Рухка каршы күнөө

Ушул айдын-жылы TV-уктуруу tv.jw.org боюнча баяндамачы, Кен Flodine, Кудайдын рухун капаланта аларыбызды талкуулайбыз. Ал ыйык рухун капалантуудан эмнени билдирерин түшүндүрүү чейин, ал эмес, эмне менен түшүндүрүлөт. Бул Марк 3 бир талкууга салып, аны кабыл алат: 29.

"Ал эми ким ыйык рух ага эч качан кечирим болбойт бирок түбөлүккө күнөөлүү болот акарат." (Мр 3: 29)

Эч ким кечирилгис күнөө келет. Эч бир акыл-эси соо адам түбөлүк өлүм жазасына тартыш үчүн каалайт. Ошондуктан, туура, бул Ыйык Жазуунун түшүнүү кылымдар бою Ыйсанын жолдоочулары үчүн негизги кызыкдар болуп келет.
кечирилгис күнөө жөнүндө Жетектөөчү эмнеге үйрөтөт? 12, 31: мындан ары түшүндүрүү үчүн, Кен Матай 32 мындай деп айтылат:

"Мен силерге айтып коёюн, ушул себептен, күнөөлөрү менен акарат сөздөрү кечирилет, ар кандай адамдар болот, бирок Рухка каршы айтылган акарат сөздөр кечирилбейт. 32 Мисалы, ким адам Уулуна каршы сөз айтса, анын бул күнөөсү кечирилет +; ал эми ким ыйык рухка каршы сөз айтса, анын бул күнөөсү кечирилбейт, жок, бул дүйнө түзүлүшүндө жок да, келечектеги дүйнө түзүлүшүндө да кечирилбейт "деген (Мт 12: 31, 32).

Кен Ыйсанын ысымы акарат кечирилет, ал эми ким ыйык рухка акарат жок болушу мүмкүн экени айтылат. Ал "ыйык рухка акарат кылса, кечирилбейт жок кылам, дейт. Эми эмне болот? себеби ыйык рух Кудай анын абдан булагы катары бар. ыйык рух Кудайдын сапаттары жөнүндө билдире алат. каршы нерселерди айтып да, же андан баш тартуу, ыйык рух Жахабанын өзү каршы сүйлөп, ошондой эле болуп саналат. "
Мен бул сөздөрдү укканда, мен ал мен пайда чөпшээрээн "жаңы жарык" деп атаган жактырган бир жаңы түшүнүү кандай таасир эткен эле бир нече убакыт кайра түшүнүү бул өзгөрүүнү өтүп кеткен деп ойлоду.

"Акарат келтирүү бирөөгө жалаа жабууну, тил тийгизүүнү билдирет. ыйык рух анын рухуна каршы баары Жахабага каршы сүйлөп эле, экөө бир нерсе айтып, анын Булагы Кудай бар болгон. Өкүнбөстөн Кудайга тил тийгизүүнү уланта берүү кечирилбейт.
(W07 7 / 15-б. 18 абз. 9 сага каршы күнөө Ыйык Рух?)

Салыштыруу максатында, бул түшүнүү "эски жарык" болуп саналат:

"Демек, Ыйык Жазмада ал ыйык рухка каршы күнөө кылып тазалап, билип туруп, атайылап иш-аракет кылуу да кирет Ыйык рухтун иш-төгүндөлгүс далилдер каршы, Ошондой эле Иса Машаяктын жердеги кызматынын убагында башкы ыйык кызмат кылуучулар менен айрым диний кылды. Бирок, ким болбосун билбестиктен акарат же жамандаган Кудай менен Машаяк айтып кечирилиши мүмкүн, Ал чын жүрөктөн өкүнгөн эмес деп берилген. "(G78 2 / 8-б. 28 Мүмкүн Акарат кечирим?)

