Бул дагы туура эмес болуп калды Ыйык Китептин дагы бир үзүндүнү табуу кыйын болмок, МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 24 ашык аятты туура эмес колдонсо да: 3-31.
Кылымдар бою ушул аяттар ыйман келтиргендерди акыркы күндөрдү аныктап, Мырзабыздын жакын экендигин белгилер аркылуу билсек болот деп ишендирүү үчүн колдонулуп келген. Бул андай эмес экендигин далилдөө үчүн, бир тууган эжебизге ушул пайгамбарлыктын ар кандай аспектилери боюнча көптөгөн макалаларды жаздык, Beroean пикеттерди - Archive, Маанисин карап "Бул муун" (Vs. 34) аныктоо "ал" ким экендиги 33-бетте, Деп көрсөтүп, vs. 3 үч бөлүгү суроо солгундап деп аталган белгилер 4-14 аяттар эч нерсе эмес, жана маанисин изилдеп жатат 23 темно 28 аяттар. Бирок, анын бардыгын бириктирүүгө аракет кылган бир дагы толук макала болгон эмес. Бул макала муктаждыкты толуктайт деп чын жүрөктөн үмүттөнөбүз.
Биз тууралуу билүүгө укугу барбы?
Биринчи маселе - бул Машаяктын кайтып келишин каалаган табигый каалообуз. Бул жаңы нерсе эмес. Жада калса, анын жакынкы шакирттери да ушуну сезип, асманга көтөрүлгөн күнү: «Мырзам, сен ушул учурда Ысрайылга падышалыкты калыбына келтирип жатасыңбы?» - деп сурашты. (Элчилер 1: 6)[Мен] Ошентсе да, ал ачык эле кой, мисалы, билим, болгонун түшүндүрүп, бизге тиешеси жок:
"Ал аларга:"Атам Өз бийлиги менен белгилеген убакыт-мөөнөттөрдү билүүнүн силерге зарылдыгы жок. '"(Элч 1: 7)
Бул, мисалы, билим алыш-чеги экенин билдирген эле эмес, бир нече жолу:
"Ал күн жана саат жөнүндө эч ким: асмандагы периштелер да, Уул да билбейт, Атам гана билет." (Мт 24: 36)
"Сергек болгула, анткени үй ээсинин качан келерин күнү эмне болгондугун билбейбиз, ошондуктан." (Мт 24: 42)
"Бул үчүн, сен да, Адам Уулу силер күтпөгөн саатта келет, анткени, даяр болгула." (Мт 24: 44)
Ушул үч цитата Матай китебинин 24-бөлүмүнөн келгенине көңүл буруңуз; көпчүлүктүн айткандарын камтыган бөлүмдүн өзү эле, Машаяктын жакын калганын көрсөтөт. Келгиле, ушул нерсенин дал келбестиги жөнүндө бир азга ойлонуп көрөлү. Мырзабыз бизге бир жолу эмес, эки эмес, үч жолу айтат беле, качан ал келе тургандыгын билбейбиз; качан ал кайтып келе жаткандыгын өзү да билбептир; ал чындыгында бир убакта кайтып келе тургандыгын биз, жок дегенде, аны күтүлбөгөн жерден; биз билбешибиз керек болгон нерсени кантип түшүнүү керектигин айтып жатканда? Бул Монти Питондун эскизинин негизи Библиянын туура теологиясына караганда көбүрөөк угулат.
Андан кийин бизде тарыхый далилдер бар. Матай 24: 3-31ди Машаяктын кайтып келерин болжолдогон каражат деп чечмелөө бүгүнкү күнгө чейин бир нече жолу көңүл калууга, көңүл калууга жана миллиондогон адамдардын ишенимин кыйратууга алып келген. Ыйса бизге ар кандай кабар жөнөтмөк беле? Анын пайгамбарлыгы бир нече жолу аткарылып, акыры аткарылбай калмак беле? Анткени Матай 24: 3-31деги сөздөр биздин акыркы күндөрдө жашап жаткандыгыбызга жана ал кайтып келерине ишара кылышы керек деп ишенсек дагы, ушундай болгонун моюнга алышыбыз керек.
чындык биз, Ыйсанын жолдоочулары, билгис билүү үчүн өз өзгөчө ынтызарлык менен азгырып жатышат деп; Муну менен биз Исанын: "сөз менен гана эмес, бар экенин окудум.
Мен Матай 24: 3-31де акыркы күндөрдө экенибизди көрсөткөн белгилер жөнүндө айтканына ишенип чоңойдум. Менин жашоом ушул ишенимдин негизинде калыптанышына жол бердим. Мен өзүмдү дүйнө жүзүнөн жашырылган нерселерди билген элиталык топтун мүчөсү экенимди сездим. Машаяктын келишинин датасы артка жылып турганда дагы, ар бир он жыл сайын, мен Ыйык Рух тарабынан ачылган «жаңы жарык» сыяктуу өзгөрүүлөрдү кечирдим. Акыры, 1990-жылдардын ортосунда, менин ишенимдүүлүгүм чегине жеткенде, менин христиан дининин «ушул муун» эсептөөсүн толугу менен таштап салганда жеңилдеп калдым.[II] Бирок, акыры, өзүм үчүн Ыйык Жазманы изилдөөгө зарылдыгын көрө баштады, эки кабатталган муундарынын ойдон чыгарылган жана Ыйык Жазмага окуу киргизилген 2010 чейин болгон эмес.
деп аталган мен жасаган улуу ачылыштардын бири Ыйык Китепти изилдөө Ыкманы чырак. Акырындык менен алдын-ала түшүнүктөн баш тартууну жана Ыйык Китептин өзүн-өзү чечмелөөсүнө жол берүүнү үйрөндүм. Эми китепке окшоп жансыз бир нерсе жөнүндө сүйлөө өзүн күлкүдөй чечмелеп алгандай күлкү келтириши мүмкүн. Башка китептер жөнүндө сөз болуп жатса, мен макул болмокмун, бирок Библия Кудайдын Сөзү жана ал жансыз эмес, тирүү.
"Кудайдын сөзү тирүү жана күчтүү, кош миздүү ар кандай кылычтан курч: ал жанды жана рухту бөлгөнгө чейин, муундар менен сөөктүн чучугуна чейин жетет да, жүрөктөгү ойлорду, ниеттерди айкын кылат +. 13 Анын көз алдында Жаратылгандардын бири да Кудайдан жашына эмес, бар, бирок баары эле ачык-айкын, биз жооп бере турган адамдардын бири алдында жооп беребиз "(Ал 4: 12, 13).
Бул аяттарда Кудайдын Сөзү Библия же Иса Машаяк жөнүндө сөз болуп жатабы? Ооба! Экөөнүн ортосундагы чек ара так эмес. Машаяктын руху бизди жетектейт. Бул рух Ыйса жерге келгенге чейин эле болгон, анткени Ыйса Кудайдын Сөзү катары мурунтан эле бар болгон. (Жакан 1: 1; Аян 19:13)
ошол куткарылуу тууралуу пайгамбарларКим Силерге ырайым көрсөтүлө тургандыгы жөнүндө алдын ала айткан, ынталуулук менен изилдешкен 11убактысын аныктоого аракет кылып жана ал белгилөө аларга Машайактын Руху Ал Машаяктын азап чегип, артынан изилдешкен алдын кийин бурган. (1 Петир 1: 10, 11 BSB)[III]
Ыйса төрөлө электе эле, "Машаяктын руху" илгерки пайгамбарларда болгон, эгерде биз ал жөнүндө тиленсек жана Ыйык Жазманы момундук менен изилдесек, бирок алдын-ала ойлонулган идеяларга же адамдардын окууларына негизделбестен, бизде бар. Изилдөөнүн бул ыкмасы үзүндүнү толугу менен окуп, карап чыгуудан да көптү камтыйт. Ошондой эле тарыхый жагдайлар жана баштапкы талкууга катышкан каармандардын көз-карашы эске алынат. Бирок биз өзүбүздү Ыйык Рухтун жетеги менен ачпасак, мунун бардыгы натыйжасыз. Бул элиталуу бир нече кишинин эмес, Машаякка баш ийген бардык христиандардын менчиги. (Сиз өзүңүздү Ыйсага жана адамдарга баш ийе албайсыз. Эки кожоюнга кызмат кыла албайсыз.) Бул жөнөкөй, академиялык изилдөөлөрдөн тышкары. Бул рух бизди Раббибиз жөнүндө күбөлөндүрүүгө түртөт. Рухтун бизге ачып берген нерселери жөнүндө сөз кылбай коё албайбыз.
