[Бул макалада Alex Rover менен камсыз кылынган]

"Мына, мен сага бир сыр айтып. Баарыбыз эле өлбөйбүз, бирок баарыбыз өзгөрүлөбүз. Бир аздан кийин. көз бир-жумгуча. Акыркы сурнай тартылганда. «

Бул HANDEL анын Машаяктын алгачкы сөздөр: '45 Мына, Мен сага бир сырды айтып жатам '& '46: Сурнай тартылат'. Мен жогорку Бул макаланы окуп чейин бул ырды угуу үчүн чакырабыз. Сен мени сурактары менин кулагымды жаап менен отуруп боюнча жазуу элестетем болсо, анда мен бек Машаякты угуп деп айтылган. Суранам, менин "убада сөзү" көркөм окуу менен бирге, бул көп жылдан бери менин сүйүктүү ойноо.
сөздөр, албетте, 1 Корунттуктар 15 негизделген. Мен бир беткей, бир катары иштеп, бул бөлүмдө акыркы он жылдын ичинде мага аябай күчтүү таасир эткен жок деп айта алабызскелет баскычытүрдүү, туруктуу түшүнүк дагы эшиктерин ачып.

"Сурнай тартылганда, өлгөндөр чирибес болуп тирилишет тийиш".

Бир күнү угуп Бул сурнай дейли! Ыйсанын жолдоочулары катары, аны биз Эгебиздин кошулуп тургандыгын кандай белги, анткени биздин түбөлүк жашоосун бактылуу күнү белгилери!

Йом Teruah

Бул тишрея ай, жетинчи айдын биринчи күнү Күзгү күн. Бул күнү Йом Teruah бир жаңы жылдын биринчи күнү деп аталат. Teruah Жерихонун дубалдары кулаганда, артынан Ысрайыл уулдарынын кыйкырып билдирет.

"Жети дин кызматчы келишим сандыгынын алдында кочкордун мүйүзүнөн жасалган [shophar] болсун. Жетинчи күнү дин кызматчылар кочкордун мүйүзүнөн жасалган [shophar] сурнай тартып жатканда, шаарды жети жолу айлангыла. Сиз Кочкордун мүйүзүнөн [shophar] келген сигналды укканда, бүт аскери катуу ураан берүү бар. Ошондо шаардын дубалдары түбүнө чейин урап калат жана жоокерлер түз толтуруп бериши керек ", - Жашыя 6:. 4-5

Бул күн Сурнайчылар майрамы деп аталып калган. Тоорат жүйүттөргө ушул ыйык күндү белгилөөнү буюрган (Леб 23: 23-25; Сан 29: 1-6). Бул жетинчи күн, бардык жумуштарга тыюу салынган күн. Бирок Тоораттын башка фестивалдарынан айырмаланып, бул майрам үчүн так бир максат берилген эмес. [1]

«Ысрайылдыктарга айткыла:“ Жетинчи айда, айдын биринчи күнүндө, болушу керек толугу менен эс алууКүн, сурнай майрамы жарыялаган эсине, ыйык жыйын. "(Леб 23: 24)

Тоорат Йом Teruah экспресс-мүнөзүн түшүндүрүүгө болбойт да, Кудайдын улуу сырларын бүтүшүнөн, анын ой-ниети жөнүндө билүүгө ачып берет. (Оку: Забур 47: 5; 81: 2; 100: 1)

«кыйкыруу [Teruah] Кудайга мактоо алып чыгып, бүт жер жүзү! [...] Бул жакка келгиле, Кудайдын жоруктарын күбө! Анын адамдарга кылган иштери сестентет! [...] Анткени сен, оо, Кудай, бизди сынап; Сен таза күмүштөн сыяктуу бизди тазалады. Силер биздин башыбызга минип жол; Биз отко да, сууга аркылуу өтүп, ал эми силер бир кенен жерге бизди алып чыккан "(Забур 66: 1; 5; 7; 10-12).