да, Жахабага акарат жана эски түшүнүк боюнча ала турган, ошондуктан да, аны аткаруу керек болчу билбестиктен. (Болжолдуу түрдө, кийинчерээк өкүнсө дагы, атайылап акарат келтирген адамды кечирүү мүмкүн эмес. Бул жубатарлык окутуу эмес.) Биздин эски түшүнүгүбүз чындыкка жакыныраак болсо дагы, ал дагы деле белгисин жоготкон. Бирок биздин жаңы түшүнүгүбүз акыркы он жылдыктарда Ыйык Жазмадагы ой жүгүртүүлөрдүн канчалык тайыз болуп калганын айгинелейт. Ойлонуп көрсөңөр: Кен ыйык рухка акарат келтирди деп ырастоодо, анткени ал «ыйык рух Кудайдын инсандыгын чагылдырат». Ал муну кайдан алат? Заманбап окутуу ыкмабызга ылайык, ал бул сөздөрдү тастыктаган Ыйык Жазмадагы эч кандай далилдерди келтирбегенин байкадың. Анын Жетектөөчү Кеңештен жардамчыларынын бири аркылуу келиши жетиштүү.
Жезекиелдин аянындагы төрт тирүү жандыктын Уюмдар чечмелөөсүнө ылайык, Иегованын негизги касиеттери - сүйүү, акылмандык, күч жана адилеттүүлүк. Бул акылга сыярлык чечмелөө, бирок ошол сапаттарды чагылдырган ыйык рух кайда чагылдырылган? Рух Кудайдын күчүн чагылдырат деп айтууга болот, бирок бул анын мүнөзүнүн бир гана көрүнүшү.
Кудайдын мүнөзүн чагылдырган ыйык рух жөнүндөгү далилсиз ырастоодон айырмаланып, бизде Ыйса бар, ал Кудайдын бейнеси деп аталат. (Кол. 1:15) «Ал өзүнүн даңкынын жана даңкынын чагылдырылышы толук Анын табиятынын "(дешти 1: 3). Андан тышкары, биз Уулун көргөн адам Атамды да көрдү деп айтып жатышат. (Жакан 14: 9) Демек, Иса Машаяк Атасынын сапаттарын жана мүнөзүн билип турат. Тачми ой боюнча, Иса ыйык рух андан алда канча көп, Кудайдын касиет-сапаттары тууралуу сөз болот. Ошондуктан Кудайга акарат келтирип, Ыйса Жахабага акарат кылып жатат деген тыянак чыгат. Бирок Кен Иса акарат кечирилгис экенин, бирок, Кудайга акарат дооматтар жок экени айтылат.
Кендин ыйык рух Кудайдын инсандыгын чагылдырат деген ырастоосу биздин энциклопедиябыздын айткандарына карама-каршы келет:

ал-2-б. 1019 Spirit
Бирок, тескерисинче, көпчүлүк учурларда «ыйык рух» деген сөз грек тилиндеги түпнускада макаласыз эле пайда болуп, анын инсандык сапатын көрсөтпөйт. (Элчилер 6: 3, 5 менен салыштыр; 7:55; 8:15, 17, 19; 9:17; 11:24; 13: 9, 52; 19: 2; Рм 9: 1; 14:17; 15:13, 16, 19; 1Co 12: 3; Ев 2: 4; 6: 4; 2Пт 1:21; Жүйүт 20, Int жана башка тил аралык котормолор.

Кендин көзкараштары бир кездерде басылмалардагы нерселерден айырмаланып турат.

"Уулу жамандаган менен, Пабыл да Ыйса өкүлү Ата акарат күнөөлүү болгон. (G78 2 / 8-б. 27 Мүмкүн айтылган акарат сөздөр кечирилбейт?)

Анда эмне үчүн Жетектөөчү Капилеттен Жазуу сокку болот деп дагы бир сонун түшүндүрмө таштап келет?

Эмне үчүн Жетектөөчү бул кабыл алуу барбы?