“... Анан ал кошумчалады:“ Булар Кудайдан келген чыныгы сөздөр. Ошентип, мен ага таазим кылуу үчүн анын бутуна жыгылдым. Бирок ал мага: “Муну кылба! Мен силердин жана Ыйсанын күбөлүгүнө таянган бир туугандарыңардын кызматчысымын. Кудайга сыйынгыла! Анткени Ыйсанын күбөлөндүрүүсү - пайгамбарлыктын руху ». (Re 19: 9, 10 BSB)[IV]
олуттуу суроо
Ушуну эске алып, талкуулоо Матай 3-аяттын 24-аятынан башталат. Бул жерде шакирттер үч бөлүктөн турган суроону беришет.
"Ал Зайтун тоосунда отурганда, шакирттери жанына келип:" Ушул айтылгандар чынбы? Турган, Айтчы бизге, жана Сенин келер убагын жана бул дүйнө түзүлүшүнүн аяктап баратканын кайсы белгиден билүүгө болот "" (Мт 24: 3)
Эмне үчүн алар Зайтун тоосунда отурушат? Бул суроого алып келген окуялардын ырааттуулугу кандай? Мени күтүүсүз жерден сурашкан жок.
Ыйса акыркы төрт күндө ибадатканада кабар айтып жүргөн. Акыркы жолу кетеринде, ал шаарды жана ибадаткананы кыйратууга өкүм кылып, Абылга кеткен жолдо төгүлгөн адилеттүү кан үчүн аларды жоопко тартмак. (Мт 23: 33-39) Ал кайрылып жаткандардын мурунку жана азыркы күнөөлөрү үчүн жооп бере тургандар экендигин ачык айтты.
"Силерге чындыкты айтып коёюн, булардын баары келет бул муун. "(Мт 23: 36)
Ибадатканадан чыгып, анын шакирттери, кыязы, анын сөздөрүнө кыжырданып калышты (анткени жүйүттөр шаарды жана анын ибадатканасын сүйбөйт, бүткүл Ысрайылдын сыймыгы), ага жүйүттөрдүн архитектурасынын эң сонун иштерин көрсөтүштү. Ага жооп кылып:
"Сен көргөн эмес, булардын баары? Силерге чындыкты айтып коёюн, эч качан таш үстүнө таш жана Мунун баары кыйратылат, бул жерде таш үстүндө таш калбайт, баары кыйратылат "(Мт 24: 2).
Ошентип, алар Зайтун тоосуна жеткенде, ошол эле күнү, мунун бардыгы анын шакирттеринин эсинде. Демек, алар:
- "Качан болот бул нерселер болот? "
- "Сенин келер кандай белгилер аркылуу билсе болот?"
- "Бул дүйнө түзүлүшүнүн аяктап баратканын ... кайсы белгиден билүүгө болот?"
Ыйса аларга «ушулардын бардыгы» жок болорун эки жолу айткан. Ошентип, алар андан «ушул нерселер» жөнүндө сураганда, анын сөздөрүнүн контекстинде сурашкан. Мисалы, алар Армагедон жөнүндө сурашкан эмес. ЖАКАН жазган Жакшы Кабарды жазганда, "Армагедон" деген сөз 70 жылга чейин колдонулбайт. (Re 16:16) Алар кандайдыр бир кош аткарууну, кээ бир антитептик көзгө көрүнбөгөн аткарууну элестетишкен эмес. Ал аларга үйдү жана кымбат сыйынуучу жайы кыйрай тургандыгын айтып берген, ошондо алар качан билишет. Жөнөкөй жана жөнөкөй.
Ошондой эле анын «ушунун бардыгы» ушул муунга келерин айткандыгын байкайсыз. Демек, эгер ал "ушул нерселер" качан болот деген суроого жооп берип жатса жана ал жооп учурунда ал "ушул муун" деген сөз айкашын кайталай берсе, анда ал мурун сөз кылган ошол эле муун жөнүндө сөз кылган деп жыйынтык чыгарбайт беле? күн?
теология
Суроонун экинчи бөлүгү жөнүндө эмне айтууга болот? Эмне үчүн шакирттер "сенин келишиң" же "кайтып келүү" дегендин ордуна "сенин катышууң" деген сөздү колдонушкан?
Бул сөз "катышуу" дегенди грекче билдирет теология. Ал англис тилинде бир эле нерсени билдириши мүмкүн ("бир жерде же нерседе болгон, пайда болгон, болгон же болбогондугу" же абалы)) грек тилинде англисче эквивалентинде жок дагы бир маани бар. Pauousia «чыгышта падышанын же императордун падышалык сапарынын техникалык мааниси катары колдонулган. Бул сөз түзмө-түз "жанындагы жан" дегенди билдирет, демек, "жеке катышуу" "(K. Wuest, 3, Bypaths, 33). Бул өзгөрүү мезгилин билдирген.
менен William Барклай New Testament Words (Б. 223) мындай дейт:
Андан тышкары, эң кеңири жайылган нерселердин бири - бул провинциялар императордун парузиясынан жаңы доорду белгилешкен. Кос биздин замандын 4-жылы Гай Цезарь парусиясынан, ошондой эле 24-жылы Гадрия парадиясынан Греция сыяктуу жаңы доорду белгилеген. Падышанын келиши менен убакыттын жаңы бөлүгү пайда болду.
Дагы бир кеңири жайылган көрүнүш - падышанын келгенин эскерүү үчүн жаңы тыйындарды чапкан. Хадриандын саякаттарынан кийин анын сапарларын эскерип тыйындар менен бастырса болот. Нерон Корунтка барганда, анын пайда болушун, грек парусиясынын латынча эквиваленти болгон келүүсүн эскерүү үчүн монеталарды чапкан. Падышанын келиши менен жаңы баалуулуктар топтому пайда болгондой эле.
Парусия кээде бир провинцияны генерал басып алганда "басып алууда" колдонулат. Митрейтаттардын Азияга басып киришинде ушунчалык колдонулат. Бул жаңы жана жеңүүчү күч менен сахнага кирүүнү сүрөттөйт.
Шакирттери эске эле сезип турган, биз кантип билүүгө болот?
Калычтуусу, туура эмес чечмелөөгө өбөлгө тургандар, көзгө көрүнбөгөн катышуусунун экенин билбей эле жооп берген.
Элчилердин КҮТ
Алар Ыйсаны сураганда, "Сенин келер кандай белгилер аркылуу билсе болот?", анын келечеги катышуусу көзгө болорун билген эмес. (Мт 24:. 3) да, Ыйса тирилгенден кийин, алар андан: "Мырзам, Ысрайыл падышалыгын азыр калыбына жатат?" (Элчилер 1: 6), алар аны калыбына келтирүү бир көзгө көрүнгөн үчүн карады. Бирок, иликтөө, алар жакын деп Машайак аркылуу акылы Кудайдын Падышачылыгында сактоо көрсөттү. (W74 1 / 15-б. 50)
Бирок ыйык рух алган жок, алар ал жердеги тактыга отурат эмес деп баалаган эмес; Ал асмандан кереметтүү бир рух катары бийлик кыларын жана анын экинчи катышуусу көзгө болорун билген эмес деп эч ойлогон эмес элем. (W64 9 / 15-бб. 575-576)
Ушул ой жүгүртүүдөн кийин, элчилер ошол учурда эмне билишкенин карап көрөлү: Ыйса алардын атынан эки же үч киши чогулганда, алар менен болом деп айткан эле. (Мт 18:20). Андан тышкары, эгер алар бүгүнкү терминди түшүнгөнүбүздө жөнөкөй катышуу жөнүндө гана сурашса, анда ал аларга бир аздан кийин мындай деп жооп бериши мүмкүн эле: «Мен бүткөнгө чейин, мен ар дайым жаныңдамын. нерселердин тутуму ”деп айткан. (Мт 28:20) Бул үчүн аларга белгинин кереги жок болмок. Ыйса бизди согуштарды, жер титирөөлөрдү жана ачарчылыкты карап, “Аа, Ыйса биз менен экенинин дагы бир далили” деп айткысы келген деп ишенебизби?
