өмүр Emptiness

[Бул макалада Alex Rover менен камсыз кылынган]

Биз убакыт чексиз суммасы жок эле. Андан кийин бир азга, биз пайда болот. Андан кийин биз өлөбүз, биз дагы бир жолу жок азаят.
Ар бир ушундай учур бала кезинен башталат. Биз менен жүр, биз айтып, күн сайын жаңы кереметтүү таап билүүгө үйрөнүшөт. Биз биринчи достукту өрчүтүүгө ээ. Биз чеберчилик тандап, жана өзүбүздү дагы бир нерсе жакшы болуп арнашат. Биз сүйүп калат. Биз бир үй, балким, биздин өз алдынча үй-бүлө каалайм. Андан кийин биз ошол нерсени жана чаң ажырым жетүү бир жагдай бар.
Мен жыйырма жаштамын, балким, элүү жыл өмүрүм калды. Менин жашым элүүдөн өтүп калды, балким, жыйырма-отуз жыл өмүрүм калды. Мен алтымышка чыктым жана күнүмдү эсептешим керек.
Биз жашообуздун баштапкы максаттарына жетүү канчалык көп өтпөй жараша адамдан адамга өзгөрүп турат, бирок эртеби-кечпи бул муз муздак душ болуп бизге сүзөт. менин жашоомдун мааниси кандай?
Биз көпчүлүк жогорку жашоого деп үмүттөнөм тоо улуу болот өсүүдө жатышат. Бирок, дагы бир жолу биз чоку гана жашоонун боштукту ачып абдан ийгиликтүү адамдардан эмнеге үйрөнө алабыз. Биз алардын жашоо маанисин берүү үчүн садага, көп көрүшөт. Башкалары болсо өлүм менен аяктаса кыйратуучу айлампасынын түшөт.
Жахаба Сулайман аркылуу бизге бул нерсеге үйрөткөн. Ал аны, ал биз менен корутунду бөлүшүү үчүн, мүмкүн болушунча ар кандай чен-өлчөм менен ийгиликке жетүүгө жол:

"Курулай убаракерчилик! Курулай убаракерчилик! [..] Бардыгы курулай убаракерчилик! Бардыгы курулай убаракерчилик ", - Насаатчы 1: 2

Бул адам баласынын жашоо шарты болуп саналат. Биз түбөлүк биздин рухубузга отургузулган, бирок биздин дене аркылуу өлүмүнүн түп-тамыры менен жок кылынат. Бул чыр-жандын өлбөстүгүнө ишенимди пайда берген. Бул ар бир дин, жалпы мүнөзгө ээ болот: өлгөндөн кийин үмүттөнөм. ал жер үстүндө тирилүү аркылуу асмандагы тирилүү, башка бирөөгө же рух биздин жаны уландысы да, дин жол адамзаттын тарыхый жашоо боштук менен мамиле кылып жатат. Биз жөн гана бул жашоонун бар экенин кабыл алуу мүмкүн эмес.
Агартуу доору алардын өлүмүн кабыл алган атеисттерди пайда кылды. Бирок илим аркылуу алар жашоону улантууга умтулуусунан баш тартпайт. Негизги клеткалар, органдарды трансплантациялоо же генетикалык модификация аркылуу денени жашартуу, алардын ойлорун компьютерге өткөрүп берүү же денесин тоңдуруу - чындыгында илим жашоонун уланышына дагы бир үмүт жаратат жана адамдын абалы менен күрөшүүнүн дагы бир жолу экендигин далилдейт.

Ыйсанын жолдоочуларынын көз

Бизге эмне жолдоочулары жөнүндө эмне айтууга болот? Иса Машаяктын тирилгени биз үчүн өтө маанилүү тарыхый окуя болуп саналат. Бул ишеним менен гана эмес, бул далилдер маселеси. Эгер ушундай болсо, анда биз үмүтүбүз жөнүндө көптөгөн далилдер бар. Анда эмне жок болсо, биз өз алдынча калпка болуп саналат.

Ал эми Машаяк тирилбеген болсо, анда, албетте, кабар айтуу кандай мааниси жок жана ишеним мааниси жок эмес болсо. - 1 Кор 15: 14

Тарыхый далилдер бул жөнүндө толук эмес. Кээ бир от бар жерде, түтүн бар болуш керек деп айтышат. Бирок, ошол эле ой менен, Жусуп Смит жана Мухаммед да чоң төмөндөгүлөрдү көтөрүлгөн, бирок биз алардын эсептери ишенимдүү карап эмес, Ыйсанын жолдоочулары катары.
Бирок бир аягы чындык бойдон калууда:
Кудай бизге ойлонууга, ой жүгүртүүгө күч берип жатса, анда аны колдонууну каалайт мааниси болмок эмес? Ошентип, биздин карамагында турган маалыматтарды карап жатканда кош стандарттарды четке кагуу керек.