Балким, бул аң-сезимдүү түрдө жасалбайт. Балким, биз муну Жахабанын Күбөлөрүнүн өзгөчө ой жүгүртүүсүнүн натыйжасы деп эсептей алабыз. Бир мисал келтирсек, журналдарда Иегова жөнүндө Ыйсага караганда сегиз эсе көп эскерилет. Бул катыш NWTдеги Христиандык Грек Жазмаларында - Ыйык Китептин JW котормосунда кездешпейт. Ал жерде Ыйсанын катышы Жахабага салыштырмалуу төрт эсе көп болуп, тескерисинче өзгөрүлөт. Албетте, эгер NWT алардын контексттик ремонт саясатынын бир бөлүгү катары Иегованын текстин киргизсе (Кудайдын ысмы бүгүнкү күндө бар болгон 5,000 NT кол жазмалардын биринде да жок) Ыйсанын катышы менен Иегова - нөлгө барабар болгон миң көрүнүш.
Ыйсага болгон мындай басым Күбөлөрдү ыңгайсыз абалга келтирет. Эгер кабар айтуу кызматындагы автоунаа тобундагы Күбө: «Жахаба бизге өзүнүн уюму аркылуу кам көрүп жаткандыгы таң калыштуу эмеспи», - деп айтса, анда ал хор менен макул болушат. Бирок ал: "Мырзабыз Иса Машаяк бизге өзүнүн уюму аркылуу кандайча кам көрүп жатканы таң калыштуу эмеспи" десе, анда ал уялчаак унчукпай калат. Анын угуучулары Ыйык Жазмага ылайык, анын жаңы эле айткан сөзүндө эч кандай жаман жери жок экендигин билишет, бирок инстинкт менен "Мырзабыз Иса" деген сөздү колдонуудан ыңгайсыз болушат. Иегованын Күбөлөрү үчүн, Жахаба баардыгы, ал эми Ыйса биздин үлгүбүз, үлгүбүз жана титулдук падышабыз. Ал - Жахаба иштерди жасоого жиберген, бирок Иегова чындыгында эле, Ыйса - эң мыкты адам. Ооба, биз муну эч качан ачык эле мойнубузга алмак эмеспиз, бирок сөзүбүз, иш-аракетибиз жана басылмаларда ага жасаган мамилебиз менен, бул чындык. Биз Ыйсага таазим кылуу же ага толугу менен баш ийүү жөнүндө ойлобойбуз. Биз аны айланып өтүп, Жахабага ар дайым кайрылабыз. Кандайдыр бир кыйынчылыктарда аларга кандайча жардам берилгендиги жөнүндө сөз кылганда же адашкан үй-бүлө мүчөсүнө «чындыкка» кайтып келүүгө жардам берүү үчүн, жетекчиликке же Кудайдын кийлигишүүсүнө умтулганыбызды билдирсек, кокусунан баарлашканда, Жахабанын ысымы дайыма чыгат. Ыйса эч качан жалбарылбайт. Бул анын Ыйсанын жолдоочуларынын Жазмаларындагы мамилесинен таптакыр айырмаланып турат.
Бул таралган көз-караш менен биз кыйын акарат Иса же Кудай бирдей, ошондуктан да, кечирилгис деп ишенишпейт.
Андан кийин Кен Флодин Исанын күндөрүндөгү диний жетекчилер жана Иуда Искариот жөнүндө кеңири маалымат берип, бул кечирилгис күнөө деп эсептейт. Ырас, Жүйүттү «кыйратуучу уул» деп аташат, бирок бул анын кечирилгис күнөө кылганын билдиреби же жокпу, азырынча белгисиз. Мисалы, Элчилер 1: 6да Жүйүт Дөөтү падыша айткан пайгамбарлыкты аткарган деп айтылган.

“. . .Мени шылдыңдаган душман эмес; Болбосо мен буга чыдай алмакмын. Мага каршы чыккан душман эмес; Болбосо мен андан жашыра алмакмын. 13 Бирок сен, мен сыяктуу адам, Менин жакыныма мен жакшы билген эмес. 14 Экөөбүз ынак мамиледе болчубуз +, Кудай үйүнө кирип, Эл менен бирге жүрүү үчүн пайдаланылат. 15 Май жок, аларды кууп жетем! Алар тирүүлөй көргө коё бер,"(Заб 55: 12-15)

ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 5 боюнча: 28, 29, оор баарына тирилүүнү аласыз. Ошондуктан, биз, чын эле Жүйүт кечирилгис күнөө деп толук ишеним менен айта алабыз?
Ыйсанын күндөрүндөгү диний жетекчилер жөнүндө да ушуну айтууга болот. Ырас, ал аларды жемелеп, ыйык рухка акарат келтирбөө жөнүндө эскертет, бирок алардын айрымдары кечирилгис күнөө кылды деп айта алабызбы? Ошол эле адамдар Степанды ташбараңга алышты, бирок ал: «Мырзам, бул күнөөнү аларга каршы кылба», - деп жалбарды. Ошол учурда ал ыйык рухка толуп, асман жөнүндөгү аянды көргөндүктөн, ал Жахабадан кечирилгис кечирим сураган болушу мүмкүн. Ушул эле билдирүүдөн көрүнүп тургандай, «Шабул анын өлтүрүлүшүн жактырган». (Элчилер 7: 60). Бирок Шабыл башкаруучулардын бири болгондуктан, кечирилген. Андан тышкары, «дин кызматчылардын эбегейсиз көп тобу ишенимге баш ийишкен». (Элч 8: 1) Жана фарисейлердин арасында Ыйсанын жолдоочусу болгондор да болгонун билебиз. (Элчилер 6: 7)
Бирок, ачык байланыш Кудайдын өзгөчө канал жарыялап, алардын арасында бул күн таралган ой жүгүртүү көлөмүн көрсөтөт Кен Flodine бул кийинки карап чыгалы:

"Ошентип, ыйык рухка каршы акарат ниет менен көбүрөөк байланыштуу, жүрөгү, атайлап, көбүрөөк караганда күнөө белгилүү бир түрүнө. Бирок, келгиле, соттоо үчүн эмес. Жахабанын тирилүүгө татыктуу, ким жок, ким билет. Ошондой эле, ачык-айкын, биз Жүйүт менен Биринчи кылымдагы жалган айрым диний жетекчилер болуп, атүгүл Жахабанын ыйык рухка каршы күнөө кылууга жакын келген жок. "

Бир сүйлөм менен ал, биз сот эмес, керек айтылат, ал эми кийинки жылы, ал чечим чыгарат.

Жахабанын кечиримдүүлүгүнөн кандай деген эмне?

Жетектөөчү Кеңештин окутуусун талашканда, бизден: «Жетектөөчү Кеңештен көптү билесиңби деп ойлойсуң?» - деген суроону көп беришет. Бул Кудайдын Сөзү бизге арабыздагы Даанышман (акылдуу) жана Акылдуу адамдардан гана угула тургандыгын билдирет. Калгандарыбыз ымыркайларбыз. (Мт 11:25)
Келгиле, бул суроону балдар эле зыян жана стереотиптен эркин, жакындайлы.
Исанын шакирттеринин бирине анын канча жолу кечириши керектиги жөнүндө сураганда, Теңир мындай деди:

"Өз бир тууганы менен күнөө кылса, аны ашкереле, ошондо ал. Эгер өкүнсө, кечир 4 деп, кайра жети жолу, ал келгенде, сага каршы жети жолу күнөө кылып, бир күн болсо да, "Мен, тобо" аны кечир "" (Лк 17: 3, 4).

Башка жерде болсо, алардын саны 77 эсе. (Мт 18:22) Ыйса бул жерде каалаган санды таңуулаган эмес, бирок тообо жок кезде гана кечиримдүүлүктүн чеги жок экендигин жана бул маанилүү жагдай экендигин көрсөткөн. Бизден бир тууганыбыз тобо кылса, аны кечиришибиз керек. Муну биз Атабызды туурап жасайбыз.
Демек, кечирилгис күнөө жок өкүнүү көрсөтүлө турган күнөө экенин төмөнкүчө.
Ыйык рух ойноорун болуп жатат?

  • Биз Кудайдын сүйүүсүн ыйык рух аркылуу алабыз. (Рм 5: 5)
  • Бул окуу жана абийирибизди жетектейт. (Ро 9: 1)
  • Кудай ал аркылуу бизге күч-кубат берет. (Ро 15: 13)
  • Биз Исаны ансыз жарыялоо мүмкүн эмес. (1Co 12: 3)
  • Биз аны менен куткарылышы үчүн, аларга мөөр басылган. (Кол 1: 13)
  • Ал куткарылуу үчүн мөмөлөрдү чыгарганы. (Ga 5: 22)
  • Ал бизди өзгөртөт. (Тит 3: 5)
  • Ал бизди бардык чындыкка жетектейт. (Жакан 16: 13)

Кыскача айтканда, ыйык рух - бул бизди куткаруу үчүн берген Кудайдын белеги. Эгерде биз аны чаап салсак, анда биз куткарыла турган жолдорду ыргытып жатабыз.

"Канчалык көп азап сен бир адам ыйык турган келишимдин каны кадимки маанидеги Кудайдын Уулу жана ким катары кабыл алды таман ким татыктуу деп ойлойм, жана ким жек ырайымы жалындаган каарды? "(Дешти 10: 29)

Баарыбыз бир нече жолу күнөө кетиребиз, бирок жаман мамилебиз эч качан жүрөгүбүздө өрчүп кетпесин, анткени бул биздин Атабыз кечире турган каражатты четке кагат. Мындай мамиле биздин жаңылгандыгыбызды моюнга алгысы келбегендиктен көрүнөт; Кудайыбыздын алдында момун болуп, кечирим суроону каалабагандык.
бизди кечиришин үчүн Атамдан жок болсо, анда ал кантип кыла алат?

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    22
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x