«Мен сени менен аялдын ортосуна, сенин тукумуң менен анын тукумунун ортосуна кастык коём. Ал сенин башыңды жанчыйт, сен болсо анын согончогун чагасың ». (Ge 3: 15 NASB)

Ичинде мурунку макалада талкуулаганыбыздай,, биз Адам ата менен Обо эне Кудай менен болгон өзгөчө үй-бүлөлүк мамилесин кантип жок кылышканын талкууладык. Адамзат тарыхындагы бардык коркунучтуу окуялар жана трагедиялар ошол өзгөчө жоготуудан агып жатат. Демек, Кудай менен Ата катары элдешүүнү билдирген мамилени калыбына келтирүү - биздин куткаруубуз. Жаман нерселердин бардыгы анын жоголушунан келип чыкса, аны калыбына келтирүүдөн жакшы нерселердин бардыгы пайда болот. Жөнөкөй тил менен айтканда, биз кайрадан Кудайдын үй-бүлөсүнүн мүчөсү болгондон кийин, дагы бир жолу Иегованы, Ата деп атасак, куткарылабыз. (Рм 8: 15) Бул ишке ашышы үчүн, биз Кудурети Күчтүү Кудайдын улуу күнү болгон Армагедон согушу сыяктуу дүйнөдөгү өзгөрүлмө окуяларды күтүүгө туура келбейт. Куткарылуу жекече негизде жана каалаган убакта болушу мүмкүн. Чындыгында, буга чейин Машаяктын күндөрүнөн бери сансыз жолу болгон. (Рм 3: 30-31; 4:5; 5:1, 9; 6: 7-11)

Бирок биз өзүбүздөн озуп баратабыз.

Башында Адам ата менен Обо эне аларга даярдап койгон бакчадан куулуп чыккан учурга кайрылалы. Жахаба аларды мураска калтырган. Мыйзам боюнча, алар мындан ары үй-бүлө болушкан эмес, Кудайга, анын ичинде түбөлүк өмүргө ээ болушкан. Алар өз алдынча башкарууну каалашкан. Алар өз алдынча башкарууга ээ болушту. Алар өз тагдырынын кожоюндары болгон - кудайлар, эмне жакшы, эмне жаман экендигин өздөрү чечишкен. (Ge 3: 22) Биздин биринчи ата-энелерибиз, Кудай жараткандыгы үчүн, Кудайдын балдарыбыз деп ырасташса дагы, алар мыйзамдуу түрдө, жетим болушкан. Ошентип, алардын тукумдары Кудайдын үй-бүлөсүнөн тышкары төрөлмөк.

Адам ата менен Обо эненин сансыз урпактары күнөөгө батып, үмүтсүз өмүр сүрүшкөнбү? Жахаба сөзүнөн кайта албайт. Ал өзүнүн мыйзамын буза албайт. Экинчи жагынан, анын сөзү аткарылбай койбойт. Эгерде күнөөкөр адамдар өлүшү керек болсо, анда биз күнөө болуп төрөлөбүз Римдиктер 5: 12 Иегованын Адам баланын белинен тартып, өзүнүн балдары менен жерди толтурууга байланыштуу өзгөрүлгүс ой-ниети кантип ишке ашат? (Ge 1: 28) Кантип сүйүү Кудайы күнөөсүздөрдү өлүм жазасына тартышы мүмкүн? Ооба, биз күнөөкөрбүз, бирок биз баңгизатка көз каранды энеден төрөлгөн наристе баңги затка берилип төрөлүүнү тандап алгандан башка эч ким болгон жокпуз.

Кыйынчылыктын татаалдыгын дагы бир жолу кошуу - Кудайдын ысмынын ыйыкталышынын негизги маселеси. Ибилис (Гр. diabolos, "жалаачы" деген мааниде) Кудайдын ысмын эчак эле жаманатты кылган. Сансыз адамдар Кудайды кылымдар бою тилдеп, аны адамзаттын бардык азап-тозоктору жана коркунучтары үчүн күнөөлөп келишкен. Сүйүү Кудайы бул маселени кантип чечип, өзүнүн ысымын ыйыктайт?