Демек, мен Йом Теруах - Кудайдын элинин келечектеги толук эс алуу убактысын, Кудайдын эрки менен болгон «ыйык сырына» байланыштуу ыйык ассамблеянын чогулушун алдын-ала чагылдырган майрам болгонуна толук ишенем. убакыттар". (Эф 1: 8-12; 1Кор 2: 6-16)
Шайтан бул сырды бул дүйнө адамдарынан жашыруу үчүн мыкты иштеген! Христиандыктардын америкалык еврейлерге тийгизген таасири Хануканын Рождество майрамына жакын келишине алып келген сыяктуу эле, Вавилондун сүргүнгө айдалган жүйүттөргө болгон таасири Йом Теруах майрамынын өзгөрүшүнө алып келди.
Бабыл таасири астында өкүрүгү күнү жаӊы жылдык майрамы (Rosh Hashanah) болуп калды. Биринчи этап айда бабылдыктардын аталышты кабыл алуу болчу. [2] Экинчи этап Бабыл New Year "Akitu" көп Йом Teruah эле күнү түштү деп атаган эле. Жүйүттөр 7 чалып баштагандаth Бабыл аты менен ай "тишрея", "тишрея" биринчи күнү "Рош Hashanah" же Болумушту жыл болуп калды. Бабылдыктар эки Akitu белгиледи: 1 жолуst 1 боюнча Nissan менен жолуst Тишрея жөнүндө.

Shophar сурнай

Ар бир жаңы айдын биринчи күнү, shophar кыскача жаңы айдын башталышы белгилеп угулуп калат. Бирок Йом Teruah боюнча, жетинчи айдын биринчи күнү, узакка созулган жардыруудан болмок тыбыш.
Жети күн ысрайылдыктар Жерихонун дубалдары айланып чыгышты. мүйүз сурнай Жерихонун боюнча эскертүү белгиленген. Жетинчи күнү алар мүйүзү, жети жолу тартты. Жүйүттөр Убадаланган жерге киргенде, дубалдары, катуу кыйкырып, Жахабанын күнү келгенде менен келди.
Ыйса Машайак (Аян 1: 1) айкындоо, салттуу 96 доордун тегерегинде берилген, ал жети периште Жетинчи мөөр ачылганда кийин жети сурнай тарткыла деп пайгамбарлык кылган. (Аян 5: 1; 11: 15) Бул макалада, бул сурнай акыркы чечим болуп саналат, биз өзгөчө кызыкдар экендигин угулат.
Жетинчи сурнай "бийик үн" деп кыйкырып, бир күнү, тактап айтканда, бир күн (NET), "улуу үндөрү" (Китеп), "үндөр угулуп, күн күркүрөп" (Etheridge) деп айтылат. Кандай гана зор үн угулуп жатат?

"Андан кийин Жетинчи периште сурнайын тартканда +, асманда деген катуу үндөр бар эле:" Бул дүйнөнүн үстүнөн болгон падышачылык биздин Кудайыбызга жана анын Машаягына таандык болуп калды, ал кылымдан кылымга, түбөлүккө падышачылык кылат. "" (Аян 11 : 15)

Андан кийин жыйырма төрт аксакал тактоо:

"Убакыт Өлгөндөрдү соттош үчүн келе жатат, жана убакыт кулдарына берип келе жатат, пайгамбарлар, алардын сыйлык, ошондой эле кичи жана улуу да, ыйыктар менен ыйбаа кылгандар, жана убакыт жерди кыйраткандарды + кыйратыш үчүн келген "(Аян 11: 18).

Бул Йом Teruah прообразы зор окуя болуп саналат, ал кыйкырып, акыркы күнү болуп саналат. Бул Кудайдын даяр табышмак күнү!

"Ал үн жөнүндө Жетинчи периште, үнүн тушунда, андан кийин Кудайдын сыр Ал Өз кулдарына пайгамбарларды кабар болуп, бүттү." (Аян 10: 7 Анткени)

"Жахаба өзү асмандан башкы периштенин + үнү менен буйрук үн менен, асмандан от түшүп +, Кудайдын сурнайы + менен." (1Thess 4: 16)

Жетинчи сурнай тартылганда, эмне болот?

Лебилер 23: 24 Йом Teruah эки жактарын сүрөттөйт: Бул толугу менен эс ала турган күн, ыйык чогулуш. Биз жетинчи сурнайдын карата да өзгөчөлүктөрүн карап чыгалы.
Ыйсанын жолдоочулары бир күндүк эс алуу жөнүндө ойлонгондо, Еврейлерге 4-бөлүмдө, өзгөчө ушул темага байланыштуу ойлонсок болот. Бул жерде Пабыл «өзүнүн [Кудайдын] бейпилдигине кирүү убадасынын» (Еврейлерге 4: 1) жана Жашыянын айланасындагы окуялардын, ошондой эле Жерихонун кулашынын жана Убадаланган жерге кирүүнүн ортосунда түз байланышты орноткон.

