[From ws4 / 17-б. 23 - June 19-25]
"Мен Жахабанын ысмын жарыя кылам ..., эч качан адилетсиздик кылбайт Кудай ишенимдүү.", - де 32: 3, 4.
Ушул жумада анын Күзөт мунарасы 10-абзацка жеткенге чейин изилдөө абдан жакшы жүрүп жатат. 1-9-абзацтарда биз Наботтун жана анын үй-бүлөсүнүн өлтүрүлүшүн сынап, Жахаба Кудайдын адилеттүүлүгүн талдап жатабыз. Адамдардын ченемдерине ылайык, Ахап өзүн өтө эле момун кылгандыктан, Жахабанын аны кечиргени адилетсиз болуп көрүнүшү мүмкүн. Ошого карабастан, ишенимибиз Жахабанын эч качан адилетсиз иш-аракет кыла албай тургандыгын айгинелейт. Наботтун жана анын үй-бүлөсүнүн тирилгенден кийин, баарынын көз алдында толугу менен акталып кайтып келери бизди да бекемдейт. Ахап дагы кайтып келсе, ал жасаган ишинин уят-сыйырын көпкө чейин көтөрүп жүрөт.
Кудайдын кайсы бир сот чечим талашсыз экенине эч кандай шек жок. Биз чечим кабыл алып, бардык нюанстары жана бузарын түшүнүүгө мүмкүн эмес, биз сыяктуу эле адамдар ээ чектелген аян менен көргөн, ал тургай, адилетсиз сезилиши мүмкүн. Ошентсе да, Кудай боорукердик, адилдик болгон ишенимибиз, чындап эле, биз туура эле чечим кабыл алуу керек.
Жахабанын Күбөлөрүнүн бүткүл дүйнөлүк аудиториясын ушул шартты кабыл алышына жетишкенден кийин, макаланын автору «жем жана которуу» деп аталган жалпы ыкманы колдонот. Биз Жахабанын адилеттүү экенине жана анын чыгарган чечимдеринин акылдуулукка жатпагандыгына ишенебиз. Бул жем. Эми 10-параграфта көрсөтүлгөндөй которулуңуз:
болсо, алар эмне деп жооп беришет аксакалдар Эгер сиз, же, балким, макул эмес, түшүнгөн жокмун чечим чыгарат? Мисалы, сиз жакшы сиз же кимдир бирөөгө кызмат баа жеткис сыймыкка айрылса, эмне кылат? өмүрлүк жарына кандай болсо, уулу же кызы, же жакын дос жыйналыштан жана чечими менен макул эмес болуп жатат? силер ырайым туура Айыпкерлерди чейин узартылган деп эсептешет, анда эмне кылыш керек? Мындай жагдайлар Жахабага жана анын уюштуруучулук даярдыксыз болгон ишенимибизди сыноо болот. Ушундай сыноого туш болсо, кантип Момундук сени коргойт? эки жолун карап көрөлү. - абз. 10
Жахаба эсептөөлөр жана уюштуруу менен жандырылып, ал эми да жергиликтүү аксакалдар, берилген. Бул сот ишинде аларды натыйжалуу Кудай менен бир катарда турат.
Тамашалаш үчүн эмес, тескерисинче, бул позиция канчалык чектен чыккандыгын баса белгилөө үчүн, келгиле, аны Ыйык Жазмада жазылгандай колдонуңуз. Балким, мындай болмок:
"Аксакалдардын" байлыгы кандай түгөнгүс, акылмандыгы, билими канчалык O! Акыл жеткис, алардын чечимдери жана алардын жолдору изилденгис "(Рм 11: 33)!
Күлкүлүү да, туурабы? Бирок бул ой макалада ал үндөйт кийин көмөк көрсөтөт 'момундук менен ... бизде бардык фактылар жок экендигин моюнга ал'; "Мүмкүнчүлүктөрүбүздүн чектелүү экендигин түшүнүү жана маселеге карата көз карашыбызды өзгөртүү"; «Бардык адилетсиздикти оңдоону Жахабадан күтүп жатканда, моюн сунуп, чыдамдуу болушубуз керек». - абз 11.
