Бул макалада Жетектөөчү (GB) Жахабанын Күбөлөрүнүн (JW), жөн гана "Адашкан Уулу" жөнүндөгү мисалда кичүү уулу болуп, кымбат баалуу мурасын чачып кантип талкуулайбыз. Ал мурас келип, аны жоготуп өзгөрүүлөр аларыбызды карап чыгабыз. Окурмандардын "Балдарды жыныстык жактан кордоо үчүн институттук Жооптор салып Американский Royal комиссиясынын (БУУ)" маалыматтары менен берилет[1] жыйынтыктарды карап жана тартуу үчүн. Бул маалыматтар алты ар түрдүү диний институттардын негизинде ишке коюлат. Бул окуя өзгөрүүлөр адамдарга болуу кандай зыяндуу үлгү болот. Ошондой эле, христиан сүйүүнүн жарыгы менен GB бул маселелер менен иш алып баруу үчүн көп Машайак сыяктуу мамилени бекемдеш үчүн сунуштарды сунуш кылынат.

Тарыхый контекст

Эдмунд Бёрк French ынкылаптын жана 1790 бир китеп жазган толбой өскөн Парижде Ынкылап боюнча ой жүгүртүү анда ал монархия коргойт, салттуу жыйынды (ошол учурда Англикан) жана аристократия.

Жылы 1791, Thomas Paine китеп жазды Адам укуктары. Европа жана Түндүк Америка толкундоолор болгон. 13 колониялар, Британия, көз карандысыздыкка ээ болгон жана French Ынкылап кесепеттери сезип жатты. эски тартип айлануу жана Europe жана Түндүк Америкадагы демократия түшүнүгү башталышы менен коркутушту. эски тартипти шек үчүн, суроо бул ар бир адамдын укугу үчүн эмнени билдирет жана эмне үчүн пайда болгон.

Болумушту дүйнөнү кабыл алгандар Paine китебинде жана анын ой-көрүп, алар республикалык демократиялык система аркылуу түзө турган жаңы дүйнөдө негизинде. адам укуктарынын көп талкууланган, бирок түшүнүктөрү сөзсүз түрдө мыйзам менен аныкталган эмес. Ошол эле учурда, Мэри Wollstonecraft жазган Аялдардын укуктары акталышы Пейн ишин толуктап 1792-жылы.

20-жылыth кылымдагы Иегованын Күбөлөрү (JWs) ушул көптөгөн укуктарды мыйзамда бекитүүдө чоң роль ойношкон. АКШда 1930-жылдардын аягынан 1940-жылдарга чейин алардын абийирине жараша ишенимин иш жүзүнө ашыруу үчүн күрөшүп, көптөгөн сот иштери Жогорку соттун деңгээлинде чечилген. JWs компаниясынын адвокаты Хейден Ковингтон Жогорку Сотко 111 өтүнүч жана арыз менен кайрылган. Жалпысынан, 44 учур катталып, ага үймө-үй адабият таратуу, желекке милдеттүү салют берүү ж.б. кирди. Ковингтон бул иштердин 80% дан ашыгын жеңип алган. Ушундай эле жагдай Канадада дагы болгон, анда JWs алардын ишин жеңип алган.[2]

Ошол эле учурда, Nazi Германияда, эткен өздөрүнүн ишеними үчүн туруп, тоталитардык режимдин куугунтуктоо болуп көрбөгөндөй өлчөмдө дуушар болгон. Эткен, алар өз ишениминен баш тартканын билдирген кагазга кол тандап алган болсо, алар каалаган убакта таштап мүмкүн экендиги менен топтолуу лагерлерде өзгөчө эле. басымдуу бөлүгү алардын ишенимин бузган эмес, бирок, Германия бөлүмүнүн жетекчилигин компромисске барууга даяр болгон.[3]  көпчүлүктүн көз карашы абдан ойго коркунуч алдында кайраттуулук жана ишеним бир керээз жана тоталитардык режимдин үстүнөн акыры жеңиш болуп саналат. Бул каршылык сыяктуу СССРдин башка Тоталитардык режим каршы кайталап, Чыгыш блогу өлкөлөрүндө, жана башкалар.

