын чыныгы маанисинен алыстатты. Библияда баарыбызга төмөнкүдөй эскертүү берилген:

(Ga 1: 8). "Бирок, биз силерге жарыялаган + жакшы кабарды болобу же асмандан келген периште кабарды жакшы кабар катары жарыяласа да, ал каргышка калсын",

 

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    77
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x