Бардык фактыларды биле албайбыз, билсек дагы ачык айтпашыбыз керек деген ой. Чындыгында, биз көпчүлүк учурда фактылардын бардыгын билбейбиз, бирок эмне үчүн? Бардык сот иштери жашыруун каралып жаткандыктан эмеспи? Айыпталуучуга колдоочусун алып келүүгө да уруксат жок. Эч кандай байкоочуларга уруксат берилбейт. Байыркы Ысрайылда сот иштери эл алдында, шаардын дарбазасында каралган. Ыйсанын жолдоочуларынын убагында, Ыйса жыйналыштын деңгээлине жеткен сот иштерин бүт жыйналыш карашы керектигин айткан.
Жабык эшик артындагы жолугушуу үчүн айыпталуучу сотторунун алдында жалгыз турган жана үй-бүлөсү менен досторунун колдоосунан баш тарткан ыйык китептик негиз жок. (Карагыла.) бул жерде толук талкуулоо үчүн.)
Кечирим сурайм. Чындыгында, бар. Бул жүйүттөрдүн жогорку соту, Синедриондун, Ыйсаны соту.
Бирок Ыйсанын жолдоочуларынын жыйналышында иш башкача болушу керек. Ыйса:
"Ал аларды укпай койсо, анда жыйналышка сүйлөйм. . Жыйналышты да укпай койсо, аны бутпарас бир адам катары силерге жана салык жыйноочу катары эсепте "(Мт 18: 17) болсун
Бул чындыгында эле "үч гана аксакал" дегенди билдирет десек, ал жерде жок маанини туюндурууга болот. Бул жеке мүнөздөгү күнөөлөргө гана тиешелүү деп айтуу жөн эле жок болгон маанини камтыйт.
Аксакалдардын чыгарган чечимдерине, анткени биз Жахабага шек келтирбешибиз керек деген жүйөөнүн ирониясы ушул сериянын биринчи макаласын карап жатканда билинет. Ал Ибрахимдин көзү өткөндө айткан сөздөрү менен ачылат Жахабанын чечимин шек Содом менен Гоморраны жок кылуу. Ыбрайым шаарларды куткаруу үчүн сүйлөшүүлөрдү жүргүзүп, анда элүү эле адил адам табылса керек. Ошол келишимге жетишип, ал он адил кишинин санына жеткенге чейин сүйлөшүүнү уланта берди. Кийин белгилүү болгондой, он киши да табылбады, бирок Жахаба аны суракка алгандыгы үчүн тыюу салган жок. Библияда Кудай дагы ушундай толеранттуулук көрсөткөн башка учурлар бар, бирок уюмдун бийлиги бар адамдар жөнүндө сөз болгондо, биз тынч кабыл алабыз жана пассивдүү баш ийебиз.
Эгер алар Ыйсанын көрсөтмөлөрүнө ылайык, жыйналыштын сот чечимдерине толук катышуусуна жол беришсе, анда мындай макалаларды жарыялабай, аларга каршы чыгып жаткан адамдардан коркпошу керек эле. Албетте, бул алардын ыйгарым укуктарынан жана ыйгарым укуктарынан баш тартууну билдирет.
Чыныгы бир Case, кечиримдүү болгула
Ушул эки бөлүмчөнү чогуу карап жатып, алардын артында эмне турганы жөнүндө ойлонушубуз керек. Бул жерде эмне тынчсыздандырат?
