1-жылдын 2017-сентябрында Иегованын Күбөлөрүнүн Уюмундагы балдарга карата жасалган зордук-зомбулукту чагылдырган жаңы саясий кат Австралиядагы Аксакалдар органдарына жарыяланды. Бул макала жазылып жаткан учурда, биз бул кат дүйнөлүк саясаттын өзгөрүшүн чагылдырабы же ал тарабынан көтөрүлгөн маселелерди чечүү үчүн гана орнойбу, азырынча билбейбиз. Австралия Royal Балдарды жыныстык жактан кордоо үчүн институттук Жооптор кирген комиссия.

КъМДж ачылыштарынын бири Күбөлөрү шайкеш саясатты болгон эмес эле жазуу түрүндө балдардын сексуалдык зомбулугуна туура мамиле кылуу ыкмалары боюнча бардык жыйналыштарга таратылды. Күбөлөр политика бар деп ырасташкан, бирок бул оозеки саясат болгон окшойт.

оозеки мыйзам менен кандай ката бар?

Ыйсанын бүгүнкү күндөгү диний лидерлер менен болгон тирешүүсүндө көп чыккан маселелердин бири, алардын оозеки мыйзамга болгон көзкарандылыгына байланыштуу болгон. Ыйык Жазмада оозеки мыйзам жөнүндө эч кандай жобо жок, бирок китепчилер, фарисейлер жана башка диний жетекчилер үчүн оозеки мыйзам жазма мыйзамды ордунан жылдырган. Бул алар үчүн чоң пайда алып келди, анткени аларга башкалардын үстүнөн бийлик берди; Алар башкача жол менен ээ болушкан эмес. Бул жерде эмне үчүн:

Эгерде израилдик адам мыйзамдын жазылган кодексине гана таянса, анда адамдардын чечмелениши эч кандай мааниге ээ эмес. Эң акыркы жана бирден-бир бийлик Кудай болгон. Мыйзамдын канчалык деңгээлде колдонуларын өз абийири аныктады. Бирок, оозеки мыйзам менен, акыркы сөз эркектерден чыккан. Мисалы, Кудайдын мыйзамында ишембиде иштөөгө тыюу салынган деп айтылган, бирок иш эмнени билдирет? Албетте, талаада эмгек кылуу, айдоо, айдоо жана себүү жумушун кимдир бирөөнүн эсинде түзмөк; бирок жуунганга эмне дейсиң? Чымынды сүзүү жумуш, аңчылыктын бир түрү болобу? Өзүңүздү-өзүңүздүн сырткы көрүнүшүңүз кандай болот? Ишемби күнү чачыңызды тарай аласызбы? Сейилдөө жөнүндө эмне айтууга болот? Ушундай нерселердин бардыгы адамдардын оозеки мыйзамы менен жөнгө салынган. Мисалы, диний жетекчилердин айтымында, Кудайдын мыйзамын бузуудан коркпостон, ишемби күнү белгиленген аралыкты басып өтүүгө болот. (Элчилер 1: 12ди караңыз)

Оозеки Мыйзамдын дагы бир аспектиси, ал кандайдыр бир деңгээлде баш тартууга мүмкүндүк берет. Убакыттын өтүшү менен чындыгында эмне айтылып жатса, аны бүдөмүк кылат. Эч нерсе жазылбаса, ар кандай туура эмес багытты талашуу үчүн кантип артка кайтууга болот?

оозеки мыйзамда кемчиликтер Март 2017 коомдук угуу учурунда КъМДж төрагасынын акыл абдан көп болду  (Кейс-стади 54) Сот протоколдун бул үзүндү көрсөтөт эле.

Стюарт мырза: Мистер Спинкс, эми документтерде тирүү калгандарга же алардын ата-энелерине отчет берүүгө абсолюттук укугу бар деп айтуу керектиги айкын көрүнүп турса дагы, аларды отчет берүүгө үндөө саясаты эмес го?