Периштелер Эдемдеги окуялардын бардыгы жок болуп жатканда карап турушкан. Адамдардан жогору турганы менен, бир аз гана деңгээлде. (Заб 8: 5) Аларда, албетте, чоң акылга ээ, бирок, айрыкча, ошол эрте баскычта, Кудайдын бул чечилгис жана табышмактуу көрүнгөн табышмактуу сырын ачуу үчүн жетиштүү эч нерсе жок. Асмандагы Атасына болгон ишенимдери гана, ал анын жолун табат деп ишендирип, ошол жерде жана ошол жерде, бирок ал "Ыйык Сыр" деп аталып калган нерсени жашыруун сактоону туура көргөн. (Mr 4: 11 NWT) Чечими кылымдар жана миңдеген жылдар бою жай ачыла турган бир сырды элестетип көрсөңүз. Бул Кудайдын акылмандыгы боюнча жасалып жатат жана биз ага таң кала алабыз.

Азыр биздин куткаруубуздун сыры жөнүндө көп нерсе ачылды, бирок биз муну изилдеп жатып, сыймыктануу менен түшүнүгүбүздүн түсүнө кирип кетпешибиз керек. Көпчүлүгү адамзаттын башына түшкөн мүшкүлдүн курмандыгына айланды, анткени алардын бардыгы аныкталды деп эсептешет. Чындыгында, Иса Машаяк берген көз карашка жана ачылышка байланыштуу, биз азыр Кудайдын ой-ниетинин аткарылышы жөнүндө бир топ толук элестетип жатабыз, бирок биз дагы деле болсо анын бардыгын билбейбиз. Ыйык Китептин жазылышы аяктаганга чейин, асмандагы периштелер дагы деле болсо Кудайдын ырайымынын сырын карап жатышты. (1Pe 1: 12) Көптөгөн диндер өзүлөрүнүн бардыгы иштелип чыккан деп ойлоонун торуна түшүп калышты, натыйжада миллиондогон адамдар жалган үмүт жана жалган коркуу менен адашып кетишти, экөө тең азыркы учурда адамдардын буйруктарына сокур баш ийүүнү колдонушат.

Үрөн пайда болду

Бул макаланын темасы Башталыш 3: 15.

«Мен сени менен аялдын ортосуна, сенин тукумуң менен анын тукумунун ортосуна кастык коём. Ал сенин башыңды жанчыйт, сен болсо анын согончогун чагасың ». (Ge 3: 15 NASB)

Бул Ыйык Китепте жазылган биринчи пайгамбарлык. Бул Адам ата менен Обо эненин козголоңунан кийин, Кудайдын чексиз акылмандыгын көрсөтүп, айтылган, анткени бул иш асмандагы Атабыздын колунан келе элек болчу.

Бул жерде "үрөн" деп которулган сөз еврей сөзүнөн алынган zera (זָ֫רַע) жана "тукум" же "тукум" дегенди билдирет. Жахаба акырына чейин убакыттын өтүшү менен бири-бирине карама-каршы туруп, эки уруу тукумун көргөн. Бул жерде жылан метафоралык түрдө колдонулуп, башка жерде "түпнуска" же "байыркы" жылан деп аталган Шайтан жөнүндө айтылган. (Re 12: 9) Андан кийин метафора кеңейтилет. Жерде тайгаланып турган жылан согончогу менен, согончогуна тийиши керек. Бирок, жыланды өлтүргөн адам башын көздөй жөнөйт. Мээнин ишин талкалап, жыланды өлтүрөт.

Белгилей кетчү нерсе, баштапкы кастык Шайтан менен аялдын ортосунда башталганы менен, эки урук дагы эле пайда боло элек, бирок чыныгы күрөш Шайтан менен аялдын ортосунда эмес, ал менен аялдын тукуму же урпактары ортосунда болот.