12-14-абзацтарда Петирдин I кылымдагы жыйналыштагы кадыр-баркы жөнүндө айтылат. Ал "болчу артыкчылык боюнча Корнелий менен жакшы кабарды ". Ал "Үчүн абдан пайдалуу болду Исанын биринчи кылымдагы жолдоочуларынын жетектөөчү органы чечим кабыл алууда ". анын ролун түшүнгөн жатканда (Анан Петир аларга Ыйса Машайактын тарабынан түздөн-түз тандап алган элчилерине натыйжалуу башчысы болгон) пункту Петир баалаган жана урматтаган жана болгон эмес артыкчылыктар жыйналыш-мөөнөткө жолдоочуларынын Ыйык Жазууда, бирок jw.org адабияттарында ооруткан табылган жок.
эки жүздүүлүк менен байланышкан кийин Петир ГАЛАТИЯЛЫКТАРГА ЖАЗЫЛГАН КАТЫ 2 көрсөткөн: 11-14, биринчи субтитр суроо менен аяктайт: "Петир жоготуп беле баалуу артыкчылыктар кетирген катасынан улам? " ой жүгүртүү сөздөр менен кийинки жазуу "Кечиримдүү бол" алкагында мындан ары да "Ал өзүнүн сыймыктуу жоголгон деп Ыйык Жазмада эч кандай белги жок болот."
Ушул абзацтарда айтылган негизги маселе, бийлик башындагылар жаңылып же эки жүздүү иш-аракет кылса, "баалуу артыкчылыктардан" айрылып калуу маселеси турат.
ой андан ары:
"Жыйналыштын Ошондуктан кечирим берүү менен Исаны жана анын Атасы үлгү мүмкүнчүлүк бар болчу. Ал эч ким өзүн күнөөлүү адамдын ката мүдүрүлүп жол берген деп үмүттөнгөн керек. " - абз. 17
Ооба, эски "тегирмендин мойнундагы тегереги" оюнга кирбейт деп үмүттөнөбүз. (Мт 18: 6)
Бул жерде айтылган нерсе, аксакалдар, атүгүл Жетектөөчү Кеңеш ката кетирип, бизге зыян келтирсе, бизде «Ыйсаны туурап, кечиримдүүлүк менен ... мүмкүнчүлүк болот».
Жакшы, келгиле. Ыйса:
"Силер үчүн кулак сал +. Сиздин бир тууган бир күнөө кылса, аны ашкереле, жана берүү болсо, ал тообо , аны кечир "(Лк 17: 3).
Биринчиден, биз аксакалдарды же Жетектөөчү Кеңешти алар күнөө кетиргенде же адабияттарда айтканыбыздай, жемелебешибиз керек. «Адам жеткилеңсиздигинен улам ката кетирет». Экинчиден, биз кечиришибиз керек качан өкүнүү бар. Өкүнбөгөн күнөөкөрдү кечирүү анын күнөө кыла беришине шарт түзөт. Күнөө менен катага көз жумуп жатабыз.
Пункту 18 деген сөздөр менен аяктайт:
"Да, аксакал болуп кызмат кылгысы келет, же сага каршы күнөө кылса бир тууган кошумча жоопкерчиликтерге ээ болсо, анда аны менен бирге кубанат? ошондой эле сот адилеттигин Жахабанын көз карашын кандайча чагылдырган мүмкүн кечирүүгө даяр. " - абз. 18
Анын үстүнө, биз бардык маанилүү "сыймыктуу" кайра да дагы бир жолу.
Ушул акыркы эки баш сөздүн артында эмне турат деп таң калуудан башка арга жок. Бул жерде жергиликтүү аксакалдар жөнүндө гана сөз болуп жатабы? Акыркы жылдарда Уюмдун эң жогорку деңгээлинде эки жүздүүлүк болгонун көрдүк беле? Интернет кандай болсо, мурунку күнөөлөр да ошол бойдон кетпейт. Петирдин эки жүздүүлүгү бир эле жыйналышта болгон бир окуяга байланыштуу болгон, бирок Нью-Йорктогу Күзөт Мунарасы Библия жана Трактаттар Коомуна Бириккен Улуттар Уюмуна бейөкмөт уюмдун мүчөсү катары мүчө болуп кирүүгө уруксат берген Жетектөөчү Кеңештин эки жүздүүлүгү он жыл бою уланып келген. 1992-жылдан 2001-жылга чейин. Бул эки жүздүүлүктүн бети ачылганда тобо болгонбу? Кээ бирөөлөр эмне болгонун биз жабык эшик артында эмне болуп жаткандыгын билбегендиктен болушу мүмкүн деп айтышат. Бирок, бул учурда тобо болбогонун билсек болот. Кантип? Карап чыгуу менен жазуу жүзүндөгү далилдер.