Ал ошондой эле бул маселени отчеттук үч Жакшы Кабардан гана Матай деген сөздү колдонгон Баса белгилей кетчү нерсе, парусиа. Мэттью гана «Асман Падышачылыгы» жөнүндө сөз кылгандыктан, бул сөздү 33 жолу колдонгон. Анын көңүлү келечектеги Кудайдын Падышачылыгына бурулат, андыктан ага, Машаякка таандык парусиа Падыша келди дегенди билдирет жана өзгөрө турган.
Synteleias TOU Aiōnos
3 аят өтүп бара электе, биз шакирттери же көпчүлүк котормолор айткандай, "бул дүйнө түзүлүшүнүн аяктап баратканын" "жашы жок" түшүнө кандай түшүнүү керек; Грек-жылы, Synteleias TOU Aiōnos). Иерусалимдин ибадатканасы менен кошо талкаланышы бир кылымдын акыры деп эсептесек болот, ошондой эле. Бирок ошол шакирттер суроо берип жатканда эмнени эске алышкан?
Дүйнө түзүлүшүнүн акыры же карылык түшүнүгүн Ыйса киргизген. Ошентип, алар бул жерде жаңы идеяларды ойлоп чыгышкан жок, бирок ал буга чейин айткан акыры качан келээрин гана сурашты. Эми Ыйса үч же андан көп нерселер жөнүндө сөз кылган эмес. Ал бир гана жолу экөөнү айткан. Ал азыркы учур жөнүндө дагы, келечектеги нерсе жөнүндө дагы айтты.
"Мисалы, ким адам Уулуна каршы сөз айтса, анын бул күнөөсү кечирилет +; ал эми ким ыйык рухка каршы сүйлөсө, кечирилет эмес, жок, бул дүйнө түзүлүшүндө жок да, деп келет. "(Мт 12: 32)
". . Иса аларга мындай деди: "Балдар жөнүндө Бул система турмушка жана жашоого татыктуу болгон үй-бүлө, 35, бирок адамдарга келтирилген келечектеги дүйнө түзүлүшүндө тирилгенден кийин, турмушка чыгышпайт берилет "(Лк 20: 34, 35).
". . .Ошондо анын ал акылдуулук менен иш кылганы үчүн, кожоюн, адилетсиздик да, башкаруучу мактаган; уулдарына Бул система Жарыктын уулдары караганда өздөрүнүн муунундагы адамдар менен мамилелешкенде акылдуу "(Лк 16: 8).
". . ким иниге, убакыт, үй-жайлар жана бир туугандары, эже-карындашка, энеге, балага жана жерге азыр, ушул убакта, жүз эсе эмес, жана Мунун аркасында келечектеги дүйнө системасы түбөлүк өмүр "(Мр 10: 30).
Ыйса азыркы түзүлүш аяктагандан кийин боло турган түзүлүш жөнүндө айткан. Исанын күндөрүндөгү түзүлүшкө ысрайыл элине караганда көп нерсе кирген. Ага Рим, ошондой эле алар билген дүйнөнүн калган бөлүгү кирген.
Ыйса Матай 24: 15те айткан Даниел пайгамбар да, Ыйсанын өзү да шаардын кыйратылышы башкалардан, армиядан болорун алдын ала айткан. (Лука 19:43; Даниел 9:26). Алар Исанын «кыраакылыкты колдон» деген чакырыгына кулак төшөп, ага баш ийишсе, анда шаар адам армиясынын колу менен бүтөрүн түшүнүшмөк. Ыйса аларга бүгүнкү күндөгү каардуу муундун акыры келет деп айткандан кийин, алар Рим деп божомолдошот жана калган кыска убакыттын ичинде Римди башка эл басып алып, анын ордун басат деген күмөн бар эле. (Мт 24:34) Ошентип, Рим, Иерусалимди кыйратуучу катары, "ушулардын бардыгы" ишке ашкандан кийин да жашай бермек. Демек, доордун аягы "ушулардын баарынан" айырмаланып турган.
Бир белги же белгилер?
Белгилей кетчү нерсе, бир гана белгиси бар болчу (грек: sémeion). Алар сурады жалгыз аятта 3 Ыйсага жышаан аларга берген жалгыз 30-аятта кол коюңуз. Алар белгилерди сурашкан жок (көптүк санда) жана Ыйса аларга сурагандарынан ашыкча берген жок. Ал белгилерди көптүк санда айткан, бирок ал контекстте жалган белгилер жөнүндө айткан.
"Анткени жалган Машаяктар жана жалган пайгамбарлар чыгат +, улуу берет белгилери жана мүмкүн болсо, адаштырыш үчүн, кереметтерди, тандалгандарды да "(Мт 24: 24).
Демек, кимдир бирөө “улуу жышаандар” жөнүндө айта баштаса, анда ал жалган пайгамбар болушу мүмкүн. Андан тышкары, Ыйсанын «курама белги» жөнүндө айтып жатканын айтып, көптүктүн жоктугунан чыгууга аракет кылуу - ал эскерткен жалган пайгамбарлардын бири катары калбоо үчүн жасалган амал. ("Курама белги" деген сөздү колдонгондор бир нече жолу алдын-ала айткан сөздөрү ишке ашпай калгандыктан, алар өздөрүн жалган пайгамбарлар катары көрсөтүшкөн. Мындан ары талкуулоонун кажети жок.)
эки Events
Шакирттер бир окуя (шаардын кыйрашы) экинчиси тез аранын ичинде (Христостун кайтып келиши) болот деп ойлошконбу же жокпу, биз божомолдой алабыз. Биз билген нерсе, Ыйса айырманы түшүнгөн. Ал Падышалык бийликке кайтып келүү убактысы жөнүндө эч нерсе билүүгө тыюу салган буйрукту билген. (Элч. 1: 7) Бирок, башка иш-чаранын, Иерусалимдин кыйратылышынын жакындоосуна, ушул сыяктуу чектөө жок болсо керек. Чындыгында, алар анын жакындоо белгисин сурабаса дагы, алардын жашап кетиши окуялардын маанилүүлүгүн түшүнүүдөн көз каранды.
"Анжир дарагын карап, сабак алгыла: эле көп өтпөй жаш бутактары өсүп чыгып, жалбырактары пайда болгондо, жайдын жакындап калганын билебиз. 33 Ошо сыяктуу эле, булардын баарын көрүп, ал жакындап калганын, босогодо турганын билгиле "(Мт 24: 32, 33).
"Бирок, бул сиздер турбашы керек болгон жерде ээн турган жийиркеничтин + көрүп тоскондо (окуган киши баамдай билсин). . . "(Мр 13: 14)
"Силерге чындыкты айтып коёюн, бул муун жок болбойт, ушулардын баары аткарылмайынча, бул муун жок болуп кетсе да +, силерге айтып коёюн. 35 Асман менен жер жок болуп кетсе да, менин сөздөрүм жок болбойт кала берет "(Мт 24: 34, 35).
аларга чектелген мөөнөттө пайдаланып ( "бул муун") бергенден тышкары, ал ошондой эле анын мамиле байкалууда кантип көрсөткөн. Бул алгачкы кадамдары үчүн өзүн-айкын болуп бара жаткан, ал алдын ала аларды алып барышы керек эмес, бир чыгаарын, алардын аман сактап: жийиркеничтүү нерсенин көрүнүшүн.
