Жахабанын Күбөлөрүнүн диний окууларга байланышкан ой-жылы майда-чүйдө болуп көрүнгөн өзгөрүү быйыл жылдык жолугушууда киргизилген. баяндамачы, Жетектөөчү тууган Сплэйн, бир нече убакыттан кийин биздин адабияттарда түрү / басым мамилелерди колдонуу менен алектенген эмес, анткени белгиледи. Ал гана Жахаба жерге жана ачык Ыйык Жазмада деген турган берген адамдарга түрү / басым мамилелерди колдонуу керек экенин баса белгиледи. Ал башкалар, жөнөшкөн, баптисттер, жана Congregationalists сыяктуу типологиялык изилдөө абдан кызыктуу деп табылган, ал Ыйык Китепти изилдеп, ошол эле ойдо экенин эч нерсеси жок экенин айткан. Ал эми биз, "адамзат коомунун тарыхынын" түшүндүрүүдө "Таштагы Ыйык Китеп" деп аталган "Мисир пирамида" колдонууда айткан. Ошондо биз азыр ээ болушу керек туура маанай көрсөтүүгө, ал алгачкы изилдөөчү, Арч W. Смит ролунда окшош алганы пирамиданын көлөмүн изилдеп чыгуу менен алек, ал жөнүндө айткан. Бирок, 1928-жылы, Күзөт мунарасы бир түрү катары "бутпарастарды тарабынан курулган пирамиданын" колдонууга таштап, бир тууганы Смит кылалбайт. (Биз жакында биздин жол болот эле, азыр жок, ошол сөздөрдү берүүгө көрөлү.) "Ал себеп сезим үстүнөн чыккан. Ээ болсун"
ошондой ыкма менен пайдалануу боюнча биздин жаңы абалды кошуу менен, Сплэйн билдирди 2014 жылдык жолугушуу программасы:

"Кудайдын сөзү болсо бул тууралуу эч нерсе айткан эмес, эгер бир адам же бир иш-чара бир түрү болсо, ким чечет? Ким эмне кылууга жөндөмдүү? Биздин жооп? Биз эч кандай сүйүктүү Алберт Шрёдер бир тууган, ким оозго артык эмне кыла алат: "Бул билдирүүлөр өздөрүн Ыйык Жазмада колдонулган эмес болсо, биз Hebrew Жазмаларындагы пайгамбарлык үлгүлөрүнүн же түрлөрү катары эсептерин колдонуу улуу сак болушу керек." Эмес беле сулуу деп айткан? . Биз муну менен макул "(: роликтин 2 белгисин 13 карагыла)

Андан кийин, 2:18 чамасында, жогоруда айтылган Арч В.Смиттин мисалын келтиргенден кийин, Сплейн мындай деп кошумчалайт: «Акыркы мезгилдерде биздин адабияттарда Ыйык Жазмадагы түрлөрдү эмес, иш-чараларды иш жүзүндө колдонууну издөө болуп калды. өзүлөрү аларды андай деп так аныктай алышпайт. Биз жөн гана жазылган эмне жетпейт.«

кҮТҮЛБӨГӨН КЫЙЫНЧЫЛЫКТАР

Бул сөздөрдү уккандан кийин биз көптөгөн улгайган бир туугандарыбыз, албетте, жардам катуу үшкүрүп коё берди. Биз Кудайдын Сөзүн тары түрлөрү жана ыкма-сыяктуу Рахилдин он төө өкүлдөрүнөн бир эстей берем, Шымшондун протестанттык жана өкүлү өлгөн арстан деп ойлойм, "Акыры биз баарын контексттин жогору көтөрүлө баштап жатабыз." (W89 7 / 1 б 27 абз 17.. W67 2 / 15 б 107 абз 11.).
Тилекке каршы, түшүнгөн болот, өтө эле аз эле бул жаңы кызматка бир укмуштай күтүлбөгөн кесепеттерге алып келиши мүмкүн эмес. Эмне Жетектөөчү Бул бузуу менен кылган ишенимибиздин негизги доктринанын негизинде чыгып быдырлар каккылай болуп саналат: башка койлордун куткарылуусу.
Эгерде биз Сплейн бир тууган сөзүндө башка койлор жөнүндө эң кичинекей иронияны чагылдырбай, бир нече жолу шилтеме бергенин байкасак, анда Жетектөөчү Кеңештин мүчөлөрү өзүлөрү бул нерсени билишпейт окшойт. Биздин башка койлор жөнүндөгү окуубуз жана Ыйсанын ишенимдүү жолдоочулары үчүн жердеги үмүт толугу менен жана жалаң гана Ыйык Жазмада кездешпеген типтүүлүк мамилелеринин жыйындысына негизделгенин билбесе керек. Ушул макаланын калган бөлүгүндө ачыла турган далилдер биз Дэвид Сплэйн айткандай кылбашыбыз керектигин так аткаргандыгыбызды көрсөтөт. Биз, албетте, "жазылгандан ашып түштүк".
Бул сөздөр, сыягы, биринчи жолу ушул окуу көпчүлүк Күбөлөрү тарабынан колунан четке кагылат. Эгер сен алардын бири жок болсо, мен бул сөздөрдү далилдөөгө мүмкүнчүлүк биздин адабияттарда сөзүндө чындыктардын негизинде берүү гана сурашат.
Биз көп учурда үйрөткөн тургандай, башка койлор окуу биринчи Ж. тарабынан орто 1930s киргизилген. Ошентсе да, биз өтө аз да суроого макалаларды окудум. Андыктан, келгиле, азыр ошол кылсын. Бул негизги окуу болуп саналат, анткени, биздин убакыт артык эч нерсе жок; Чынында эле, ал куткарылуу маселе болуп саналат.[Мен]

Анын боорукердик, Part 1 - Күзөт мунарасы , Август 1, 1934

Ж. innocuously аттуу, "Анын боорукердик", эки бөлүктөн турган макалада эки маселелерди камтып, бул карама-каршы ойду киргизет.

