1-жылдын 2016-февралы алдыда. Бул Бейтелдеги үй-бүлөлөрдү дүйнө жүзү боюнча кыскартуунун акыркы мөөнөтү. Билдирүүлөргө караганда, үй-бүлө 25% га кыскарууда, демек, миңдеген бетелиттер жумуш издеп жатышат. Булардын көпчүлүгү 50-60 жаштагы адамдар. Көптөр Бейтелде чоңдордун жашоосунун көпчүлүгүндө же баарында болушкан. Мындай көлөмдүн төмөндөшү болуп көрбөгөндөй болуп, өз келечегин ишенимдүү сезип, өлөр күнүнө же Армагедонго чейин, кайсынысы биринчи орунда турса дагы, "Эне" тарабынан кам көрүлө турган адамдар үчүн күтүлбөгөн окуя болду.
зыян контролдоо боюнча айкын аракет, Бейтел үй-бүлөсүнүн Көрүү ырахат алуу үчүн tv.jw.org жарыяланып жатат Эдуард Algian аркылуу бир "бекемдеди" деген сөз болду. (карагыла: Эдуард Aljian: Маанилүү билдирүү)
Бул суроо менен башталат: "Кудай эмне үчүн азап-кайгыга жол берет?"
Баяндамачынын айтымында, Жахаба өзүнүн эгедерлигин акташы керек. Падышалык ырларыбыздын бирине негизделген "Жахтын жоокерлери жеңил жашоо издешпейт" деп эсибизге салабыз. (Алга, Күбөлөр, Song 29)
Бир тууган Aljian анда жабыр тарткан ишенимдүү адамдар менен ыйык китептик үч мисал айтып жатат.

  1. Ажар Ибраимдин баласына кош бойлуу болуп турганда, анын күңү Ажар аны төрөбөгөндүктөн, аны жек көрө баштаганда, Сарай азап чеккен. Жахаба Ыбрамга күтүлүп жаткан кырсык жөнүндө эскерткен эмес, ошондуктан Ибраимге азап чегүүдөн алыс болууга жардам берген эмес.
  2. Жакып Жусупту өлдү деп билдирген эле азап. байыркы убакта ал Жакып менен сүйлөшкөн да, Жахаба анын уулу өлгөн жок экенин айткан жок, жана ошону менен анын азап-кайгыны жок.
  3. Тирилгенден кийин, Урий Дөөттүн аны өлтүрүп, аялын тартып алганына, бирок аны куткарып, башкаларга өлчөнгөн падыша деп эсептегенине нааразы болушу мүмкүн. Ал Кудайды күнөөлөшү мүмкүн.

Ал эми бул мисал менен, бир тууган Aljian, 29 мүнөттүк белгиге жөнүндө, ал: "Кантип биз ар бир кыянат Жахабанын эгедерлигин алмак беле?" деп сурайт
Жооп: "Бейтелде кызмат кубаныч сактоо менен, башкача айтканда, биз бардык ыйык кызмат кубаныч сактоо менен айта алган."
35 мүнөттүк белгиге учурда, ал аны "иш өзгөрүү" деп аталган талкуу өз талкуулоо этин түшүрөт.
Кабарларга караганда, Бейтелдик статуска ээ болуу укугун сезген адамдардын үмүтү жана кыялдары таш капкандыктан, көптөгөн нааразычылыктар жана нааразычылыктар күчөп жатат. Аларга кыйынчылыктарга карабастан, Жахабанын эгедерлигин колдогон ролу кубанычтуу сезилиши үчүн, мамилени өзгөртүү керек ... бул дагы эмне болду? Ооба, ооба ... бул "жумуш алмашуу".

