Жезекиел киришүү (Video)

Жайахиндин туткундалып үчүн 617 б.з.ч. туура датасы берүү үчүн башка бир куймасы Video.[1]

Жакшы кабар айтуу ырахат (+ Video)

Пункту 1 сурайт "Эгер ал кабар айтуу кыйын болду беле? Көбүбүз бул суроого ооба деп жооп бермек. Неге?" ошол is жакшы суроо. Кайдыгерлик же кастык же бейтааныш адамдар менен сүйлөшүүдөн коркуу сезими сизди токтото алдыбы? Же билимдин жетишсиздигинин кесепеттерин жоюу, каржылык кыйынчылыктарга алып келүү керекпи? Же педофилдердин кесепеттүү көйгөйүн чечүүдөн баш тарткан жана өтө зарыл болгон саясий өзгөртүүлөрдү киргизген уюмга мүчө болгонум үчүн уялганданбы? Же Кудайдын Сөзү Ыйык Китепте окутулбаган билимиңерди айтууга абийириңер мындан ары жол бербей жаткандыгынанбы?

Силер мындан ары "деп айтууга болот?үмүт билдирүүМашаякты ээрчип, керек болсо, ошол ", биз Кудайдын балдары боло албайт, анткени, анын бир туугандары да болушу мүмкүн эмес, Жахаба Кудай биздин ата да болуу мүмкүн эмес болот, ал эми жөн гана көзгө көрүнбөгөн дос?

Ал чыныгы жана жакшы кабар, биз аны туура колдонууга денелик жактан да, рухий жактан да бизге пайда алып келсе, ал эми ашыкча ажырашууга алып, мисалы, жөн гана, анткени, жубайы, алар кетип каалайбыз кылат, чын эле, зыян эмес, пайда алып келет.

Пункту 4 демейки бурулат "аят тандап, аны бурмалаганда, эч ким байкабаса экен" ыкмасы. МАРК 6: 10 күбөлөндүрүү ишине колдоо колдонулат. NWT Ыйык Китепти которгон Ыйык Жазуунун ушул чыныгы маанисин катары каптап "Ыйыктар менен кызмат кыла кызмат" жана кабар айтуу үчүн кызмат тиешелүү. Падышалыктын сөзмө-сөз, бирок туура грек тилиндеги которулган "Ыйыктардын жана кызмат [алардын] кызмат кылган". контекстинде аят кызмат жана ыйык [тандап] адамдар эмес, сырттан тары кабар караганда жардам жөнүндө Ошондуктан болот.

Ышая 43: 10,11 да кабар айтуу ишин колдоо үчүн колдонулат. Бирок контекстти окуганда, күбөлөр (ысрайылдыктар) Жахаба Кудайдын иш-аракеттерине пассивдүү күбө болуш керек экени айкын болот. Мактоого же анын атайын күбөлөрүнө айланганга караганда, тескерисинче, тескерисинче болгон. Ысрайыл эли көптөгөн эскертүүлөргө карабай күнөө кыла берген, ошондуктан Жахаба аларга каарын төккөн жана ачууланган. Ал аларды куткаруу үчүн Египетти туткунга алгандарга берерин эскерткен (Корештин уулу Камбиз II сыяктуу эле), ошондуктан алар аларды куткаруу үчүн Египетке кайрыла алышкан жок. Алар Иегованын аларды куткарып, Бабылдан куткарган күчтүү иш-аракеттерине күбө болушмак. Тескерисинче, ал аларды күбө катары эмес, кулчулукка (Мусанын келишими боюнча) тандап алган (Матай келишимине ылайык).

Video: изилдөө жана ой жүгүртүү аркылуу кубанычыбызды арттыра

Видео көп жагынан макаланын мазмунуна окшош. Анда үзгүлтүксүз пионер эженин ойдон чыгарылган окуясы баяндалат. Ал кубанычын жоготуп жатат, бирок жаман иш кылгандыктан эмес. Ал жыйналышты жана Иегованы жакшы көрөт, бирок ал эч нерседен үмүттөнбөйт. Ал бир нерсе жетишпей жаткандыгын сезгендиктен, анын дилгирлиги солгундап, жыйналышка келүү кыйынга турду.

Мунун баары туурадай, бирок, кийин чындыктан күмөн чыгып келет. Эки мээримдүү аксакалдар байкап, анын дем берип, аны барган [саат сактап?]. Алар анын рухий иштерди жөнүндө [адабияттарды окуп жана кайдигер Ыйык] сураганда, ал периштелер менен айтып, анын үстүнө ой кандай кылдат төлөгөн Ыйсанын энеси Мариям үлгүсү тууралуу айтып берди. эже ой окуп, бирок жок болгондуктан, алар ага жана анын тартибине [ал пионер болуп дайындалдым чейин жүзөгө ашырылган же ашырылышы керек] көзөмөлгө алып берди. Акыр-аягы, алар күн сайын Ыйык Китепти окуп, тиленүү менен ой жүгүртүү эмне үчүн аны (туура) үндөгөн.