Уюм алардын иш-аракеттерин кечирүүгө аракет кылды жана кошулуу эрежелери аларга 1991-жылы кол коюлган арызын алгач берген учурда уруксат берди деп айткан. Бирок, андан кийин бир нече убакыттан кийин мүчөлүк квалификациясы өзгөрүп, алардын мүчөлүгүн улантууга жол берилбейт; жана эреженин өзгөрүшү жөнүндө билгенден кийин, алар артка чегиништи.
БУУнун далилдери көрсөткөндөй, булардын эч бири чын эмес, бирок маселе боюнча ал эч кандай мааниге ээ эмес. Эң негизгиси, алардын туура эмес иш кылган позициясы. Адам туура эмес иш кылгандыгы үчүн тообо кылбайт. Бүгүнкү күнгө чейин алар эч качан мыйзамсыздыкты мойнуна алышкан эмес, ошондуктан алардын аң-сезиминде өкүнүүгө негиз жок. Алар туура эмес эч нерсе кылышкан жок.
Ошондуктан, колдонуу Лука 17: 3, биз аларды кечирүүгө ыйык китептик негиз барбы?
Алардын биринчи кезекте "баа жеткис" жоготуу мүмкүнчүлүгү болуп саналат. (-Абз. 16) Алар бул жөнүндө кам биринчи диний жетекчилер эмес. (Жакан 11: 48) Бул Менменсингендердин бир артыкчылыктарды сактоо уюму бар тынчсыздандырган маанилүү болуп саналат. "Адамдын жүрөгү эмнеге толсо, оозу ошону сүйлөйт." (Мт 12: 34)
Жогоруда айтылган изилдөө менин жыйналышымда начар болуп кетти окшойт. Мен Петирдин мисалы эмне үчүн берилгендигин жана ал "артыкчылыктардан" айрылбашы керек деп мээмди кагып жаттым. Петир элчи болгон жана биринчи кылымдагы Жетектөөчү Кеңештин негизги мүчөсү болгон (элес gb). Ал артыкчылыктарын жоготкон жок. 2015-жылдын июль-август айларына секирип, Жетектөөчү Кеңештин мүчөсү Джеффри Джексон Австралиядагы Падышалык комиссиясында FDSдин уюштуруучулук көз карашын берген жок. Муну менен аны кечирип, артыкчылыктын жоголгонун түшүндүрсө болот! Жогоруда айтылгандар болушу мүмкүн эмес... Уландысы "
Изилдөө учурунда кечээ биз койгон эки эсе байлык абдан так болду. Аксакалдар периштеден биз макул болбогон кулактандырууларды жасамайынча, жеткилеңсиз адамдар. Бул уюмда ар дайым милдет койлорго жүктөлөт. Иерархия жараткан көйгөйлөрдүн акыркы, демейки чечими, "Жахабаны күтүү" деп, канча жолу изилдөө жүргүзүшүбүз керек? Мормондорго дагы ушундай эле жол берсек болот беле? “Ооба ... бизде Мормон чиркөөсүндө маселелер бар. Бирок Кудай аларды келечекте тактайт, ошондуктан мен ишенимдүү болом ». Ал андай иштебейт.