"Ыйса Машайак, Vindicator, ыймансыз адамдардын баарын жок кылат; бирок боорукердик Жахаба үчүн баш калкалай турган жер берген Жахабанын уюму мындай кошулууга умтулуп Адилдикти алардын жүрөктөрүн буруп жатышат. Мындай деп аталат Жонадап тобуЖонадап аларды прообразы болгон, анткени ". (W34 8 / 1-б. 228 абз. 3)

баш калкалоочу жай майланган үчүн эмес, биринчи байкап, ал эми "Жонадаптар" деп аталган орто классы үчүн.

"Жахаба менен бул сүйүү менен камсыз кылуу ишенимдүүлүгүн көрсөтөт келишим кабыл алынган учурда айтылды баш калкалай турган шаарлар Кудайдын мээримдүүлүк прообразы жакшы эркин элдердин жана адамдардын укуктарын коргоо үчүн Армагедон учурунда... "(w34 8 / 1 б 228 абз. 4.)

«Кудай өз элине белгилүү тъзгён Мыйзам жазылгандай, ал аркылуу айткан сөздөрү, ибадатканага Машаяк Иса келгенден баштап тиешелүү, [1918 Болжолу][II] биз муну таба алат деп ойлошу баш калкалай турган шаарларды камсыз кылуу, пайгамбарлыктар жазылган эле, бир элестүү аткарылган Падышалыгы үчүн Машаяк Исанын жолдоочусу катары кирип келишим ишенимдүү жолдоочуларына алуу мезгили менен жакын. "(w34 8 / 1-б. 228 абз. 5)

Бул каймана маанидеги өз ара: "Кудай ... өзүнүн элине белгилүү болгон", ойлонуп калды. Ж. ыйык рух чындыктарды ачып берүү үчүн колдонулат деп ишенишкен эмес, бирок Жахаба экенин, 1918 тартып, анын жыйналышына менен сүйлөшүү үчүн периштелерин колдонуп жаткан болчу.[III]
Биз шаарлар баш калкалай турган шаарлар пайгамбарлыктар жазылган болчу Rutherford анын ордун актоого болот. Алар укуктук камсыз кылуу, бирок, кандайдыр бир ыйык китептик пайгамбарлыкта айтылган эмес. Ошентсе да, биз азыр экинчи ролунда аткарылган. Биринчиден, Жонадап тобу, азыр каймана маанидеги баш калкалоочу шаарлар.

"Баш калкалай турган шаарларды: түзүү, Кудай Кыйынчылык учурунда аларга коргоо жана калкалоо үчүн чара деп анын зарыл керек болгон адамдар үчүн эскертүү эле. Бул пайгамбарлыктын бир бөлүгү болуп, ал эми, бир пайгамбарлык болуп, ал бир нече күн өткөндөн кийин жана Улуу Муса келиши анын аткарылышын болушу керек. "(W34 8 / 1-б. 228 абз. 7)

тегерек ой кандай сонун үлгү көрсөтөт! Алар биз пайгамбарлык мааниге ээ болгон, анткени билем пайгамбарлык арыз бар, анткени баш калкалай турган шаарлар пайгамбарлык мааниге ээ болгон. Ж. анда кийинки өкүмү деп кызыгып бузбастан жатат:

"24 жөнүндөth Жахабанын ырайымы менен март, AD 1918, күнү жана даана Анын жетекчилиги менен жоюу жана анын багыты, Лос-Анжелестеги аман калган жок, биринчи жолу кабар "World айынын отуз биринде бүткөн-миллиондогон элек Азыр жашап жаткан адамдар эч качан өлбөйт", жана андан кийин ал кабар "христиан" бою оозунан чыккан сөзү боюнча, ошондой эле басма сөз басылмасында жарыялаган. Кудайдын эли эч ким ошол убакта толугу менен маселени түшүнүү; бирок алар ибадатканага алып көрүп, Жейунун чакыруусу менен Жейу менен арабасына түшүп Жонадап катары жашап, өлүп калбашы үчүн ким жерде болсо, азыр "арабасына түшүп" адамдар бар экенин түшүнүп жатат бери. "( w34 8 / 1 б 228 абз. 7).

Бир жардам бирок адамдын адеби өт өзүнүн зор кордоосуз бирин алып калып жана салтанаты айлантып мүмкүн эмес. 1918 сүйлөгөн сөзү, ал Кудайдын "айкын багыт" тарабынан деп айткан эмес, балким, анын зор болчу. Бул 1925 байыркы эркектерге Дөөт падышанын, Муса, Ыбрайым жана Армагедон башталганга сыяктуу тирилүү болору имарат курулган. Азыр, 1925 жое дээрлик он жыл өткөндөн кийин, ал дагы эле келе жаткан Кудай катары с¼зд¼рд³ каралып ачык үгүттөө болсо. Бирок, биз 1918 жашаган миллиондогон адамдар жок экенин билишет. Ал тургай Rutherford аракети 1918 үчүн 1934 тартып баштапкы датасы алдыга алып чыгыш үчүн бул тарых жарыкта апачык бир ката болуп саналат. миллиондогон кийин өлгөн жашаган.
Пункту 8 шоу-мага-акча учур болуп саналат, бирок баяндама ишенимдүү каражат үчүн анын чакырыгын чектебейт.

"Жахабанын буйругу биригип кырк сегиз шаар тегерек-чети бар болушу керек эле. Бул көрсөтөт "Христиан" деген эл жеринен алып чыккан, эл Жахабанын кызматчылары, ошондой эле, атап айтканда, анын майланган күбөлөрү эч кандай укугу жок, бирок, уруксат керек Аларды иш эркиндиги жана аларды тейлөө үчүн акылга сыярлык өлчөмү. Бул ошондой эле адабият алып кылгандар корутундусун колдойт ... жарыяланган чыгымды азайтуу үчүн бир нерсе кошууга тийиш ... "(w34 8 / 1 б 228 абз 8.).

