[Бул макалада Alex Rover салымы жатат]
Calvinism беш негизги пункттар жалпы жүзү каралык, шартсыз шайлоо, чектелген күнөөдөн, эбегейсиз ырайым жана ыйыктардын туруктуулук саналат. Бул макалада биз ушул беш жабуунун биринчи беш аны карап чыгабыз. Мурда: Бардыгы бузукулуктун кандай болот? Бардык бузукулуктун доктрина Кудайдын алдында адам баласынын абалын сүрөттөп, күнөө толугу менен өлүп, өздөрүн куткара албаган жаратуулар болуп саналат. ЖАКАН жазган Жакшы Кабар Calvin муну мындай деп түшүндүрөт:
«Бул, демек, ал кош бойлуу болуп, каалоо, же жаман, бурмаланган, жаман деген эмне экенин, бирок эч нерсе иштеп чыгуу мүмкүн эмес деген адамдын жүрөгү Кудайдын адилдигине тартып толугу менен алыстап, эч кыймылдаткычтарында тайдыра албайт, күн нуру менен чындык, ошондой эле туруп турсун , таза эмес, иштери; ал бузулуудан жана күйүп, бирок эч нерсе чыккан дем алат, анын жүрөгү, ушунчалык кылдаттык менен күнөө менен Envenomed деп; кээ бир адамдар кээде жакшылыкчылдык көрсөтүп берсе, алардын акылы да эки жүздүү, алдамчы менен айкалышат, алардын жаны ичинен жаман кишен менен байланышкан.« [Мен]
Башка сөз менен айтканда, сиз, күнөөкөргө да, сен эч нерсеге карабай, сен эмне ошол күнөөнүн натыйжасында өлөт төрөлгөн Кудайдын кечирилиши үчүн сактап жатат. эч ким өз алдынча адилдик жеткен, демек эч бир адам түбөлүк жашайт. Пабыл мындай деген:
"Биз жакшы эмеспи? Албетте, жок [...] эмес, ал тургай, ондон бири, эч ким адил болсо ошол жерде, Кудай кааласа, аны эч ким түшүнгөн эч ким жок болот. Бардыгы жолдон чыгышты, бирөө ", - Римдиктерге 3:. 9-12
Дөөтү жөнүндө?
"Кимдин күнөөсү кечирилип, бир бактылуу, алардын ийбестиги кечирилди! анын туура келбеген бир бактылуу Кудай [Жахаба] жазалоого эмес, Сенден кимдин руху Куулугу жок, жок. ", - Забур 32: 1-2
Бул аятта Бардыгы бузукулуктун карама-каршы келеби? Дөөтү падыша каршы чыккан адам бар беле? Анын үстүнө, кандай адам Бардык бузукулуктун чын болсо, анда жалгандык жок, бир рух болот? байкоо жерде Дөөтү кечирим же шайтандын үчүн ырайым керек жаткандыгына байланыштуу болуп жатат. Анын таза рух Кудайдын иш натыйжасы болуп калган.
Эмне Ыбрайым жөнүндө?
"Ыбрайым, иштеринин негизинде адил деп жарыяланган болсо +, ал биздин мактана турган бир нерсе бар - бирок Кудай алдында эмес. Ыйык Жазмада эмне деп айтылат? "Ыбрайым Кудайга ишенди, ишеними ага адилдик катары эсептелинди. [...] анын ишеними адилдик катары эсептелинди ", - деп Римдиктер 4:. 2-5
"Бул бакыт сүннөткө отургузулуу же сүннөткө үчүн кийин болобу? Анткени биз: "Ыбрайымга ишеними адилдик катары эсептелинди. Анан кантип ага эсептелинген? Ал учурда сүннөткө отургузууга мезгил жеткенде, же жокпу? Жок, ал сүннөткө отургузулган, бирок сүннөткө эмес. [...] Ал "ишенген бардык ишенгендердин атасы болуш үчүн - Римдиктерге 4: 9-14
адил адам катары, Ыбрайым башкаруусу менен өзгөчө болгон? Ал талап-жылдан бери бир Сыягы эмес, кредиттик Анын ишенимине негизделген акыйкаттыкка. Башка котормолордо «импут» деген сөз колдонулат, демек, анын ишеними анын акыйкатсыздыгын камтыган адилдик катары эсептелет. Жыйынтык ал өзүн-өзү адил адам болгон эмес, ошондуктан анын адилдиги жалпы бузукулук доктринасын жокко чыгарбайт.