МР СПИНКС: Менин оюмча, бул дагы туура эмес, анткени коомдук угуудан бери бизге берилген ар бир маселе боюнча отчеттор - Юридикалык департамент дагы, Кызмат бөлүмү дагы бирдей сөздөрдү колдонушат, бул алардын отчет берүүгө толук укугу, жана аксакалдар сизди толугу менен колдошот.

ОРУН: Мистер О'Брайен, менин оюмча, буга жооп берүү бир башка нерсе, анткени биз сизге көз чаптырдык; беш жылдан кийин эмне кыласың деген дагы бир нерсе. Түшүнүп жатасыңбы?

Обрайен мырза: Ооба.

MR Спинкс: Беш жыл келечекке, урматташыбыз керек?

CHAIR: максаты сиздин саясий документтерде ачык чагылып турат болбосо, жөн гана артка түшөт абдан жакшы мүмкүнчүлүк бар. Түшүнүп жатасыңбы?

MR SPINKS: Кеп жакшы кабыл алынды, урматтуу. Биз аны акыркы документке киргиздик жана, артка кайрылып, ал башка документтерде дагы оңдолушу керек. Мен ошол ойду кабыл алам.

CHAIR: Биз бойго жеткен жабырлануучуга карата сиздин отчеттук милдеттенмелери мурун бир аз талкуулашты. Бул документте да айтылган эмес, бул ким?

MR SPINKS: Бул, юридикалык департаменттин иши болот, урматтуу, ар бир штат - 

ТӨРАГА: Мүмкүн, бирок, сөзсүз түрдө, бул саясий документке байланыштуу маселе эмеспи? Эгер уюмдун саясаты ушундай болсо, анда ошону кармануу керек.

MR Спинкс: мен бир ойду кайталап сурап калды, сага урмат көрсөтүлбөйт?

CHAIR: Ооба. Мыйзам жеткен жабырлануучунун билимди талап кылат, анда отчет милдети, бул жерде айтылган эмес.

Бул жерден Уюмдун өкүлдөрү жыйналыштарга жазуу жүзүндөгү саясий директиваларына аксакалдар балдарды жыныстык зомбулукка учуратуу жөнүндө мыйзамдуу талап коюлган учурларда отчет бериши керек деген жобону киргизүү зарылдыгын моюнга алышканын байкадык. Алар муну жасаштыбы?

Кыязы катында бул үзүндүлөр көрсөтүлөт эле, жок. [Тамга менен кошо]

"Ошондуктан, жабырлануучу, анын аксакалдарына мындай айыптоолорду билдирди ата-энеси, же башка эч ким так динден бийликтегилерге билдирүү укугу бар экенин билиши керек. Аксакалдар мындай report. Гал үчүн тандайт сынга жок. 6:. 5 ", - абз. 3.

Галатиялыктарга 6: 5 те: «Ар ким өз жүгүн өзү көтөрөт», - деп жазылган. Демек, ушул аятты балдарга карата жасалган зордук-зомбулук жөнүндө билдирүүдө колдоно турган болсок, аксакалдардын жүгү кандай болот? Жакып 3: 1ге ылайык, алар оор жүк көтөрүшөт. Ошондой эле алар кылмыш жөнүндө бийликке билдирбеши керек эмеспи?

“Укуктук маселелер: Балдарды Кордоо кылмыш. Айрым юрисдикцияларда, балдарга карата зомбулук көрсөтүлгөн деген маалыматты уккан адамдар, мыйзам боюнча, бул жөнүндөгү билдирүүнү светтик бийликке билдирүүгө милдеттүү болушу мүмкүн (Рим. 13: 1). 4: 5-XNUMX. " - абз. XNUMX.

Уюмдун абалы Ыйсанын жолдоочусу гана жазышы керек экени көрүнүп турат кылмыш Эгерде атайын мамлекеттик органдар тарабынан ошондой кылууга буйрук берди.

