[Бул документтин бардык unattributed шилтемелер түзүлүшү төмөнкүдөй (P. N-абз. NN) талкууланып жаткан WT тапшыруулар документ билдирет.]

Австралиянын Королдук комиссиясына балдардын сексуалдык зомбулукка кабылышына институционалдык жооп кайтарууга көмөктөшкөн улук кеңешчи жакында сотко өз корутундусун жарыялады. (Жыйынтыктары документ үчүн бул жерди бас.) Кыскача айтканда, Австралиянын Күзөт Мунарасы Библия жана Трактаттар Коомунун Кеңешчиси жана башкалар бул табылгаларга жооп берди. (WT тапшырылган документ үчүн бул жерди бас.) WT бүтүндөй же улук юрист жардам жыйынтыгы көпчүлүк бөлүгү менен макул болду.
милдети да эсти оодарган сезилиши мүмкүн экенин кечип ушунчалык көп күбөлүгү жана далилдер бар. өз алдынча караганда ар бир тарап өз көз алдында адил жана аргументтер жасалган жарактуу болуп көрүнүшү мүмкүн. чындык калп берүүдөн сезилиши мүмкүн жерде аныктоого аракет кылып.
Көбүбүз, мен кирген, биз дарактар ​​үчүн токойду көрүп эмес, эски алпарары жем жатам деп Комиссиянын иликтөөсүнүн алып келген укмуш аяндарды менен калды. кызыктуу болушу мүмкүн эле ачып, бул көйгөй WT Коом өзүн коргоо канчалык жакшы же начар болушу мүмкүн эмес. реалдуу суроо болушу керек: алар эмне коргогон?

Кандай адам укуктары үчүн күрөшүп жатат? Эмне үчүн алар үчүн күрөшүп жатат?

Токойду карап

укуктук талаш жөнүндө, Мырзабыз Иса бизге, бул насыятын айткан:

"Эмне үчүн силер адил иштерди силер үчүн, ошондой эле сот, чынбы? 58 Мисалы, ал сени сотко берет, сот үчүн, жолдо, аны менен талашты чечип алууга, ал эми башкаруучу, ишке алуу үчүн мыйзам боюнча Душмандан менен бара жатканда, сот сени куткарыш сот жана сот күзөтчү сени түрмөгө камап салат. 59 Мен сени, сен абдан аз наркы акыркы кичинекей монетанын чейин төлөп бермейин, ал жерден чыга албай айтып коёюн: "" (Лк 12: 57-59).

Анын жагдай Ыйсанын чыныгы жолдоочулары дин аралашпаган сот кереги жок адил аларга бул эмне экенин айтып турат. Кудайдын Сөзү жана ыйык руху бизге жакшыны айырмалай билүү үчүн зарыл болгон нерселердин баары бар. Бул, мисалы, биздин "мыйзам боюнча душман" Royal комиссиясы болуп саналат. Канткенде биз бул учурда Ыйсанын кантип колдонсок болот?
оюнга кирген дагы бир принцип менен өз жерине, Синедриондун жогорку сотко туш болгондо Петир тарабынан берилген болуп саналат. Ал мындай деди: "Биз Кудайды эмес, адамдарга эмес, биринчи кезекте башкаруучубуз Кудайга баш ийишибиз керек" (Элч. 5: 29)
Ошентип, тынчтык үчүн сотко Кудайдын мыйзамын бузуп эмес, шарттуу болуп саналат. Кудайга баш ийип, жалгыз абсолюттук баш ийүү болуп саналат. Бардык башкалар салыштырмалуу болуп саналат. Жахаба бизди айтылат, себеби болсо да, биз, өкмөттөрдү, жогорку бийликтерге баш ийүү.