Христиан чиркөөлөрүнүн мүчөлөрү JW дин кызматчылар тобуна колдоо үчүн "акылга сыярлык өлчөмдө уруксат керек", жыйынтык кээ С. сезилиши мүмкүн, бирок бул да чындыкка менен тынчсыздандырган чар сунуштайт. Ошондой эле тартышкан мүнөздүү-ролунда мамилелер менен орток бир коркунуч менен ашкере кылат: ким токтото алат? А жана Б чыныгы байланыш бар болсо, анда эмне үчүн Б жана С ортосунда эмес, Ал эми С болсо, анда эмне үчүн D эмес, жана жана маанисиз эле. Бул баяндама төмөнкү пункттарында кылууга киришет болушкан.
пунктунда 9 биз, баш калкалоочу алты шаар да бар экенин айтып жатышат. алты эместигин билдирген, бул сан бул жерде "жетилбеген шарттар дагы деле жер бар, ал эми баш калкалай үчүн Кудай кандай чара." билдирет
Андан кийин пункт 11, биз баш калкалоочу шаарлар Ысрайыл Жахабанын Күбөлөрүнүн уюмдун өкүлү эмне үчүн айтып жатабыз.

"Коргоо Бул шаарлар толугу менен Кудайга жана анын ийбадатканада кызмат арналган тургандар уюштурууну билдирген. киши өлтүргөн адам баш маана же коопсуз боло турган башка жери да жок эле. Бул күчтүү далили Мен өч алуу күнүн каршы баш маана издеп Жонадап тобу гана анын арабасына таба керек экенин, бул уюм Ыйса Машайактын башчысы жана улуу Башкы ыйык кызмат кылуучу болуп саналган Жахабанын уюму менен айтууга болот. "(w34 8 / 1 б. 229 абз. 11)

Жонадап баш калкалай турган шаарды эч качан колдонулбайт, бирок Жонадап тобу аларды муктаж. Жонадап анын киши өлтүргүч болгон жок, анткени, анын чакыруусу боюнча Жейунун майдан арабасына салып алды. Ошентип, Жейунун араба Жахабанын Күбөлөрүнүн ролунда уюмунун бир түрү болуп саналат. Жонадап тобу Бирок, ролунда Жонадап менен Пабыл кимдир бирөөнү өлтүрүп алган киши катары эки эсе көп милдетин аткарат. Бул Ыйык Китептеги алынбаган ойлогондун баары болот күчтүү далили ?!

"Шаарлар баш калкалай турган шаарлар Ысрайыл уулдары Канаан жеринде кийин ... Бул туура көрүнөт орното турган Элиша Жейу иши башталат убакыт... .Ал 1918 Ыйса ишенимдүү калдыгын анда Каймана маанидеги Иордан дарыясынын аркы өйүзүнө, "жер", же падышалык абалын жердеги алып ... келишим сандыгын көтөргөн ыйык кызмат кылуучу Иордандын суусун биринчи кирген адамдар, ошондой эле турду эл өтүп бүткөнчө, дарыянын ортосундагы кургак жер менен бекем. (Жаш 3:. 7, 8, 15, 17) Ысрайыл уулдарынын алдында Иордан дарыясынын Мусага өтүп, Жахабанын көрсөтмөсү боюнча, дарыянын чыгыш тарабындагы баш калкалай турган үч шаар болуп дайындалды. Ошо сыяктуу эле, алар Жахабанын жарыялаган шарттарга баш ийиши керек деп калдык, албетте, Жахаба, анын кабары "Азыр жашап жаткан миллиондогон адамдар эч качан өлбөйт", маанисин салып алып ийбадатканага кирип чогулган чейин. Илияс иш бүттү деп жарыя баштаган жок. Ал Машаяк Исанын ишенимдүү жолдоочулары тарабынан жүзөгө Элиша ишине Илияс өтүү мезгили эле. "(W34 8 / 1 б 229 абз. 12.)

Бул бир-пунктунда ыкма бир жасалма легион бар. Биз аякташы ээби Илияс ишин; жана Каймана маанидеги Элиша чыгарма Жейунун иши менен бирге башталган. ээби Иордан дарыясы да бар, аны кургап дарыядагы келишим сандыгын жана Тыным көтөргөн дин кызматчылар үчүн мааниге. башка үч батыш тарабындагы каршы дарыясынын чыгыш тарабындагы баш калкалай турган үч шаар жөнүндө элестүү бир нерсе бар. "Азыр жашап жаткан миллиондогон адамдар эч качан өлбөйт" деген кабар болду АТКАРЫЛЫШЫ менен бул байланыштар айрымдары.
Бул маалда бир азга тыным жана аяттарды да ушу сыяктуу так, аларды аныктоо эмес, түрлөрүн жана айтылчу "кабыл тийиш эмес бир тууган бүтүрүүчүлөрдү эскертүүсүн кайрадан жакшы болушу мүмкүн. Биз жөн гана жазылган эмне жетпейт."Бул баяндама бул жерде эмне кылып жатканын так болуп саналат.

Заттын Жүрөк алынууда

13 темно-абзац 16 тартып, жалаа, анын негизги ойду баштайт. баш калкалай турган шаарларды качып адамдар КГБ өлтүргөн эле. Алар кан-, адатта, баш калкалай турган шаардын сыртына киши өлтүрүү мыйзамдуу укугу бар адам каза болгон, бир жакын тууганы кууган каарына калбаш үчүн качып кеткен. азыркы күндө КГБ бирөөнү өлтүргөн адамдар да, алардын зобун-жылы саясий жана диний элементтерди да ким болуп саналат.

Христиан: "" Жүйүттөрдүн да, арасында "деген күнөө менен эч кандай боорукердик болгон адамдар да болду, бирок жагдай улам катышкан жана бул күнөө колдоо аргасыз болуп, жок дегенде, бир чети, ошондой эле класс ушинтип экенин билбей же билбей кан төгүүгө күнөлүү болот. "(w34 8 / 1 б 229 абз. 15.)