"Аксакалдар бала-зомбулук отчеттук мыйзамдарына ылайык камсыз кылуу үчүн, эки аксакал дароо керек Юридикалык бөлүмү чакыруу балага ырайымсыз мамиле аксакалдар айыптоо билгенде юридикалык жардамдарды үчүн Бейтелде кызмат ", -. абз. 6.

«Юридика башкармалыгы юридикалык кеъеш берет маалыматтар жана колдонулуучу мыйзамга негизделген ", -. абз. 7.

"Аксакалдар балалуу менен катышып жаткан жыйналыштын мүчөлөрү бойго кабардар болуп калса, Эки аксакал дароо Юридикалык бөлүмүнө кайрылышы керек. ", - абз. 9

"Эки аксакал өзгөчө учурда бул бала сексуалдык зомбулуктун курмандыгы болгон жашы жете менен сүйлөшүү зарыл деп эсептешет, Аксакалдар биринчи кызмат бөлүмүнө керек. ", - абз. 13.

Демек, аксакалдар мамлекеттин мыйзамы боюнча кылмыш жөнүндө кабарлоо керектигин билишсе дагы, биринчи кезекте юридикалык кызматты чакырып, ушул маселе боюнча оозеки мыйзамды кабыл алышы керек. Катта аксакалдардан кылмыш ишин бийликке билдирүүнү сунуш кылган же талап кылган эч нерсе жок.

"Экинчи жагынан, кылмышкер өкүнгөн жана ашкере кылган болсо, ашкерелөө жыйналышта жарыя кылынат керек.", - абз. 14.

Бул жыйналышка кандай коргойт?  Алар билгендей, адам кандайдыр бир жол менен күнөө кылган. Балким ал мас болуп калган, же тамеки тартып жаткан жеринен кармалгандыр. Стандарттуу кулактандыруу адамдын жасаган иштери жөнүндө эч кандай ишара бербейт, ошондой эле ата-энелер балдарына кечиримдүү күнөөкөр коркунуч туудурушу мүмкүн экендигин билиш үчүн эч кандай мүмкүнчүлүк жок.

"Аксакалдар чыккан жашы жете электер үчүн сүйүү көрсөтүшүбүз менен эмес, жашы жете элек балдар менен дос болууга умтулган эмес, жашы жетпеген менен адамдын жалгыз эч качан эскертүү багытталат. Тейлөө башкармалыгы адам менен балдардын өз ара мониторинг жүргүзүү зарылдыгын жыйналыштагы аксакалдарга жашы жете элек үй-бүлө башчыларын маалымдоо үчүн багыт берет. кызмат департаменти тарабынан андай болсо багытталган бул кадам болмок ", - деп. абз. 18.

Демек, кызматы тарабынан кылууга багытталган гана алардын арасында да жырткыч бар экенин, ата-энесин эскертүү берген аксакалдар да бар. Бул үзүндү көрсөтүп эле бул билдирүү ушул Саясатчыларга сөзүнчө ачып берет, бирок андай эмес деп ойлошу мүмкүн:

"Балдарды жыныстык жактан кордоо бир табигый эмес дене алсыз ачып берет. Тажрыйбасы мындай бойго жеткен, ошондой эле башка да балдары тийбе, мүмкүн экенин көрсөттү. Албетте, ар бир бала Тийишкенде күнөө кайталаган эмес, ал эми көп болот. Ошондо бүт жамаат кайрадан балдарды тийбе тийиш эмес, ким экенин жана ким айтып жүрөгүндөгүнү көрө албайбыз. (Оку: Жеремия 17: 9) Демек, Пабылдын Тиметейге берген акыл чөмүлтүлгөн кишилер балдарды зордуктап койгон учурда атайын күч менен колдонулат: "Эч ким эч качан кол кимдир бирөөгө шашылыш түрдө жатты; шашпа, башкалардын күнөөлөрүнө ортоктош болбо. (1 Тиметейге 5: 22) ", - абз.. 19.