Мен жемди которуштуруу ыкмасы менен өлгөнгө чейин колдонуп келгенмин, жада калса мага окшогон адам аны бир чакырым алыстыктан көрө алат. Кандайдыр бир ыкманы улам-улам колдонуп жүргөндүгүн түшүнгөнгө чейин, мен бул макаланы мурунтан окуп чыктым деп айтуу эсимде. Ооба, GB же аксакалдардын кетирген каталары мени кичине тынчсыздандырат, анткени ар дайым бизге эскертип тургандай, бардыгы жеткилең эмес. Жыйналыштагы бир туугандарыбызды материалдык жетишкендиги үчүн күнөөлөшкөндө, аябай көңүлдөнүп / көңүлү калгандай... Уландысы "
Ошентип, кечирүү кыйын болуп калат. Машаяк өзүнүн убагында фарисейлердин иштерин кечирүү кыйынга турган.
Ысрайыл аксакалдары уят-сыйыт эмнеси болсо да, бардык нерсени билишкен эмес. Угуу эл алдында болмок. Ошентип адилетсиздик болду. Жахаба Дөөтүгө окшоп кайрымдуу. Эч ким маселе көтөрбөйт. Бүгүнкү аксакалдардын сот жүргүзгөнгө негиз жок. Эч кандай купуя сыр болбошу керек. Пабыл Петирге жана башкаларга кеңеш берген. Андан кийин аны жүгүртүү үчүн катка салат! 12 расулдун биринин туура эмес жүрүм-туруму жана адилетсиздиктин кесепети чечилген. Бул раса, адамдан коркуу жана белгиленген нормаларды бузуу маселеси болчу! Бүгүнкү күндө ушундай аракет кылып жатканыңызды элестетсеңиз.... Уландысы "
Урматтуу туугандар, мен жакында кайрадан аксакал болуп кызмат кылуу артыкчылыгына карап чыгуу үчүн узак убакыт аксакал менен кайрылган. Мен макул 3x өткөн жылы эле түшүп кетишти. Эми жыл MS, көзүмө 4 жыл эсептөө ачып, эмне, мени аны азайып, чыныгы себебин ашкерелеп, албетте, жакшы даам тийиш- жүйөлүү себептер болушу мүмкүн? 🙂
почтальон,
Эгер руханий боюнча иш-аракет кылышыбыз керек, аларга мындай деп айт. Бул сиздин биринчи орунда жана үй-бүлөсү, аларды куруу боюнча иштеп жатабыз, эгерде
Thanks Пинехас. Ушуну эске сактап калат.
Эгерде сиз өзүңүздү аксакалдын ролун кабыл ала албайм деп эсептесеңиз - мен сиздин бул боюнча көз карашыңызды түшүнөм жана макулмун - менин суроом, эмне үчүн МС болуу сиздин принциптерге каршы келбейт деп ойлойсуз?
Салам Мелети, принциптер боюнча акыл менен жүрөктүн ортосунда дагы деле карама-каршылыктар бар. Бирок аксакал катары сиз ДТнын окууларын коргоп, алардын тутумун кандай гана болбосун аткарасыз (мисалы, соттук отурумдарда акыйкаттыкты орнотуу, жыйналыштан чыгаруу ж.б.). Бул өтө оор жүк, мен аны жасай албайм жана ага катышкым келбейт. Аксакал болгондуктан, сиз бардык жагынан үлгүлүү лидер болушуңуз керек болгон жагымдуу үлгү болушуңуз керек, болбосо башкалар мүдүрүлүшү мүмкүн. Ага кой кайтаруу, чоң жана кичине жолугушууларды колдоо, ВТнын «ыктыярдуу» иштерин жасоо жүктөлгөн... Уландысы "
