Кудайдын Сөзүндөгү Treasures жана рухий бриллиантка билингендей
Баарынан мурда Кудайдын Падышачылыгын издегиле (Матай 6-7)
МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 6: 33 (адилеттик)
"Кудайдын адилдигин аракет кылгандар даярдуулук менен анын эркин аткарууга жана туура, эмне туура эмес, анын стандарттарына ылайык. Бул окутуу өздөрүнүн адилдигин Матай 5 түзүүгө аракет парызчылдардын, бул таптакыр айырмаланып турду: 20 " (Ушул аят негизинде w90 10 / 1 10-15 карагыла)
Бул шилтеме баяндалган окуя азыркы күнгө чейин такташты кийин таанышпы? (Оригинал текст менен чапты[Кашаанын ичинде учурдагы күн алмаштыруу])
"Иса кескин эки класстарды карама-каршы: Мыйзам окутуучулар менен парызчылдар [Уюмдун аксакалдар жана жөнгө салуучу орган ака] жана жалпы эл кысымга алып турду. Ал адилдик жөнүндө да айткан эки жүздүү адилдигин [Уюм] парызчылдардын жана Кудайдын чыныгы адилдиги. (Матай 5: 6, 20) [Уюштуруу] адил эсептеген өзүн-өзү адилдик оозеки тамыр [Жана жазуу] адаттар, каада-салттар. Бул боюнча козголгон болчу [жыйырманчы кылым] экинчи кылымда б.з.ч. Мыйзамдын тегерегинде "бир тосмо катары [Машайактын]Жөнүндө "өстүрбөй, аны коргоо үчүн [Дүйнөнүн таасири] Эллинизм (грек маданияты). Алар Мыйзамдын бир бөлүгү катары эсептөө үчүн келген [Машайактын]. Чынында эле, [Жөнгө салуучу орган] китепчилер да баасыd ооз эки [Жана жазуу] жазылган Мыйзамдын жогоруда адаттар, каада-салттар [Машайактын]. The Mishnah [Күзөт] мындай дейт: "сөздөрү сактоо Улук stringency тиешелүү [Жетектөөчү] окутуучулар [Алардын оозеки [& жазылган] жазылган мыйзам сөздөрүн сактоо ашык] адаттар, каада-салттар [Машайактын]."Демек, ордуна болуу" Мыйзамдын тегерете тосмо ", аны коргоо үчүн, алардын каада-салттар Мыйзамды алсыратып, Ыйса эле, ал жараксыз кылып мындай деди:" салттарга сени сакташ үчүн, Кудайдын осуятын ", - деген. МАРК жазган Жакшы Кабар 7: 5-9; МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 15: 1-9 ".
-эки мисал:
Уюм укук ("Кудайдын силерге тапшырган үйүрүн кайтаргыла" бөлүм 5 бет 71)
"Ушуга чейин кайталап эле эл эмес, эки же үч күбө болушу керек; бир гана күбөлөндүрүү Мыйз жок болсо, анда эч кандай чара көрүлбөсө, болот. 19: 15; ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 8: 17. [1]
Ыйык Мыйзам
Накыл сөздөр 21: 15 "Бул үчүн кубаныч адилеттүүлүк кылууга адил, Бирок, "кыянаттык кылгандар үрөй учурарлык нерсеге кабылышат бар
МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 23: 23,24: "Сен, эки жүздүүлөр, силерге кайгы! Силер жалбыздан, анистен жана зиреден ондук берген, анткени, бирок Мыйзамдагы орчундуураак нерселерге, тактап айтканда, акыйкаттыкты, ырайымдуулукту жана ишенимди четке кагып жатышат. ..., төөнү + .Blind жол, бирок төөнү жуткан ",
ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 8: 17 мамлекеттер (Мусанын мыйзамынан үзүндү): "Эки кишинин ырастоосу чындык". бир адамдын күбөлөндүрүүсү чындык эмес деп айта алабы? ЖОК! Ошол эки күбө жакшы, көбүрөөк ишенүүгө татыктуу болуп саналат.
-Жылы Мыйзам 19: 15 кайчылаш шилтемелер Сандар 35 билдирет: 30 жана Мыйзам 17: жок, эч кандай иш-аракет кылуу качуу үчүн, 6 өлүм жазасына таянып турган да. Мыйзам 19 контекст боюнча окуу: 17-18, заттын чындыкты бар деп айыпташкан бир гана күбө болгон соттор менен Соттор баарын жакшылап териштириши керек болгон үчүн кабыл алынган болсо. Ал эч кандай иш-аракет үчүн эле шылтоо болгон эмес.
Уюм укук
"Алааматтан аман Жахабанын көрсөтмөлөрүнө баш ийип, көз каранды болот. Мындай көрсөтмөлөр бизге жыйналыш аркылуу келет. Ошондуктан, биз кабыл алып жаткан жетекчилигине чын жүрөктөн баш ийүүгө иштеп келет. "(Кудайдын Падышалыгы жөнүндө Эреже бөлүм 21 пара 20)
"(3) Ошол учурда, биз Жахабанын уюмунан алган куткаруучу көрсөтмөлөрүбүз адамдык көз карашта иш жүзүндө көрүнбөйт. Стратегиялык же адамдык көзкараш менен көрүнгөнүнө карабастан, биз алган ар кандай көрсөтмөлөргө баш ийүүгө даяр болушубуз керек ». (Күзөт November 15, 2013 бет 20 пара 17)
Ыйык Мыйзам
ГАЛАТИЯЛЫКТАРГА ЖАЗЫЛГАН КАТЫ 1: 8: "Бирок, биз силерге жакшы кабар катары жарыяланды эмне болобу же асмандан келген периште силерге жакшы кабар катары жарыяласа да, ал каргышка калсын.", - бул тууралуу эч кандай зарылдыгы жок көрсөтөт жаңы көрсөтмөлөрү, биз буга чейин эле Ыйык Жазманы зарыл болгон нерселердин баары бар.