"Анткени Кудайдан болбогон бийлик жок, ар бир адам жогорку бийликтегилерге баш ийсин; бар болгон бийликтин баарын Кудай белгилеген орундарды ээлеп турат. 2 Ошондуктан, Кимде-ким бийликке каршы чыкса, Кудай бекиткен тартипке каршы чыккан болот; Каршы чыккандар болсо өздөрүн өздөрү каршы өкүм кылат. 3 Бийликтегилерден коркуп, бир нерсе эмес, жакшы иш кылгандар эмес, жаман. Бийликтен коркпой эркин болууну каалап жаткан жокмунбу? жакшылык кылгыла, ошондо силер ага мактоосуна ээ болот; 4 ал үчүн Кудайдын кызматчысы менен сага жакшы болуш үчүн коюлган. Эгерде жаман иш кылып жаткан болсо, андан корк: ал бекеринен кылыч көтөрүп жүрбөйт максатында жок эмес. Бул Кудайдын кызматчысы, жаман иш кылгандарга каршы каарын төгө турган өч алуучу болуп саналат. 5 Сен таза болушу үчүн да баш ийбестен, себеби барДемек, анын каарынан корккондуктан эле эмес, ошондой эле таза абийир менен. "(Рм 13: 1-5)

Чыгалы эске салабыз:

  • адил Биздин Ыйык Китеп боюнча тарбияланган мааниде аянтчасынын талаш бизге падыша сотторду колдонуу үчүн керексиз керек.
  • Биз алар Кудайдын мыйзамдарына карама-каршы келбесе, жашап жаткан жеринен мыйзамдарга баш ийүүгө тийиш.
  • Алар Кудайдын мыйзамдарына карама-каршы келбеген учурда, мамлекеттик бийликтерге каршы Жахабага каршы тура алуу үчүн түзөт.
  • Кудай кызмат кылышы үчүн, аларды дайындаган (кызмат) биздин жыргалчылыгыбыз үчүн бизге.
  • аларга баш ийгенибиз улам, жаман менен жакшыны айырмалай билет, жакшы үйрөтүлгөн абийирине болуп саналат.

Эмне Римдиктер 13 окуп айкын көрүнүп турат: 1-5 Лука 12 аяттарда Ыйсанын ой жүгүртүү менен бирге: 57-59 жогорку бийликтер менен болгон кызматташтык демилгелүү болуп саналат. Абийирибиз туура эмне кылышыбыз керектиги айтылат, себеби, биз туура иш кылууга. Биз даярдуулук кыйылып эмес, мыйзам талаптарына жооп берет. Биз баш ийүүгө милдеттүүбүз, анткени анын тилин албай жатышат +. Биз баш ийүүнү каалагандардын тил жана биз себеби келет, анткени баш биз адил болуп эсептелет. Ошол эле адилеттик Биз Кудайдын мыйзамы менен жер чыр-мыйзам тилин албай турганын себеби ошол. Ошондо гана, биз андан баш ийбей, адил болгондуктан, бузуп жатышат.
эске алып, биз дагы бир жолу ойлонуп көрүшүбүз керек: эмне үчүн Күзөт мунарасы иш соттун бардык өзөк жыйынтыктарын каршы абдан оор болот? Эгер Рим ийбегени үчүн гана негиз Жахабанын мыйзамдарынын бири менен чыр-чатак болсо, анда Кудайдын кандай мыйзам комиссиясы бузууга сурап жатат?

Кудайга баш ийбеген кандай соттун жыйынтыгы суммасына ылайык келет?

Эмне Сот сура

Бул суроого жооп алуу үчүн, биз бардык күбөлүк жана далил түшүп төгүлөт керек, комиссиянын багытын аныктоочу негизги элементтери. Кайсы комиссия сурап жатат окшойт деген:

  1. мүчөлүк ичинде бала сексуалдык жагынан бузуунун бардык белгилүү кылмыштарды кабарлоо.
  2. бала сексуалдык жагынан бузуунун бардык ишенимдүү айыптоолорду кабарлоо.
  3. Отчет дароо ошондой эле далил жолугушууларыбызды жазбай,.
  4. жабыр биз менен мындан ары шериги чечкендердин жабуудан азап кыянаттык менен кошо алба.
  5. отчетторду жана тергөө жана, балким, сот жараянына квалификациялуу эже пайдалануу менен күнөөлүү аныктоону к = рс = тъъ.
  6. Мыйз арызынын негизинде эки күбө бийлик кайра карап. 22: 23-27.

Күзөт мунарасы коому эмне коргогон?