"Жашыя берген болсо, аларды тынчтык үчүн, Кудай ошондон кийин башка бир күн жөнүндө сөз кылмак эмес +" (МАРК 4: 8)

Jamieson-Fausset-Браун комментарийлер Жашыя Канаан жерине алып келип, ошол эле күнү кирген салыштырмалуу эс алуу. Ошол күнү, Кудайдын эли Убадаланган жерге кирди. Ошентип, Кудайдын бейпилдигине кирүү Кудайдын убадасына кирүү менен байланыштуу. Ошондой эле ал күнү кыйкырык, душмандарын жеңип, кубанган күн болду. Бирок Павел бул эс алуу “ал эмес” деп так айткан. "Дагы бир күн" болмок.
Биз чыдамсыздык менен күткөн Аян 20: 1—6-аяттардагы Машаяктын Миң жылдык башкаруусу. Бул 7 үнүн чыгаруу менен башталатth сурнай. Мунун биринчи далили, Аян 11: 15те, сурнай тартылганда, дүйнөнүн Падышачылыгы Машайактын Падышачылыгы болуп калат. Экинчи далил - биринчи тирилүү мезгилинде:

"Бактылуу жана ыйык адамдар Биринчи тирилүүгө катышкан бири болуп саналат. Экинчи өлүм + алардын үстүнөн бийлик кыла албайт, алар Кудайдын жана Машаяктын дин кызматчылары болуп +, бир миллион жылдан бери аны менен бирге падышалык кылат "(Аян 20: 6).

Бул тирилүү качан башталган? акыркы сурнай! Бул окуялардын байланышы бар экенин айкын далилдер бар:

"Алар көрүшөт келгенде, Адам Уулу күч-кубат жана улуу урмат менен асмандагы булуттардын үстүндө. Ал периштелерин жиберет катуу тартылган сурнайлардын коштоосунда, алар төгөрөктүн төрт бурчунан Кудай тандап алган адамдарды чогултушат болотБашка асмандын бир четинен экинчи четине чейин жашаган "(Мат 24: 29-31).

"үчүн Анткени Мырзабыз өзү түшүп келет бир башкы периштенин + үнү менен буйрук үн менен асмандан, жана Кудайдын сурнайы + менен, ошондо Машаяктын жолунда жүрүп өлгөндөр биринчи болуп тирилишет +. ” (1Тат 4: 15-17)

"Уккула, мен сага бир табышмакты айтайын: биз баарыбыз [өлгөндө] уктабайбыз, бирок баарыбыз өзгөрүлөбүз - көз ирмемде, Акыркы сурнай тартылганда. [...] Өлүм менен жок болду. Кайда, О өлүм, жеңиш болуп саналат? Кайда, О өлүм, уу болуп эсептелет "(1Cor 15: 51-55)?

Ошентип, Кудайдын эли Кудайдын эс кирип калат. Ал эми ыйык чогулуш жөнүндө эмне айтууга болот? Ооба, биз Аяттарды окуп эле Кудайдын тандалган, ыйык бир туугандар биринчи тирилүүгө алат Машаяктын шакирттери катары өлүм уйкусуна жана адамдар менен бирге, ошол эле күнү кайра чогулуп +, же чогулат.
Жерихонун каршысындагы, Кудайдын жардамы менен болуп, ал бул дүйнөгө каршы сот бүгүн болот. Бул ыймансыз үчүн өч алат +, ал эми Кудайдын эли үчүн кубанычтуу кыйкырыктардын коштоосунда +, кубанып-шаттанышты күн болот. убадасы жана улуу бир күн.


[1] так максат берилген башка майрамдарга менен салыштыруу үчүн: Ачыткысыз нан майрамында, Мисир, арпа оруп-жыюу мезгилинин башталышы майрамдоо чыгуу белгилейт. (Араздашуу 23: 15; Леб 23: 4-14) Жумалар майрамы буудай оруп белгиледи. (Араздашуу 34: 22) Йом Киппур Күнөөдөн арылуу (Леб 16) улуттук күнү + жана алачык майрамында +, чөлдө Ысрайыл уулдарынын жүргөнүн жана оруп-жыюунун белгилейт. (Араздашуу 23: 16)
[2] Иерусалим Талмудунда Rosh Hashanah 1: 2 56d

101
0
ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x