ЫЙЫК ЭЛЧИЛЕРДИН ИШТЕРИ 17: 8: - Сокур баш ийүү күтүлүүдө эмес, "Ыйык Жазманы эле ушундай бекен дешип, күн сайын изилдөө.". Биз сокур "башка көрсөтмөлөрдү" эмес, керек.
МАТАЙ жазган Жакшы Кабар 7: 12 - кызматка баштаганды даярданып жатканда кантип бул аятты колдонсок болот? (W14 5 / 15)
Ал Матай 7 жазылган сөздөрдү айтып жатканда Ыйса, негизинен, кабар айтуу ишин бар беле: 12? Жок, бул сөздөр ал элдин басымдуу көпчүлүгү жүйүт аудитория шакирттери болгон эмес айтып: "Тоодогу насаатында Ыйса:" катары, адатта, белгилүү бир бөлүгү болуп саналат. Ал аларды үндөгөн:
- башкаларды айыптабагыла.
- башкаларга жакшы белектерди бергенди
Мыйзамдын да, пайгамбарлар кабар айтуу менен эч кандай мамиле (же мамиле эмес) башкаларга кантип эле.
Ыйсанын Көрүүчүлөр ар кандай катмардагы, жашоонун ар кандай жолдор менен, башкаларга кандай мамиле кылуу керектигине байланыштуу жол башчы болушу үчүн, бул түшүнүктүү болот эле.
Матай 7: 28,29 - Ыйса адамдарды окутуп, жана эл кандай таасир эткен жана эмне үчүн? (Жок алардын дин мугалимдериндей)
«Тескерисинче илинип караганда бийликке ахбар коркуп, мыйзам окутуучулар: "адат болуп, Иса Жахабанын өкүлү, адам бийликке ээ болуп, Кудайдын Сөзүн Жн 7 негизинде окутуу катары айтылат. 16"
Демек, бүгүн биз Күзөт мунарасы же Уюмдун адабияттарына шилтеме берүү менен эмес, ар дайым өзүбүздүн ыйгарым укугубуз катары Библияны келтиришибиз керек.
Иса Way (JY-бөлүм 4) - Мариям - кош бойлуу, бирок турмушка чыга элек.
Дагы башкалардан так жыйынтык.
__________________________________________________
[1] "Кудайдын силерге тапшырган үйүрүн кайтаргыла" бөлүм 5 бет 71 кара
Руханий асыл таштарда “Ыйык Китепти окуу ушул жумада эмнени үйрөттү” деп айтууга болбойт. Жахаба: “Бул менин Уулум аны угат”, - деп айткандан кийин, Ыйсага азыркы учурда Падыша катары бийлик жүргүзүү үчүн бардык бийликти бердиби?
«Жусуп аны таш бараңга алып өлтүрүүнү же эл алдында жаманатты кылууну каалабайт; Демек, ал жашыруун түрдө ажырашууну чечет », - дейт Иса. Эгер Жусуп JW болсо, анда мындай болмок: Мэри, мен сенин айтканыңа ишендим, ал тургай периште дагы айтты. Бирок, сиз дагы деле аксакалдарды көрүшүңүз керек, бир жума убакыт берем, андай болбосо, аксакалдарга өзүм айтам. Эгер алар сага ишенишсе, жакшы жана жакшы, эгер ишенишпесе, мен алардын чечимине баш ием, анткени алар жыйналышта Доктринанын Сакчыларынын (КУДАЙ) өкүлү болушат. Карабастан... Уландысы "
Эгер ал жыйналыштан чыгарылгандыгы жөнүндө кайрылса жана периштени күбө катары кабыл алса, анда баш тартууга жол берилмек эмес, анткени алгачкы сот заседаниесинде өкүнгөн эмес. (Кимдир бирөө күнөөсүз болсо, анда өкүнбөй коюуга болбойт). Албетте, биз сот комитеттерин мыйзамсыз иш-аракеттердин далилдери бар болгон учурда гана билебиз. (Чөгүп, басуу) Ошондой эле, анын күнөөсү үчүн эки адамдын күбөлөрү болушу керек эле. (Оозду катуу сүйлөп) Оо, биз бул талапты этибарга албай коёбуз, анткени бул учурда анын боюна бүттү. Бирок биз... Уландысы "
Изилдөө китебинин 4-бөлүмү жакшы. Ал жактагы студенттерге бир эле суроо. Кандай деп ойлойсуң, Жусуп Матай Элизабетке барганга чейин же андан кийин 1-18 -аяттарда айтылган окуялар жөнүндө билген. Лука 25: 1да анын 56 айдан кийин өз үйүнө кайтып келиши жөнүндө сөз болгонун эске алыңыз. Матай I: 3 айткандай, кайсы үй, аны үйүнө алып кетти деп. Менин азыркы түшүнүгүм боюнча, Жусуп менен Мэри негизги келишимдерге кол коюлгандан кийин, алардын никесин кыйып салса болот эле (бирок болгон жок). Мэри ата-энесинин колунда болмок... Уландысы "