анын ачылышы менен баш ийген, Күзөт мунарасы-мындай деп айтылат:

"Жахабанын Күбөлөрү менен караарын же бала сексуалдык кыянаттык менен жийиркеничтүү күнөө менен кылмыш жаап эмес." (Б. 5 абз. 1.1)

Өзүбүздүн мойнубузга алуу менен, биз балага сексуалдык зомбулук көрсөткөн күнөөнү жана кылмышты кечирүү же жашыруу туура эмес деп эсептейбиз. Демек, биз Ыйсанын Лука 12: 57деги сөздөрүн уюм катары колдонуп жатабыз деп ырастап жатабыз. Уюм «акыйкаттыкты [өзү] үчүн» соттой алат. Балдарга болгон зордук-зомбулукту жашыруу акыйкатсыздык деп билебиз.
Пабылдын боюнча "жогорку бийликтерге" жөнүндө багытта Римдиктер 13 сактоо менен жаткан-жатпаганыбызды: 1-5, WT тапшыруулар Документти бул жөнүндө мындай дейт:

"Жахабанын Күбөлөрү ... алар жашап жаткан өлкөлөрдүн мыйзамдарына баш ийген жарандар болуп саналат." (Б. 7 абз 3.3a.)

Андан тышкары, мамлекеттик:

"... бул диний негиздери, алардын жыйналыш күнөө менен иштөөдө колдонулган Жахабанын Күбөлөрүнүн жол-жоболор жана тажрыйбалар ичинде кылмыш иши боюнча мыйзамдуулуктарды бирдей сүрүп же кылмыш жүрүм-туруму менен мамиле үчүн альтернатива системасын камсыз кылуу үчүн арналган деп тыянак туура эмес болуп калат." ( б. 7 абз. 3.3b

Мындан улам, биз бир орунда эмес экенин көрө алабыз (Римдиктерге 13: 2) "бийликке каршы [өкмөткө] Ошентип, Кудай бекиткен тартипке каршы чыккан".
ал адамдарды өкүлү уюмдун болушу керек эле, жеке адамдар үчүн иш болуп саналат. Иса пайгамбар да, алар адилдиктин бир мааниде чыккан аянтчасынын маселелер айтылат, анда сотко алып, Пабыл абийирибиз керектиги айтылат, себеби жогорку бийликтерге баш ийүүгө даяр болушубуз керектиги айтылат, анда эмес, даярдуулук менен бир гана кабыл себеп болушу мүмкүн эмес падышага жооп берген: Caesar, Жахабага баш ийбей, бизге суроо керек. Ошол эле ушундайбы?

Бизге эмне кылууга Белгисиз Жахаба деген эмне?

Армения мыйзамы буга чейин отчет кылмыш жарандарды талап кылат.

Crimes Act 1900 - бөлүм 316

316 жашырып олуттуу indictable кылмыш

(1) адам кылмыш жасаган адамдарды кармоо же иши же сүйлөгөн камсыз материалдык жардам болушу мүмкүн олуттуу indictable укук бузуу жана кылмыш билет же ишенген бир адам үчүн жасаган жана ал жөнүндө маалымат бар болсо жатат кылган болсо, ал ИИМ күчтөрүнүн мүчөсү же башка тийиштүү органдын назарына маалыматты алып жүйөлүү себептерсиз аткарбаса үчүн зыян, ал башка адам 2 жылга эркинен жоопкерчилик тартат.