Рухтун жетеги менен жазылган Ыйык Жазма

Биз Ыйык Жазмада Машаяк тирилген деп, анткени, ал окуу чындык болушу керек деп эсептешет болот. 2: "Ыйык Жазуунун бардыгы Кудайдын Рухунун жетеги менен жазылган", ошол мамлекеттик: Кантсе да, Тиметей 3 16 бербейт?
Alfred Барнс New Testament учурда canonized жок эле, анткени, элчи жогорудагы сөздөрдү жазган деп кабыл алынган, ал тууралуу сөз кылган жок болушу мүмкүн. Ал анын сөздөрүн "туура Байыркы Келишимде сөз айткан, анын бир бөлүгү анда жазылган көрсөттү мүмкүн болбосо, New Келишимде кандайдыр бир бөлүгүнө карата тийиш эмес, ал:" Ыйык Жазмада: "жалпы ат менен кирген "[1]
Мен Элеонора кат жазып, андан кийин бардык Жазма Кудайдын рухунун жетеги менен мындай деп коёлу. Мен ошол билдирүүсүндө Элеонора менин кат ичинде эле деп ойлойсуз? Албетте жок!
Башкача айтканда, биз инжил жазылбаган катары көрүшөт керек дегенди билдирбейт. алгачкы чиркөө аталары канонуна кирген өзүнүн негизи ар бир жазуу кабыл алынган. Ал эми биз өзүбүз изилдөө биздин жыл бою жаны жана эски Келишимдин канонуна ортосундагы ынтымакты бышыктай алышат.
2 жазылган убакта^nd Тиметей, Жакшы Кабардын нече айланып бара жатышкан. Айрымдар кийин Жасалма же Никедимдин деп жарыялоо. канонго кирген деп да Инжилдерде сөзсүз Машаяктын элчилери жана көпчүлүк окумуштуулар жазылган эмес, алар оозеки эсеп котормолорун түшүп каттардын макул.
өзүнүн тирилгенин тегерегиндеги тууралуу Инжилде Ички айырмачылыктар жакшы тарыхый аргумент кылып жок. Бул жерде бир нече мисалдар:

• мүрзө аялдар кандай убак келет? Мында алгачкы (Mat 28: 1), күн өткөндөн кийин (Марк 16: 2) же ал дагы деле караңгы (Жакан 20: 1) болгон.
• Алардын максаты эмне эле? мурунтан эле жыпар жыттуу заттарды алып келип, анткени алар мүрзөгө көргөн (Марк 15: 47, Марк 16: 1, ЛУКА жазган Жакшы Кабар 23: 55, ЛУКА жазган Жакшы Кабар 24: 1) же мүрзөнү көргөнү барып, (Матай 28: 1) же орган буга ичирмекмин болду алар (: 19-39 Джон 40) келгенге чейин?
• Алар келгенде мүрзөсүнүн жанында кимдер болгон? Бир периште таш отурган (Матай 28: 1-7) же бир жаш жигит мүрзөнүн ичинде отурган (Марк 16: 4-5) же эки кишини ичинде турган (Лука 24: 2-4) же эки периштени ар аягында отурган керебеттин (: 20-1 Джон 12) жөнүндө эмне айтууга болот?
• аялдар эмне башкаларга беле? Кээ бир аяттар Ооба, башкалар жок деп айтышууда. (Матай 28: 8, Марк 16: 8)
• аял кийин Ыйса биринчи ким берген көрүнөт? Он бир шакирт (Mat 28: 16), он шакирт (Жакан 20: 19-24), Эмаус деген эки шакирт, андан кийин он бир (Лука 24: 13; 12: 36) же биринчи Петирге, андан кийин он эки (1Co 15: 5)?

кийинки байкоо маанилүү болуп саналат. Мусулмандар менен мормондор алардын ыйык жазууларында асмандан түздөн-түз эле ката түшкөн ишенем. Жусуп Смит Каримдин же эмгектеринде жерде карама-каршылык бар экени чын болсо, толугу менен иш жараксыз болот.
Ыйык Китепте андай эмес. Кудайдын шыктандыруусу менен жазылган кемчиликсиз деген жок. Сөзмө-сөз, ал Кудайдын Рухунун билдирет. Бул каражаттар Ышайа тапса болот турат сонун Ыйык Жазууда:

Ошентип, сөз сыяктуу эле, менин оозуман чыккан бара болуп саналат: ал кайра Өзүмө бекер кайрылып келбейт, бирок Мен, Мен аны эмнеге жиберсем, ал нерсеге ийгиликке жага турган жүзөгө ашырат. - Ышайа 55: 11