Original Син
алгачкы күнөө өлүм жазасына (Башт 3: 19) жарыялайт Кудайга алып, эмгек дагы кыйын болуп калат (Башт 3: 18), бала көтөргөн оор болуп калат (Башт 3: 16), алар Эйден багынан кууп чыкты .
Бирок жалпы бузукулукту каргыш, ал мындан ары Адам ата менен анын тукуму ар дайым туура эмес иш кылууга каргышка каларын? Мындай каргыш Ыйык Жазмада табылган эмес, жана бул Calvinism үчүн көйгөй болуп саналат.
Бул эсептен толугу менен бузулуу идеясын чыгаруунун бирден-бир жолу - өлүмдүн каргышы. Өлүм - бул күнөө үчүн талап кылынган төлөм (Римдиктерге 6:23). Адам ата бир жолу күнөө кетиргенин буга чейин эле билебиз. Бирок кийин күнөө кылдыбы? Анын тукуму күнөө кылганын билебиз, анткени Кабыл бир тууганын өлтүргөн. Адам өлгөндөн көп өтпөй, Ыйык Жазма адамзатка эмне болгонун мындай деп жазган:
"Бирок Жахаба [Жахаба] адамзаттын бузулганын, жер үстүндөгү улуу болуп жатканын көрдүм. өздөрүнүн курулай ойлоруна адамдын ойлору менен каалоолорунун баарын эле жаман болду ар дайым. ", - Башталыш 6: 5
Демек, алгачкы күнөөдөн кийин бузукулук эң көп кездешкен шарт катары, Ыйык Китепте баяндалган нерсе. Бирок, бардык эркектер ушундай болушу керек деген эреже барбы? Нух мындай түшүнүктү четке каккан окшойт. Эгерде Кудай каргыш айтса, анда ал ар дайым колдонулушу керек, анткени Кудай калп айта албайт.
Бирок, балким, көпчүлүк бул маселеге Аюб, Адам атанын алгачкы урпактары бири эсеби чыгарылат. жалпы мыйзамсыздык эреже болсо, анын эсебинен машак тере берсин.
иш
Аюб китеби сөздөр менен башталат:
"Аюп Ус деген жерде бир адам болгон; жана ал адам болгон кемчиликсиз, адилеттүү,, Кудайдан корккон, жамандыктан алыс жүргөн адам "(Аюб 1: 1 Ошондо).
Жахаба Кудай мындай деди: алдына көп өтпөй, Шайтан:
"Сен Менин кулум Аюбга болуп эсептелет беле? Жер жүзүндө андай эч ким жок, анткени бир кемчиликсиз, адилеттүү, Кудайдан корккон, жамандыктан алыс. Андан кийин Шайтан + болсо Жахабага мындай деп жооп берди: [Жахаба], "Аюб эч Кудайдан корккон көрөбү?? "(Аюб 1: 8-9 Ошондо)
Аюб жалпы бузулганын бошотулган болсо, анда эмне үчүн Шайтан бошотуу үчүн себеп алып берүүнү талап кылган эмес? Чын эле, жаман көптөгөн бай адамдар бар. Дөөт мындай деди:
"Мен сыймыктануу менен алып жүргөн көз арттым, Мен күнөөкөрдүн гүлдөп байкалган эле.", - деп айтылган 73: 3
Calvinism айтымында, Аюбдун абалы гана кечирим же ырайым кандайдыр бир натыйжасы болушу мүмкүн. Бирок Кудайга Шайтандын жообу өтө ачык болуп саналат. өз сөздөрү менен айтканда, Шайтан Аюб кемчиликсиз, адилеттүү болгон ишти кылат гана ал өзгөчө гүлдөп-өскөн. Жумушта кечиримдүүлүк, ырайымдуулук жана башка эрежелер жөнүндө сөз жок. Ыйык Жазмада бул Аюбдун демейки абалы болгон жана кальвинисттик доктринага каршы келет деп айтылат.