Демек, эмне каршы биздин катарыбызга бала сексуалдык кыянаттык менен белгилүү болгон окуяларды отчеттук керек? Биз тапшырылган документтин бет 25 боюнча окшоп, ушул Мыйзамды колдонуу менен талашып үчүн ыйык китептик негиз деген эмне?
1006 Australia иштерди документтештирилген, жүздөгөн бала сексуалдык зомбулуктун чыныгы окуялар катары аксакалдар (б.а., анык кылмыштар) ылайык соттолушту +. Юридикалык Desk Коом жактоочулары соттун кызматкерлери болуп, билген, бирок ушул Мыйзамдын талаптарын аткарбаган, андыктан бардык иштер боюнча маалымат берилет. Неге?
Бул адамдар Жетектөөчү жетекчилиги астында иштеген. Алар биринчи кезекте, ошол бизди арасында жүрүм-турум "жетекчиликти колго алган" деп, алардын ишеним жолун үчүн сергек болуп саналат. (Ал 13: 7) жетекчиликти колго алгандар менен бизге үлгү калтырган отчет жок болуп Ошентип, тартылган актыгын эч кандай маселе жок болгондо жогору турган ыйгарым укуктуу баш ийбей. Эмне үчүн?
Биз отчетто талабы негизсиз деп эсептейбиз, анткени барбы? Биз бул жабырлануучунун каалоосу боюнча аны таштап жакшы же / жана анын ата-энеси катары WT тапшыруулар документте айтылгандай, деген ойдо, себеби барбы?

"... Жахабанын Күбөлөрү тарабынан кабыл алынган ыкма же отчетто туура эмес чечим эмес, жыйналыштагы караганда, жабыр тарткан адамга таандык жана / анын ата-энеси да бар." (Б. 86 абз. 9.295)

биз аны туура эмес деп ойлойм, анткени, биз мыйзамга баш ийбей уруксат бери? Мен жолду обочолонгон участок боюнча саатына 30 чакырым ылдамдыкты чектөө негизсиз деп ойлошу мүмкүн, бирок бул ылдамдатуу билетинин мени сузуп ала берет? Өкмөт 7 PM кийин коомдук жыйын чектеп болсо, бизге насаат уюму эмес, аткаруу үчүн жолугушуу жолу өзгөртүү үчүн, же алар мурда жолугушуу убакыт ыңгайсыз жана негизсиз, анткени тил бизге айтып берет? Кудай Римдиктер 13: 1-5 биз алар акылсыз болуп жатабыз деп ойлойм, анткени жогорку бийликтерге баш ийүү жок, деги качып жобону бар?
биз каршы болгон нерсени колдонуп жатканыбызды түшүнгөндө Биздин абалы андан да оор болуп калат.
Жыйналышта биз, деп үйрөтүп, биз күнөө билиши керек, биз аксакалдарга ал тууралуу билдирүү болуп саналат.
Ыйсаны жолдогон аксакалдар бизге адеп-ахлаксыздык жөнүндө бир да билим отчет Жыйналышты таза сактоо каалоосу эмес, туурабы? (W04 8 / 1-б. 27 абз. 4)
Биз "ар кандай билимди" отчет үчүн бизде күнөө жасалса бекем болушу керек эмес экенин көрсөтүп турат, бирок биз аны күнөө деп эмне пайда көрдүк гана. Мисалы, билет бир тууган болуп, түн бир эже аксакалдардын бир отчет үчүн себеп менен жалгыз калып келет. (Кара: w85 11 / 15 "Do башкалардын күнөөлөрүнө ортоктош эмес", б. 19-абз. 8-21)
Биз муну Библиянын адилеттүүлүктүн нормасы деп эсептейбиз. Ушул багытты карманганда бизге адеп-ахлактык иш-аракет кылып жатканыбызды үйрөтүшөт. 15-жылдын 1985-ноябрынын негизинде Күзөт мунарасы, Сен бала кыянаттык менен ишти билген, бирок аксакалдар аны отчет жок болсо, кароого болот эле күнөө катышуу менен, Жана аны жаап. Эгер жыйналышта көзөмөлчү болуп кызмат ордун ээлеген, өзгөчө, кыязы, тартип болмок эмес. Эгер талап ойлогон негизсиз экенин айткан болсо жана сиз отчетун жабырлануучунун тапшырыш керек деген ойдо, ишенимдүү жана акылдуу кулдун берген жетекчилигине каршы чыкканы жатат деп жалаа болот элем.
Ушуну эске алганда, Royal комиссиянын алдында жумуш орду толугу менен капысынан болот. биз өзүбүзгө жана каапырлар-түз үчүн бири-бирине адеп-коду бар экенин көрсөтүүдө кандай, сыртта ишеним. Биз жыйналыштын ичинде аны ишке ашыруу аркылуу Royal комиссиянын талаш мыйзамдуулугун экенин моюнга алып, аны биздин ички мыйзамдын бир бөлүгүн түзөт, бирок, ошол эле стандарттуу тышкары жыйналышын колдонууга сураганда, биз дагы бир мыйзам бар.