Ушул өзгөчө белгинин пайда болушунан кийин иш-аракеттердин мөөнөтү өтө чектелген жана Мт 24: 22де алдын ала айтылгандай, жол тазаланган соң, токтоосуз иш-аракеттерди талап кылган. Бул жерде Марк жеткирген параллель эсеп:
"Ошондо Жүйүт жериндегилер тоого качсын жеринде болсун. Ким үйдүн үстүндө болсо келип да, ал үйүнөн бир нерсе алуу үчүн ички барбасын, 15; 16 Ким талаада болсо, үйүндө калган нерселерин алыш үчүн кайтып келбесин, сырт кийимин алыш үчүн болсун. 17 кош бойлуу аялдардын башына каран түн түшөт! Ошол күндөрү бир эмчекте баласы барларга кыйын болот !. . Жахаба ал күндөрдү кыскартпаса, анда башкача каралбаса, .Чынында, эч бир адам куткарылмак эмес. Бирок Ал Өзү тандап алгандар үчүн гана ошол күндөрдү кыскартты "(Мр 13: 14-18, 20).
Алар берген суроосун бербесе дагы, Ыйса шакирттерине өмүрдү сактап кала турган ушул маанилүү маалыматты берүү мүмкүнчүлүгүн тапмак. Бирок, анын Падыша болуп кайтып келиши үчүн мындай атайын көрсөтмөлөр талап кылынбайт. Неге? Себеби биздин куткарылуубуз шляпанын тамчысынын кайсы бир географиялык жайгашкан жерине көчүп кетишибизден же эшиктин устун тосуп, кан менен каптоо сыяктуу өзгөчө бир иш-аракеттерден көз каранды эмес. (Чыг. 12: 7). Куткарылуу биздин колубузда болот.
"Ал катуу тартылган сурнайлардын үнү менен Ал Өз периштелерин жиберип, алар анын тандагандарын экинчи учуна чейин, асмандын бир учунан, төрт бурчунан чогулуп калат." (Мт 24: 31)
Ошентип, жашыруун билимдин ээси деп айткан эркектерге алданбайлы. Аларды уксак гана, куткарылабыз. Сыяктуу сөздөрдү колдонгон эркектер:
Бул стратегиялык же жагабы, жакпайбы, үн пайда болобу, бизге баары биз кабыл алышы үчүн, аларга баш ийүүгө даяр болушубуз керек. (W13 11 / 15 б 20 абз. 17.)
Ыйсанын биринчи кылымдагы шакирттерине окшоп, биздин куткарылуубузга көрсөтмө бербегенинин себеби, ал кайра келгенде, биздин куткарылуу биздин колубузда болот. Анын кампасына буудайдай болуп жыйналып жаткандыгыбызды көрүү күчтүү периштелердин иши болот. (Мт 3:12; 13:30)
Гармония эч бир карама-каршылык болуу талап кылынат
Келгиле, азыр барып, Мт 24 карап көрөлү: 33: "... Булардын баарын көрүп, ал жакындап калганын, босогодо турганын билгиле."
«Акыркы күндөрдүн белгилеринин» жактоочулары муну белгилеп, Ыйса үчүнчү жакта өзүн айтып жатат деп ырасташат. Бирок эгерде ошондой болсо, анда ал он бир аяттан жогорудагы эскертүүсүнө карама-каршы келип жатат:
"Бул үчүн, сен да, Адам Уулу силер күтпөгөн саатта келет, анткени, даяр болгула." (Мт 24: 44)
Жакын жерде боло албайт деп бир эле учурда ишенип жатып, анын жакын экендигин кайдан билсек болот? Бул эч кандай мааниси жок. Демек, бул аяттагы "ал" адам Уулу боло албайт. Ыйса башка бирөө жөнүндө, Даниелдин чыгармаларында айтылган бирөө жөнүндө, "ушунун бардыгы" менен байланышкан (шаардын талкаланышы) жөнүндө айткан. Ошентип, Даниелден жооп издейли.
"Эл эми шаар менен ыйык жерди жөнүндө лидер деп, алардын башына кырсык алып келе турган. Ал жер кыян каптагандай жок болот. Ал [Кудайдын] Акырына чейин согуш жүрөт болот; бүлгүн кандай чечим кабыл алынат. ... "Ал эми канаты менен жийиркеничтүү нерселер бүлүндүрүүчү болот; Бүлгүнгө учураган толугу менен жок болмоюн, баары ээн жаткан бир да төгүп барам чечилет "(Да 9: 26, 27).
Эшиктин жанында турган «ал» Цестий Галл болуп чыктыбы, анын б.з. 66-жылы ибадаткананын дарбазасын (ыйык жерди) бузууга жасаган аборт аракети христиандарга Ыйсага баш ийип, качып кетүүгө мүмкүнчүлүк берди. "Ал", б.з. 70-жылы, шаарды басып алып, дээрлик бардык тургундарын өлтүрүп, ибадаткананы жер менен жексен кылган генерал Тит болгон. Эң негизгиси, Исанын айткандары чын болуп, Ыйсанын жолдоочуларына өзүлөрүн сактап калуу үчүн өз убагында колдоно турган эскертүү берген.
Аяттарын алгачкы Эскертүүлөр
Ыйса өзүнүн шакирттерине билген. Ал алардын кемчиликтерин жана алсыз жактарын жакшы билген; аягында алардын көрүнүктүү абалга умтулуу жана угуп келет. (Лука 9: 46; Мт 26: 56; Элчилер 1: 6)
Ишеним көз менен көрүүнүн кажети жок. Бул жүрөк жана акыл менен көрөт. Анын көптөгөн шакирттери ушул деңгээлдеги ишенимге ээ болууну үйрөнүшмөк, тилекке каршы, бардыгы эле андай боло алышкан жок. Ал адамдын ишеними алсызыраак болгон сайын, көзгө көрүнгөн нерселерге көбүрөөк таянууга жакын болорун билген. Ал бизге ушул тенденцияга каршы туруу үчүн бир нече жолу эскертүү берген.
Чынында эле, анын ордуна дароо эле алардын суроосуна жооп берип, ал кандайдыр бир эскертүү менен баштаган:
"Сак болгула, силерди бирөө адаштырып кетпес үчүн, сак болгула" (Мт 24: 4)
Андан кийин ал жалган христтердин виртуалдык армиясы - өзүн майланганмын деп жарыялап, келип, көптөгөн шакирттерди адаштырат деп алдын ала айткан. Булар жада калса тандалгандарды алдоо үчүн кереметтерди жана кереметтерди көрсөтүшөт. (Мт 24:23) Согуштар, ачарчылык, жугуштуу оорулар жана жер титирөөлөр, албетте, коркунучтуу окуялардан. Адамдар жугуштуу оору сыяктуу кандайдыр бир түшүнүксүз кырсыкка учураганда (мисалы, 14-жылы дүйнө калкынын санын жок кылган Кара чума)th кылым) же жер титирөө болду, алар эч ким жок жерде дегенди издеп. Көптөр Кудайдын белгиси жыйынтыкка секире берет. Бул анын пайгамбар экенин жарыялап, ар кандай уятсыз адам үчүн жагымдуу шарт түзөт.
Машаяктын чыныгы жолдоочулары ушул адамдык алсыздыктын үстүнөн көтөрүлүшү керек. Алар анын: «Коркпогула, анткени ушулар болушу керек, бирок акыры келе элек», - деген сөздөрүн эстеши керек. (Мт 24: 6) Согуштун сөзсүз экендигин баса белгилөө үчүн, ал мындай деди:
"Анткени [railhead] Бир эл бир элге, бир падышалык бир падышалыкка каршы көтөрүлөт +, ал эми кийин, жер-жерлерде ачарчылык, жер титирөө болот +. 8 Булардын баары азап-кайгынын башталышы "(Мт 24: 7, 8).
