Жылы июлда, 2017 берүү tv.jw.org сайтында уюм интернет сайттары тарабынан жасалган чабуулдардан коргонуп жаткандай. Мисалы, алар эми өздөрүн “Уюм” деп атоого Ыйык Жазмада негиз бар экендигин далилдөөгө аракет кылуунун зарылдыгы бар деп эсептешет. Ошондой эле алар Иеговага дайыма басым жасоо менен пайда болгон тешикти Ыйсанын виртуалдык оюнан чыгарууга аракет кылышкан окшойт. Мындан тышкары, алар көпчүлүк өлкөлөрдө эмне үчүн падышалык залдары сейрек курулуп жаткандыгын жана мурунку залдардын сатылышы бар экендигин оң маанайда түшүндүрүүгө аракеттенишүүдө, бирок алар эч качан чыгып кетишпейт жана сатылгандыгын мойнуна алышпайт же жаңы курулуштун жоктугу. Бул, негизинен, Күбөлөрдүн Иеговага ишке кандайча батасын берип жаткандыгын көрсөтүү менен Күбөлөрдүн Уюмга болгон сүйүүсүн арттырууга арналган видео.

Ырас, бул жакшы жасалды жана мындай кылдаттык менен иштелип чыккан пропаганданын адамдын акылына тийгизген күчтүү таасирине каршы туруу оңой эмес. Ошентсе да, биз Кудайдан шыктандырылган эскертүү эсибизде:

"Анын иши туура биринчи баштаса, ошонуку
Бирок атаандашы келет да, чын-төгүнүн текшерет +. "
(Pr 18: 17 NWT)

"Кудайдын эркин аткаруу үчүн уюшулганбыз" Ошондуктан, келгиле, July 2017 берүү бир аз кайчылаш текшерүүгө укуктуу кылсын.

Жетектөөчү Кеңештин мүчөсү Энтони Моррис III Кудай менен жеке мамиледе болуш үчүн уюмга кирүүнүн кажети жок дегендерге кол салуудан баштайт. Эми, буга кирерден мурун, Ыйсанын айтканын эстесек болот ал жалгыз Биз аркылуу каражаты болуп саналат, аны Атасы менен ынак мамиледе боло алабыз.

"Ыйса ага мындай деп жооп берди:" Мен жол, чындык жана өмүр Менмин. Мен аркылуу болбосо, Атама эч ким келет. 7 Силер мени белгилүү болсо, анда силер менин Атамды да болмок да; Ушул убактан тартып силер аны таанып-билүүгө жана аны көргөн "". (Жакан 14: 6, 7 NWT)

Бул абдан ачык көрүнөт, бирок Энтони Моррис III сиз менен Атаңыздын ортосунда "Уюм" бар деп ишенсеңиз болот. Албетте, Ыйык Китептин эч бир жеринде - Еврей жана Грек Жазмаларында эч кандай «уюм» жөнүндө сөз болбогонун эске алганда, бул кыйын иш.

Моррис ушул кыжырды келтирген кичинекей тешикти жабыш үчүн, Ыйык Китепте уюмдун идеясын колдой тургандыгын айтып, «мисалы, 1 Петир 2:17» деп айткан. ("Мисалы" бул текст жакшы текст болуп саналат, анткени бул текст көпчүлүктүн бири болуп саналат.)

NWTде, бул аятта: “... бир туугандардын бүтүндөй биримдигин сүйгүлө ...” деген сөздөргө таянып, ал “ассоциация” деген сөздүктүн бир аныктамасы - “жалпы кызыкчылыкты көздөгөн адамдардын уюму” ”дейт.

Моррис бир маанилүү фактыны айтпай жатат: "ассоциация" деген сөз грек текстинде кездешпейт. NWTде "бир туугандардын бүтүндөй бирикмеси" деген сөз менен которулган сөз adelphotés бул "бир туугандык" дегенди билдирет. Петир бизге бир туугандыкты сүйүү керектигин айтып жатат. Акыйкаттык үчүн, бул сөз көрүнүп тургандай ар кандай жолдор менен которулган бул жерде, бирок эч качан "ассоциация" жана башка бир уюм жөнүндө ойлонууга түрткү берген башка сөз. Ошентип Моррис Үчүнчү менен байланыштырат adelphotés жана "уюштуруу" туура эмес которууга байланыштуу. Бул көрсөтүүнү биздин кабыл алышыбызга алар кызыкдар экендигин эске алганда, ал бир жактуулуктун жемиши эмеспи деп таң калыш үчүн бизди күнөөлөөгө болбойт.