Ажыл-чорудулга 5 колдонуу: 29

Мына ушул жерде, биз кайра дарактардын жоготуп албаш үчүн, тыным жана токой өзү тууралуу унутуп керек.
Келгиле, Royal комиссиянын ар бир ачылыш негизсиз деп элестетели. Бул бизди Исанын жолдоочулары катары аларды баш четке укугун берет? Биз буга чейин Римдиктер 13 чейин түзүлгөн: 1-5 биз анын кызматчысы катары өз ордуна койду өкмөттөрдү баш болуп. тил албай койгону үчүн гана негиз Элчилер 5 деги принцип болуп саналат: 29. Ошондуктан, соттор жыйынтыгы кандай сакталышына болору жөнүндө карама-каршы келет?

  1. мүчөлүк ичинде бала сексуалдык жагынан бузуунун бардык белгилүү кылмыштарды кабарлоо.
  2. бала сексуалдык жагынан бузуунун бардык акылга сыярлык айыптоолорду кабарлоо.
  3. Отчет дароо ошондой эле далил жолугушууларыбызды жазбай,.
  4. жабыр тарткандарга жабуудан азап кыянаттык менен кошо алба.
  5. отчетторду жана тергөө жана, балким, сот жараянына квалификациялуу эже пайдалануу менен күнөөлүү аныктоону к = рс = тъъ.
  6. Мыйз арызынын негизинде эки күбө бийлик кайра карап. 22: 23-27

Пойнт 1:-жылы Австралия, мыйзам бала кыянаттык менен кылмыш тууралуу милдеттүү кылат, Рим 13: 1-5 тилин алышыбызды талап кылат.
Пойнт 2: бир мыйзам, бир кылмыш эсептейт жасалса отчет талап кылат, ошондуктан Ыйык Китептеги иш бизден ал өзү талап кылат.
Пойнт 3: Ыйык китептик эч кандай мыйзам бизге далилдерди же көрсөтмө компроматтар менен полиция териштирүүнү жүргүзүүгө тоскоолдук мүмкүнчүлүк берет, ошондуктан, кайра, эмне туура, эмне туура эмес болгон сезими кызматташууга түрткү болмок эмес деп жазып койбойлубу?
Пойнт 4: Сүйүү бул бизге эмне кылууга түрткү бериши керек. Сүйүү ар убакыт Trumps. ийигиликке Уюмдун иш үчүн ыйык китептик негиз да жок (жыйналыштан = ажыратуу = Shunning) ага бир адам жөн гана уюмунун арызын берүү үчүн баш тарткан эле. Ыйсага ишенип арызын мындан ары да болушу мүмкүн болгон адам жана Жахабага сыйынып, бирок, жөн гана 2 Джон 10, 11 жөн гана тиешелүү эмес, ошондуктан, Уюмдун эч кандай расмий мүчөлүгүн каалайт.
Пойнт 5: бул ролдор менен иш кылуудан жана эже-карындаштарын, тыюу жок Ыйык Китепте тыюу жок. Дебора, бир аял, бүт Ысрайылга башкаруучу болду. (Оку: Бийлер 4: 4)
Пойнт 6: Эмне үчүн биз, Ысрайыл үчүн мыйзам айтылгандай, эки күбө эреже колдонулат, бирок Мыйз табылган жумшартууда ысрайылдык мыйзамын четке кагышат. 22: 23-27? Ыйык Китепте эч кандай ой угууда да тапшырылган документте сунуш кылынган. Биздин ой бул эмне кылып жатат, анткени бул окшойт.