Бул жеңиштер, колдонулган тактика менен катар, кийинки он жылдыктарда эркиндиктери үчүн күрөшүп жаткан көптөгөн башка топтор тарабынан колдонулган. JWs адамдардын укуктарын аныктоодо маанилүү ролду аныктоого жана ойноого жардам берди. Алардын позициясы ар дайым адамдардын сыйынуу жана жарандык маселелеринде жеке абийирин колдонууга болгон укуктарына негизделген.

Адам укуктары боюнча белгиленет жана мыйзам тарабынан бекитилген, ал эми бул дүйнө жүзү боюнча көптөгөн өлкөлөрдө эткен тарабынан Жогорку сотторунун алдына көп учурларда көрүүгө болот. көп таасир эткен жана Данил жана адабият жагымсыз тон ашык да, өз көз карашымды ачык жана ишеними үчүн салык сый бар болчу. толугу менен өз абийирине ылайык ар бир адамдын укугу, азыркы коомдогу адамдардын негизги анчалык көп эмес. Бул 1870s баштап Ыйык студенттик кыймылы көп үн ыйык китептик окуулардын мурастары менен бирге абдан баалуу бир кайрымдуулук болду. жеке жана алардын Жараткан менен болгон мамилесине жана жеке абийир пайдалануу ар бир JW күрөшкө жүрөгүндө болгон.

Уюмдун Rise

жыйналыштар биринчи 1880 / 90s-жылы пайда болгон, алар структурасында жамаат болгон. Рассел бир мезгилде бардык жыйналыштары (Ыйык Китепти Изилдөөчүлөр деп атады Ecclesia; грек сөзүнүн транслитерациясы көбүнчө Ыйык Китепте "чиркөө" деп которулган) структурасы, максаты ж.б.у.с.[4] Ыйык Китептин ушул Студенттик жыйналыштардын ар шайланган аксакалдар жана диакондор менен туруп-жалгыз жактар ​​болгон. эч кандай борбордук бийлик жана ар бир жыйналыш анын мүчөлөрүнүн кызыкчылыгы үчүн иштеп жатат. Жыйналыштын тартип жалпы жыйынында башкарышкан Ecclesia катары белгиленген Жазманы изилдөө-том алты.

алгачкы 1950s тартып эткен боюнча жаңы жетекчилик Rutherford анын түшүнүгүн киргизген чечим кабыл алды уюм[5] жана юридикалык жак болууга өттү. Буга Уюштуруу органын "таза" сактай турган эрежелерди жана жоболорду түзүү, ошондой эле "олуттуу" күнөөлөрдү жасагандарга каршы сот комитетинин жаңы чечими кабыл алынган.[6]. жабык, жашыруун жыйын үч аксакалдары менен бул ишке тартылган жолугушуу жеке өкүнгөн же соттойт.

Бул маанилүү өзгөрүү Жазуу аттуу макаласында көрүнүп негизинде мүмкүн эмес: "Сен да чиркөөдөн барбы?"[7] Жок, айыруу католик чиркөөлөрүнө болгон көз практика ыйык китептик негизи бар, бирок, толугу менен "Канон мыйзамдын" негизинде болушу көрсөтүлгөн. жана бул макалада карабастан кийин, уюм өзүнүн "Канон мыйзамды" түзүү чечимин кабыл алды[8].

жылдары төмөнкү, бул кайгы көп себеп менен жеке адамдар үчүн азап көптөгөн чечимдердин жетекчилиги менен өтө алдынча түрүндө алып келди. Абдан кызыктуу маселе аскердик кызматтан баш тартуу жөнүндө болду. Ыйык Китеп Изилдөөчүлөр Биринчи дүйнөлүк согуш учурунда да ушундай кыйынчылыктарга туш болушкан. жетекчилик берген жок WTBTS менен жазылган макалалар болчу, бирок негизгиси ар бир адам өз абийирин колдонуу керек экенин баса белгилеген. Кээ бир далил корпусунда кызмат; Башкалар аскер кийимин кийип эле келмек эмес; Ошондуктан кээ бир жарандык кызматты аткарышууда жана болмок. Бардык ишенимдештерине адамды өлтүрүү үчүн курал көтөрүп эмес, бириккен, бирок, ар бир маселени чечүү үчүн кандай адам өзүнүн абийирин көрсөткөн. Сонун китеп баш сөздүү кабарында, Ыйык Китеп Изилдөөчүлөрүнүн абийирине каршы дүйнөлүк согуш 1-жылы - Британия Гари Перкинстин менен, көз карашымды, мыкты үлгү көрсөтөт.