Алдыга секирүү - бул жерде бузуучу эскертүүнүн кереги жок - биз Ыйса аялдын тукуму экендигин жана ал аркылуу адамзат куткарыларын билебиз. Бул берилген өтө эле жөнөкөйлөтүү, бирок ушул этапта бир суроо туулушу жетиштүү: Эмне үчүн урпактардын катарына муктаждык бар? Эмне үчүн Иса пайгамбарды тарыхка кокустан түшүрбөйбүз? Эмне үчүн дүйнөгө Машаякты тартуулоодон мурун, Шайтандын жана анын тукумунун тынымсыз кол салуусуна туш болуп, миңдеген жылдар бою адамдарды түзүп жатабыз?

Анын себептери көп экенине ишенем. Алардын бардыгын азырынча биле элек экенибизге толук ишенем, бирок билебиз. Пабыл Римдиктерге ушул тукумдун бир гана аспектисин талкуулап жатканда айткан сөздөрүн эсибизден чыгарбашыбыз керек.

"О, The байлыктын тереңдиги, Кудай жөнүндө даанышмандык жана билим! Анын соттору канчалык акыл жеткис жана жолдору изилденгис! ” (Рм 11: 33 BLB)[Мен]

Же NWT билдиргендей: Анын жолдору "өткөн жолду издеп" жатат.

Азыр бизде миңдеген жылдык тарыхый көз караштар бар, бирок дагы деле болсо бул иште Кудайдын акылмандыгынын жалпылыгын билүү үчүн өткөндү толук издей албай жатабыз.

Жогоруда айтылгандай, Кудайдын Машаякка алып баруучу генеалогиялык тукумун колдонушу үчүн жана андан кийин дагы бир мүмкүнчүлүктү колдон чыгарбайлы.

(Бул сайттагы бардык макалалар очерктер экендигин жана ошондуктан талкууга ачык экендигин унутпаңыз. Чындыгында, биз муну кубанычтабыз, анткени окурмандардын изилдөөлөрүнө негизделген комментарийлери аркылуу биз чындыкты толук түшүнүп, кызмат кыла алабыз. биздин алга жылышыбыз үчүн бекем негиз.)

Башталыш 3: 15 Шайтан менен аялдын ортосундагы кастык жөнүндө сөз кылат. Аялдардын аты аталбайт. Эгер биз аялдын ким экендигин аныктай алсак, анда биздин тукумдун биздин куткарылууга алып барышынын себебин жакшыраак түшүнүшүбүз мүмкүн.

Айрымдар, айрыкча католик чиркөөсү, аял Исанын энеси Мариям деп ырасташат.

Ал эми Рим Папасы Иоанн Павел II окуткан Mulieris Dignitatem:

«Бул [in ГАЛАТИЯЛЫКТАРГА ЖАЗЫЛГАН КАТЫ 4: 4] Сент-Павел Машаяктын Энесин өз аты менен «Мариям» деп атабайт, тескерисинче, аны «аял» деп атайт: Бул Башталыш китебиндеги Протоевангелийдин сөздөрү менен дал келет (кар. Башт. 3:15). Ал "убакыттын толуктугун" белгилеген борбордук куткаруучу иш-чарага катышкан "аял". Бул окуя анын ичинде жана ал аркылуу ишке ашат. "[II]

Албетте, католиктердин ишеними үчүн "Мадонна", "Кудайдын энеси" Мариямдын ролу чоң.

Лютер католик дининен чыгып, "аял" Ыйсаны, ал эми анын тукуму чиркөөдөгү Кудайдын сөзүн айткан деп ырастаган.[III]

Жахабанын Күбөлөрү асмандагы жана жердеги уюмдун идеясын колдоону көздөп, аялга ишенишет Башталыш 3: 15 Жахабанын рухий уулдардын асмандагы уюмун билдирет.