Бир таш жүрөк
Сиз бузукулукту окуу адамзаттын бардык жакшы иштерди жасоого бир таш жүрөк менен төрөлгөн дегенди билдирет деп айта алган. Calvinist доктрина, чынында эле, ак жана кара: сиз толугу менен жаман болуп, же ырайымы менен толугу менен жакшы.
Кээ бир адамдар, Ыйык Китепке ылайык, бардык алардын жүрөгүн катуулантып эмне жардам берет? ал буга чейин толугу менен кыйын болсо, анда аны таш мүмкүн эмес. Башка жагынан алып караганда, алар толугу менен туруктуу (ыйыктардын туруктуулук) бар болсо, анда алардын жүрөгү, балким, баары таш болуп бере алат?
Кээ бир нече жолу күнөө алардын абийири жана сезимдер өтүп, өздөрүн көрсөтө алат. (Аян 4: 19, 1 Тиметей 4: 2) Пабыл алардын эч нерсени түшүнбөгөн жүрөктөрү карарып (Римдиктерге 1: 21) бар экенин эскертет. жалпы бузулганын доктрина чын болсо, анда бул эч мүмкүн болушу керек.
Адамдардын баары чындыгында жаман?
Биздин демейки Бул каптал жаман деген эмне экенин айкын кылууга жатат: өз денесин каршы мүмкүн күрөштү, ал сүрөттөгөн Пабыл Римдиктер китебинин бул ачык эле 7 жана 8:
"Анткени Мен эмне кылып жатканымды түшүнбөйм. Мен каалагандай эмес, анткени - анын ордуна, мен жек көргөн нерсемди кылам ", - Римдиктерге 7:. 15
Бирок Пабыл өзүнүн ойлору карабай, жакшы аракет кылды. Ал күнөөкөр иштерин жек көрүп калышты. Ал бизди адил деп Ыйык Жазмада айкын жарыялоо мүмкүн эмес иштейт. Ишеним бизди сактап турат. Бирок Calvin дүйнөсү көрүү жалпы бузукулук толугу менен өтө пессимисттик. Ал биз Кудайдын бейнеси боюнча жаратылгандыгыбызды, анын окуусуна туура келбеген нерсени байкабай калат. Ар бирибиздеги бул «Кудайдын чагылуусунун» күчүнө далил, бул жерде кудай бар экендигин четке каккандардын арасында, биз Альтруизм иш-аракеттеринде Кудайдын башкаларга көрсөткөн мээримдүүлүгүн жана ырайымын көрөбүз. Биз "адамдык боорукердик" деген терминди колдонобуз, бирок биз Кудайга окшош болгондуктан, аны кабыл алууну кааласак да, каалабасак дагы, ага боорукердик жаралат.
Адамдар табиятынан жакшыбы же жаманбы? Көрүнүп тургандай, экөөбүз бир эле учурда жамандыкка да, жакшылыкка да жөндөмдүүбүз; бул эки күч туруктуу оппозицияда. Кальвиндин көз-карашы эч бир жакшылыкка жол бербейт. Кальвинизмде Кудай чакырган чыныгы ишенгендер гана чыныгы жакшылыкты көрсөтө алышат.
Менин оюмча, бул дүйнөдөгү бузукулукту түшүнүү үчүн дагы бир алкак керек. Бул теманы 2-бөлүктө карап чыгабыз.
[Мен] John Calvin, Христиан дининин Институттар, 1983, Vol басылып чыккан. 1, б. 291.