Бул КГБ өлтүргөн Ысрайылда баш калкалай турган шаарларды тийиштүү качып бир ролунда каражаттары бар, керек "Анын мээримдүүлүгү менен Жахаба алардын качып үчүн зарыл болгон сыяктуу эле, мындай чара көргөн элек." (W34 8 / 1 б 229 абз. 16.)

Албетте, баш калкалай турган сакчы муктаж болгон бир элестүү киши өлтүргөн жок болсо эле, каймана маанидеги "өч алуучу" болушу керек. Пункту 18 сөздөр менен башталат: өч алуучу "ким" ", же болбосо мындай иш кылгандарды үстүнө antitypically өч ким?" Пункту 19 жооптор: "Адамзаттын тубаса улуу тууганы Ыйса ... ошондуктан ал ысрайылдыктардын бир тууганы болгон". Пункту 20 мындай деп кошумчалайт: "Ыйса Машайак улуу Executioner, Армагедондо, албетте, бардык күнөөлүү адамдарды тосуп же жетет жана баш калкалай турган шаар эле эмес, ошондой эле бардык өлтүрөт." Анда качкындар Каймана маанидеги шаарлар деп эсептелет, эмне кабакты ылдый абзац 21 мыктар, "Ал эми баш калкалай турган шаарга качып турган ..., ага тездетиш керек. Алар Шайтандын уюмунун баш тартып алып, Жахаба Кудайдын уюмунда менен орун алган жана ошол бойдон калышы керек ".
(Эгер ушул учурда, Пабылдын Еврейлерге 2: 3 жана 5: 9дагы сөздөрүн эстеп, “Мен Ыйсаны Кудайдын куткаруу жана куткаруу үчүн кам көрөт деп ойлодум” деп жатсаңыз ... анда ... албетте, сиз жөн эле аткарбай жатасыз. кармаганга аракет кыл.)
Иса жок көрсөтүп бир макаласында, бирок адамзатты куткаруу үчүн каражат катары диний уюмдун, ошондой эле абзац 23-жылдын акырына карата пайгамбарлык түшүнүктүн сейрек жана, албетте, кызык учур болушу мүмкүн: уюшкан дин "Жахабанын айкын жарыялоо болуп саналат", "өтө оор, бул аты эстейбиз, ишенимдүү адамдарды куугунтуктоого, ошондой эле катышкан адамдар анда, Кудайдын ысмына тил жок, жок кылынууга тийиш."

Бөлүп алып жатат

Пунктуна 29 жолдоочулары эки класстардын куткарылуу ар башка түрү күтүп айырмаланары айкын көрүнүп турат.

«Ал Ыйык Жазмадан алган эмес көрүнөт баш калкалай турган шаарлар Машайактын дене мүчөлөрү болуп жаткандар үчүн эч кандай шилтеме бар. Алар эмне үчүн эч кандай себеп деле жок, жок. бар бир кең айырмачылык Мындай жана мааниси "миллиондогон өлүп жок болот" деп аталган тобуна болуп адамдар ортосундагы жакшы эркин адам Азыр Жахаба Кудайга баш ийбеген, бирок Ыйса Машайактын куткаруу курмандыгына бир бөлүгү катары кабыл алынбайт. "(w34 8 / 1 б 233 абз. 29.)

"Машайактын денеси" менен "жакшы эркин эл" ортосунда "кең айырмачылык" Ыйык деп айтышат да, кылдат окуган жок Ыйык Жазмада колдоо катары берилет байкоого болот.[IV]
Изилдөөнүн акыркы бөлүгүндө, ал эми кат алышуу же жумуштан бир типтүү-ролунда байланышы бар кандайдыр-деп Ыйык Жазмада эч кандай колдоо жок, кайра-талкуу болуп жатат. типтүү бөлүгү биринчи тоосу Хорепте келишим нерселердин тартип жерге коюп коюшту, Ысрайыл уулдары Канаан жеринде жашап жатканда, андан кийин жыл өткөндөн кийин, баш калкалай турган шаарларды түзүлгөн. Пабыл Ыйсанын 1918 анын ийбадатканада баштаган жаңы келишим түзгөн бардык мүчөлөрүнүн аякташы болгон. куткарылуу Бул ыкма аяктады, андан кийин каймана маанидеги баш калкалоочу шаарлар жерге коюп коюшту. акыркы жакшы эрк-Жонадап тобу үчүн кууган куткарылат, Машаяктын unanointed элине камсыз кылуу болуп саналат. Алар жеткенде деп аталат себеби түп Жонадап эмес ысрайылдык экенин эмес, (бир unanointed христиан), ал эми Жейунун менен шартталган арабасына (Жахабанын уюму) чакырылып, ысрайылдык (майланган жолдоочусу ака рухий Ысрайыл) менен иш алып баруу .

Анын боорукердик, Part 2 - Күзөт мунарасы , Август 15, 1934

Бул макалада эки куткарылуу үмүтү бир асмандагы жана жердеги менен учурдагы окууга кирип баш маана АТКАРЫЛЫШЫ шаарларын жайылтылат.

"Ыйса Машайак Кудайдын берген өмүр көрсөтүлгөн жол менен, бирок өмүр алуу үчүн бардык адамдар рухий жаратуулар болуп калат. "Кичине отордун" койлордон башка да койлорум бар. (W34 8 / 15 б 243 абз. 1.)

адамды асманда жашоого үмүтү бар, биринчи класстагы Исанын каны аркылуу куткарылып жатса, экинчи сорттогу уюмду же "уюштурулган дин" Жахабанын Күбөлөрү белгилүү бир номинал кирүү менен сакталат.