биринчи кылымдагы уюмдун далил издеп улантып, ал кийинки Элчилер 15 мындай делет: 2:

"Бирок, алар менен бир топ араздашуу, Пабыл жана Барнаба менен талашып-+ тесалоникалыктардын бир аз өткөндөн кийин, Пабыл, Барнаба, жана башка бир туугандарды ушул маселе боюнча Иерусалимдеги элчилер менен аксакалдарга барып уюштурулду." ( Ажыл-чорудулга 15: 2 NWT)

Энтони бул аятка: "Мага уюмдай сезилет", - деп жооп берди. Ооба, бул анын пикири, бирок чынын айтсам, ушул аяттын үстүнөн чоң "уюм" жазылганын көрүп турасыңбы?

Келгиле, бул талаш-тартыш үчүн бүт себеби, анткени пайда унутпайлы "Жүйүт аймагында бир нече киши түшүп келип +, бир туугандарды:". Мусанын салты боюнча сүннөткө калышпаса, анда силер аман мүмкүн эмес "(Элчилер 15: 1 NWT) маселе Иерусалимдеги жыйналыштын мүчөлөрү тарабынан, ошондуктан аны чечүү үчүн бүт Иерусалимге барышым керек эле башталган.

Чындыгында, ошол учурда Иерусалим христиан жыйналышы башталган жана ал жерде элчилер ошол жерде эле, бирок бул аяттарда Иерусалим I кылымда бүткүл дүйнөлүк кабар айтуу ишин жетектеген уюмдун башкы штабы болгон деген ойду колдой турган нерсе бар. ? Чындыгында, бүтүндөй Элчилер XNUMX-кылымдагы кабар айтуу ишинин алгачкы отуз жылдыгын камтыган Жетектөөчү Кеңеш барбы? Анын көчүрмөсүн адам окуй албайт Күзөт мунарасы Ушул күндөрү Жетектөөчү Кеңеш жөнүндө бир аз сөз болуп калбадыбы. Ошол эле учурда Элчилер китебинде жана Жыйналыштарга жазылган каттарда ушул сыяктуу басымдуулук кылат деп күтпөйбүзбү. Эгер "башкаруу кеңеши" деген сөздү колдонбосоңуз, анда жок дегенде, жумушту жетектеген "Иерусалимдеги элчилер менен аксакалдарга" же миссионердик сапарларга макулдук берүүгө байланыштуу айрым шилтемелер барбы?

Кийинчерээк ушул берүүдө Энтони Моррис III Францияда "Жетектөөчү Кеңештин макулдугу менен" Араба күбөлөндүрүү биринчи жолу кантип сыналганын айтып берди. Жетектөөчү Кеңештен алгач "ачык-айкын" маалыматты албасак, биз башкача ыкманы колдоно албайбыз окшойт. Лука Иерусалимдеги элчилерден жана аксакалдардан жетектөөчү кеңештин макулдугун алгандыгы үчүн, Пабыл, Барнаба жана башкалар кантип «Македонияга кеткенин» түшүндүрүп бергенин окуйбуз (Элчилер 16: 9); же жетектөөчү кеңештин буйругу менен үч миссионердик сапарды кантип башташкан (Элчилер 13: 1-5); же жетектөөчү кеңеш тарабынан шакирттер биринчи жолу кантип «христиандар» деп аталарын билишкен (Элчилер 11:26)?