Ал эми, кийинчерээк Rutherford президенттигинин маалында эткен жарандык кызматты кабыл алган жок, ал жерде белгилүү бир эрежелер берилген. Бул таасири аттуу китебинен көрүнүп тургандай, Мен Бабылдын дарыяларынын ыйлашкан: согуш учурунда абийир туткуну Терри Edwin Walstrom, бир JW тарабынан, ал туш болгон кыйынчылыктарга жана жергиликтүү ооруканада жарандык кызматты кабыл алуу эмес, сыйбас айтылып өтөт. Мына, Ал өз абийири жарандык кызмат менен көйгөйдү көрө албай жаткан уюмунун абалы, колдоосу керек эле кантип майда-чүйдөсүнө чейин түшүндүргөн. Кызыктуусу, 1996 карата абал боюнча, ал таасир эткен башка жарандык кызматты аткарыш үчүн алгылыктуу деп жатат. Бул GB азыр адам дагы бир жолу өз абийирине ылайык иштөөгө мүмкүнчүлүк берет дегенди билдирет.

1972 толук 1976-жылдан бери иштеп түзүлгөн Жетектөөчү тарабынан берилген окуулары,[9], алар тарабынан "жаңы жарык" ачылганга чейин "азыркы чындык" катары кабыл алынышы керек. Отор үчүн жашоонун бардык тармактарында көптөгөн эрежелер жана эрежелер болгон, ал эми аларды аткарбагандар "үлгүлүү эмес" деп эсептешет. Бул көп учурда жогоруда айтылгандай соттук териштирүүгө жана жыйналыштан чыгарууга алып келет. Ушул эрежелердин жана эрежелердин көпчүлүгү 180 градуска өзгөрүлдү, бирок мурунку эреже боюнча жыйналыштан чыгарылгандар калыбына келтирилген жок.

жеке адамдардын абийирине тебелөөнү бир GB чынында бардык адамдардын абийирине түшүнөт, анда суроо керек ойду жетет. жарыяланган жылы, Жахабанын эркин аткаруу үчүн уюшулганбыз, жарыяланган 2005 жана 2015 китебинин 8 пунктуна 28, толугу менен мындай деп айтылат:

"Тиленүү аркылуу бир күбөлөндүрүү мөөнөтү эмне экенин аныктоодо ар бир жарчы, анын Ыйык Китеп боюнча тарбияланган абийир керек. Айрым жарчылар башка бир нече тургундары жана олуттуу саякат талап кылынат бар аймактарды иштеп, ал эми калк жыш жайгашкан райондордо кабар. Аймактар ​​менен айырмаланат; Алар өздөрүнүн кызматын көрүү жол жарчылар менен айырмаланат. Жетектөөчү бүткүл дүйнөлүк жыйналышка анын абийирин каралган эмес Кабар айтуу кызматында жүргөндө болуу, кандай айтышым керек болсо да, кимдир бирөө бул маселе боюнча чечим чыгарууга болуп дайындалды. Мт. 6: 1; 7: 1; 1 Тим. 1: 5 ".

адамдардын коллегиалдуу орган (GB) бир абийирге ээ деп айтып үчүн эч кандай мааниси жок. Адамдын абийири Кудайдын улуу белектеринин бири болуп саналат. Ар бир себептерден улам ар кандай боюнча уникалдуу жана бир болуп саналат. Кандай адамдар бир топ эле таза абийирге ээ боло алабыз?