Почтачы, менин 2 центим каршы эмес деп үмүттөнөм. Кыскача айтканда, топтун ар кандай чөйрөсүндө (башкача айтканда, жыйналышта), Ыйсанын жолдоочусунун негизги милдети - башкаларды бекемдөө жана жеке деңгээлде сүйүү көрсөтүү. Аксакал болбосоңуз, денеңизге ошол нерселерге көбүрөөк убакыт бөлөөрүңүздү айта аласыз (бул чындыгында чындык). Эгер сиз дайындала турган болсоңуз, анда сиз оргалардагы көрсөтмөлөрдү көзөмөлдөө жана Күзөт мунарасынын окууларына ылайык иш-аракеттерди көрүү менен алек болуп, башкаларга жардам берүүгө убактыңыз аз болот. Кабыл алууда... Уландысы "
Yehorakam сунуштарыңызды жакшы көрүңүз. Абийирибиздин ортосунда калып, Уюмдун заманбап Синедрионунун жазасын алуу - бул мени чындыгында тынчсыздандырат. LOSE-win мындай кооптуу жерге эмне үчүн кириш керек? Менде буга чейин жашоодогу стресстин үлүшү жакшы болгон жана биринчи кезекте качууга боло турган нерселерди кошкум келбейт. 🙂
Мен сунушту ушул шартта кабыл алышым мүмкүн эле: мен 5 айдан 6 айга чейин же кийинки CO барганга чейин убактылуу кызмат кыла алам. Ошол мезгилден кийин эч кандай суроолор берилген жок. Болгону, "артыкчылыкты" өзүм сезип, эмне болуп жатканын жабык эшик артында көрүү үчүн. Бирок дагы бир жолу, бул кызматтан кетүүнү актоо кыйынга тургандай, каалоо-тилек. 😉
Саламатсызбы почтачы, менимче, Еоракамдын айткандары жакшы болду. Жолугушуунун бөлүктөрүн аткарганда кандайча көтөрүлөт? Мүмкүн мен бул жерде болжолдоп жаткандырмын .. балким сиз ошол сүйлөө тапшырмаларына кирбей калгандырсыз. Азыр кандайча "сценарийлерди" кандайча башкарып жатасыз деп таң калам (жыйналыш менен болгон сүйлөшүүлөрдү айткым келип турат). Негизинен, аксакал же кызмат жардамчысы болуп кызмат кылып жаткан болсок, анда биз жөн гана башкаруу кеңешинин оозу болобуз - Муну менен кантип күрөшүп жатасың? Мен муну кыла алган жокмун. Жөн эле кызыгып, эми көпчүлүк сизге окшош деп ойлоп, үмүттөнүп жатам. … Бирок, жана а... Уландысы "
HI Икс, кийинчерээк бир тажрыйбасы жөнүндө айтып беришет. Ал ортодо, бизге жакын, бир ыйык китептик изилдөө студент алып. 🙂
Почтальон. Биздин BOE менин бир топ көйгөйлөрүм бар экендигин билишет, бирок мен колумдан келгендин баарын кылдым. Канча убакытка чейин иштей алаарымды көрө элекмин. Сизге окутуучулук сапат талап кылынбайт. Сиз кандайдыр бир себептерден улам жогорку деңгээлде окутууга жөндөмсүз сезилишиңиз мүмкүн, бирок сиз буга чейин окутуу жөндөмүнө ээ болуп жатасыз. Ушундай сунуштар менен мен дагы бир жолу ушул кызматта иштөөгө даяр экендигимди чыдамсыздык менен күтөм деп айткам, бирок ал азыр эмес.... Уландысы "
Суроо: "Эч кандай" артыкчылыктарга ээ болбогон жана аны кабыл албай турган кишини эмнеге тоскоол кыла алышат?
Жооп: Жок, бир durn нерсе!
Суроо: ушундай бир адам бар жана катышуу үчүн берсе / алсыз / начар / Кудайдын Падышалыгы жөнүндө кабар айтуу жана кээде (көбүнчө) капаска же эки ойноткон жардамдашууда, анда алардын ниети кандай?
Жооп: сүйүү
алардын трубанын ичинде кой, аны тамеки болсун!