"Баш калкалай турган шаарларды: басым Жахабанын уюму болуп саналат, ал ... өздөрүн толугу менен уюмдун тарапта орун кылгандардын коргоо үчүн кам көргөн." (W34 8 / 15-б. 243 абз. 3)

мүнөздүү-ролунда окшоштуктар экинчи макалада барган сайын күч алууда. Мисалы,

"Бул баш маана издегендерди маалымат, жардам жана жубатуу берүү үчүн баш калкалай турган шаарларды: лебилердин милдети эле +. Ошо сыяктуу эле, ал эми азыр Жахабанын уюмун издеп жүргөндөргө ролунда лебилерге [Ыйсанын майланган жолдоочулары] маалымат, жардам берип, кайраттандырат милдети болуп саналат. "(W34 8 / 15-б. 244 абз. 5)

Андан кийин дагы бир мүнөздүү-ролунда кез, Жезекиел 9: 6 жана Сепания 2: 3 майлангандар менен бирге "чекесине белги" жасагандай эле дуба болуп саналат "[Жонадаптар] берип, акылдуу маалымат ...." Окшош окшоштуктар пункт 8-жылы тартылып жатышат Мыйз ортосунда. 19: 3; Нундун уулу ЖАШЫЯ 20: 3,9 ЫШАЙА 62: 10 экенин көрсөткөн "Ыйык кызмат кылуучулар тобуна, майлангандардын калдыгы жерде азыр дегенди билдирет, элге кызмат ... Жонадаптар керек"
Astoundingly, типтүү-ролунда окшоштуктар да, он жаза тартылган.

"Дүйнөнүн башкаруучуларына Египет кабарлоо жана эскертүү болгон окуяны каймана маанидеги аткарылышында буга чейин берилген. жаза-жылдын тогуз antitypically аткарылды, Азыр Онунчу жазадан прообразы тун жана бүт дүйнөгө Кудайдын өч алуу, жуук чейин, адамдар көрсөтмөлөрдү жана эскертүү болушу керек. Жахабанын Күбөлөрүнүн азыркы иш алып баруу болуп саналат. "(W34 8 / 15-б. 244 абз. 9)

Пункту 11 адамдар, башкача айтканда, кээ бир бөлүктөрү гана туура эмес, эч ким арналган бир пайгамбарлык окшош түзүү үчүн өздөрү алып жатканда пайда негизги маселе турат.

"Эгерде чечим өлтүргүч кас болбой туруп эле, капысынан эле же билбей жасаган болсо, анда киши өлтүргөн адам баш калкалай турган шаарда жашап коргоо керек жана башкы ыйык кызмат кылуучу өлгөнгө чейин, ошол жерде бойдон калышы керек". (W34 8 / 15-б. 245 абз. 11)

Бул жөн гана antitypically туура эмес. Ыйсанын жанына асып кылмышкер кокустан да билбей өлтүрүп алган эмес, бирок, ал кечирилди. гана жалаа, анын бул колдонмо кире күнөөкөрлөрдү КГБ мүмкүндүк берет, бирок биз, Дөөтү падыша ойноштук кылган жана андан кийинки өлтүрүү тууралуу кутум үлгү КГБ, бирок эч нерсе болгон жок, бирок ал да кечирилди. Иса даража же күнөө түрлөрүнүн ортосунда эч кандай айырма жок кылат. Ага эмне үчүн маанилүү жараланган жүрөк жана чын жүрөктөн өкүнгөнүн болуп саналат. Бул жөн гана ал куткарылуу жөнүндөгү жакшы кабарды ар кандай бөлүгүн бар деп айтылган эмес, ошондуктан баш маана катар шаарларында менен туура эмес.
Бирок абзац 11 да жаман.

"Башкы ыйык кызмат кылуучу өлгөнгө учурда өлтүргөн жашаган өз жерине коопсуздугу менен кайрылышса болот. Бул Жонадап тобу [башка койлорго ака], издеп жана Кудайдын уюму менен баш маана тапты деген окутуу болуп калмак, Улуу Жейу менен Жахабанын арабасы же уюмдун болушу керек, жана жүрөк менен боор жана ынтымакта болушу керек Жахаба жана анын ишин уюштуруу жана алардын туура жүрөгү бюросу чейин Жахабанын Күбөлөрү менен иш шартын далилдешибиз керек Ошондо башкы ыйык кызмат кылуучу класс жерде аяктайт. "(w34 8 / 15-б. 245 абз 11.)

Бул пункт жазуучу пункт 17 аны тастыктап жетиштүү маанилүү:

"Мындай [Жонадаптар / башка койлор] жаңы келишимдин жоболоруна ылайык келген жок, өмүр, дин кызматчылар тобу акыркы мүчөсү чейин аларга берген мүмкүн эмес жердеги жашоосун аяктады. "Башкы ыйык кызмат кылуучу өлгөнгө" Армагедондон төмөнкүдөй акыркы рухий организм үчүн адамдын Падыша боло турган дин кызматчылар, өзгөртүүнү билдирет. "(W34 8 / 15-б. 246 абз. 17)