Intentions көрсөтүлөт

Ыйсанын жолдоочулары бул дүйнөдөн жана анын иш-бөлүп, ыйык болушу керек. Жуздуулугу аныктап жүрөк ыйык рухка толуп турган сапат эмес.
Улук Жактоочудан деп F53 табуунун мунарасы каршы баруу "... ал укук коргоо органдарына бала жыныстык зомбулукка отчет арыздар боюнча эмес, Жахабанын Күбөлөрүнүн уюмунун саясаты жана тажрыйбасы бар ..." Биз жалган боюнча чек көрүнүп турат кандай эки жүздүүлүк жок көрө аласыз WT жооп мындай деп айтылат: "... Жахабанын Күбөлөрү мындай саясатты, же жок. Жахабанын Күбөлөрү тарабынан кабыл алынган ыкма эмес, жыйналыштагы жыйынтыктары же отчетто туура эмес чечим, жабырлануучу жана анын / анын ата-энеси тиешелүү экендиги "(б. 86 абз. 9.295).
Улук юрист суроого саясат жана практика экендигин белгилеш үчүн, сак болуп, Жахабанын Күбөлөрү (мүчөлөрүнүн же жеке) эмес, бирок, ошол Note "Жахабанын Күбөлөрүнүн уюму." Ооба, Жахабанын Күбөлөрү отчет балдарга карата ырайымсыз мамиле, же башка кылмыш үчүн уруксат берилген чынын айтсам, ал эми уюм эмес, ал тургай, 1006 окуялар бир жолу, аны билдирди эч качан.
Ошентип, уюштуруу 65 жылдан бери алар кантип үчүн "отчет эмес," бир так түшүндүрүп, саясатты же отчет эмес, тажрыйбасын да жок болсо?
Мындай эки жүздүү билдирүүсүндө аны менен алдоо мүмкүн эмес болот сотко караганда дүйнө жүзүндөгү бир туугандыктын дагы арналган.

«Комиссиянын доклады дүйнө жүзү боюнча ... көп окуй турган бул дүйнөдө, анын түрү жерге ири жана өтө кылдат изилдөө да болуп калмак эле. Анын көрүүлөр шек жок Американский мыйзам жана башка келечек муун таасири. "Берет (б. 31 абз. 8.2)

"Башкалар" дүйнө жүзү боюнча сегиз миллион Жахабанын Күбөлөрү көптөгөн киргизүүгө милдеттүү. Муну билүү, уюштуруу күнөөсүз деп, алар пайда болот себепчи жараянына катышып жатат, жана ошону менен бийлик алардын пайдасына барып, жок болсо да, кийин куугунтук деп эсептешет.
Тапшырылган документти окуп Күбөлөрдүн көбү Күзөт Анын логикасы көп жүздүү же адаштыруучу мүнөзүн байкабай калат.
Мисалга алып, ага акыл деген жыйынтыгын карама-каршы келген арыздар (F70) деген: "Жахабанын Күбөлөрү менен уюмдун саясатын [ийигиликке] ... уюмун таштап, бул анын мүчөлүгүн камсыз кылууга тоскоолдук кылуу максатында кабыл алынган жана күчүнө кирген."
Күзөт мунарасы-макет эмес, жарым-жартылай, "ал Чындыгында бир маселе катары туура эмес - Жахабанын Күбөлөрү адамдар кошулуп жана өргүү эркин экенин өз ыктыяры менен ишенимге негизделген уюм" жана "ал кайсы бир негизсиз, адилетсиз жана негизсиз кол салуу болуп саналат өз ыктыяры менен ишенимге негизделген уюм .... "(б. 105 абз. 9.384)
бир туугандардын көбү эч ойлонбостон, бул жалган салып сатып алат. Бирок, биз бул туура эмес экенин да жакшы билебиз. Же бул сайтта биз жинди кийлигишип азап тартып жатат, анткени биздин купуялыгын сактоого болот?
Бул негиз Коом улам душмандары тарабынан түшүндүрмөсү жазасын жана куугунтукка дуушар болуп мыйзамдарына баш ийген жарандар катары дешет үчүн салынып жатат деп айтууга толук негиз бар.

Эмне алар менен күрөшүү үчүн жатабы?

"Менин Падышачылыгым бул дүйнөдөн болсо, анда кызматчыларым Мени жүйүттөрдүн колуна түшүрбөө үчүн күрөшүшмөк. Бирок, бул ошондой эле, Менин Падышачылыгым бул дүйнөдөн эмес "," (Жн 18: 36).