Алар кылмышты кайталап кетирүү мүмкүнчүлүгү бар экендигин билишет, бирок күнөөкөргө эскертүү жетиштүү болот деп күтүшүүдөбү? «Аксакалдарга багыт берилет адамга эскертүү эч качан жашы жете элек кыз менен жалгыз калбаңыз. ” Бул тооктордун арасына түлкү салып, өзүн алып жүр дегендей эмеспи?

бардык ушул эскертүүсү деп Аксакалдар да, алардын өз каалоосу боюнча иш-аракет кылууга уруксат берилген жок,. Лоялисттер биринчи кезекте филиалга телефон чалуу буйругу бийликке телефон чалуудан мурун мыкты юридикалык кеңеш алуу же тажрыйбасыз аксакалдардын мыйзамдуу жана адеп-ахлактык жактан туура кылышын камсыз кылуу деп айтышат. Бирок, тарых башкача көрүнүштү чагылдырат. Чындыгында, каттын талабы - бул Жетектөөчү Кеңеш филиалдардын мындан ары да иштешин каалаган ушул кырдаалды толук көзөмөлдөө. Эгер аксакалдар жарандык бийликке кайрылаардан мурун жөнөкөй юридикалык кеңеш алып жатышкан болсо, анда эмне үчүн алардын бирөөсүнө да 1,000ден ашуун балага сексуалдык зомбулук көрсөтүү боюнча Австралияда полицияга кайрылууга кеңеш берилген эмес? Австралияда китептер жөнүндө жарандардан кылмыш жөнүндө, атүгүл кылмышка шектүү деп кабарлоону талап кылган мыйзам болгон жана бар. Ал мыйзам Австралиянын филиалынан миңден ашуун жолу көз жаздымда калган.

Ыйык Китепте Ыйсанын жолдоочуларынын жыйналышы кандайдыр бир улут же мамлекет деп айтылат, бирок эркектер башкарган светтик бийликтерге окшош эмес. Анын ордуна, Римдиктер 13: 1-7 бизге мындай дейт баш ийүү "жогорку бийликке", ошондой эле "Кудайдын кызматчысы сенин жыргалчылыгың үчүн" деп аталат. Римдиктер 3: 4тө мындай деп айтылат: «Эгерде сен жаман иш кылып жатсаң, анда корк, анткени ал кылычты бекеринен көтөрбөйт. Бул Кудайдын кызматчысы, өч алуучу, жаман иш кылгандарга Анын каарын төгө. ” Күчтүү сөздөр! Ошентсе да Уюмдун сөздөрү көңүл сыртында калгандай. Көрсө, Жетектөөчү Кеңештин позициясы же айтпаган саясаты - «дүйнөдөгү өкмөттөргө» эмне кылышы керектигин так айткан мыйзам болгондо гана баш ийүү. (Жана андан кийин да, эгер Австралия эч нерсе кыла албаса.) Башкача айтканда, Күбөлөргө атайын мыйзам болбосо, бийликке баш ийүүнүн кажети жок. Болбосо, Уюм өзүнчө "күчтүү эл" катары, өз өкмөтүнүн айтканын аткарат. Жетектөөчү Кеңеш Ышая 60: 22ни өз максатына ылайык колдонбогондой сезилет.