Ыйса биздин башкы ыйык кызмат кылуучу болуп, Ыйык Китепте айтылган эмес. (МАРК 2: 17) жеринде, биз Ыйсанын майланган жолдоочулары, айрыкча, жер боюнча, ал эми башкы дин кызматчы тобуна деп аталат көрөм. Биздин башкы ыйык кызмат кылуучу өлгөндөн кийин, ал биздин куткарылууга жол ачкан. Бирок, жалаа башка койлор же Жонадап тобу куткаруу үчүн ар кандай түшүнүк бар. Ал бул жерде бир супер-дин кызматчылар тобун түзүп жатат. Бул сиздин типтүү диний эмес, жана Католик чиркөөсү. Жок! Бул диний куткаруучу менен айыпталууда. Алар эмес, Иса Машаяк бардык кайтыш болгондо гана башка койлор да, башка койлор да, албетте, каралган, аман каймана маанидеги баш калкалоочу шаарда жашап турушу керек, Жахабанын Күбөлөрүнө кошулуп дин болот.
Бул жерде биз жасаган-чейин пайгамбарлык АТКАРЫЛЫШЫ менен дагы бир көйгөй пайда ал иш үчүн Ыйык Жазууну бурмалаш үчүн зарыл. башка койлордун куткарылуусу бир гана Ыйсанын майланган жолдоочуларынын акыркы өлгөндөн кийин жетишилген чын болсо да, өздөрүнүн куткарылуусу Армагедондон аман келе жатат, бир катар көйгөйлөр бар. МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 24: 31 так Иса анын тандагандарын чогултат өзүнүн периштелерин жиберет экенин көрсөтүп турат мурун Армагедон деп аталат. Чынында, Армагедон, атүгүл Матай 24, бир гана аны мурунку белгилер жана окуялар болгон акыркы адил тирилгени эч нерсе айтылган эмес. Пабыл аягында ошол тирүү өзгөрүлүп, "алар менен бирге" карала турган тесалоникалыктарга айтат. (1 Th 4: 17) Машаяктын айрым бир туугандар да, Армагедондон кийин гана карала турган аман калат экенин көрсөтүш үчүн Ыйык Китепте эч нерсе жок. Бирок бул Ыйык Китептеги чындык, ал уюмдун ичинде калыш керек дегенди билдирет, анткени Rutherford күн абдан ыңгайсыз болсо, каймана маанидеги баш калкалоочу шаарга, Армагедонго чейин аяктайт. Армагедон чейин бууланып менен кантип уюштуруу керек Армагедон келген болсо, бизди куткара алат калыш? Бул жөн гана жалаа кээ бир майланган анын катуу тартышкан пайгамбарлык параллелдүү иш үчүн кийин да чейин кабыл алынган эмес, деп айтылган Ыйык Жазуудагы сөздөрдү кайрадан керек да иш кылбайт +.
Бул күн тартиби пункт 15 абдан көрүнүп турат.

"Жахабанын колунан ушундай жакшы нерсени алгандан кийин Эгер кимдир бирөө да ишке табылды көп жеке эркиндикОшол учурда ал үчүн Жахабанын ырайымдуу камсыз кылуу чегинен ылайык эмес, деп эсептелет; эмес, эске алуу менен ошол Ал жашоо укугуна ээ эмес [Дин катары] ... Жахаба ага берген коргоону жоготот. Ал сөзсүз ыраазы беришибиз керек жана Армагедон жакындап [Бул 80 жыл мурун жазылган, унутпа.] ... жана ошондой эле көп өтпөй дин кызматчылар тобун чындыкты [башка Жазмага мөөнөттүү] жер өтүп кетет .... "(W34 8 / 15-б. 245 абз. 15)

"Машаяк, зор [ролунда] Avenger жана Executioner, Жахабанын коопсуздук уюму менен байланыштуу, алар үчүн караштырган чарасынын тууралыгына сыртына чыгып Жонадап компаниясынын кайсы гана болбосун аябайт." (W34 8 / 15-б. 246 абз. 18)

түрү / басым жупташтырууларын боюнча Rutherford анын Саадак азырынча бош эмес. абзац 18 менен улантып, ал Сулаймандын жана Шимей эсебинен кийинки бурат. Сулайман атасы Дөөтүнүн каршы күнөөлөрү үчүн баш калкалай турган шаарда калып, же өлүмгө дуушар Шимей зарыл. Шимей тилин жана Сулаймандын буйругу боюнча, курман болгон. Алачыктар Улуу Сулайман, Иса Машаяк, ал эми Жонадап тобу эч ким "Азыр баш калкалай турган өз жайдын сыртында батына" жана "Жахабадан алдыга чуркап" Каймана маанидеги Шимей болуп саналат.

Кийин каймана маанидеги баш калкалоочу шаарга баштоо барбы?

Ысрайылдыктар Убадаланган жерге киргенден кийин баш калкалай турган шаарлар типтүү гана пайда болду. Каймана маанидеги убада кылган жер келечектеги бейишке айланган, бирок бул деле Rutherford ой-ниетине ылайык иш алып барат. Ошондуктан, башка мөөнөттөрүнүн өтүү керек.

"Ошондуктан бул 1914 кийин, Кудай улуу тактыда отурган Падышабыз жана бийлик жөнөтүп жиберишти. Бул ыйык шаар, Жахаба Кудайдын уюм жаңы Иерусалим +, асмандан түшүп калган. Ал Жахабанын турак жайына деген ыйык шаар болуп саналат. (Заб 132: 13) "Кудайдын жыйын чатыры адамдар менен бирге, Ал алар менен жашайт, алар анын эли болушат, Кудай Өзү алар менен болуп, алардын Кудайы болом" болуп саналат. (Аян 21: 2,3). ... баш калкалай 1914 Машайактын падышалык башкаруусунун башталышында чейин эч кандай арыз бериши мүмкүн шаарынын пайгамбарлык сүрөттөмө "(.. W34 8 / 15 б 248 абз 19)

Ошентип, Кудайдын чатыры Аян 21 сүрөттөлөт: 2,3 акыркы жүз жыл биз менен болду. Бүт нерсе бир нече убакытка backorder жөнүндө болуп жатат ", кайгы, өкүрүк, оору, өлүм болбойт" көрүнөт.

Башка койлор аныкталып

эч күмөнсүз, "башка койлор" ким болуп кала турган болсо, анда ал абзац 28 алынып жатат.
"Жонадап тобу жакшы эркин, ал адам, ал Иса, айтылган" башка койлордун "койлорубуз мындай деди:" Менин бул короодон болбогон + башка койлорум да бар +: Мен аларды да алып келишим керек , алар менин үнүмө кулак салат + Ошондо бир отор, бир койчу болот "(Жакан 10: 16)". (.. w34 8 / 15 б 249 абз 28)
Ж. эшиктер асманда жашоого үмүттөнгөн ылыш деп айтылат. жалгыз үмүт сол башка койлор же Жонадап тобу бир бөлүгү катары жер бетинде түбөлүк өмүр үчүн эмес.

«баш калкалай турган шаарды, Кудайдын майланган үчүн эмес,, Ал эми шаардык жана камсыз кылуу Жахабага келе турган адамдар үчүн сүйүү ийбадаткана класс тандалган кийин менен майланган. "(w34 8 / 15 б 249 абз. 29.)