6 Ишенимсиз Кудайга жагуу мүмкүн эмес, анткени ага келген ар бир адам Анын бар экенине жана аны издегендерге сыйлык берерине ишениши керек. 6: Еврейлер 11
«Бирок Кэлвиндин дүйнөгө болгон көз карашы өтө пессимисттик. Ал биздин Кудайдын бейнеси боюнча жаратылганыбызды, анын окуусуна туура келбеген чындыкты эске албайт». Өтө пессимистпи? Гитлер «Кудайдын бейнеси боюнча жаратылган». Бул сиздин "оптимисттик" доктринаңызга кандай туура келет? Чынында эле, жогорудагы күнөө жана Кальвин жөнүндөгү макала Күзөт мунарасынын «кабатташуучу муундары» сыяктуу эле жаңылыштык. Бул жөн гана Жакшы Кабарды түшүнбөйт. Муну күтүүгө болот, анткени Күзөт мунарасы жакшы кабарды окубайт жана түшүнбөйт. Жакшы Кабар деген эмне? «Бир адам аркылуу дүйнөгө күнөө кирди, күнөө аркылуу өлүм жана ошентип... Уландысы "
[...] Ушул макаланын 1-бөлүгүндө, Кальвинисттик Тоталдык Адепсиздик жөнүндөгү окууну карап чыктык. Жалпы бузулуу [...]
Урматтуу Алекс Ровер, мен бул сайтка аябай жакынмын жана башынан баштап, макалаларды окуп көрүүнү чечтим. Мен табиятынан аябай скептик адаммын, бирок мен өзүмдүн оюмду жана жүрөгүмдү ачык түшүнүүгө даярмын. Мен бул жерде же ошол жерде бир аз көйгөйдү чечип бере турган бир жер тапсам деп ойлодум, бирок бул макала мага өзөктүк таасирин тийгизди. Мен күнөө жөнүндө сөз издеп, контекстти окуп баштадым. Аңгыча, бардык татаал нерселер Мумбо джумбо эрип кетип, калгандары ачык-айкын чындык экен.... Уландысы "
Жарым пелагианизмдин адашуусунан сактануу үчүн, Тоталдык Бузулгандыкка ишенүү керек болушу мүмкүн экендигин унутуп койдум - бул анын жардамы менен КУДАЙГА карата жакшы каалоону жүзөгө ашыра алабыз деген ишеним. Бул татаал, туурабы?
Бул менин дагы жүргүзүлүп жаткан изилдөөм. Жалпы бузулуу биз мүмкүн болушунча жаман экенибизди билдирбейт, бирок ал күнөө биздин жашообуздун - эсибиздин, эркибиздин жана сезимдерибиздин БАРДЫГЫНА таасир этет. RC Sproul айткандай, биз "таптакыр бузулган" эмеспиз, бирок күнөө биздин жашообузга сиңет. Ишенүү кыйын деле эмес.
Ошентип, иш жүзүндө Calvinists жана классикалык арминдиктер эки Бардыгы бузукулуктун ишенем. Кудайдын Prevenient / мурунку Grace түшүнүү жана сүйүү жана кечиримге ээ сунушту жооп берүү үчүн, андан кийин зарыл. Бул Grace гана берет да, же, камсыз кылат, анда маселе болуп калат.
Тилекке каршы, Calvinistic окууларына кармангандар көп, бул кылдат жагымсыз мүнөздөгү тарых билбейт көрүнөт. Чернобылдагы жана башка коркунуч күйүп жай, кыйноого өлүмүнө анын тиешеси бар. Бул, чынында, ал ар дайым кандайдыр бир дин менен болгон байланышын чейин кылдат иликтөө канчалык маанилүү экенин биз үчүн үйүнө алып келет.
Мен сени менен жакшылап Улытау макул Азапкечтер жөнүндөгү Түлкүлөрдүн китеп окуп бүткөндөн кийин.
Calvin бардык аяттарды өзүнүн бузуку көз келтирилген бузуку SELF адил чочко болгон. Католик чиркөөсүнө менен, диний-саясий мамилеси жөн эле Шайтандын болгон.
Ушул типтеги диний лидерлер сыяктуу эле, алар Люсифердин жүрүм-турумун кабыл алып, Машаяктын агартуу укугун талап кылып, Кудайга чыккынчылык кылышат.