Бул Ыйсанын жолдоочулары бирикпеши керек дегенди билдирбейт. Христиандык бир туугандыктын бардыгы адамдын денесине окшош. Ошондой эле аны храмга салыштырышат. Бирок, дене менен ибадаткананын окшоштуктары Машаякты же Кудайды камтыйт. (1 Корунттуктар 3:16; 12: 12-31ди окуп, өзүңүздү байкап көрүңүз.) Эч кандай окшоштукта адамды башкаруу кеңешин киргизүүгө орун жок, же уюмдун идеясы эки мисалда тең берилген эмес. Жыйналышты башкарган адамдардын идеясы - бул христианчылыктын бүт түшүнүгүнө анатема. "Биздин жол башчыбыз бирөө, Машаяк." (Мт 23:10). Адамдар башка адамдарды башкарат деген ой Адамдын козголоңунан чыккан эмес беле?

Уктурууну угуп жатып, Энтони Моррис III Ыйык Китепке ылайыктуу «жыйналыш» деген терминди колдонбостон, «уюмду» канчалык көп айткандыгын байкаңыз. 5: 20 мүнөттүк белгинин тегерегинде Моррис башка уюмдардан айырмаланып, “Биздики теократиялык. Демек, аны Жахаба баарынын башчысы катары башкарат. Ышая 33:22 де: "Ал биздин сот, мыйзам чыгаруучу жана падыша", - деп айтылат. "Моррис Эврей Жазмаларына кайтып барышы керек, анткени Жахаба Исаны биздин сот, мыйзам чыгаруучу жана падыша кылып дайындаган. Бизде жаңы нерсе болгондо эмне үчүн эски нерсеге кайтып келишибиз керек? Эмне үчүн азыркы теократиялык чараларды үйрөтүү үчүн Христиан Жазмаларынан цитата келтирүүгө болбосун? Инструктор өз предметин билбегендей болуп көрүнсө, жакшы көрүнбөйт. Мисалы, Жахаба биздин Сотубуз эмес. Тескерисинче, ал Исанын ролун Жакан 5: 22де көрсөтүлгөндөй кылып дайындаган.

JWs Ыйсанын ролун четке кагып жатат деген көп айыптоолорго жооп бериш үчүн, Энтони Моррис III андан ары Эфестиктерге 1: 22ден цитата келтирип, Исаны бир компаниянын башкы директоруна салыштырат. Бул адаттан тыш нерсе, анткени Ыйса ушул мүнөздөгү талкууларда көз жаздымда калат. Мисалы, ал Уюмдун 15-жылдын 2013-апрелиндеги санында басылып чыккан ыйгарым укуктуу кыймылынын схемасынан толугу менен алынып салынган Күзөт мунарасы (Б. 29).

Балким, алар ошол көзөмөлдү оңдогонго аракет кылып жатышкандыр. Эгер ошондой болсо, анда каралып чыккан схема схемасы жакшы болмок.

Ошентсе да, Жетектөөчү Кеңеш бул жерде деле Ыйык Китепти билбейт окшойт. Моррис Исага толук акысын бергиси келбейт окшойт. Ал Иегованы периштелерди жетектеген Падыша деп атай берет, ал эми Ыйса жердеги уюмдун башчысы гана. Бул тексттер жөнүндө эмне айтууга болот?

"Иса алардын жанына келип, мындай деди:"Бардык бийлик берилди мени бейиште жана жердеги "(Мт 28: 18).

«Кудайдын бардык периштелери Ага таазим кылышсын». (Ал 1: 6) Же болбосо, Ыйык Китептин башка бардык котормолорунда айтылгандай, "ага сыйынгыла".

Бул эч кимдин атынан жыйналышка чектелген адамга угулат.

Андан ары, видеонун бир бөлүгү LDC (Local Design Office) кантип иштээрин түшүндүрүүгө арналганын байкадык. 2015-жылы май айында Жетектөөчү Кеңештин мүчөсү Стивен Летт "1600 жаңы Падышалык залына же капиталдык оңдоп-түзөө иштерине" акча талап кылынарын жана "дүйнө жүзү боюнча биз 14,000ден ашуун сыйынуучу жайга муктажбыз" деп айткан. .