Байыркы Ысрайылда, ыйык кызмат кылуучу же леби киши өлтүргүч болуп турган болсо, анда ал да киши баш калкалай турган шаарды камсыз кылуу пайда алып келет. Ошентип, алар менен камсыз кылуу бошотулган эмес, бирок, бул маани эске алынбайт, ошондуктан Rutherford арызы менен туура келген эмес. каймана маанидеги баш калкалоочу шаарлар Жахабанын Күбөлөрүнүн дин үчүн эмес.

А ачык Clergy / Laity айырмабыз

ушул күнгө чейин биз баарыбыз бирдей жана Жахабанын Күбөлөрүнүн уюму эч кандай диний / чиркөө айырма бар экенин айтышууда. Бул биз атын "Жахабанын Күбөлөрү" бери чыныгы болгон эмес деп жөн гана чыныгы жана Rutherford сөздөрү эмес, көтөрүп турат.

"Анда ал милдеттенме милдетим деп белгиледи бол ыйык кызмат кылуучулар тобуна жетегине, эмне үчүн же башка адамдар үчүн окутуу мыйзам окуу. Андыктан Жахабанын Күбөлөрү, бир топ жерде ...изилдөөнүн жетекчиси майланган арасынан тандалып алынышы керек, Ошого тете кызматы боюнча комитетинин майланган ... .Jonadab жерде бир эмес, бир жерде Жахабанын .Бул расмий уюм ... үйрөтүү үчүн болгон үйрөнүүгө болгон е алынышы керек да, анын майланган калдыктын турат, жана майлангандар менен бирге жүрүшөт Жонадаптар [башка койлор] үйрөтүү керек, ал эми жетекчилер болгон эмес. Кудайдын түзүлүшүн, бардык кубаныч менен, ошону менен баш ийүүсү керек болуп көрүнүп, бул. "(W34 8 / 15 б 250 абз. 32.)

Кыскача

Кудайдын руху менен майланган эмес, бар экенин толугу менен окуу жана башка койлор катары Исанын жолдоочулары ар кандай күмөн санабасак болот; ким асманга чакырылгандардан эмес; эмблемалар ооз эмес, ким; алардын Исанын Арачы катары аткарган жок болсо; ким Кудайдын балдары эмес; бир гана киши-жылдын акырына карата Кудайдын жактыруусуна абалга ким жыл болсо баш калкалай турган байыркы Ысрайыл шаарларынын менен Пабыл кат алышуу бар экенин толугу менен Rutherford анын ойдон, карама-каршы жана толугу менен Ыйык Китепке ишенүүгө негизделген. Body мүчөсү Сплэйн Жетектөөчү оозго, жалаа ачык бара жаткан ", деп жазылган тышкаркы".
Эми, бул аян боюнча өссө жана ишеними үчүн кээ бир кеме издеп, эгер болсо, "анда болду да, ушул азыр," ой болушу мүмкүн. Албетте, жаңы жарык жок болуп калды, тактоолор жана ушул окутууга өзгөрүүлөрдү. Биз мындан ары каймана маанидеги арызды кабыл алуу эмес, ошондуктан, ал эми башка койлор башка Ыйык Жазмадан алган деп эмне үчүн айта алабыз, биз алар деп ким болуп саналат. Эгер ошондой болсо, анда ал бир далили тексттер эмне деп ойлонуп көрсөк болот? Анткени, бул негизги окуу болуп саналат. Силер, албетте, сенин ишеним божомолго негизделген эмес, кыйын Ыйык Жазмага бирөөнү далилдөө үчүн жасалган иш-түрлөрүн жана айтылчу алып келбейт далилдеп бере алам, бирок Ыйык Жазмада.
Макул, коё берели. WT китепканасына "башка койлорду" териңиз. Эми басылмалардын индексине өтүңүз. "Индекс 1986-2013" танда. (Эң акыркы “жаңы жарыктан” баштайбыз.)
"Башка койлор" басып алардан мурун, келгиле, бир нерсе аракет кылалы. "Кыямат" чыкылдатып. Сиз "талкуу" категориясы байкап жатасызбы? бар канча шилтемелер көрөлү? талкуу категорияда тема боюнча толугу менен талкуу жүргүзүү үчүн кайсы жерде, адатта, болот. "Кыямат" Under 22 талкуу макалалар жана бул жөн гана 28 тартып 1986 үчүн 2013 жылдык мезгил болуп саналат. Мен башка темалар менен аракет кылып:

  • Чөмүлтүлүү -> талкуулоо -> 16 макала
  • Ыйык Рух -> талкуу -> 9 макала
  • Жаңы Келишим -> Талкуу -> 10 макала

Азыр эми "башка койлор" менен аракет кылышат. Сонун, чынбы? эч кандай талкуу темасы шилтемелер. Бул негизги окуу болуп саналат! Бул куткарылуу маселе! Ошентсе да, ал Ыйык Жазмадан алынган далилдер жана колдоону камсыз кылуу катары талкууланган эмес.
Биз араӊ үч тема маалымдамаларды алуу үчүн 55 жылдык мөөнөттү камтыган мурдагы көрсөткүчкө кайтып кетишим керек. Ошентсе да, санап саны эмес, бирок чындык. жогорку бир бир көз жүгүртүп көрөлү. Биз башка койлорду сатып алуу жана куткарылуу жөнүндөгү окутууга бардык далилдөө үчүн Ыйык Китептеги кайсы далилдер бар?