"... ошондо римдиктер келип, биздин ордубузду да, элибизди да тартып алышат." (Жакан 11:48)

Жетектөөчү Австралия Бутак багытталган болсо, Ыйсанын ЛУКА жазган Жакшы Кабар боюнча чечим 12 ээрчип: 57-59, бул бардык мүмкүн эмес эле болмок эмес беле? Бейтел болсо, комиссияга берилген болчу саясаты бала кыянаттык менен азыр ар бир айыптоо, тез арада мыйзамда белгиленген тартипте тиешелүү органдарга кабарланбайт деп туураланды экенин тастыктаган документи бар эле оң басма сөз деп ойлойм алып келди. Алар Royal комиссиянын парустар шамал болмок.

Эмне үчүн укук үчүн көгөрүп күрөшөт Кабарда жок кылмыш?

Биз алар үчүн күрөшүп жатышат деп ойлойм, анда бул эч кандай мааниси жок. Көрүнүп тургандай, бул жерде иш дагы негизги нерсе болуп саналат. Бул оюн эки чырмалып жагдайлар бар көрүнөт: алар өз өзүн-өзү сактоо жана өзүн-өзү аныктоо үчүн укугу үчүн күрөшүп жатышат.
Биздин Жетектөөчү басымдуу эл башкарат.

"Жахабанын Күбөлөрү ар бир улуттан көптөгөн алар калк Женер туулса саны өстү." (БИ-бөл. 17-б. 278 Биздин жыйындар Боордоштук Proof)

Биздин эл сандар 8 млн. Азыр 23 миллиондон дагы бир эл, биз анын мыйзамдарын кабыл алдырууга аракет кылып жатат. Ал тургай, биздин мыйзамдарды өзгөртүүгө аракет өз мыйзам китебин колдонуу кадам болду. Бул үчүн биз күчтүү каршылык.

"Ыйык Жазмада Жахабанын Күбөлөрү көрүүлөр же чечмелөө же жокпу деген талаш-тартыштар бар эле даражада туура эмес, мындай талаш-тартыштар зарыл экендигин чегинен чыгып,, биздин оюбузча, жок, акыры комиссиянын үчүн пайдалуу болот." (P. 12 абз. 3.22)

"... далил бир жол же башка жок болгон учурда, чечим кабыл алуу адамдардын гендердик тандоо катышкан жүрүшүндө бир адам ыйман жана иш алып барууга укуктуу экенин билдирет динди эркин жүзөгө ашыруу бир өзгөчөлүгү болуп саналат, бул ишенимдер жыйналыштын аксакалдары (эркектер) күнөөкөрдүн күнөөсүн аныктоо эмнени болсо да, өз ишенимдерине ылайык. "(P. 12 абз 3.23.)

"Жахабанын Күбөлөрү, эки күбө талап кылынган, ал Муса пайгамбар аркылуу берилген Мыйзамда жазылган Ыйык Китептеги талаптардын негизинде жана Иса Машаяк да, Пабыл менен кайталады эле талаш болгон эмес, деп эсептешет." (P. 21 абз. 5.18)

"Бала сексуалдык зомбулуктун себептерин иликтөө жана ошол эле муктаж эмес, институттук жооп салып жыйынтыгы да, Ыйык Китепте кайсы бир үзүндүнү адамдын чечмелениши туура, же туура эмес экенин жараша болушу керек. чечмелөө, туура же туура эмес, бул чек эмес. Ыйык Китептеги чечмелөө тууралыгы бул комиссиянын шилтеме шарттарына ылайык эмес "(P. 13 абз. 3.24).