«Бул логикалык жактан жана« аял »Ыйык Жазмага ылайык келет Башталыш 3: 15 рухий "аял" болмок. Ошондой эле, Машаяктын "колуктусу" же "аялы" ар бир аял эмес, көптөгөн руханий мүчөлөрдөн турган курама аял экендигине ылайык келет (Re 21: 9), Кудайдын рухий уулдарын төрөп берген “аял”, Кудайдын “аялы” (жогоруда айтылган Ышайа менен Жеремиянын сөздөрүндө алдын ала айтылган), көптөгөн рухий адамдардан түзүлмөк. Бул адамдардын бириккен денеси, уюм, асмандагы адам болмок ”.
(ал-2-б. 1198 Аял)

Ар бир диний топ көз айнектер аркылуу нерселерди өзүлөрүнүн теологиялык ийилгендиги менен көрүшөт. Убакыт бөлүп, ушул ар кандай дооматтарды изилдесеңиз, алардын белгилүү бир көз караштан алганда логикалуу көрүнгөнүн көрө аласыз. Бирок, Накыл сөздөрдөгү принципти эстегибиз келет:

"Сотто биринчи сүйлөгөн адам туура угулат - кайчылаш сурак башталганга чейин". (Pr 18: 17 NLT)

Кандай гана логикалык ой жүгүртүүлөр чыкпасын, ал Ыйык Китептин бардык билдирүүлөрүнө дал келиши керек. Ушул үч окуунун ар биринде бир ырааттуу элемент бар: эч ким түз байланышты көрсөтө албайт Башталыш 3: 15. Ыйса аял, же Мариям аял, же Иегованын асмандагы уюму аял деп жазылган аяттар жок. Андыктан эйзегезисти колдонуп, эч жерде жок маанини таңуулоонун ордуна, келгиле, Ыйык Жазмага «кайчылаш текшерүүнү» кылалы. Ыйык Жазманын өздөрү сүйлөсүн.

контекстинен Башталыш 3: 15 күнөөнүн кулашын жана анын натыйжаларын билдирет. Бардык бөлүм 24 аятты камтыйт. Бул жерде ал толугу менен келтирилген талкууга тиешелүү урунттуу ойлор менен келтирилген.