Бир жыйналыштан чыгарылган адам JW коомчулук жана үй-бүлө мүчөлөрүнүн жеке арам болот. 1980-жылдан бери, бул жараян азайтуу же такыр эле алыс кантип оторун көрсөтүү көп клиптер менен бир топ кыйын-сап болуп калды. Бул Нускоо, өзгөчө адамын үй-бүлө мүчөлөрүнө басым болууда. жооп бербейт адамдар рухий жактан алсыз деп эсептелишет, жана алар менен пикир аз сакталат.

Бул адамдардын абийиринин гүлдөшүнө жол бериши керек деп, ар кандай соттор менен болгон көптөгөн жеке JWлердин күрөшүнө каршы келет. Чындыгында, Уюм адамдын абийирин кандайча колдонушу керектигин белгилеп жаткан. Жыйналыштын мүчөлөрү угуунун чоо-жайы жок, адам менен сүйлөшө албай, караңгы жерде отурушкан. Алардан күтүлгөн нерсе, процессте толук ишеним жана угууга жооптуу эркектер.

Коомдук каражаттарынын пайда болушу менен, көп экс-эткен жазуулар жана башка далилдер-бүк адилетсиздик же адилетсиз мамиле менен алдыга жана көрсөтүп-көп учурларда келдим, алар соттук угууларга алышкан.

Бул макалада бул эс алуу жыйынтыгы айрым эске алуу менен, ушул Жетектөөчү эле Адашкан уул жөнүндөгү мисалында кичүү уулу болуп, зор мурасын чачып, кантип баса берет Американский Royal комиссиясы (ARC) Балдарды жыныстык жактан кордоо үчүн институттук Жооптор салып.

Американский Royal комиссиясы (ARC)

ARC 2012-жылы институттук балдарга карата зомбулуктун деңгээлин жана себептерин аныктоо, ошондой эле ар кандай уюмдардын саясатын жана жол-жоболорун изилдөө максатында түзүлгөн. Бул макалада диний мекемелер жөнүндө сөз болот. ARC 2017-жылдын декабрь айында өз ишин аяктап, кеңири отчет даярдады.

"Royal комиссиясына берилген Letters Патент ал айыптоолор менен балага сексуалдык зомбулук жана аны менен байланышкан маселелерди окуяларга институттук жооп териштирүү" талап кылынган. бул тапшырманы аткарууда, Royal комиссиясынын системалык маселелерди талкууга алып эле, маалымат алуу айрым учурларда түшүнүү жана жакшы сексуалдык кыянаттык менен пайдаланууга каршы балдарды коргоо жана ал пайда болгон кезде балдарга катаал мамиле таасирин жоюуга натыйжаларды жана сунуштарды түзөт. Royal комиссия коомдук угууларды, жеке сессиялары жана саясат жана изилдөө программасын өткөрүү менен аткарган.[10] «

Падышалык кыла турган комиссия КМШ өлкөлөрүндө иликтөө жогорку даражасы болуп саналат жана маалымат жана жеке кызматташтык үчүн талап кылууга ыйгарым басымдуу бар. Анын сунуштар Өкмөт тарабынан изилденген, алардын сунуштарын ишке ашыруу үчүн мыйзам боюнча чечим кабыл алат. Бюджеттик сунуштарды кабыл алуу үчүн эмес.

Методология

сыяктуу үч негизги ыкмалары бар. Бул болуп төмөнкүлөр эсептелет:

1. Саясат жана изилдөө

Ар бир диний мекеме бала кыянаттык отчеттору менен мамиле боюнча маалыматтарды берди. Бул маалымат окуп, ал эми өзгөчө учурларда коомдук угуулар жүргүзүү үчүн тандалып алынган.

Мындан тышкары, ARC мамлекеттик жана мамлекеттик эмес өкүлдөрү менен макулдашылат, аман калган, мекемелердин, жөнгө салуу, саясат жана башка эксперттер, илимий кызматкерлер жана тирүү коргоо жана колдоо тобу. жамааттардын коомдук пикирди жүрүмдөр аркылуу системалык маселелер жана жооптор карап салым кошуу мүмкүнчүлүгү болгон.