Эч качан Калвин менен Резерфорддун окшош жуптары (бир аз) бар экендигин эч качан түшүнүшкөн эмес. Кальвин адвокат болгон жана пастор болгон. Рутерфорд (жарым-жартылай) судья болгон жана пастордун ар кандай түрүнө өткөн. Кальвин чиркөөнүн үстүнөн катуу эрежелерди жана күчтүү башкарууну жактырат. Рутерфорд ошондой эле башкалардын көз карашы менен ийкемсиз болгондуктан жана JW чиркөөлөрүн (жыйналыштарын) борборлоштурулган көзөмөлдү орноткон. Кальвин 2 топко ишенип, бири куткарылып, Иса үчүн өлгөн. Ал эми экинчиси кыйроону көздөгөн. Рутерфорд ошондой эле майланган жана майланбаган эки топтун окууларын киргизген. Биринчиси чакырылган / тандалган... Уландысы "
Кудай Сөзү ... Чындыкпы же жокпу? Чындыгында, Кудай адамзатка каалаган маанилүү билдирүүлөрүн Анын Сөзүндө жана Ыйык Рухтун иштешинде коопсуз жеткиликтүүлүгүн камсыздайт деп айтуу руханий чөйрөдөн тышкары болобу? Ал жакка издөө жана издөө аркылуу барышыбыз керек.
Бул жерде Алекс менен тил табышуу үчүн бул жерде сиздин ойлоруңузду ыңгайсыз деп эсептейм. - Барган сайын популярдуулукка ээ болгон ушул жайга алып келген күч-кубатыңыз үчүн рахмат!
Hi AFRICAINE,
Пикириңиз үчүн рахмат. Тилекке каршы, мен сиздин айтканыңызды түшүнбөй турам, мага жардам бериңиз.
1. Кудайдын сөзү эч, чындык. Эгерде эч кандай сунуш кылып жатасызбы? Мен Өзүмдүн сөздөрүмдү карап чыгуу үчүн, мен үчүн, аны көрсөтүп.
2. Кандай ойлор менен тил табышуу кыйын? Мен көп ишенген доктринага баа берип, андагы көйгөйлөрдү көрсөтүп, Кальвинге кошулбайм деп жыйынтык чыгардым.
Жалпы бузулуу күнөөкөр адамдардын Машаякка же Инжилге ишене албай калышын билдирмек, туурабы? Адам кайрадан төрөлгөндө, бул ишенимдин "натыйжасы" деп билебиз. ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 1: 12,13 "Бирок аны кабыл алгандардын баарына, анын ысмына ишенгендерге, ал Кудайдын балдары болуу укугун берди ........" ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 3:16 бул кальвинизм жөнүндөгү жалган окууга жооп берет. «Анткени Кудай дүйнөнү ушунчалык сүйгөндүктөн, жалгыз уулун берди, ага ишенген адам өлбөйт, түбөлүктүү болот.... Уландысы "
Балким, жалпы мыйзамсыздык чындыкты көрүү үчүн жакшы негиз жок, бирок, өзүбүз көрүп пайдалуу демейки абалы. биз бул жол менен кароо өз мүмкүнчүлүктөрүбүздү да бекем болуп, бизге жардам бере алмак. Бул 1) түз жүрүүгө бизге күч берип, Кудайдын маани турат жана 2) өз күчүбүз Атабыз эмес, жөлөнүп бизди сактайт. Жөн гана ой.
Бузукулуктун чын, бирок жалпы мыйзамсыздык үмүтсүз эмес.
А эгер биз Кудайдын ырайымында болсок .. ийгиликке жетүүгө эч нерсе тоскоол боло албайт. Анда эмне үчүн биз такыр эле Атага таянышыбыз керек?
Alex. биз аргасыздан Атага таянабыз. Кудайдын «ырайымына» же «ырайымына» ээ болуу сөзсүз эмес. Болбосо, мындай абалга келгенден кийин, адам Кудайга каршы иш-аракет кылып, аны эч нерсе кылбайт деп ойлошу мүмкүн. Кудай өзүнө каршы иш-аракет кылгандарга пайда алып келүүгө милдеттендирет деп элестете албайбыз; Бул аны оңбогондой абалга алып келет, жана албетте, ал мындайга жол бербөөгө акылы жетет. Мен "бузукулук" темасын толугу менен таң калтырган жана маанайды түшүргөн деп эсептейм. Ким качан... Уландысы "
салам qspf,
эле у бүт макаланы окуп, анда ойлонуп. мен Calvinism чыныгы эмес экенин силер сыяктуу эле жыйынтыкка келишкен.