«Эми жылан Жахаба Кудай жараткан талаадагы жапайы жаныбарлардын ичинен эң сактыгы болгон. Ошентип, мындай деди: аял: "Кудай чын эле бактын ар бир дарагынан жемиш жебегиле деп айтты беле?" 2 бул аял жыланга: «Биз бактын дарактарынын мөмөсүнөн жесек болот. 3 Бирок Кудай бактын ортосунда жайгашкан бактын мөмөсү жөнүндө: „Андан жем жебегиле, жок, тийбегиле; Болбосо сен өлөсүң "". 4 Ошондо жылан айтты аял: “Силер, албетте, өлбөйсүңөр. 5 Анткени Кудай андан жеген күнү көзүң ачылып, жакшылык менен жамандыкты билип, Кудайдай болосуң », - деди. 6 Демек, аял дарактын тамак-ашка пайдалуу экендигин жана анын көзгө жагымдуу нерсе экендигин көрдү, ооба, бакты көрүү жагымдуу болду. Ошентип, ал мөмөсүн алып, жей баштады. Андан кийин, ал күйөөсү жанында болгондо, анын бир бөлүгүн берди, ал аны жей баштады. 7 Ошондо экөөнүн тең көздөрү ачылып, жылаңач экендиктерин түшүнүштү. Ошентип, алар анжир жалбырактарын тигип, белине жабууларды жасашты. 8 Кийинчерээк алар бактын ичинде күндүн шамал болуп бараткан жеринде Жахаба Кудайдын үнүн угушту. Эркек менен анын аялы бактын арасында, дарактардын арасында, Жахаба Кудайдан жашынып калышты. 9 Жахаба Кудай адамды чакырып: «Кайдасың?» - деп сурады. 10 Акыры ал: "Мен сенин үнүңдү бакчадан уктум, бирок жылаңач болгонумдан коркуп, жашынып калдым" деди. 11 Ошондо ал: “Сага ким жылаңач деп айтты? Мен сага жебегиле деп буйрук берген дарактын жемишинен жедиңби? ”Деп сурады. 12 Ал киши: “аял Сен мага берген, ал мага дарактан мөмө берди, ошондо мен жедим ”деди. 13 Ошондо Жахаба Кудай айткан аял: "Бул эмне кылдың?" аял Ал: "Жылан мени алдады, ошондуктан мен жедим" деди. 14 Ошондо Жахаба Кудай жыланга: «Муну кылганың үчүн, сен бардык үй жаныбарларынан жана талаадагы жапайы жаныбарлардан каргышка калдың. Курсагың менен кетесиң, өмүр бою топурак жейсиң. 15 Мен сенин ортосуңа кастык коём аял сенин тукумуң менен анын тукумунун ортосунда. Ал сенин башыңды жанчыйт, сен аны согончогунан урасың »деди. 16 үчүн аял ал: «Мен сенин кош бойлуу кезиңде ооруну күчөтөм; сен кыйналып төрөйсүң, күйөөңдү эңсейсиң, ал сага үстөмдүк кылат ». 17 Ал Адамга: «Аялыңдын үнүн угуп, мен бактын жемишинен жегениң үчүн, мен сага:„ Андан жебегиле “, - деп буйрук берген элем, сенин жериңе каргыш тийсин! Өмүр бою анын түшүмүн азап менен жейсиң. 18 Ал силерге тикенек менен тикенек өсөт, сен талаа өсүмдүктөрүн жешиң керек. 19 Жерге кайтканча, бетиңдин теринде нан жейсиң, анткени сен аны алып чыктың. Анткени сен топураксың жана топуракка кайтасың ». 20 Ушундан кийин Адам аялын Ев деп атады, анткени ал жашаган ар бир адамдын энеси болуш керек эле. 21 Жахаба Кудай Адамга жана анын аялы үчүн териден узун кийим тигип, аларды кийиндирди. 22 Андан кийин Жахаба Кудай: «Жакшы менен жаманды таанып-билген адам биздей болуп калды. Эми ал колун сунуп, өмүр дарагынан мөмө-жемиш алып, түбөлүк жеп, жашабай турушу үчүн, - деди. 23 Ошентип, Жахаба Кудай аны тартып алган жерди иштетүү үчүн аны Эйден багынан кууп чыккан. 24 Ошентип, ал адамды кууп чыгып, Эден багынын чыгыш тарабына керуптарды жана өмүр дарагына жол кайтаруу үчүн тынымсыз бурулуп турган кылычтын мизин илип койду ». (Ge 3: 1-24)

Байкасаңыз, 15-аяттан мурун Обо эне жети жолу «аял» деп аталган, бирок эч качан ысымы менен аталбайт. Чындыгында, 20-аятка ылайык, ал кыздын аты гана коюлган кийин бул окуялар өттү. Бул кээ бирөөлөрдүн Обо жаратылгандан көп өтпөй алданып калган деген көз-карашын колдоого жакын, бирок биз муну кескин түрдө айта албайбыз.

15-аяттан кийин, Жахаба жазалап жатканда, "аял" деген сөз кайрадан колдонулат. Ал болмок абдан кош бойлуулуктун оорушун жогорулатуу. Андан тышкары, жана балким, күнөө тең салмактуулуктун кесепетинен улам, ал жана анын кыздары эркек менен аялдын ортосундагы мамиленин начар жагын сезишмек.

Жалпысынан, ушул бөлүмдө "аял" термини тогуз жолу колдонулган. Контексттен анын 1-аяттан алынгандыгына шек жок 14 үчүн 16-аятта дагы Обо энеге тиешелүү. Демек, Кудай 15-аятта ушул кезге чейин белгисиз бир метафоралык «аялга» карата колдонулушун түшүнүксүз түрдө өзгөрткөнү акылга сыярлыкпы? Лютер, Рим Папасы, Жахабанын Күбөлөрүнүн Башкаруучу Кеңеши жана башкалар бизди ушинтип ишендиришсе болмок, анткени алардын жеке чечмелөөсүн баяндоого өтүүнүн башка жолу жок. Алардын бирөө бизден ушуну күткөнү туурабы?