2. Коомдук угуулар

Мен пункттары менен камсыз кылат Корутунду отчет: Көлөмү 16, 3-бет, "Жеке угуулар" кичи аталышы:

"A Royal комиссия, адатта, коомдук угууларды өткөрүү аркылуу өз ишин кылып жатат. Биз балдарды зордуктоо иликтөөгө мүмкүн болбогон бардык болгон көп мекемелерде, болгонун билген коомдук угуу болот. Бирок, Royal комиссия бул ишти аракет болгон болсо, көп ресурстарды убакыт кезитти, бирок узак мезгил ичинде колдонулат керек. Ушул себептен Commissioners улук юрист коомдук угуу үчүн тиешелүү маселелерди аныктоо жана жеке "изилдөө" деп чыдамсыздык менен күтүп, аларды алып келе турган жардам турган критерийлерди кабыл алган.

келечек үчүн кандайдыр бир жыйынтыктар жана сунуштар Royal комиссия коопсуз негиз боло турган кылып өзгөртүш үчүн чечим иши изилдөө угуу же жокпу маалымат системалык маселелерди түшүнүүгө жана өркүндөшүнө турган мурунку кетирген каталарынан сабак алууга мүмкүнчүлүк бериши керек жүргүзүү. Кээ бир учурларда эмнелерге үйрөнө актуалдуулугу мекемеге угуу теманы чектелген болот. Башка учурларда, алар Армения ар кайсы бөлүктөрүндө көптөгөн мекемелерге мааниге ээ болот.

Коомдук угуулар, ошондой эле мекемелердин айрым мекемелердин же түрлөрү болгон болушу мүмкүн кыянаттык менен канчалык түшүнүүгө жардам берүү үчүн өткөрүлдү. Бул ар кандай мекемелер башкарган жолдорун түшүнүүгө Royal комиссия иштетилген жана кандай болсо, балага сексуалдык зомбулук жөнүндө арыздарга жооп берди. изилдөөлөрүбүз бир мекемеде кыянаттык менен олуттуу топтолушу менен аныкталган болсо, маселе ачык угууларга алдыга алып мүмкүн.

жыныстык зомбулукка мүнөздөгү коомдук түшүнүүгө жардам кээ бир жеке адамдарга, коомдук угуулар да айтып өттү, жагдай ал турган абдан маанилүү боло алат, ал адамдардын жашоосуна кандай таасир эте алат деп катуу таасир этет. Коомдук угуулар массалык маалымат каражаттары жана коомчулук үчүн ачык болду, ал эми түз Royal комиссиянын сайтында алышчу эле.

Ар бир угуунун чейин комиссия "ачылыштар көбүнчө бир учурда изилдөө отчетто баяндалган. Ар бир отчет ар бир мамлекеттин жана аймактын генерал-губернаторунун, башкаруучулар менен администраторлордун берилген жана, тийиштүү Американский депутаттар барышы жана жалпыга жеткиликтүү болуп калды. Commissioners кээ бир учурда изилдөө отчеттору мага, анткени учурдагы же келечектеги кылмыш ишин барышы мүмкүн эмес сунуш ".

3. Жеке сессиялар

Бул сессиялар жабырлануучуларга институттук шартта балдарга карата сексуалдык зомбулук жөнүндө жеке окуясын айтып берүүгө мүмкүнчүлүк түзүшү керек эле. Төмөндө 16-томдун 4-бетинен, “Жеке сессиялар” деген бөлүмчөдөн:

"Ар бир жеке сессиясынын бир же эки Комиссарлар тарабынан жүргүзүлөт жана бир адамдын коргоого жана колдоо чөйрөдө кыянаттык менен алардын окуяны айтып берүүгө мүмкүнчүлүк болду. Бул сессияларында көптөгөн билдирүүлөр бул жыйынтыктоочу отчету бир де-аныкталган түрдө айтып жатышат.

Жазылган эсептер Комиссарлар жана өз тажрыйбалары менен бөлүшүшөт жеке сессиялары токтоп калган эмес адамдарды берди. жазылган билдирүүлөрдө биз үчүн сүрөттөлгөн аман тажрыйба бөлүштү, ошол сыяктуу эле бул жыйынтыктоочу отчетту жатышат биз менен
жеке сессияларда.