Ушул реформаторлордун эмгектерин толук окубай туруп, ушул нерселерди талкуулоо коркунучу ушул. Калвин кимдир бирөөнү эч кандай жакшылыктан куру калат деп ойлогон деп айтуу өтө одоно бурмалоо. Суроо көбүрөөк окшош, биз кандай стандартты колдонуп жатабыз. Эгер бул адамдык ченем болсо, анда мен кадимки ууру адаммын, бирок Тереза же Гандиден кем эмес адилеттүү болом. Ошентсе да, ууру менен кошо, бардыгыбыздын жакшы жактарыбыз бар же жакшылык кыла алабыз. Эгерде адил адамдардын стандарты Кудай болсо, анда оюн өзгөрөт. Биз ушунчалык күнөөкөрбүз, биз күнөө кылабыз... Уландысы "
Мен Кальвиндин позициясы өтө эле чексиз деп эсептейм жана буга макул эмесмин. Бирок ооба, мен Алекстин макаласын толугу менен окудум. Жогоруда айтып өткөндөй, мен Кальвин жөнүндө аз билем, ошондуктан кальвинизмдин негизи жок деп айткандарымдын бардыгын туз менен алып жүрүңүз. Менин оюмча, Алекс бул кальвинизмге кошулат. Менин каршы пикирим, албетте, Алекс менен эмес, Кальвин менен болот.
Кечиресиз qspf, мен Кальвин менен макул эмесмин. Макаладан сизди эмне деп ойлондурат?
Мен макалада аны менен макул эместигимди сындырып, бир аз күч жумшайм. Ошол себептен макаланы толук окуйсузбу деп сурадым.
Мен жок биз кайда мунарадан жана Ыйык Жазмадан көрсөтүп келген карап сыяктуу эле, өзүнүн көз карашын жана кайра чиркөөлөрдүн экенин изилдеп жатам.
Кечиресиз, Алекс. Мен дагы бир жоопто аны менен макул эмес экениңизди билгемин. Мен макаланы толугу менен окуп чыктым. Менин бир гана ойум, Кальвиндин окуулары, мен аларды кабыл алганда, мени абдан көңүл чөгөрүп, маанайды түшүрдү. Бирок, мен бул жөнүндө азыраак билем, албетте, түшүнбөстүктөргө жол бербеш үчүн, аны коё беришим керек эле. Бул макаланы жана сиз пландаштырган башка макалаларды киргизүүнүн актуалдуулугун, Бероя пикеттеринин контекстине карата түшүндүрүп бересиз деп үмүттөнөм. Бул эмне үчүн маанилүү?... Уландысы "
Салам qspf, мен бир нече кальвинисттер менен жолуктум жана аларда кандайдыр бир чиркөөнүн аталышы (анын ичинде жаңыланган баптист чиркөөсү) Кальвиндин көз караштарына жазылаарын билдим. Биз аларга кандай жооп кайтарабыз? Бул блог чындыкты издөө жөнүндө. Кальвинизмдин пайдасына аргументтерди таразалап жатканда, мен анын кантип ушундай көз карашка келе тургандыгын көрдүм. Мен анын сүрөтүн толугу менен сезбегендей сездим. Бүгүнкү күндө Матай 24 китебинде FSS бар экенине ишенсеңиз болот, бирок Ыйык Жазманы толугу менен окуу JW котормосун жокко чыгарат. 2-бөлүк үчүн, мен... Уландысы "
Алар баса белгилеген ыймансыздык, бузукулук башка адамдарга караганда, Кудайга салыштырмалуу. Реформаторлордун ою ушундай. Кудайга салыштырмалуу, биз анын даңкынан айрылып калдык. Реформатор BAR тарабынан ишенет. Дебаттар, адатта, КАНЧАЛЫК АЛЫСТЫКТЫН тегерегинде өтөт, тескерисинче, биз жетишпей калдык. Жакшы реформачыл ой жүгүртүү Кудайга көңүл буруп, куткарылуу үчүн ага толугу менен көз каранды, ал эми өз ишибизден эмес. Легистикке жакын адамдар үчүн Калвиндин айткандары биз уга тургандай болушу мүмкүн. Бирок, мен макулмун,... Уландысы "