Алгач, жөнөкөй жана түз түшүнүктү Ыйык Жазманын адамдарга чечмелениши мүмкүн болгон нерсенин пайдасына таштап кетүүдөн мурун, аны колдой тургандыгын билүү логикалуу жана ырааттуу эмеспи?

Шайтан менен Аялдын ортосундагы кастык

Жахабанын Күбөлөрү Обо энени "аял" болуу мүмкүнчүлүгүн четке кагышат, анткени кастык күндөрдүн акырына чейин уланат, бирок Обо миңдеген жылдар мурун көз жумган. Бирок, Кудай жылан менен аялдын ортосуна кастык салганы менен, аны анын башына аял урган эмес. Чындыгында согончогу менен башындагы көгөрүү - бул Шайтан менен аялдын ортосунда эмес, Шайтан менен анын тукумунун ортосунда болгон күрөш.

Ушуну эске алып, 15-аяттын ар бир бөлүгүн талдап көрөлү.

Шайтан менен аялдардын ортосунда «кастыкты орноткон» Жахаба экенине көңүл буруңуз. Кудай менен беттешкенге чейин, аял «Кудайдай болууну» чыдамсыздык менен күтүп, үмүт менен күттү окшойт. Ошол этапта анын жыланга карата кастык сезгенине эч кандай далил жок. Пабыл айткандай, ал дагы деле толугу менен алданып калган.

"Адам ата алданган жок, ал эми аял алданып, күнөөгө батты". (1Ti 2: 14 BLB)[IV]

Ал Шайтанга Кудайдай болом деп айтканда, ага ишенип калган. Көрсө, бул техникалык жактан туура болгон, бирок ал түшүнгөндөй эмес. (5 жана 22-аяттарды салыштырып көргүлө) Шайтан аны адаштырып жаткандыгын билген жана ага ынануу үчүн, ал сөзсүз өлбөйт деп жалган сүйлөгөн. Андан кийин ал жалганчы деп атап, анын балдарынан жакшы бир нерсени жашырып жүргөнүн билдирип, Кудайдын жакшы ысымына шек келтирди. (Ge 3: 5-6)

Аял бакчадай үйүнөн айрылып калам деп ойлогон эмес. Ал акыры, үстөмдүк кылган күйөө менен бирге душмандык менен жер иштетип, дыйканчылык менен алектенем деп ойлогон эмес. Ал төрөттүн кандай оор түрлөрүн сезерин алдын ала көрө алган эмес. Ал Адамдын алган бардык жазаларын, андан кийин айрымдарын алды. Анын үстүнө, өлөр алдында ал карылыктын кесепеттерин башынан өткөргөн: картайып, сырткы келбетин жоготуп, алсырап, алсырап калган.

Адам эч качан жыланды көргөн эмес. Адам алданган эмес, бирок ал Обону күнөөлөгөнүн билебиз. (Ge 3: 12Жылдар өткөн сайын ал Шайтандын алдамчылыгына сүйүү менен карады деп ойлошу мүмкүн. Кыязы, анын бир каалоосу болсо, анда артка кайтып, ошол жыландын башын өзү талкалап салмак. Ал кандай гана жек көрүүнү сезсе керек!

Балким, ал ошол жек көрүү сезимин балдарына бергенби? Башкасын элестетүү кыйын. Кээ бир балдары, белгилүү болгондой, Кудайды сүйүшүп, жылан менен кастык сезимин улантышкан. Башкалары болсо, Шайтандын жолун жолдоп кетишкен. Бул бөлүнүүнүн алгачкы эки мисалы Абыл менен Кабылдын билдирүүсүндө кездешет. (Ge 4: 1-16)

Душмандык уланууда

Бардык адамдар Обо энеден тараган. Демек, Шайтандын жана аялдын тукуму же тукуму генетикалык эмес тукумга кайрылышы керек. Биринчи кылымда китепчилер, фарисейлер жана жүйүттөрдүн диний жетекчилери Ыбрайымдын балдарыбыз деп айтышкан, бирок Ыйса аларды Шайтандын тукуму деп атаган. (Джон 8: 33; Джон 8: 44)