Бул жагдай дайындоолорду кабыл алуу гана эмес, уулум, алар программа төмөнкү жок болсо, аны жек көрүп, оо, ошол сыяктуу эле
Бул WT макаласындагы логика бурмаланган. 1-9-абзацтарда Ахап менен Исебел жасаган адилетсиздикке кабылган Набот жана анын туугандары жөнүндө сөз болот. Наботтун туугандарынын туура мамилеси, алар Ахап менен Исебелди кечириши күтүлбөгөндүктөн, Жахабага болгон ишенимин жоготпогула деп сүрөттөлгөн. Бирок, кээ бир которуштуруу менен, макалада JW R&F, эгер Ахаб / Исебелдин, аксакалдардын туура эмес иштеринен жапа чегип жатса, анда JW Жахаба, Оргго болгон ишенимин жоготуп албоо жана адилетсиздерди кечирүү сыяктуу бурмаланган аналог келип түшөт. аксакалдар. Thanks Meleti. Мага римдиктер жөнүндө жазганыңыз жакты... Уландысы "
ар бирибиз момундук менен биздин жеке мүмкүнчүлүктөрүнүн чектелүү экенин моюнга жана берешендик кечирип башкаларды адилеттигин Жахабанын көз карашын чагылдырат,
Justice?
Justice?
Ахем,… мен ырайым кылам!
маселе илинип менен, алар, чынында, адилеттүү библиялык көз таптакыр башка нерсе деп эсептешет адилеттүүлүк уюмдар (Жахабанын) көз карашта, кабыл эмнени айткым келип жатат
Рахмат Мелети. Дагы бир жакшы макала - сен алардын эки жүздүүлүгүн май менен бычак сымал кесип салдың! Ошол бардык кликтер "сиз бардык фактыларды билбейсиз", "маселеге болгон көз карашыбызды өзгөртүңүз" жана "чыдамдуулук менен Иегованы күтүп туруңуз". Жыйналышыбыздагы айрымдар биз бир нече айдан бери жыйналышка барбай жүргөн жерибизди ойлоп, айрымдар бизди «мүдүрүлүп калдык» же «аксакалдар менен таарынычтабыз» деп ойлошот. Биз сиздин веб-сайтыңыздан мүдүрүлүп, суроолорубузга жооп алганыбызды жана алардын калптарын көрө аларыбызды алар билишпейт. Ооба, биз күтөбүз... Уландысы "
Сөз тапканыңыз үчүн рахмат, Амитафал. Ошол аяттарда начар тил менен которулган (IMHO) «баш ийүү» жана «тил алуу» деген грек сөзүнүн маанисин түшүнгөндө, мен да соорондум. Ага сиз таба турган макала жазууга түрткү болдум Бул жерди чыкылдатуу менен.
Рахмат Мелети, сиз ар дайым ойлонуу үчүн тамак бересиз. А сиз ушул жазуучуларды чынчыл бойдон калтырасыз. 1-9-абзацтын бузулушу үчүн рахмат, андан кийин которуштургуч. Мен Наботтун Кудайдын Ахапка берген мыйзамдарын коргоого тайманбастыгын элестеттим. Бүгүн чындык үчүн күрөшүү оңой эмес. Кудай Лебде айткандай, Набот өз мурасын сатуудан баш тарткан. 25: 23-28;, Сан. 36: 7. Ал кудайдын мыйзамдарына баш ийген. Ал убакта Ахап эч качан Кудайдын мыйзамдарын сыйлаган эмес. Кеп, ал Кудайдын Сөзү үчүн турган. Ал Падышага каршы турду. Акырында, учурда... Уландысы "
Эфестиктерге 1:11 кандай сонун колдонулган. Наботтун окуясын мисал катары келтирип, башыбыздан өткөн нерселерди көрдүк. Рахмат, Лазар. Сенин өлгөндөрдүн арасынан чыкканыңа кубанычтамын. 🙂
Бул абдан "өзүн-өзү актаган" макала. Ооба, Мелети, "ката кетир" жана "бир дагы аксакал жеткилең болбойт" ж.б сөздөрдү колдонуп ... ал ушунчалык ачык жана орнотуу, жем жана которуштуруу ыкмасы ушунчалык ачык-айкын. Жекшембиде жубайым менен барышым мүмкүн, бирок кийин дагы барбайм. Эгер мен кылсам, оозумду скотч менен жаап салам! Жогоруда айтылган пикирлердин баарына макулмун. Акыркы учурларда биздин жыйналыштан АКШга овецияга кетип, айрымдары буга чейин чет жакта болуп көрбөгөндөр көп. Алар Уорвикке - чейин пилограмма менен бара жатышкандай... Уландысы "
Сурасамбы, алар эмне жөнүндө айта беришет, ушул баалуу "артыкчылыктар" жөнүндө. ?