Биз ошондой эле жеке отурумдарында жана жазуу жүзүндөгү эсептерди де-аныкталган окуялар алынган эле, мүмкүн болушунча көп жеке багуучуну тажрыйба болуп, алардын макулдугу менен жарыялоо чечимин кабыл алды. Бул окуялар мекемелеринде балдарга сексуалдык зомбулук аман айтып окуялардын эсептер катары берилген. Биз коомчулук менен бөлүшүп, алар балага сексуалдык зомбулук түпкү таасирин жакшыраак түшүнүүгө көмөк жана мекемелер сыяктуу коопсуз келечекте балдар үчүн мүмкүн болушунча жардам берет деп үмүттөнөбүз. окуялар Көлөмү 5, жеке жыйналыштарына онлайн тиркемеге катары жеткиликтүү. "

Бул толугу менен методологиясын жана маалыматтардын булагын түшүнүү үчүн абдан маанилүү болуп саналат. бардык маалыматтар уюмдарда жана жабыр күбөлөндүрүү келген сыяктуу эле, эч кандай диний уюм үстөмдүк же жалган маалыматтарды талап кыла алат. ARC, маалыматтарды талдоо курмандыктары менен тастыкталган ар түрдүү диний уюмдардын өкүлдөрү менен текшерилет, ал эми атайын институттар боюнча сунуштары менен бирге анын тыянактар ​​менен тааныштырып, жана жалпы эле.

натыйжалары

Мен ARC иликтеген алты диний мекеме боюнча негизги маалыматтарды камтыган таблица түздүм. Отчетторду окуп чыгууну сунуштайт элем. Алар 4 бөлүктөн турат:

  • Корутунду отчет сунуштар
  • Корутунду отчет Диний мекемелердин Көлөмү 16: Book 1
  • Корутунду отчет Диний мекемелердин Көлөмү 16: Book 2
  • Корутунду отчет Диний мекемелердин Көлөмү 16: Book 3

 

дин & Адистер Тематикалык изилдөөлөр Уурдалган кылмышкерлер жана кызмат орундары каралды Бардык даттануулар

 

Бийликке отчет берүү жана жабыр тарткандардан кечирим суроо Компенсация, колдоо жана улуттук калыбына келтирүү схемасы
католик

5,291,800

 

 

15 Case изилдөөлөр жалпы. Сандар 4,6, 8, 9, 11,13,14, 16, 26, 28, 31, 35, 41, 43, 44

2849 менен маек

1880

кылмыш жасагандардын

693 Диний туугандар (597) жана эже-карындаштары (96) (37%)

572 епархиялардын ыйык кызмат кылуучулар менен 388 диний ыйык кызмат кылуучулар, анын ичинде 188 дин (30%)

543 адамдарды коюп (29%)

диний абалы белгисиз менен 72 (4%)

4444 Кээ бир учурларда мамлекеттик бийлик кабарлашты. Билет берилген.

1992-жылы биринчи жолу эл алдында чыгып сүйлөөлөр моюнга кыянаттык менен болгон окуя. From 1996 баштап, кечирим жана айыгышы (2000) карата келген дин жана дин менен жапа чеккендердин бардыгына ачык кечирим берилген. Ошондой эле, ал 2013-жылы "Issues кагаз ..." ачык кечирим берилди.

February 2845 балдар секс кыянаттык менен 2015 дооматтар 268,000,000 $ 250,000,000 акча төлөө болгон акы төлөнүүчү $ алып келди.

$ 88,000 орточо.

жабыр тарткандарга жардам берүү үчүн "айыктыруунун жолунда" жараянын орнотуу.

Улуттук кароонун схемасына салып төлөө каралат.

 

Англикан

3,130,000

 

 

 

7 Case изилдөөлөр жалпы. Сандар 3, 12, 20, 32, 34, 36, 42

594 менен маек

 

569

кылмыш жасагандардын

50% Лей People

43% Ordained Clergy

7% жашта

1119 Кээ бир учурларда мамлекеттик бийлик кабарлашты. Билет берилген.