Шайтандын тукуму менен аялдын ортосундагы кастык Кабыл өзүнүн бир тууганы Абылды өлтүрүүдөн башталган. Абыл биринчи шейит болду; диний куугунтуктун биринчи курмандыгы. Аялдын тукуму Кудай алган Энох сыяктуу адамдар менен уланды. (Ge 5: 24; Ал 11: 5) Иегова сегиз ишенимдүү жанды сактап калуу менен, анын тукумун байыркы дүйнөнү жок кылуу аркылуу сактап калган. (1Pe 3: 19, 20) Тарыхта Шайтандын тукуму куугунтуктаган аялдын тукуму болгон ишенимдүү адамдар болгон. Бул тамандын көгөргөн жери беле? Албетте, биз Шайтандын согончогу согулган тактынын туу чокусу, ал өзүнүн тукумун, Ыйсанын күндөрүндөгү диний жетекчилерди, Кудайдын майланган Уулун өлтүрүү үчүн колдонгондо пайда болгон деп эч күмөн санабайбыз. Бирок Ыйса тирилген, ошондуктан ал жара өлө турган эмес. Бирок, эки уруктун ортосундагы кастык ушуну менен эле токтоп калган жок. Ыйса жолдоочуларынын куугунтуктала берерин айткан. (Мт 5: 10-12; Мт 10: 23; Мт 23: 33-36)

Аларда согончоктогу көгөрүүлөр улана береби? Бул аят бизди мындайча ишенүүгө түртүшү мүмкүн:

«Симон, Симон, мына, Шайтан сени буудайдай электен өткөрүшүңдү талап кылды, бирок мен сен үчүн ишенимиң үзүлбөсүн деп тилендим. Кайра кайрылганыңда, бир туугандарыңды бекемде ”деди. (Лк 22: 31-32 ESV)

Бизди да согончогу көгөртүп жатат деп айтууга болот, анткени биз Раббибиз сынагандай сыналып жатабыз, бирок ал сыяктуу тирилип, көгөргөн жерлер айыгып кетет. (Ал 4: 15; Жк 1: 2-4; Ыздар 3: 10-11)

Бул Ыйсанын башынан кечирген көгөрүүнү эч кандай деңгээлде түшүрбөйт. Бул өзүнчө бир класста, бирок анын кыйноо мамысында көгөргөнү бизге жетүү үчүн стандарт болуп саналат.

"Андан кийин ал баарына мындай деди:" Эгерде кимдир бирөө менин артымдан ээрчигиси келсе, баш тартып, күн сайын өзүнүн кыйноо мамысын алып, менин артымдан ээрчип жүрсүн. 24 Анткени ким өз жанын сактап калгысы келсе, ал андан айрылат, ал эми ким мен үчүн жанын жоготсо, ал аны сактап калат ». (Лк 9: 23, 24)

Табанындагы көгөрүү Раббибиздин өлтүрүлүшүнө гана тиешелүүбү же Абылдан тартып, тукумдун аягына чейин куугунтукталып, өлтүрүлүшү камтылганбы, биз догматикалык нерсе эмес. Бирок, бир нерсе түшүнүктүү окшойт: ушул убакка чейин ал бир тараптуу жол болуп келген. Бул өзгөрөт. Аялдын тукуму Кудайдын иш-аракет кылган убактысын чыдамдуулук менен күтөт. Жыландын башын бир гана Ыйса кыйратпайт. Асман Падышачылыгын мурастап алгандар да катышат.