бул сайтка кире көптөгөн күбөлөр алар бул изилдөөнүн жоктугунан улам эмес, кабар айтуу жана жыйналыш жолугушууларына катышуу үчүн сезип, дем берүүнүн жоктугу менен күрөшүүгө Ыйык Китепте андан да маанилүү изилдөө жана тиленүү эмне кылышыбыз керек экенин, бирок, тескерисинче, анткени, изилдөө Кудайдын сөзүнүн уюму тарабынан жасалган адаштыруучу божомолдору менен окууларга алардын көзүн ачты.

Көптөгөн пионерлер (басылмалар, ошондой эле) бир катар себептерден улам бул жерлерде жабыр тарткан. Бул билим берүү, талаптарды жана көндүмдөрдүн жоктугунан аз төлөп жумуш менен аз киреше жашоого аракет кылуу кирет. бир үзгүлтүксүз пионер болуп кызмат кылат "деп да, айына саат жасалма адамдар чыгарган бутага тийгизүү үчүн күрөшүп, кээде жөн эле атак үчүн. Натыйжада, алар өздөрүнүн жеке рухий жана мындан ары бош убакыт ишенимдештерине бир туугандарга жардам бериш үчүн, ал эми кээ бир учурларда ал тургай өз (күбө) ата-энелерге жардам эмес, мүмкүн каксак.

Бул кадимки салдык эле ылайыктуу аяттарды бири деп шилтеме кетүү кызыктуу болгон: Римдиктер 2: суроону кайсы 21 "Сага дагы бир окуу бирөөнү эмне, эмнеге жок?" Башка сөз менен айтканда, биз башкаларга жардам берүү үчүн мурун, туруктуу негизде рухий тамак бар. Ошондой эле, биз ар дайым Кудайдын Сөзүндөгү чындыкты сүйлөө үчүн Ыйык Жазманы өз алдынча изилдөөдөн менен макул болушу керек.

Андан тышкары, Иса Машаяк Матай 15 айтылган "курман" деген ат менен белгилүү болгон тажрыйбасын айыптап: 5 "Ким атасына же энесине мындай дейт: "Эмне, мен сага пайда алып келиши мүмкүн болсо, Кудайга арналган тартуу", 6 ал атасын сыйлоого милдеттүү эмес ". Ошентип, анткени сен салттары Кудайдын күчүн жоготту деп сөзүн кылдым. «

«Мыйзам окутуучулар менен парызчылдар Кудайдын белеги катары арналган киши ибадатканага таандык акча, мал-мүлкүн, же бир нерсеге үйрөткөн. Бул салт боюнча, уулу бул ийбадаткананы корголгон болду деп айтуудан, атайын белек жана өз кызыкчылыгы үчүн пайдаланып калды. Кээ бир, кыязы, алардын ата-энелери үчүн кам көрүү жоопкерчилигин ушундай жол менен өздөрүнүн каражаттарын арноо менен качса. "[2]

Бар, алар менен алек болгондуктан, көптөгөн пионерлер эмес пионер болуп кызмат кылган бир туугандары жана башка күбөлөр алардын улгайып калган ата-энелерине камкордук көрүүгө талап бүгүнкү күндө адаттан качууга эч кандай чечим болгон "маанилүү иш "кылып,. Ошондой эле уюмга бардык дүйнө мүлкүн таштап, улгайган ата-энесине карата болгон эркин, тескерисинче, камсыз кылуу үчүн болгон жок, алар каалаган бир тукуму жөнүндө кам көрүүгө тийиш.

Ооба, тилекке каршы, бул роликтин бүт максаты жок сак башка маанилүү жыйналыштагы милдеттерибизге төлөнгөн, ал эми пионер болууга чакырабыз болду. Жакып 1: 27 ал жазып, Ыйсанын жолдоочусу катары маанилүү нерселерге бегимай такыр башка Slant берди "Таза сыйынуунун түрү ... Кудайыбыздын жана Атабыздын көз-карашы боюнча: жетим-жесирлерге кыйынчылык учурунда кам көрүү жана өзүн дүйнөдөн таза сактоо" Машайак сыяктуу сапаттарды өрчүтүү менен.