Айрымдар бул эскертүүнү курама белгиге айландырууга аракет кылышкан. Алар Иса Машаяк 6-аяттагы эскертүүдөн 7-аяттагы курама белгиге чейин үнүн өзгөртөт деп божомолдошот. Алар анын согуштар, жер титирөөлөр, ачарчылык жана жугуштуу оорулар жөнүндө көп айтпагандыгын,[А] бирок бул окуяларды өзгөчө мааниге ээ кылган кандайдыр бир эскалация түрү. Бирок тил мындай тыянак чыгарууга жол бербейт. Ыйса бул эскертүүнү туташтыргыч менен баштайт railhead, Анын ичинде грек-катары ой уланып каражаты Кыргызча-эмес, жаңы бири менен карама-каршы.[VI]
Ооба, Иса асманга көтөрүлгөндөн кийин келе турган дүйнө, акыры, согуштарга, ачарчылыктарга, жер титирөөлөргө жана жугуштуу ооруларга толот. Калайык-калк менен кошо анын шакирттери да «азап чегишет». Бирок ал буларды кайтып келүү белгиси катары бербейт. Биз муну ишенимдүү айта алабыз, анткени христиан жыйналышынын тарыхы бизге далил келтирет. Жакшы ниетти да, абийирсиз кишини да ишенимдештерибиз акыр заман жакындаганын ушул белгилердин жардамы менен биле алабыз деп ишендирип келишет. Алардын божомолдору ар дайым аткарылбай, натыйжада, көңүл чөгүп, ишеним кемеси кыйроого учурады.
Ыйса шакирттерин жакшы көрөт. (Жакан 13: 1) Ал бизди адаштырган жана кыйнаган жалган белгилерди бербейт. Шакирттери ага суроо беришти, ал ага жооп берди, бирок ал аларга сурагандарынан көп берди. Ал аларга керектүү нерселерди берди. Ал аларга жалган Машаяктар жалган белгилерди жана кереметтерди жарыялап жаткандыгы үчүн сергек болууга бир нече жолу эскертүү берген. Көпчүлүктүн бул эскертүүлөрдү көрмөксөнгө салганы, күнөөкөр адамдын табияты жөнүндө өкүнүчтүү комментарий.
көзгө көрүнбөгөн теология?
Мен Ыйсанын эскертүүсүн өмүр бою укпай койгондордун бири болгонумду айтып кечирим сурайм. Мен Ыйсанын көрүнбөгөн катышуусу жөнүндө 1914-жылы болгон "ойдон чыгарылган жалган окуяларды" уктум. Ошентсе да Ыйса бизге мындай нерселер жөнүндө эскерткен:
"Кимдир бирөө силерге: Андан кийин:" Мына, Мына, Машаяк бул жерде "же" тигил жакта! " ага ишенбе. Кудай тандап алган адамдарды да, эгер мүмкүн болсо, адаштырыш үчүн 24 Анткени жалган Машаяктар жана жалган пайгамбарлар чыгат +, улуу жышаандарды +, кереметтерди көрсөтүшөт +. 25 Мына! Мен силерге муну алдын ала айттым. силерге айтып коёюн, эгерде 26 Ошондуктан: "Мына, Ал чөлдүү аймакта ", чыкпагыла; "Мына! Ал ички бөлмөдө ", ишенбегиле" (Мт 24: 23-25).
William Миллер, анын ишинде Адвентисттер кыймылы пайда болгон, Даниел китебиндеги сандарды колдонуп, Машаяктын 1843 же 1844-жылы кайтып келерин эсептеген. Ал ишке ашпай калганда, чоң көңүл калуу болгон. Бирок, дагы бир адвентист, Нелсон Barbour, ошол ийгиликсиздиктен сабак алып, Машаяктын 1874-жылы кайтып келери жөнүндөгү божомолу ишке ашпай калганда, аны көзгө көрүнбөгөн кайтып келип, ийгиликтүү жарыялаган. Машаяк «чөлдө жүргөн» же «ички бөлмөлөрдө» жашырылган.
Чарлз Тейз Расселл Барбурдун хронологиясына кирип, 1874-жылы көзгө көрүнбөгөн катышуусун кабыл алган. Ал 1914-жылы улуу алаамат башталат деп окутуп, аны Исанын Матай 24:21 деги сөздөрүнүн антипипикалык аткарылышы деп эсептеген.
Бул 1930s чейин эле эмес, Ж. 1874 тартып 1914 Жахабанын Күбөлөрүнүн Машайактын көзгө көрүнбөгөн катышуусунун убагы башталып түрткү берген.[Ж]
Ушундай жасалма жалган окуялардын негизинде курулган Уюмдун кызматында көп жылдарды жоготконум бизди кейитет, бирок биз аны ылдый салбашыбыз керек. Тескерисинче, Ыйса бизди эркиндикке чыгарган чындыкты ойготууну туура көргөнүнө кубанып жатабыз. Ошол кубаныч менен биз Падышабыз жөнүндө күбөлөндүрүү менен алдыга жыла алабыз. Биздин юрисдикциябыздан тышкары нерсени алдын ала билүү менен биз өзүбүздү тынчсыздандырбайбыз. Убактысы келгенде билебиз, анткени далилдер талашсыз болот. Ыйса мындай деди:
"Эле Чагылган чыгышта жарк этип +, батышка чейин көрүнгөндөй эле, адам Уулунун катышуусунун убагында да ошондой болот. 28 Өлүк каерде болсо, бүркүттөр ошол жерге чогулат "(Мт 24: 27, 28).
Асманда чагылган чагылганды бардыгы көрүшөт. Бүркүттөрдүн алыс аралыкта айланып жүргөнүн баардыгы көрө алышат. Азиздерге гана чагылган жарылды деп айтуучу бирөө керек, бирок биз эми сокур болбойбуз.
Иса кайтып келгенде, аны чечмелөө маселеси болбойт. Дүйнө аны көрөт. Көпчүлүгү өзүлөрүн кайгыга салып сабашат. Биз кубанабыз. (Аян 1: 7; Лк 21: 25—28)
Белги
Ошентип, биз акыры белгиге жетебиз. Шакирттер Матай 24: 3тө бир белгини сурады, ал эми Ыйса аларга Матай 24: 30да бир белгини берди:
"Андан кийин Адам Уулунун жышааны пайда болотЖана жердеги бардык уруулар кайгырып, төштөрүн ургулашат +, алар улуу кудурет жана атак-салтанат менен булуттарды аралап келе жаткан Адам Уулун көрүшөт "(Мт 24: 30).
азыркы тил менен айтканда, Ыйса аларга мындай деди: "Сен мени көрүп, мени көрүп". өзүнүн катышуусунун белгиси is анын катышуусу. Эрте эскертүү тутуму болбошу керек.
Ыйса ууру катары келерин айткан. Ууру сага келет деп белги бербейт. Түн ортосунда күтүлбөгөн үнгө таң калып, анын сиздин бөлмөдө тургандыгын көрүп турасыз. Анын катышуусунун бирден-бир “белгиси” ушул.
шылкыйта
Ушунун баарына карабай, биз жөн гана Матай 24 эмес деп көрсөтөт маанилүү чындыкты чуу кылып: 3-31 жок акыркы күндөрдүн пайгамбары, бирок андай пайгамбарлыктын болушу мүмкүн эмес. Машаяктын жакын экендигин билүү үчүн, бизге алдын ала белгилерди берген пайгамбарлыктар болушу мүмкүн эмес. Неге? Себеби бул биздин ишенимибизге терс таасирин тийгизет.
Биз көз менен эмес, ишеним менен жүрөбүз. (2 Ко 5: 7) Бирок, эгер Машаяктын кайтып келерин алдын ала көрсөткөн белгилер болсо, анда колун бошоңдотууга түрткү болушу мүмкүн. "Сергек болгула, анткени үйдүн кожоюну качан келерин билбейсиңер" деген насыят негизинен маанисиз болмок. (Мр 13:35)
Ыйсанын жолдоочулары кылымдар бою Машаяктын жакын же жакын эместигин билишсе, Римдиктерге 13: 11—14 -аяттарда жазылган үндөөнүн мааниси аз болмок. Биздин билбөөбүз өтө маанилүү, анткени баарыбыздын өмүрүбүз өтө эле чектүү, ошондуктан аны чексиз өзгөртө турган болсок, ар дайым сергек болушубуз керек, анткени Раббибиздин качан келерин билбейбиз.