Башкы Синоддун 2002 туруктуу комитетинин-жылы Улуттук апология чыгарат. 2004 жалпы Synod кечирим сурады.

472 даттанууларды (арыздарды 42%). $ 2015 орточо декабря 34,030,000 $ 72,000 күнгө чейин). Бул акча төлөп, дарылоо, юридикалык жана башка чыгымдарды камтыйт.

балдарды коргоо боюнча комитет 2001 менен орнотуу

2002-2003- орнотуу Сексуалдык Abuse жумушчу топ

Бул топтордун ар кандай натыйжалар.

Улуттук кароонун схемасына салып төлөө каралат

 

Куткарылуу Army

8,500 плюс кызматкерлери

 

 

4 Case изилдөөлөр жалпы. Сандар 5, 10, 33, 49

294 менен маек

жооптуусу сандарды сандык баалоо үчүн мүмкүн эмес Кээ бир учурларда мамлекеттик бийлик кабарлашты. Билет берилген.

 

Улуттук кароонун схемасына салып төлөө каралат
Жахабанын Күбөлөрү

68,000

 

2 Case изилдөөлөр жалпы. Сандар 29, 54

70 менен маек

1006

кылмыш жасагандардын

579 (57%) мойнуна

108 (11%) Аксакалдар жана кызмат жардамчылары болгон

28 делген кыянаттык менен биринчи Мисалы кийин аксакал же кызмат жардамчысы болуп дайындалды

1800

делген жабыр тарткан

401 (40%) күнөөлүүлөр жоготот fellowshipped алынган.

230 калыбына

78 бир эмес, бир нече жыйналыштан чыгарылган.

 

Мындан тышкары мамлекеттик органдар жана жапа чеккендердин ар кандай эч кандай кечирим кабарлашты. Бироо да жок.

Алар бийлик үчүн отчет берүүгө укугу бар жабыр тарткан үй-бүлөлөргө жана маалымдайт жаңы саясаты.

Улуттук кароонун схемасына боюнча эч кандай билдирүү.

Американский христиан чиркөөлөрү (КБА) жана туунду элүүнчү чиркөөлөр

 

350,000 + 260,600 = 610,600

 

жалпы 2. Сандар 18, 55

37 менен маек

жооптуусу сандарды сандык баалоо үчүн мүмкүн эмес Американский Христиан чиркөөлөрү коомдук угуулар Пастор учурунда Спинелла курмандыктары үчүн кечирим сурадым. Улуттук кароонун схемасына салып төлөө каралат
Армения менен бириктирүүчү Church (Congregational, методист жана преситериандык) 1,065,000 5 Жалпысынан

Сандар 23, 24, 25, 45, 46

91 менен маек

Берилген эмес 430 Кээ бир учурларда мамлекеттик бийлик кабарлашты. Генералдык Ассамблея Стюарт McMillan президенти чиркөөсүнүн атынан жасады. 102 дооматтар 430 айыптоолорго каршы жасалган. сени 83 боюнча 102 эсептешүү кабыл алды. Акы төлөнүүчү жалпы суммасы $ 12.35 млн. Жогорку төлөм 2.43 млн төмөн $ 110 $ болот. Орточо $ 151,000 болуп саналат.

Улуттук кароонун схемасына салып төлөө каралат

суроолор

Бул жерде, мен жеке корутундуларды же ойлорду бериш үчүн сунуш жок. Ар бир адам төмөнкү суроолорду карап чыгуу үчүн пайдалуу болуп саналат:

  1. Эмне үчүн ар бир мекеме жок?
  2. жабыр тарткан ар бир мекеме кантип жана кандай канааттандыруу үчүн каралган?
  3. Кантип ар бир мекеме, анын саясатын жана жол-жоболорун өркүндөтүү болот? негизги максаттары болушу керек бул жетүү үчүн?
  4. Эмне үчүн JW Аксакалдар менен Мекеме бийликтегилердин эч кандай ишти отчет берген жок?
  5. Эмне үчүн эткен башкаларга салыштырмалуу анын калкка карата шектелген кылмышкерлердин жана даттанууларды мындай көп санда болушу керек?
  6. абийирине укугун коргоп, бир топ үчүн, эмне үчүн эч кандай аксакал кадам алдыга, чыгып сүйлөгөн? Бул үстөмдүк кылган маданияты боюнча көрсөтмө бере алабы?
  7. Тоталитардык бийлик каршы бир тарых менен, эмне үчүн JW мекеменин ичинде адамдар чыгып сүйлөшөт же катарын бузуп, органдарга отчет берген жок?