Алекс Менимче, Кальвиндин Имаго Дейге болгон көз карашын жеңилдеттиң. Адамдар, эркектер жана аялдар Калвин үчүн жаратылышта эле Кудайдын балдары, ал эми кулап түшкөндө адамдар ошол элесин жоготушкан. Ал кыйроонун кесепеттүү кесепеттерин баса белгилеп, ошону менен синергизмдин эшигин жаап, ошол эле учурда фаталисттик детерминизмдин айыптоосунан баш тартуу үчүн, калган калдыктарды моюнга алат ». Рим-католиктери Калвинди радикалдуу протестанттар менен аныкташкан, алар детерминизмди кабыл алышкан, бул адамдардын адеп-ахлактык эркиндиги жок болгондуктан, эч нерсе үчүн жооп бербейт. Калвин кулаган адамдарда дагы бар деп жооп берди... Уландысы "
Адамдын Кудайдын бейнеси боюнча жаратылгандыгы жөнүндө Калвиндин көз карашын жана анын Тоталдык Депрессияга кандай тиешеси бар экендигин тереңирээк түшүндүрүп бергениңиз үчүн рахмат. Эгер менин макаламдагы Кальвиндин алгачкы сөздөрүн карасаңыз, анда толугу менен бузулган адамдарда Имаго Дейден эч нерсе калбагандай сезилет. Демек, мен акыркы абзацта мындай деп жаздым: ар бирибиздеги бул «Кудайдын чагылышынын» күчүнө далил, кудай бар экендигин четке каккандардын арасында, биз Кудайдын азгырык иш-аракеттеринде башкаларга көрсөткөн боорукердигин жана ырайымын көрөбүз . Кальвиндикинен бери бул жерде альтруизм сөзүн кылдаттык менен тандадым... Уландысы "
Матай 26:45: "Мына! Адам Уулун күнөөкөрлөрдүн колуна салып бере турган убак жакындап калды ». Муну Ыйса шакирттерине камакка алына баштаганда айткан. Ошентсе да, анын шакирттери, сөздүн так маанисинде, күнөөкөр болушкан. Ыйык Китепте «күнөөкөр» бир эле мааниде колдонулбайт окшойт. Баарыбыз күнөөкөрбүз, анткени биз күнөөдө төрөлгөнбүз, ошондуктан акыры картайып, ооруп, өлөбүз. Бирок жаман жолго түшүп, "өз жолунан чыккандар" бар,... Уландысы "
Кальвин өз мезгилинде бала кезинде qspf болчу. Ал өзү жана башкалар, чындыгында, адамдардын даңкталышына каршы чыгып, бардыгын Кудайдын борборунда кылгысы келген. Кальвинисттик кабарчыга жана Кальвинге негизделген чиркөөгө барган бир жигитке библестудия бергенден кийин, мен бул адамдар мүчөлөрдүн кезегин сактап калуу үчүн бул көз-карашты сөзсүз таратып жатышкандыгын айта алам. Чындыгында, алардын көпчүлүгү аябай боорукер, момун мүнөздүү жана Кудайды чексиз сүйүшөт, анткени ыпластык жөнүндөгү окутуу алар менен канчалык куткарылууга муктаж экендиги жөнүндө ойду күчөтөт.... Уландысы "
Салам, Алекс, дагы бир сонун комментарий, рахмат. Жеке мен TULIPти Ыйык Жазманын терең чындыктарын түшүнгөндөн көрө, реформатордун акылын жана маданиятын түшүнүүдө пайдалуу деп таптым. Имаго Дей адамдан жок кылынганбы же жок болуп кеттиби деген маселе, текстти "мурунку" кароого караганда, текстти "априори" менен карап чыгууга негизделген окшойт. Мисалы, Натанаелдин мүнөзүнө карата Ыйсанын сөздөрүндө бузукулук жөнүндө кальвинисттик көз-караштын дагы бир жаңылыштыгын карап көрөлү: Ыйса Натанаэлдин өзүнө келип жаткандыгын көрүп:... Уландысы "