Кудайдын Падышалыгы башкарып жатат (бөл 14 пара 1-7)

абзац 1 мазмуну абзац 2 ачылышы жаза карама-каршы келет. Кандайча? Пункту 2 менен башталат: "Падышалык 1914-жылы түзүлгөн кийин". Бирок бул билдирүү чыр-чатактар ​​менен Жакан 18: 36 абзац 1 келтирилген. Иса мындай деди: "Менин Падышачылыгым бул дүйнөдөн эмес". Ал азыркы чакта сүйлөп, анын падышалыгы мурунтан эле бар болушу керектигин билдирген. Бул анын Понтий Пилаттын: "Сенсиңби" деген суроосуна берген жообу.Жүйүттөргө падыша? Ошондуктан, Ыйса жооп ал өзүнүн падышалык бар экенин көрсөткөн, ал Понтий Пилатка жана Римге атаандаштык менен +, жүйүттөрдүн Падышасы болуу үчүн шашып бара жаткан эле. Ал бул тастыктады "Менин Падышачылыгым бул дүйнөдөн болсо, анда кызматчыларым Мени жүйүттөрдүн колуна түшүрбөө үчүн күрөшүшмөк. Бирок, кандай болсо, Менин Падышачылыгым бул дүйнөдөн эмес ". Пилат коркууга эч кандай себеп жок, Ыйсанын падышалык адамдарга колдоо болгон эмес.

Бирок, биз Падышачылыгым бул учурда түзүлгөн, ал эми, бул мисалында ылайык, Иса Машаяк, бирок ошол учурда падыша болгон эмес көрүнөт, ал ЛУКА жазган Жакшы Кабар 19 берген белгилей кетүү керек: 12-27 жана Лука 1: 33.

Пункту 2 негиздүү мүмкүн эмес талап кылат "Кудайдын Падышалыгы башкарганда, биз биримдик экенин көрсөткөн төгүндөлгүс далилдер бар". Биримдик же жок эле дегенде, кабыл алынган биримдик ар кандай себептерден улам келип чыгышы мүмкүн жана бул бир гана Иегованын Күбөлөрүнүн сактап калуусу эмес. Мисалы, фашисттик Германияда эзүүчү диктатура жана теңтуштардын кысымы менен биримдик байкалган. Максаттардын жана ойлордун биримдигине ээ болгон саясий, коомдук жана башка көптөгөн уюмдар бар, анткени алар биригип, биригишет. Бул алардын максаты сөзсүз түрдө туура экендигин, же жалпы жыргалчылык үчүн экендигин далилдей албайт. Бирок бирдиктүү нерсе күчтүү борбордук көзөмөл бар экендигин көрсөтөт.

3-5-абзацтарда куралдуу кагылышууларга байланыштуу дүйнөнүн бөлүгү эмес экендиги жөнүндө түшүнүктөгү өзгөрүүлөр талкууланат. Биринчи Дүйнөлүк Согуш башталгандан бир жыл өткөндөн кийин гана, 1915-жылы сентябрда алгачкы Ыйык Китеп Изилдөөчүлөргө бир нече көрсөтмө берилген. Бул алгачкы Ыйык Китеп Изилдөөчүлөр Кудайдын тандап алган эли болгон болсо, анда эмне үчүн алар согуштан кантип эрте алыс болуу керектигин билишкен эмес? Төмөнкү диний топтордун бардыгы тең пацифизмге же согуштарга окшош көз карашта болушкан: 1500-жылдардын аягындагы Амиш / Меннониттер, 1600-жылдардын аягындагы Квакерлер жана 1860-жылдардан баштап Христадельфиялыктар жана Жетинчи Күн Адвентисттери. 1914 сыяктуу айрым идеялар жетинчи күн адвентисттеринен келип чыккандыктан, эмне үчүн бул түшүнүк алынган жок?

Пункту 6 сентябрында 1, 1915 мунарасы сунуш кийин Гилберт бир туугандан тажрыйбасы менен мамиле. Аны менен бирге башка төрт Ыйык Китепти изилдеп бар эле. Эмне үчүн алар да айтылган эмес?[3] Richmond 16 тууралуу кошумча маалыматты бул жерден тапса болот.[4] Бул абийирине каршы методисттер киргизилген, бир Жамаат менен, бир Quaker, Англиялык чиркөө (Лей Reader), жана Коомду.

Пункту 7 ал Экинчи дүйнөлүк согуш бейтараптуулугу жөнүндө так көрсөтмөлөрдү берүү башталганга чейин алып турат. Бул өз убагында рухий тамак деп эсептейт. болгон? Же бул 60 жыл кеч үстүнөн болгон? Чынында эле, кийинчерээк башка христиан дининин жүздөгөн.

__________________________________________

[1] Иерусалимдин кулаганына катары 607 BC сүйлөшүп маселелерди талкуулап, бул сайтта мурунку макалаларды карагыла.

[2] Изилдөө Эскертүү: Матай 15: 5 NWT Матай Изилдөө Эскертүү.

[3] Кларенс Hall, Charles Rowland Джексон, плюс 2 башкалар (кийинчерээк Ыйык Китеп, бирок Ыйык Китепти Изилдөөчүмүн сакталып калган)

[4] http://www.english-heritage.org.uk/visit/places/richmond-castle/richmond-graffiti/c-o-stories/

 

Tadua

Tadua макалалар.
    10
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x