Балким, бүгүнкү жолугушуудан кийинкидей залдын тазалануусунан башталат. Мага дааратканаларды сүртүп, тазалоо "привелегеси" тапшырылды жана жолугушуу бөлмөлөрүн да сордуруп алуу милдети жүктөлгөндүгүн сездим. Бир тууган агалар ар дайым адабий кампаларды жасашып, өзүлөрүнүн ортосунда АКА чатын түзүп, тигилишип турушту.
Кечээ жолугушуубуздан кийин биз бөлүп берген жыйналыштагы аксакалдар арткы боордоштордун көзүн чукуп өтүп бара жатышканын байкадым. Ар биринде чоң апыртылган китеп баштыктары бар, ар дайым көтөрүп жүрүшөт. Китеп салынган баштыктар жөнүндө мен Хейлдин сыйкырчыларды тапкан китептеринин көлөмү жөнүндө айткан "Крюч" китебиндеги ошол сапты элестеттим: "Алар, китептер, оор болуш керек, алар авторитет менен салмакташтырылган". Биз санарип доорунда жашап жатабыз. Менин билишимче, аксакалдардын бир колдонмосу бар,... Уландысы "
Ошондой эле, 11-абзац момундук бизде бардык фактылар жок экендигин түшүнүүгө түрткү берет, канчалык деңгээлде жагдайды билсек дагы, бир гана Жахаба адамдын каймана жүрөгүн окуй алат, 1 Шемуел 16 жана 7 чынында эле, ошондойбу? анда эмне үчүн иерархиянын көрсөтмөсү менен аксакалдар «Машаяктын сот тактысында» отурууну эңсешет? Ушундай катаал жазаларды таркатыңыз, балким, иерархияга ушул сапатта гана койлор иштештин кереги жок
11-абзац, момундук бизге тил алчаак жана чыдамдуу болууга жардам берет, жана ушул макалаларда ушул жөнүндө сөз болот! Албетте, христиан дининин жакшы сапаты, бирок сенин “сени кулга айландырган же эксплуатациялаган, же сенин пайдаңды көргөн, же абада калтырып, бетиңе чапкан адамга чыдай турган учуруңа эмес, 2 Корунттуктарга 11; 20, алар сени Машаяктан алыстатууга аракет кылып жатканда, андан да жаманы, Галатиялыктарга 2 v 4: 5. Бул "тазалыкка талап"
Сиздин карап жолу жакшы жумуш Элеонора менен, жана реалдуу аксакалдар жана мугалимдердин ролун аткарып, 4 V 11 үчүн 14, кубантат Галатчыларга
Макулдашты.
Экөөңө тең рахмат.
11-параграфта бардык аксакалдарга көзөмөлчүлөргө жана жергиликтүү филиалдарга баш ийип, as айтылгандай, сокур иш-аракет жасоого момундук жардам берери баса белгиленет. Көзөмөлчүнүн же филиалдын ою Ыйык Китепке караганда алда канча күчтүү. Башына каран түн түшөт! (Матфейдин 23-бөлүмү). Эки окуяны өз тажрыйбамдан көрөм, жок дегенде, аксакалдардын чечими көзөмөлчү тарабынан кабыл алынган (дагы деле өкүнүп турам, мен комитеттердин үч мүчөсүнүн бири болгонмун жана өмүрүн кыйган бир туугандардан кечирим сурадым). Билбөө... Уландысы "