Эми, эки жылдан кийин, Падышалык залынын курулушу жөнүндө эч нерсе уга албай жатабыз. Эмне болду, жаңы административдик бөлүмдөр (Бейтел “столдор” деп атаган) түзүлдү сатуу Падышалык залынын касиеттери. Видеодо айтылгандай, учурдагы залдар толук пайдаланылбай калган, ошондуктан жыйналыштар азыраак, бирок чоң топторду бириктирүү үчүн бириктирилип жатат. Бул экономикалык жактан мааниси бар, анткени бул сатыкка коюлган объектилерди бошотот жана каражатты кайра башкы штабга жөнөтсө болот; Падышалык залдарынын бардык касиеттерине борборлоштурулган менчик укугунун ордуна, Падышалык залдарынын бардык насыяларын жокко чыгаруу жөнүндө 2012-жылдагы чечиминин натыйжасында мүмкүн болгон факт.[Мен]  Маселе, бул экономикалык уюм эмес, руханий уюм деп болжолдонууда. Жок дегенде ушул нерсеге ишенип жатабыз. Ошентип, отордун муктаждыгы - же эмне маанилүү болушу керек. Бизге бензиндин кымбатташы жана жолугушууларга баруу үчүн адамдарды алыскы аралыкка барууга мажбурлаган кыйынчылыктардан улам, Китепти изилдөө иши токтотулганын айтышты. Ошол жүйөө эми колдонулбайбы? Ыңгайлуу жайгашкан Падышалык залын сатуу жана башка жыйналышка келүү үчүн, бүтүндөй жыйналыш бир топ аралыкты басып өтүү бир туугандардын кызыкчылыгын биринчи орунга койгондой сезилет. 20-кылымда залдын курулушун каржылоодо эч качан кыйынчылыктарга дуушар болгон эмеспиз, эмне өзгөрдү?

Ушундай реструктуризациялоонун кыйла жүйөөлүү себеби, Уюмдун каражаттын тартыштыгы. Алар жакында дүйнө жүзү боюнча кызматкерлердин төрттөн бир бөлүгүн коё бериши керек болчу. Буга алыскы жерлерде кабар айта алган атайын пионерлердин көпчүлүгү кирди. Булар жаңы аймактарды ачууга жана жаңы жыйналыштарды түзүүгө барган чыныгы пионерлер. Эгерде акыр заман жакын жана эң маанилүү иш - дүйнөнүн акыры келгенге чейин, бүт жер жүзүнө жакшы кабарды жарыялоо болсо, анда эмне үчүн алдыңкы кабарчылардын катарын кыскартабыз? Ошондой эле, эмне үчүн жаңы динге өткөндөрдүн жол жүрүүгө көп убакытты талап кылган бир нече жери жок жолугушууларга барышы кыйын?

Эң негизгиси, уюм жагымсыз чындыкты чагылдыруу үчүн кооз сүрөттөрдү тартууга аракет кылып жатат (алар үчүн). Иш жайлап, ар дайым Кудайдын батасынын белгиси катары каралып келген өсүш терс бурулуп жатат. Биздин саныбыз кыскарып, каржылообуз кыскарууда.

Жакшылыкты көрсөтүү жана ар кандай позитивдүү окуялардан Кудайдын батасына ээ болуу тактикасын Гаитидеги филиалдын имараты жөнүндөгү билдирүүдөн көрүүгө болот (болжол менен 41 мүнөттө). Пландар тышкы подрядчиктин зарыл деп эсептегенине караганда структуралык бекемдөөнү талап кылган жана ал курулуш комитетинен пландарды өзгөртүп, акчаны үнөмдөөгө аракет кылган. Алар андай кылышкан эмес, ошондуктан жер титирөө болгондо, алар тышкы таасирге алдырбай, Жахабанын батасы катары кабыл алынган. Энтони Моррис III чындыгында бул эсеп анын омурткасын муздатты деп айтты. Бул Иегованын бүткүл дүйнөлүк курулуш ишине колун сунуп жаткандыгы менен түшүндүрүлөт. Бирок пландар ыйык рухтун жардамы менен эмес, жер титирөө коркунучу бар жерлерде курулуштун инженердик стандарттарынын негизинде иштелип чыккан. Бир туугандар акылмандык менен дүйнөлүк илимпоздор, инженерлер жана архитекторлор көп жылдар бою жүргүзгөн изилдөөлөрүнөн, сыноолорунан жана мурунку тажрыйбалардан кийин иштеп чыккан стандарттарына бекем карманышты.