Кыскача
Ага берилген суроого жооп берип жатып, Ыйса шакирттерине согуш, ачарчылык, жер титирөө жана жугуштуу оорулар сыяктуу коркунучтуу окуялар болуп, аларды Кудайдын белгилери катары чечмелебе. Ошондой эле Ыйса көзгө көрүнбөй кайтып келгенине ишендирүү үчүн, жалган пайгамбарлардын ролун аткарып, келе турган адамдар жөнүндө эскертти. Ал аларга Иерусалимдин талкаланышы алардын көзү менен көрө тургандыгын жана ал адамдардын тирүү кезинде боло тургандыгын айтты. Акыры, ал аларга (жана бизге) эч ким качан кайтып келээрин билбей турганын айтты. Бирок, биз тынчсызданбашыбыз керек, анткени биздин куткарылуубуз анын келерин алдын ала билишибизди талап кылбайт. Периштелер буудайды белгиленген убакта оруп-жыюуга кам көрүшөт.
Тиркемеси
Түшүнүктүү окурман мен 29-аят жөнүндө сурап, мен комментарий бербей койгон элем. Тактап айтканда, анда: "Ошол күндөрдөгү кыйынчылыктан кийин ..." деп айтылганда, "кайгы" деген эмне?
Менимче, маселе Мырзабыздын 21-аятта сөздү колдонушунан келип чыккан деп ойлойм thlipsis грекче "куугунтуктоо, азап чегүү, кыйналуу" дегенди билдирет. 21-аяттын контекстинен анын биринчи кылымда Иерусалимдин талкаланышына байланыштуу окуялар жөнүндө сөз болуп жатканы көрүнүп турат. Бирок, ал «кыйынчылыктан кийин дароо [thlipis] ошол күндөрдө »деген сөздөрдү айткысы келип жатабы? Эгер андай болсо, анда күндүн караңгылатылып, ай өз жарыгын бербей, асмандан жылдыздар түшүп жаткандыгы жөнүндө тарыхый далилдерди көрөбүз деп күтүшүбүз керек ». Андан тышкары, ал тынымсыз иштей бергендиктен, XNUMX-кылымдын адамдары «Адам Уулунун ... асманда көрүнгөнүн» көрүп, Ыйсанын «булуттардын үстүнөн келатканын» көрүп, өздөрүн кайгы-капа менен сабап жатышкан болушу керек. асмандын күчү жана улуу даңкы менен ».
Булардын эч бири болгон эмес, андыктан 29-аятта ал 21-аятта айткан ошол эле кыйынчылык жөнүндө айта албаса керек.
Биз жүйүттөрдүн системасынын жок кылынышынын сүрөттөлгөн сүрөттөлүшүнүн ортосунда жана башка нерселер жөнүндө ойлонушубуз керек. 15-22 жана Машаяктын келиши vss. 29-31-аяттарда, жалган Машаяктар жана жалган пайгамбарлар, атүгүл, тандалгандарды, Кудайдын балдарын, адаштырган адамдар жөнүндө сөз болот. Бул аяттар, 27 жана 28-аяттарда, Мырзабыздын катышуусу баарына кеңири көрүнүп турат деген ишеним менен жыйынтыкталат.
Демек, аят 23 баштап, Ыйса өзүнүн катышуусу экенин көрсөткөн бир кезде Иерусалим талкаланып ээрчип жана жок болмок шарттарын сүрөттөйт.
". . .Мисалы, Чагылган чыгышта жарк этип эле, батышка чейин көрүнгөндөй эле, адам Уулунун катышуусунун убагында да ошондой болот. 28 Өлүк каерде болсо, бүркүттөр ошол жерге чогулат "(Мт 24: 27, 28).
Эске деп thlipis "куугунтуктоо, азап чегүү, кыйналуу" дегенди билдирет. Кылымдар бою жалган христтердин жана жалган пайгамбарлардын болушу чыныгы христиандарды куугунтукка, азап-кайгыга жана кыйынчылыктарга дуушар кылып, Кудайдын балдарын катуу сынап, тазалап келген. Иегованын Күбөлөрү катары көргөн куугунтукту карап көрүңүз, анткени 1914-жылы Ыйса кайтып келген жалган пайгамбарлардын окууларын четке кагабыз. Ыйсанын 29-аятта айткан кайгысы, Жакан Аян китебинде айтылгандай эле болгон окшойт. 7:14.
Христиан Жазмаларында кыйынчылыктарга 45 шилтеме берилген жана алардын дээрлик бардыгы Ыйсанын жолдоочулары болуп, Машаякка татыктуу болуш үчүн тазаланган жол катары сынашкан. Ошол кылымдар бою уланып келе жаткан кайгы-кападан кийин, асманда Машаяктын белгиси пайда болот.
Бул нерселер жөнүндө жол болуп саналат. Мен иштеп жатам да жакшы алдыруу эч нерсе таба албайт.
__________________________________________________________
[Мен] Эгерде башкасы көрсөтүлбөсө, бардык ыйык китептик аяттарда Ыйык Китептин Болумушту дүйнө котормосунда (1984 Ссылка Edition) чейин кабыл алынат.
[II] Жахабанын Күбөлөрү 1914-жылы башталган акыркы күндөрдүн узактыгын Матай 24: 34тө айтылган муундун узактыгын эсептөө менен өлчөөгө болот деп ойлошкон. Алар бул ишенимди сактап келишет.
[III] Мен Берени Изилдөө Библиясынан цитата келтирдим, анткени Жаңы Дүйнө котормосунда «Христостун руху» деген сөз айкашы камтылбай, тескерисинче, «» алардын ичиндеги рух »деп которулган. NWT негизделген Интерлинерлердеги Падышалык "Машаяктын рухун" ачык окуса дагы, муну жасайт (грекче: чырпып Christou).
[IV] Ийрими Китеп
[А] ЛУКА жазган Жакшы Кабар 21: 11 "жугуштуу оорулар бир жерде", деп кошумчалайт.
[VI] УИАнын толук айкашуу аныктайт railhead "үчүн, чындыгында (себеп, түшүндүрмө, жыйынтык же уландысын билдирүү үчүн колдонулган конъюнкция")
[Ж] Күзөт мунарасы, 1-жыл, 1933-декабрь, 362-бет: «1914-жылы күтүү убактысы аяктаган. Машаяк Иса Падышачылыктын бийлигин алган жана Жахаба душмандарынын арасында бийлик жүргүзүү үчүн жиберген. Демек, 1914-жыл даңктын Падышасы Мырзабыз Иса Машаяктын экинчи келишин белгилейт ».
МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 24 ортосунда болуп жаткандай карама-түшүндүрүү үчүн жакшы логикалык ой жүгүртүү: 33 жана 44 Элеонора аят! Ошентсе да, мен сени Лука 21 делсе, мындай деп комментарий алууга мүмкүн болсо, суроо:
Ошо сыяктуу эле, булардын болуп жатканын көрүп, Кудайдын Падышачылыгы жакын калганын билгиле. (Лука 21: 31)
Лука Иса: "Ал:" бүлүндүрүүчү бирине кайрылган дегенди түшүнгөн эмес көрүнөт, ал эми Кудайдын Падышалыгы жакындап калганын, босогодо турган.