«Силер периштелерди соттой тургандыгыбызды билбейсиңерби? . . . ” (1Co 6: 3)

«Өз кезегинде, тынчтыкты камсыз кылган Кудай, жакында Шайтанды бутуңдун алдында талкалайт. Мырзабыз Исанын ырайымы сизге жар болсун ”. (Рм 16: 20)

Эки уруктун ортосунда кастык болсо, көгөрүү аялдын тукуму менен Шайтандын ортосунда экендигин дагы бир жолу байкаңыз. Аялдын уругу жыландын уругун башына эзбейт. Себеби жыландын тукумун түзгөндөр үчүн куткарылуу мүмкүнчүлүгү бар. (Мт 23: 33; ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 15: 5)

Кудайдын адилеттүүлүгү ачылган

Ушул учурда, биз дагы бир сурообузга кайрылып келсек болот: Эмне үчүн үрөн менен убара болушубуз керек? Эмне үчүн бул процессте аялды жана анын тукумун тартуу керек? Эмне үчүн адамдарды толугу менен тартуу керек? Куткарылуу маселесин чечүүгө Жахаба адамдардын катышуусуна чын эле муктаж беле? Чындыгында, жалгыз өзү жараткан Уулун тартуу кылган жалгыз бой аял гана керек болуп жаткандай сезилиши мүмкүн. Ушул жол менен анын мыйзамынын бардык талаптары канааттандырылат, туурабы? Анда эмне үчүн бул миңдеген жылдарга созулган кастыкты жаратууга болот?

Кудайдын мыйзамы суук жана кургак эмес экендигин эсибизден чыгарбашыбыз керек. Бул сүйүүнүн мыйзамы. (1Jo 4: 8) Мээримдүү акылмандыктын кандайча колдонулуп жаткандыгын изилдеп жатып, биз сыйынган кереметтүү Кудай жөнүндө ушундан дагы көп нерсени түшүнөбүз.

Ыйса Шайтанды эң биринчи киши өлтүргүч эмес, эң биринчи киши өлтүргүч деп айткан. Ысрайылда адам өлтүргөн адамды мамлекет эмес, өлтүрүлгөн адамдын жакындары өлтүрүшкөн. Буга алардын мыйзамдуу укугу бар болчу. Шайтан Обо энеден баштап, бизге айтылып бүткөн азаптарды алып келди. Ал сот жообуна тартылышы керек, бирок анын курмандыгы болгондор аны жокко чыгарганда, адилеттүүлүк канчалык канааттандырарлык. Бул терең маани берет Римдиктер 16: 20, туурабы?

Тукумдун дагы бир өзгөчөлүгү - бул анын миңдеген жылдар бою Жахабанын ысмын ыйык тутууга жардам берет. Абылдан келген сансыз адамдар өз Кудайына ишенимдүү бойдон калуу менен, Кудайына болгон сүйүүсүн өлгөнгө чейин көрсөтүштү. Булардын бардыгы уул катары асырап алууну көздөшкөн: Кудайдын үй-бүлөсүнө кайтуу. Алар Кудайга окшош кылып жараткан жеткилеңсиз адамдар да анын даңкын чагылдыра аларын ишеним менен далилдешет.

"Жана жүзүбүз ачык эмес, бардыгыбыз теңирдин даңкын чагылдырып тургандыктан, анын Руху болгон Мырзабыздан келген күчөтүлгөн даңк менен анын бейнесине айланып жатабыз". (2Co 3: 18)

Бирок, кыязы, Жахабанын адамзатты куткаруу процессинде аялдын тукумун колдонууну тандап алганынын дагы бир себеби бар. Бул тууралуу биз бул сериядагы кийинки макалабызда талкуулайбыз.

Мени ушул сериянын кийинки макаласына алып барыңыз

_________________________________________________

[Мен] Ийрими Китеп Ыйык Китепте
[II] көрүү Католиктик жооптор.
[III]  Лютер, Мартин; Паук, Вильгельм тарабынан которулган (1961). Лютер: Римдиктер жөнүндө лекциялар (Ихтус ред.). Луисвилл: Вестминстер Джон Нокс Пресс. б. 183. ISBN 0664241514. Шайтандын тукуму анын ичинде; Демек, Башталыш 3: 15те Жахаба жыланга: «Мен сенин тукумуң менен анын тукумунун ортосуна кастык коём», - дейт. Аялдын тукуму - бул чиркөөдөгү Кудайдын сөзү,
[IV] BLB же Berean Literal Bible

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    13
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x