Бурмалаганда Ыйык эсептери

Уюм кандайдыр бир жаңы окутууну же саясатты колдоо үчүн Ыйык Китепке негизделген маалыматты туура эмес колдонот. Бул өзгөчө кырдаал эмес.
Жаңы эле каралып чыккан үч эсепти тең карап чыгыңыз. Өзүңүзгө: "Ар бир учурда, азап-тозокторго эмне себеп болду?" Жахаба кандайдыр бир чечим чыгарганбы? Эч нерсе эмес. Ал кандайдыр бир жол менен жооп берген эмес.
Сарай өзүнүн азап-кайгынын архитектору болгон. Ал Жахабаны ишенимдүү күткөндүн ордуна, Ибраимге өзүнүн күңү аркылуу мураскор берүүнү ойлоп тапкан.
Жакыптын башына түшкөн мүшкүл жана азап ушул он уулдун ыймансыздыгынан улам болгон. Бул кишилердин кандай болуп чыгышына ал кандайдыр бир деңгээлде жооптуу беле? Балким. Бирок бир нерсе, албетте, Жахабанын ага эч кандай тиешеси жок болчу.
Урий азап чегип, Дөөтү аялын уурдап, андан кийин аны өлтүрүү үчүн алдын-ала сүйлөшүп алган. Кийинчерээк ал өкүнүп, кечирилгенине карабастан, Урийдин азап чегишине Дөөт падышанын каардуу иш-аракеттери себеп болгон.
Азыр миңдеген бетелиттер азап чегип жатышат. Эгер баяндамадан үч нерсеге үйрөнө турган болсок, анда бул дагы Жахабанын эмес, адамдардын иш-аракети деп жыйынтык чыгарышыбыз керек. Жаманбы? Мен муну Жахаба соттошу үчүн калтырам, бирок бул чындыгында жүрөгү жок.
Ойлоп көрсөңүз, дүйнө жүзү боюнча иштеген компания узак жылдар бою иштегендерди биротоло жумуштан алганда, алар жумуштан бошонуу пакетин сунушташат жана жаңы жумушка орношууга көмөктөшүү үчүн жумушка орноштуруучу фирмаларды жалдашат жана күтүлбөгөн жерден “сыртка чыгып кетүү” эмоциясы менен жардам берүү үчүн кеңешчилерди жалдашат. көчө ”. Жетектөөчү Кеңештин колунан келгендин эң мыктысы - Кудай аларга кам көрөрүнө ишендирип, үч ай мурун эскертип, далысын таптап коюу эле.
Жакып иштерден качууга чакырат эмне бир түрү эмеспи?

“. . .Эгер бир тууган же эже жылаңач абалда болуп, күнүмдүк тамак-аш жетишпесе, 16 бирок силер бири аларга мындай дейт: "Бар да тынчтык, жылуу жана тойгуз", бирок, андан эмне пайда аларга [алардын] денесине керектүүнү бербесе, андан эмне? 17 Ошо сыяктуу эле, ишсиз ишеним да, иштери жок болсо, өзү эле өлгөн эмес "(Жкп 2: 15-17).

Уюмдун Кудай жана адамдар алдындагы жоопкерчиликтен алыс болушунун дагы бир жолу - эвфемизмдерди колдонуу. Алар жасаган иштерине жумшак жүз көрсөткөндү жакшы көрүшөт.
Бул жерде бизде каржылык камсыздоо же жумушка орноштуруу менен эч качан жок, эч ким жок, жумуштан бошоп кетишет. Бир туугандарды багуу үчүн жөнөтүп жатышат. Эдуард Алжиян эриндеринде жылмайуу менен муну "Жумуштун өзгөрүшү" деп атады.
Андан кийин ал өзүнүн мисалдарына кайрылып, «Жахаба ал кызматчыларга алардын азап-кайгысынан кантип сактануу керектигин айткан эмес, ошондой эле бизге баарын айтып бербейт. Ал эмки жылы ага кандайча кызмат кыларыбызды айтпайт ”. Демек, мунун бири дагы эркектердин иши эмес. Жахаба ал бир туугандарга Бейтелде кызмат кылып берген, эми ал аны алып, башка жумушка орноштуруп жатат, сыягы, туруктуу пионер болуп кызмат кылышат.
Ошентип, ушул бир туугандар башынан кечирген кыйынчылыктар жана азаптар, уйкусуз түндөр же чарчы тамагы жок күндөр, жашаганга жер табууда ар кандай кыйынчылыктар Жахабанын колунда. Ал аларды Бейтелден кууп чыккан адам.
Дагы, Жакып бул мамилеси тууралуу эмне үчүн бир нерсе бар:

“. . .Сынаганда, эч ким: "Мени Кудай сынап жатат" деп айтпасын. Анткени Кудайды жаман нерселер менен сыноо мүмкүн эмес, ал өзү дагы эч кимди сынабайт. . . ” (Жкп. 1:13)

Акыры, Алжиян бир тууган: «Жахабанын адамдардын азап чегишине жол берүүсү убактылуу экенин жана анын эгедерлигин колдогондорго мол сыйлык берерин унутпайлы», - деп бекемдөөгө аракет кылат.
Бул жакшы угулат. Бул Ыйык Жазмага окшош. Ыйык Жазмада эч жерде кездешпегени кандай гана уят иш. Ооба, биз Ыйсанын ысымы сөзсүз түрдө болушу үчүн азап чегүүгө даяр болушубуз керек - бул сөздө эч жерде айтылбайт - бирок Кудайдын эгедерлигин колдоо үчүн азап чегебиз деп айтууга?… Ыйык Китепте кайда айтылат? Ал жерде "эгемендик" деген сөздү кайда колдонот?
Катардагы адамдар Эдвард Альцзяндын мунун бардыгы Кудайдын жасагандыгы жана аны кубануу менен кабыл алышыбыз керектигин же алар акыры азайып бараткан корукту сактап калууга аракет кылган адамдардын иш-аракеттери экендигин түшүнө башташабы же жокпу, билишибиз керек. каражаттардын.

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    59
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x