"Бул жерде Ыйса укмуш, бирок чоң жүрөк билдирүү жасады:" Менин бул короодон [же болбогон + башка койлорум да бар "калем" БМК; Бүгүнкү англис котормосунда]; Мен аларды да, алар менин үнүмө кулак салат алып, алар бир отор, бир койчу болот.: "башка койлордун" (Жакан 10 16) ал жөнүндө сөз кылган ким? "
4 ошол "башка койлор" эмес болчу, анткени "бул короодон, алар" Кудайдын Ысрайылынын арасында үчүн эмес,, Рухий же асмандагы мураска ээ мүчөлөрү. "
(W84 2 / 15-б. 16 абз. 3-4 жазуу "Башка койлорду" Калем сап)

Баары "бул эсе" Кудайдын Ысрайылы билдирет негизсиз экенин гипотеза, же Ыйсанын майланган жолдоочуларынын негизделген. Бул гипотезаны далилдөө үчүн ыйык китептик кайсы мисалдан көрүнүп берилет? Бироо да жок. мага кайталап көрөлү. NONE!
Бул көрсөтүүгө байланыштуу бир нерсе да бар. Ошол убакта Иса, жүйүттөрдүн, негизинен каршылаштарына айткан. Ал Кудайдын Ысрайыл элине Кудай тууралуу эч нерсе айткан эмес, ал өзү да, анын шакирттерине деген терминди колдонуу менен сөз болуп жатат деп кандайдыр бир жол менен көрсөтүп турат. Ал азыркы жүйүттөр жөнүндө айткан контекстке ылайык жана "бул короодон" деп угуп алыскы мүмкүн андан көп. Ысрайыл үйүнүн жоголгон койлоруна гана жиберилгем, жок беле? (Мт 9: 36), Ал турган сөз эле, башка койлор, бир короо болуп: "Менин бул короодон" бирлештилер алынган жок бир койчу кийин анын жолдоочусу боло турган бутпарастар болушу мүмкүн эмес?
Кептер? Албетте, бирок мааниси. Биз эмненин негизинде ушунчалык бир туугандар үчүн аракет кылган куткаруу аныктайт доктринасын куруп, биле албайм?
Резерфорд жазылгандардын чегинен чыгып, жалган тип / антитип мамилелерин орнотуу менен доктрина курду. Биздин "башка койлор" жөнүндөгү окуубуз дагы деле адамдардын божомолдорунун негизинде курулган. Биз пайгамбарлыктардын түрлөрүнөн баш тарттык, бирок ал пайдубалды Кудайдын сөзүнүн аскасы менен алмаштырган жокпуз. Тескерисинче, биз адамдын божомолунун кумуна курабыз. Мындан тышкары, биз Резерфорддун куткарылуу Ыйса Машайакка ишеним менен баш ийүүдөн көрө, уюмдун туруктуу мүчөлүгүнөн жана колдоосунан көз каранды деген идеяны жайылта бердик.
Башка койлордун окуусу сизге жаккандыр. Ага ишенүү менен сизди аябай сооротушу мүмкүн. Балким, сен эч качан Машаяктын майланган бир туугандарынын бири боло албайм деп ойлойсуң, бирок башка койлордун бири болуунун кичирейтилген талаптары сен ага жете аласың. Бирок бул жөн эле болбойт. Дэвид Сплэйндин Арх В.Смитке шилтеме бергенин эстейли. Ал пирамидология хоббисинен баш тарткан, анткени "ал эмоцияны жеңип алган".
Келгиле, сезим жана жеке каалоолорго алдырып эмес, тескерисинче, себеби Ыйсанын жолдоочулары үчүн чыныгы үмүт тууралуу Кудайдын сөзү менен ачып чындыкка жетектелип көрөлү. Бул кереметтүү үмүт жана каалаган абдан көп болот. Ким Машаяктын мурасына үлүштөш болууга + алгысы келбесин? Кудайдын уулдарынын бири сүйгөн адам болгубуз келбейт? белек дагы сунуш жатат. дагы эле убактылары бар. керек болгон ыйык рухтун жетеги менен жана чындыкка ылайык сыйынуу болуп саналат; сунуп, мээримдүү Атабыз сунуш кандай кабыл алат; Биз жөн гана өлчөө эмес, айт бизге, адамдар угуп калышат. (ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 4: 23, 24; Re 22: 17; Мт 23: 13)
Биз чындык бизге эркин жол керек.
_________________________________________________
[Мен] Бул макалада адаттагыдан узак мөөнөттө зарыл болот. Бул менен байланыштуу экенин, эки 1934 Күзөт мунарасы изилдөө макалалар тартылды. эски буюмдар заманбап адамдар сыяктуу, алар эки эсе көп тапкычтар бар болчу, бул бир төрт изилдөө макалалары карап сыяктуу болот.
[II] Square кашааларга, тили өздүгүн тактоо же бир аяттын маанисин түшүнүүгө жардам берүү үчүн макалада боюнча тырмакчага кошулат.
[III] Rutherford абалы белгиленет Күзөт мунарасы, 9/1 стр. 263 Ошентип: «« кызматчыга »[негизинен Резерфорддун] өзүнө ыйык рух сыяктуу бир жактоочу керек эмес окшойт, анткени ал« кызматчы »Жахаба менен жана анын куралы катары түздөн-түз байланышта болот жана Машаяк Иса бүт денеге таасир этет ... Эгерде ыйык рух жардамчы катары ишти жетектеген болсо, анда периштелерди иштетүүгө эч кандай негиз жок болмок ... Ыйык Жазмада, Теңир өз периштелерине эмне кылышы керектигин жана алар алардын астында иш алып барышат деп ачык эле айтылгандай сезилет. жер бетиндеги калдыктарды кандай иш-аракеттерди жасоого багыттай тургандыгы үчүн, Теңирдин көзөмөлү ».
[IV] Бул белгилер, "тобу:" өлүп калбаш үчүн миллиондогон "деген ат менен белгилүү болгон", "жакшы эркин эл" жана "Жонадаптар" көп Жахабанын Күбөлөрү таштап кеткен көп экенин белгилей кетүү керек. Ошондой болсо да, жөн эле "башка койлор" да, аны кайра атоодо менен класс айырманы сактадым. Бул жаңы аты Бирок мурунку менен бир жалпылыгы бар: Ыйык колдоо толугу менен жок.

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    71
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x