Ушул ой-пикирлердин бардыгы, эгерде ал Ыйык Жазмага негизделген болсо гана, жарактуу; башкача айтканда, бийлик чындап эле Жахаба Кудайдан келсе. Орточо Иегованын Күбөлөрү Жетектөөчү Кеңеш берген көрсөтмөлөрдү чындыгында эле Жахаба берет деп эсептешет. Жахабанын Күбөлөрү биз жаңы боз Библияны - аталышы күмүш кылычты гана колдонушубуз керек - деген ырастоону колдогонун уккан элем, анткени бул «Иеговадан» келген бирден-бир котормосу.
Эгер Жетектөөчү Кеңеш Королдук Комиссиянын жүйөөсүн уруш-талашсыз кабыл алса, анда эмне болот? 8 миллион Иегованын Күбөсүнүн Жетектөөчү Кеңеш светтик сот тарабынан оңдолушуна даярдуулук менен жол бергенин билүү үчүн, алардын ишенимине шек келтириши мүмкүнбү? Күтүлбөгөн жерден бир тууган Джеффри Джексондун сөзү, эгерде сот балдарга карата сексуалдык зомбулукка байланыштуу бардык айыптоолорду билдирүүнү милдеттендирип, аларга "жакшылык кылса" болот деп айтканында мааниси бар. Мындай учурда, Жетектөөчү Кеңеш алардын бардыгын туура деп эсептеши мүмкүн. Алар Кудайдын буйругуна баш ийип, жогорку бийликке баш ийгендиктен гана, аларды аткарышмак. Бул алардын катардагы адамдарга сата турган сценарийи. Бирок алардын туура эмес болгонун моюнга алуу, Падышалык Комиссиянын суранычы боюнча качуу позициясы, же эки күбөнүн эрежеси, же аялдардын ролу өзгөрүшү керек деп эсептөө, Жетектөөчү Кеңеште кудай жок экендигин моюнга алуу менен барабар багыт.
Бул жөн эле эч качан жасабайт.
Кыязы, Жетектөөчү Кеңеш муну өзүнүн күчтүү элин башкаруу бийлигине шек келтирүү деп эсептейт. Бул эгемендүүлүккө байланыштуу маселе; бирок бул Кудайдын эгемендиги эмес, адамдардын эгемендиги. Эгерде Жетектөөчү Кеңеш ар бир жерде тиш жана тырмак менен күрөшпөсө, анда алар Падышалык комиссиясынын ишинин жүйөлүү экендигин моюнга алышы мүмкүн. Андан тышкары, Жетектөөчү Кеңеш Комиссиянын кандайдыр бир сунуштарын моюнга алса, алар светтик бийлик Иегованын атынан сүйлөгөндөргө караганда көбүрөөк билерин моюнга алышмак. Сиздин реакцияны элестете аласызбы?
Алардын ою боюнча, алардын ар бир кадамы, атүгүл сотту каршылаштырганга чейин, өжөрлүк менен каршылык көрсөтүү. Чындыгында, алар соттун аларга карата катаал иш-аракеттерди жасашына жетиштүү түрдө ачууланса, бул алардын абалын Иегованын Күбөлөрүнүн катардагы жана чиновниктери менен гана бекемдейт.

Куугунтуктарга үчүн негиз

Ал өз чечимин өз пайдасына катуу өкүм буруш үчүн пайдубал сала баштады аркылуу Жетектөөчү көрүнөт.

"Армения боюнча Жогорку Соту көп учурда улуттук азчылыктарды коргоп зарылдыгын белгиледи бийликти кыянаттык менен пайдалануу. Unpopular пикирлер сөзсүз эле мыйзамсыз же мыйзамсыз жүрүм-туруму үчүн өмүрү эмес "(P.9 абз. 3.10).

Күзөт мунарасы коомунун ар кандай өкүлдөрүнө кайрылганда, анын Урмат-сыйы колдонулган боорукердик, ал тургай жалындуу мамилени эске алганда, бийликти кыянаттык менен пайдалануу жөн гана сунуш орунсуз жана ашыкча чагымчылдык сыяктуу сезилет. Ошого карабастан, Падышалык комиссиянын жагымсыз өкүмү ишенимдүү адамдарга ушундай жол менен берилиши мүмкүн. Бул дин тутуу эркиндигине шек келтирүү жана биз Жахабанын тандап алган эли экенибиздин дагы бир далили катары сүрөттөлөт, анткени биз дүйнөдөгү куугунтукка дагы бир жолу чыдап жатабыз.
Бул алкагында туруп, бул бардык ойнойт кантип көрүш үчүн кызыктуу болот.

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    59
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x