Бир мисал келтирсек: Кудай Адам ата үчүн, Кудай дем алган жаратуу болгон. Адам ата жеткилең эмес болчу, бирок Кудай жерди толтурду беле? Жаныбарларга ысым берилдиби? Ошондой эле анын жер бетин бейишке айлантуу жөнүндө эмне айтууга болот? Кудай дем алган бул адамдын жеткилеңсиздиги анын ой-ниетин ишке ашыруу үчүн, Кудайга тоскоолдук кылды беле?
Ыйсанын жолдоочулары рухтун жетеги менен жазылган үчүн асмандагы периштелердей түз кемчиликсиз бир рекорд болушу үчүн Ыйык Китепти кереги жок. Биз гармонияда болуу үчүн Ыйык керек; Кудайдын бизге берген максатка ийгилик берип. 2 Ошондо 3 Тиметей 16 ылайык, ал ой-ниети кандай? Окутуу, ашкерелөө, ондоо жана адилеттүү болууга тарбиялоо үчүн пайдалуу. Мыйзам жана Эски Осуят бүт бул жагынан ийгиликке жетишкен.
Болумушту Келишимдин максаты эмне? Биз үчүн Исанын убадаланган Машаяк, Кудайдын Уулу, Машаяк экенине ишенип келет. Анан, ишенүү менен биз, Анын ысымы аркылуу өмүргө ээ болушу мүмкүн. (Жакан 20: 30)
Мен жеке New Testament рухунун жетеги менен жазылганын, бирок, анткени 2 Тиметей 3 ишенгиле: 16. мага Иса Машаяк, менин арачы жана Куткаруучубуз экенине ишениши үчүн үчүн: мен ал үчүн Кудайга арналган эмне Менин жашоомдо аткарылышы, анткени рухунун жетеги менен жазылган деп эсептешет.
Мен Hebrew / арамей жана Грек Жазмаларынын сулуулукту жана гармонияны бир күн сайын калып бойдон калууда. мага аталган айырмачылыктар Менин сүйүктүү энеси карабай бырыш сыяктуу. Атеист жана мусулмандар каранып, анын сулуулугу далили катары бир тунук жаш терини күтө турган болсо, мен анын ордуна жашы анын симптомдорун сулуулукту көрүп. Ал момун, сөздөрдүн үстүнөн догматизмди жана бош тартыштардан качууга үйрөтөт. Мен Кудайдын сөзү күнөөлүү адамдар тарабынан жазылган абдан ыраазымын.
Биз тирилүүгө эсебине дал келбестиктердин сокур болушу керек эмес, бирок рухтун жетеги менен жазылган Кудайдын Сөзүнүн бөлүгү катары кабыл алып, биз ишенген нерсеге коргонууга дайым даяр болгула.

Бир жыйналышта экөө өз өмүрүн кыйышкан

Мен анын макаласын жакын досум анын жыйналышы эки айга жетпеген убакыттын ичинде эки жолу өз жанын кыйганын айткандыгы үчүн жазганмын. Бир тууганыбыз бактын үйүнө асылып калды. Башка жанкечтинин чоо-жайын билбейм.
Психикалык оорулар жана депрессия таш боор болуп саналат жана бардык адамдарга кандай таасир этиши мүмкүн, бирок, мен жардам, бирок баары, алардын көз карашы боюнча жашоого жана үмүткө байланыштуу болушу мүмкүн экенин элестете албайт.
Чынында эле, Мен өсүп, өз тажрыйбасынан улам айтып жатам. Мен ата-энем менен мен сени жер үстүндө түбөлүк өмүргө ээ болорумду мага ошол айткан ишенимдүү аксакалдар сөздөрүн кабыл алынган, бирок, жеке мен татыктуу деп ойлоп, өлүм Мен талаптарга жооп берген жок учурда эле жакшы эле ой менен тынчтык таба алган жок. Мен, Жахаба, анда сыйлык алууга үмүттөнүп, анткени кызмат эмес, бир туугандарына айтып эсимде, бирок, мен бул туура нерсе экенин жакшы түшүнгөн.
Күнөө иш-аракеттерибизге карабастан, жер бетинде түбөлүк өмүргө ээ болууга өз күчүбүз менен татыктуубуз деп ойлошубуз өзүбүздү адаштырышыбыз керек! Баарыбыз күнөөкөр болгондуктан, Мыйзам аркылуу эч ким куткарылбайт деген Ыйык Жазманын себептери. Ошентип, бул байкуш күбөлөр алардын жашоосу жөн эле “маанисиз! Таптакыр маанисиз! ”
Иегованын Күбөлөрү Машаяк бардык христиандар үчүн ортомчу эмес, тескерисинче, түзмө-түз 144,000 адам үчүн окутушат. [2] Өздөрүн асып өлгөн эки күбөгө Машаяк жеке өзү үчүн өлгөн деп окутулган эмес; Анын каны алардын күнөөлөрүн жок кылганын; ал жеке өзү алардын атынан Ата менен ортомчу болот. Аларга анын канын жана денесин ичүүгө татыксыз экендиктери айтылган. Алар өзүлөрүндө эч кандай жашоо жок деп үмүттөнүп, үмүттөрдү кеңейтүү менен гана үмүт кылышкан. Алар Падышалык үчүн бардык нерсени таштап, Падыша менен жолугушууга үмүттөнбөй эле коюшу керек болчу. Аларга Кудайдын Уулдары катары кабыл алынган Рух аркылуу жеке кепилдиги жок жашоонун бардык тармактарында көбүрөөк иштеши керек болчу.