Ошентсе да, биз Иегованын түздөн-түз кийлигишүүсү катары курулуш кодекстерибизге шек келтирбөө чечимин кабыл алсак, анда анын кызыгуусу филиалдын имаратында токтоп, Падышалык залын куруу деңгээлине түшпөйт. Филиппиндердеги Тачиобан Падышалыгынын залын талкалап, толкундун кесепетинен жок болуп, 22 Жахабанын Күбөсүн өлтүргөн сыяктуу кырсык жөнүндө окугандан кийин дагы кандай жыйынтыкка келебиз? Эгер Жахаба Гаитидеги филиалдын жер титирөөдө кыйратылышына жол бербесе, эмне үчүн филиппиндик бир туугандарды бекем имарат курууга багыт берген эмес? Эми, омуртканы тоңдурган эсеп бар!

Уюмдун сыйынуучу жайларга басым жасоосу ысрайыл элинин доорундагы эски менталитетке таандык. Жетектөөчү Кеңеш ошол улутка кайтып келүүнү каалайт, бирок христиан дининин кийимин кийген. Алар христиандардын кайсы бир тобунун легитимдүүлүгү сыйынуучу жайлар менен эмес, курулуш иштериндеги ийгиликтер менен эмес, жүрөктөгү нерселер менен аныкталат деген чындыкты жетишпей жатышат. Ыйса сыйынуучу жайлар Кудайдын жактыруусунун белгиси болбой калаарын алдын ала айткан. Самариялык аял Жакыптын кудугу турган тоодо сыйынгандыгы менен Кудайга сыйынуучу катары мыйзамдуу экендигин билдирип, аны ибадатканада сыйынган жүйүттөр талап кылган мыйзамдуулукка карама-каршы койгондо, Ыйса аны түз жолго койду:

"Ыйса ага мындай деди:" Ишенип кой, адамдар Атама бул тоодо да, Иерусалимде да силер Атага табынбай турган убак келет +. 22 Силер билген эмес, эмнеге сыйынып куткарылуу жөнүндөгү билим адегенде жүйүттөргө, анткени, биз болсо билебиз, таазим кылат. 23 Анткен менен, убакыт келе жатат, ал эми чыныгы сыйынуучулар Атама ыйык рухтун жетеги менен жана чындыкка ылайык сыйына турган болсо, азыр эмес, анткени, чынында эле, Атам өзүнө ошондой сыйынуучуларды издейт үчүн издеп жатат. 24 Кудай Рух, ага сыйынуучулар рухта жана чындыкта сыйынышы керек "," (Жакан 4: 21-24).

Эгер Жетектөөчү Кеңеш Иегованын Күбөлөрү үчүн чыныгы мыйзамдуулукту кааласа, анда алар Резерфорддон бери динде үстөмдүк кылып келген жалган окууларды жок кылып, чындыкты рух аркылуу үйрөтө башташы керек. Жеке мен андай мүмкүнчүлүктү көрө албайм, адатта, мен стаканга толгон жигитмин.

__________________________________________________

[Мен] Белгилей кетүүчү нерсе, тарыхый зал, анын мүлкү жана мүлкү Уюмга эмес, жергиликтүү жыйналышка таандык болгон. Учурдагы насыялардын жоюлушу кайрымдуулук акциясы катары каралса, чындыгында, ал уюмга дүйнө жүзүндөгү бардык мүлккө мыйзамдуу ээлик кылууга жол ачты. Чындыгында, насыялар жокко чыгарылган жок, бирок кайрадан белгиленди. Насыя алган жыйналыштар «ай сайын өз ыктыяры менен кайрымдуулук кылууга» багыт алышкан жок дегенде көп жокко чыгарылган насыянын суммасы катары. Андан тышкары, залы толугу менен төлөнгөн бардык жыйналыштар ушул токтом менен кабыл алынган ушундай эле ай сайын кайрымдуулук жардамын көрсөтүүгө багыт алышкан.

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    31
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x