Күбөлөр дүйнө өкмөттөрүн каардуу жана ыймансыз деп эсептешкендиктен, аларга баш ийүүнүн моралдык талаптары жок. Алар адеп-ахлактык эмес, жалаң мыйзамдуу көз караштан баш ийишет. Бул менталитет кандайча иштээрин түшүндүрүп берүү үчүн, бир туугандарга аскерге чакырылууга альтернативдик кызмат сунуш кылынганда, алар баш тартууга багытталат. Бирок алар баш тарткандыгы үчүн түрмөгө кесилип, андан баш тарткан ошол эле башка кызматты аткарууну талап кылышканда, андан кийин аларга баш ийе алары айтылды. Алар аргасыздан баш ийе алабыз деп ойлошот, бирок даярдуулук менен баш ийүү алардын ишенимине доо кетирүү. Демек, Күбөлөрдү кылмыш жөнүндө кабарлоого мажбур кылган мыйзам бар болсо, алар баш ийишет. Бирок, эгер талап өз ыктыяры менен болсо, алар кылмыш жөнүндө билдирүү Шайтандын каардуу дүйнөсүн жана анын каардуу өкмөттөрүн колдоого тете деп эсептешет окшойт. Полицияга сексуалдык жырткыч жөнүндө кабарлап, дүйнө коңшуларын зыяндан сактап калууга жардам берет деген ой алардын башына эч качан келбейт. Чындыгында, алардын иш-аракеттеринин адеп-ахлагы же аракетсиздиги жөн гана эч качан карала турган фактор эмес. Буга далилдерди мындан көрүүгө болот бул видео. Кызыл жүздүү бир тууган ага берилген суроону таптакыр билбейт. Ал башкалардын коопсуздугун атайылап тоготпогону же билип туруп, аларды коркунучка салгандыгы эмес. Жок, трагедия, ал эч качан мүмкүнчүлүк берген эмес.

JW бөлүнбөй

Бул мени таң калтырган нерсеге алып келет. Мен өмүр бою Жахабанын Күбөсү болгондуктан, биз дүйнөдөгү бейкалыс көзкараштарга кабылбайбыз деп ойлогом. Сиздин улутуңузга жана расалык тегине карабастан, сиз менин бир тууганым элеңиз. Бул христиан болуунун бир бөлүгү жана бөлүгү болчу. Азыр бизде дагы өзүбүздүн бет карамалык бар экенине көзүм жетти. Ал акылга кылдаттык менен кирип, аны эч качан аң-сезимдин бетине чыгарбайт, бирок ошол эле жерде бар жана биздин мамилебизге жана иш-аракеттерибизге таасир этет. "Дүйнөлүк адамдар", башкача айтканда, күбөлөр эмес, биздин астыбызда. Кантсе да, алар Жахабаны четке кагып, Армагедондо түбөлүккө өлүшөт. Кантип бизден аларды бирдей деп эсептеши мүмкүн? Демек, балдарын олжолоп кетиши мүмкүн болгон кылмышкер бар болсо, анда бул өтө жаман, бирок алар дүйнөнү эмне кылышты. Биз болсо дүйнөнүн бир бөлүгү эмеспиз. Өзүбүздү өзүбүз коргосок, Кудай менен жакшы мамиледебиз. Кудай бизди колдойт, ал эми дүйнөдөгү бардык адамдарды жок кылат. Калыс пикир түзмө-түз “алдын-ала соттошуу” дегенди билдирет, жана биз так ошондой кылып, кандайча ойлонууга жана Жахабанын Күбөлөрү катары жашоого үйрөнөбүз. Бул бир гана жеңилдик - бул жоголгон жандарга Жахаба Кудайды таанып-билүүгө жардам берүүгө аракет кылуу.

Мындай бейкалыс пикир Хьюстондо жаңы болуп өткөн табигый кырсык учурунда байкалат. JWs алардын камын ойлойт, бирок башка курмандыктарга жардам берүү үчүн ири кайрымдуулук дисктерин орнотууну Күбөлөр Титаникте палубага отургучтарды тизип коюу деп эсептешет. Системаны кандай болгон күндө дагы Кудай жок кылганы жатат, анда эмне кереги бар? Бул аң-сезимдүү ой эмес жана сөзсүз түрдө айтууга болбойт, бирок ал бардык аң-сезимдин аң-сезиминин астында калып, ал жерде бардык бейтараптуулук өкүм сүрүп турат, анткени ал изилденбегендиктен, ого бетер ынандырат.

Биз сонун сүйүү кандай болот кандай болушу мүмкүн Машайак аркылууберсе, биз күнөөкөр адамдар үчүн бардык бербейм. (Матай 5: 43-48; Римдиктерге 5: 6-10)