Ыйса аларга мындай деди: "Адам Уулунун денесин жеп, канын ичип каралбаса, силерге чындыкты айтып коёюн, Абдан, чынында эле, мен сага жашоо жок", - ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 6: 53

2014-жылдын ноябрь айында болгон АКШ филиалынын жолугушуусунда, Жахабанын Күбөлөрүнүн Жетектөөчү Кеңешинин мүчөсү Энтони Моррис Жезекиелден Жакшы Кабарды таратууда жигердүү эмес адамдардын колунда кан бар деп негиздеген. Бирок ушул эле Жетектөөчү Кеңеш Ыйык Жазманын ачык карама-каршылыгында Машаяктын куну бардыгы үчүн (144000 гана Ыйсанын жолдоочулары үчүн чектелген) деген Жакшы Кабарды четке кагууда:

"Анткени Кудайдын ортосундагы бир Кудай, бир арачы бар эркектер, Өзүнүн өмүрүн бардыгы үчүн ылайыктуу кун катары берген бир адам, Ыйса Машайак, бардыгы үчүн. ", - 1 Тим 2: 5-6

эки кыюу жарык, Мен, балким, Энтони Моррис, биз чындыкты айтып коёбузбу, анда биздин колубуздан канды жөнүндө туура эле деп ойлойм керек. Мен какшык руху менен айтып жаткан жокмун, бирок, өз жоопкерчилигин таануу үчүн, ичибизди да карап. чыныгы жакшы кабарды жарыялоо үчүн келгенде, бул мен учун канчалык чындык жана менин ишенимдештерин күбөлөрдүн соттоп жатышат коркуп жатышат.
Бирок анын өлүмү биздин жашообуз (1 Co 11: 27) деп жарыялап, эсине, эл мени менен башка эч бир арачы бар экенин жар салып, Жахаба Кудайга, ал эми Машаяк, мен ишеними көрсөтмө берем өзгөртүлгөн. Менин биринчи ооз чейин бир нече жолу аябай коркуп, бирок мен Машаяктын сөздөрү тууралуу ой жүгүртүп:

Ошондуктан Мени адамдардын алдында ачык тааныса, Мен да аны асмандагы Атамдын алдында ачык тааныйм. Ким адамдардын алдында Менден баш тартса, Мен да аны асмандагы Атамдын алдында андан баш тартам. - Матай 10: 32-33

керекпи тандап алуу Жахабанын Күбөлөрү менен, мисалы, Эскерүү кечесине катышуу үчүн, биз бардык Машаяк үчүн ордунан туруп, аны моюнга алып, кайраттуулук менен сыйынгыла. Ошондой эле, мен бул өмүр бою менин жашоомдун ар бир күн үчүн сыйынгыла.
башка күнү мен өз ордума, өз жашоо жөнүндө ой жүгүртүп жүргөн. Мен аябай Сулайман сыяктуу сезем. Бул макалада Ачылыш жука аба менен келген жок, ал өз тажрыйбасынан келип чыккан. Мен Машаяк болгон эмес болсо, анда жашоо көтөрө алгыс оор болмок.
Ошондой эле достору жөнүндө ойлонуу менен чыныгы дос соттоп жатышат деп коркпой эле, алардын түпкүрүндөгү сезимдерин жана ой-сезимдерин жана үмүт менен бөлүшө алгыдай болушу керек деген жыйынтыкка келген.
Чын эле, биз да Машайакка болгон ишеним жок, жашообуз бош, маанисиз болмок!

[1] Барнс, Albert (1997), Барнс "Эскертүү
[2] "Тынчтыктын Төрөсүнүн" тушундагы бүткүл дүйнөлүк коопсуздук (1986) pp.10-11; The Күзөт мунарасы, April 1, 1979, p.31; Кудайдын Жеремия аркылуу айткан сөзү p.173.

arover2014