Жером
Салам Жером, ушул суроо үчүн рахмат. Үч аккаунтту чоңойтуучу айнектин астына камтыган кененирээк макаланы чыгарууну пландап жатам. Бирок, мен муну деноминациялык эмес экспертиза кылгым келет, андыктан аны Библияны изилдөө форумуна чыгарам. Бул макаланын максаты, негизинен, JW Ыйсанын сөзүн 1914-жылы башталган мезгилге карата эсептөө менен туура эмес колдонулушуна кол салуу болгон. Анын пайгамбарлыгында түшүнүксүз болгон элементтер бар. Мисалы, Мт 24:29 I кылымда Vox Ratio сунуштагандай колдонулганбы? (Бул үчүн жакшы иш козголушу мүмкүн.)... Уландысы "
Салам Мелети, Мэттьюду төшөккө жаткырганыңа карабастан, мен аны дагы бир жолу уйкудан ойготууга аракет кылсам, каршы болбойсуң деп ишенем. Зайтун дискурсунун көптөгөн типологиялык жана футуристтик түшүнүктөрү бар болсо дагы, 36-аятта негизги контекст өзгөргөнгө чейин, Матай китебинин биринчи кылымда аткарылышы үчүн дагы бир нерсени айтууга болот деп ойлойм. Мисалы, космостук тил Ыйса 29 жана 30-аяттарда колдонгон, Ышайа менен Жезекиел жана башкалар колдонгон тилге тыгыз дал келген (Ыш. 13: 9f, 19: 1; Жез. 32: 7f).... Уландысы "
Hi Vox. Мен эмне деп жазган эле мен эмнени айткысы келген деп ойлошкон. сеники жакшы баштапкы тили жана себептерди эске алат тышкары.
Ошентсе да, ал эми и 30 жок дегенде жарым-жартылай (Иерусалимдин кулашын пайгамбарлыктардын аткарылышы болуу белгиси) Биринчи кылымда жарыяланышы мүмкүн сиз 1st кылымда Адам Уулу күч-кубат жана атак-салтанат менен булуттардын үстүндө келе жатканын көрүп, кандай аят 31 менен бирге.
Бул тема жөнүндө ойлонууга түрткү үчүн абдан рахмат.
Салам Леонардо, Оливет дискурсун чечмелөө кыйынга турат, анткени ал эпизоддордун эпизоддордун конфликттерин жаздырганынан же алардын контексттик тартипке салынган окуялардын ырааттуулугун өткөрүп бергенинен (же, демек ... типологиялык жактан жакшы түшүнүлөт) көз каранды. Бирок, Оливеттин дискурсун окуялардын ырааттуулугу катары окууга болот деп жүйөө келтирели. Бул учурда, Машаяктын булуттарга келиши анын жүйүт угуучулары үчүн ачык эмес нерсе болмок эмес, анткени Кудай мурун душмандарына каршы адилеттүүлүктү орнотуу үчүн булуттарга кирген (Ыш. 19: 1). Катары... Уландысы "
Абдан сонун окумуштуулардын комментарийи Vox, сен Кембридждеги мектепти кайда окудуң? Космос тили (жасалма тил) Lingua cosmica, 1960. Мен сиз байыркы келгиндерге комментатор болуп көрбөдүңүз беле деп ойлонуп жаттым, эгер сиз болбосоңуз, анда сиз абдан жакшы адам болмоксуз. Сизде ушул сөздөрдүн бардыгы тилдин учунда болгонбу деп дагы ойлонуп жатасызбы? Эгер ошондой болсо, анда сизде мыкты сөздүк бар. Мен, албетте, менин орто мектептин сөздүгүндө сиз колдонуп жүргөн түгөйлөрдү издешим керек болчу. Кандай болсо дагы, мен сиздин айткандарыңыз менен байланыша алам, бирок аны кургактыкта (Жерде) сактагым келет.... Уландысы "
Жөн гана Hard Knocks мектеби, Псалмби. Келгиндер да жок, жөн гана жат болуу ... 😉
Сизди ушул жерде дагы "ызыңдап" жүргөнүңүзгө ишенем.
Ушул темага кошкон салымыңыз үчүн рахмат, Vox Ratio. Тилекке каршы, сен уктап жаткан дөөнү ойготтуң, эми аны кайра төшөккө жаткырышыбыз керек. 🙂
Мен бул темада сиздин туура ойлоруңузду кошуу үчүн, аны кайра жазайын деп жатам.
Матай 24:31ден Матай 25ти аягына чейин жаңыча карап чыгууга ким даяр!?
Матай 24-бөлүмүндөгү Ыйсанын шакирттерине айткан ой-ниетинин мындай бөлүкчөлөрүнүн топтолушу абдан кубанды. Мен Ыйсанын сөздөрүн окуганда 10 жашта элем.. 40 жылдан кийин, улуу агамдын ишеними ошол кездеги сезимдерге дал келгени абдан сонун. Сиз өзүңүздү кичи пейилдик жана түшүнүк менен билдиресиз. дагы бир жолу рахмат Мелети байке.?
Сиз эң жакшы кабыл аласыз.
Салам Мелити. Сонун макала жана чынчыл тыянак үчүн рахмат. Мен эмне таптым: - 1. Эврейлерге 4: 12деги Кудайдын Сөзү Ыйса жөнүндө айта алабы? Еврейлер Иоанндын каттарынан мурун эле жазылгандыктан, Ыйсаны Кудайдын Сөзү менен байланыштыра турган башка белгилер жетишсиз. 2. Матай 23:36 (ушулардын бардыгы) Матай 24: 3 менен байланыштырганыңызга чоң рахмат. 3-жылдагы «Күзөт мунарасынан» цитата кызыктуу болду, ошондой эле Ыйса эки гана тутумга - ушул жана келечектеги системага шилтеме берген. 1964. Ал (Матай 4:24) бул жөнүндө сөз болушу керек... Уландысы "
Мен сиздин 1-пункттагы жүйөөңүздү көрүп турам, бирок Жакан өзүнүн Жакшы Кабарын жазганда гана, Ыйсанын жолдоочулары Ыйсаны Кудайдын Сөзү катары кабыл алышкан деп айта алабызбы? Бул ошол мезгилде жалпыга маалым болгон болушу мүмкүн. Же, кийинчерээк Жакан кеңейткен концепцияны Еврейлердин жазуучусу киргизгендир. Пикник учурунда тартылган сүрөттөрдү карагандай, биз убакыттын сүрөттөрүн карап жатабыз, бирок алар болуп өткөн окуяларга кичинекей гана көз караш менен карашат. 29-беттеги сөзүңүз үчүн рахмат. Башка бирөө алып келди... Уландысы "
Hi Brain. Эврейлерге 4: 12ди баса белгилеген макаласында Мелитини ойлонууга түрткү болгон. Менин комментарийим убакытты жөн гана байкоо болду. Баары болду.
Курсак ток болуу эркек кишини христиан кылбайт. Тит 1:12. JWнин "зал" белгисиндеги аятты Мт 24: 14түн аягына чейин чыгарууга аракет кылганың үчүн Мелети рахмат. Менин оюмча, алар азыркы дүйнөнүн бардык жаңы технологияларына кошулбаганда, алар буга кошулбагыла деп аябай эскертишкен. Улуу Бабылга жаңы стандарттарды орнотуп жаткандай сезилет.
Чоң жана сооронучтуу окуу. Рахмат, Мелети. Бул макалага түздөн-түз тиешеси жок, бирок дагы деле болсо: ушул форумда көпчүлүк JW "чыныгы христиандар" деп ишенишет, бирок алар шашылыш иш-аракет кылышпайт. Жалган парусиянын жарчылары катары алар эч качан атайын, тандалган топ болушкан эмес жана 1919-жылдан баштап. Андай болсо, Мыйзамдын бузулган адам «ийбадаткана» (же христиан жыйналышы) деген эмне, 2 Тесалоникалыктарга ылайык сүрөттөлгөн Машайактын келерине чейин эле? Сурап жаткандыгымдын себеби, аныкталган, уюшулган жыйналыштын болушу керек (структураланбаган, бөлүштүрүлгөн түргө каршы,... Уландысы "
Жакшы суроо, ARC Джон. Мен кичинекей божомолдор менен алектенем. Аягына 100 жыл калды дейли. Ушул форумдун натыйжасында өсүп келе жаткан бир туугандык мамилелер уламдан-улам JWлердин көңүлүн жоготуп, JW.org веб-сайтынан кетип бара жаткандыгын айтайын. Идеалында, бир топ топтор жергиликтүү жамааттарда жыйналыш түзүп, үйлөрдө же ижарага алынган чакан залдарда чогулушмак. Алардын бардыгы Ыйык Китептеги чындыкка болгон жалпы сүйүүнү бөлүшүп, Машаяк жөнүндөгү чыныгы жакшы кабарды таратышмак. 19-кылымдын аягында болгон Ыйык Китепти изилдөөчүлөргө окшош. In... Уландысы "
Рахмат, Элеонора. Бул татаал маселе боюнча башкалардын ой кызыгасызбы. деген жалаа туруп аз нерселердин бири оң [уюштурулган], элин кул кылып, "дин бир тузак жана алдамчылык". Ошондой эле, кыязы, Ыйса алдын ала айткандай, канча маанилүү элемент болуп, күнөөгө алып келет. Ошентсе да, структурасын бир накталай жардамдын ресурстарын бөлүшүүнү берет, жардам, сүйүүнү, Кудайдын сөзүн таратып. Келгиле, дагы бир 100 жыл күтүшүбүз керек болсо да, сергек болууга жардам үчүн рахмат 🙂
2117 адамдар! Сиздин календары бир ийнени койгула !! Сиз бул биринчи жолу укканда !!!
Ооба, ал жакындап калды!
Ооба, эске аягында менен жашайт. , Сенин үй-сатуу мектепти таштап, өз кесибин таштап, сенин өмүр камсыздандыруу жокко сенин карыздар боюнча өз сөзүнө тура алган эмес, каршы коомдук болуп, кайсы бир динге таандык экенин четке каккан, анын ар бир сөзүн окута адамдардан келе беришкендиктен. аягы жакындап калды. Гана 100 жыл үчүн.
Эй ... бул мурун жасалган. Жөн гана ой.
Салам Ж о А, Дж.Ф. Резерфорд чындыгында эле уюшкан дин жөнүндө буга ишенгенби? Чиркөөлөрдүн сыртында "дин - бул тузак жана рэкет" деген жазуулары бар адамдардын чиркөөлөрдүн сыртында турушу, башка чиркөөлөрдүн мүчөлөрүн анын катарына кошууга "тартуу" сыяктуу шек туудурат. Резерфорд уюмду кийинки баскычка көтөрүп чыгып, андан кийин айрымдарын. Жергиликтүү жыйналыштарга бирөөнүн атын атап коюу үчүн, борборлоштурулган жетекчилик сыяктуу өзгөрүүлөрдү киргизүү. Эгер ал чындыгында уюшкан динге каршы болсо, анда аны көрсөтүүнүн күлкүлүү жолу болгон. "Уюшкан" структура канчалык деңгээлде болушу керек деген сурооңузга келсек... Уландысы "
Библия - бул Кудайдын Сөзү жана ал тирүү, демек, Ыйык Китептин тирүү экендигин далилдөө үчүн аятка өтүү, тегерек ой жүгүртүүнүн так аныктамасы. Сиз акырындык менен туура эмес ой жүгүртүүнү жана алдын-ала түшүнүктү таштоону үйрөнүп жатасыз деп айтып жатасыз, бирок жазуу сөзүнө ушунчалык бекем карманууну талап кылганда кантип айта аласыз? Ыйык Китеп кандайча Кудайдын Сөзү? Кудайдын Сөзү Библиядан эркин жайылышы мүмкүн эмес эмеспи? Сөз үчүн мүмкүн эмес... Уландысы "
Мелити, Ыйсанын жооп берген жолун көрсөткөнүңө рахмат..жана эмне үчүн / ал эмне деп айткан жок! Чындыгында адамдык ой жүгүртүүлөр = тыянак чыгарууга ... атактуу "Мен сенин айтканыңды ушундай деп ойлогом" vs-Чындыгында эмне айтылды: Жок Раббибиздин сөздөрүнө кошуу же кошуу (өлүмгө алып келген ката) .06-жылы мен башкаларга мындай дедим: "Армагедон келбесе деле болбойт. Эми, ар күнү, менин калган өмүрүм Кудайга сыйынуу жана христиан болуп жашоо үчүн жетиштүү баалуу жана пайдалуу нерсе ”.. б.а..мен тынчтыкты алып, өзүмдүн адамдын графигинен бошонуп кеттим. Бул дагы сиздин макалаңыздагы тынч ... 3 жылга жакын. мурун, WT изилдөө башталганда, мен Элчилер: 6-10, "эмне үчүн" биз JW жөнүндө билбейбиз деп комментарий бергем ... мен айта алган бир туугандар уккусу келген жок.
Урматтуу Р, салам, топурактай болуп, бир аз бөлүшсөм - Жакында Мелитиге электрондук почта аркылуу 40 + жыл мурун, ачык эле Jah & Christтен "Чакыруу" болуп, мен дагы билбеген нерселерди көрсөтүп бердим. Ыйык Китеп ... кийин мага эски JW мага IDing аяттарын көрсөттү, бирок ал WT мантрасын (кайталап) айтты, бирок алардын бардыгы төгүндөөнүн негизинде тандап алынды ... Мен аны сураган жокмун.Чакыруу.Мен эмесмин "динчил" бирок рухий..Чындыкты издөө. Сиздин бул жердеги комментарийлериңиз мени ойлонууга түрткү берет, Еврейлерге 11:26 (Ыйык Жазууга чейин); Аян 5: 6 (жети рух бардык жерлерге жиберилген) жана 1Кор.2: 4,5,9, 12-XNUMX. Ыйык Рух Кудай Сөзүнө гана тиркелбейт, бирок бул анын ыйык барактарында далилденген; биз түшүнгөндө тоскоолдуксуз иштейт / иштейт..жалгыз эле ... менин кичинекей пикиримде ... Жашоонун Космосу; биз үчүн... Уландысы "
Салам Рорикс, 12-ноябрда, WT Обзорумда, Евр 4:12, 13кө байланыштуу мындай байкоо жүргүздүм: “Биз жөн гана Библия жөнүндө эмес, Кудайдын Сөзү болгон Ыйсанын руху жөнүндө сөз кылып жатабыз. Ал баарын көрүп турат. Биздин JW бир туугандарыбызга Ыйсаны ачык жарыялаганыбыз, ар биринин жүрөгүндө жана акылында эмне бар экендигин ачып берет. Кудай Сөзүн колдонуп, жүрөгүбүздө Мырзабыздын Рухун жетекчиликке алсак, анда досторуң жана үй-бүлөңөр бизге каршы чыгып, бизди жемелеп, жалган жалаа жаап, Машаяк алдын ала айткандай, бизге каршы ар кандай жаман сөздөрдү айтышат. Алар... Уландысы "
Роркис, бул веб-сайттын ачык-айкын максаты Ыйык Китептин Кудайдын Сөзү экендигине ишенип, бирок ошондой эле JW лидерлеринин айрым жалган окууларына жана көзөмөлдөөчү политеттерине ойгонгон жигердүү жана мурунку Иегованын Күбөлөрүн бекемдөө. Бул веб-сайттын көпчүлүк окурмандары Ыйык Китептин Кудайдын Сөзү же жокпу, аба ырайына байланыштуу талкуудан тышкары жүрөктөрүндө. Көптөгөн веб-сайттар жана жайлар бар, алар каалаган темада каалаганын талкуулашат, анын ичинде сиз ушул жерде талкууладыңыз. Муну менен көпчүлүк адамдар ушул жерде болушат... Уландысы "
Мыкты макала сени абдан, WT айдан ачык көрүнүп турса, бир жолу бир чачып жок жана ыйык рух сурап ар кандай калыс эмес ой-пикирлерден, же адамдар бир көз-караш, сыйынуу жок кудайларды окуп ыраазычылык жана Кудайдын сөзү берип, биз чын эле, биз чындыкты билип алат ишендирип койгон турган жол зээни чечүүгө ишеним өлүмгө алып барат, ошондой эле Кудайга жана анын Уулуна бир да ишеним үчүн акысыз.