карала турган дагы көптөгөн суроолор бар. Бул башталгычтар үчүн жетиштүү болот.

Алга жол

Бул макала Ыйсанын жолдоочуларынын сүйүүсүнүн рухунда жазылган. Мүчүлүштүктөрдү белгилеп, оңдоп-түзөөгө мүмкүнчүлүк бербей коюу оң эмес. Ыйык Китепте ишенимдүү адамдар күнөө кетиришкен жана кечиримге муктаж болушкан. Биздин пайдабызга көптөгөн мисалдар келтирилген (Римдиктерге 15: 4).

Койчу жана акын Дөөтү падыша Иегованын жүрөгүнө жакын болгон, бирок анын андан кийин өкүнгөнү жана кылган ишинин кесепети менен кошо эки чоң күнөө жазылган. Ыйсанын жашоосунун акыркы күнүндө, Синедриондун эки мүчөсү болгон Никедим менен Ариматеялык Жусуптун кемчиликтерин көрө алабыз, бирок алардын аягында кандайча оңолгонун көрөбүз. Жакын досу болгон Петир жөнүндөгү билдирүү бар, анын досу жана Мырзасы үч жолу баш тартканда, эр жүрөктүүлүгү алсырады. Тирилгенден кийин, Ыйса Петирди сүйүүсүн жана шакирттигин тастыктап, тобо кылганын көрсөтүүгө мүмкүнчүлүк берип, кулаган абалынан чыгарууга жардам берет. Ыйса өлгөн күнү, бардык элчилер качып кетишкен жана алардын баарына Элүүнчү күн майрамындагы христиан жыйналышын жетектөөгө мүмкүнчүлүк берилген. Күнөөлөрүбүз жана кемчиликтерибиз үчүн Атабыз кечиримдүүлүк жана жакшы ниет менен мол камсыз кылат.

ARC отчетунан кийин алдыга Бир жолу бала урулуп-сабалган калуу күнөөсүн моюнга болуп саналат. Ал төмөнкү кадамдарды талап кылат:

  • Асмандагы Атасына тиленип, андан кечирим сура.
  • баталарын алуу үчүн конкреттүү иш-аракеттер аркылуу дубаны чын ыклас менен көрсөтөлү.
  • Кудайга бардык жапа чеккендерге кечирим сурайбыз. Жабыр тарткандар жана алардын үй-бүлөлөрүнүн рухий жактан айыктыруу программасын орнотуу.
  • Ошол замат жыйналыштан оолак болгон бардык жабыр калыбына келтирүү.
  • материалдык жактан жабыр ордун толтурууга макул жана сот аркылуу аларды жок.
  • Аксакалдар, алар керектүү тажрыйбага ээ эмес, ошондой эле мындай учурларда мамиле керек. жарандык бийликтин бардык айыптоолорду кабарлаш үчүн милдеттүү түрдө керек. "Падышага жана анын мыйзамына" баш ийгиле. Римдиктер 13 кылдат окуу: 1-7 Жахаба мындай маселелерди чечүү үчүн жерге коюп экенин көрсөтүп турат.
  • Бардык белгилүү кылмышкерлердин жыйналышта кандайдыр бир мамлекеттик кызматты өтөөгө жол бербөө керек.
  • балдардын жана жабыр жөлөкпул уюмдун кадыр-баркы, бардык саясатты эмес, борборунда болушу керек.

Жогорудагы сунуштар жакшы башталыш болуп калмак жана алгач койлорун тынчын мүмкүн, бирок чын жүрөктөн ката түшүндүрүп жана момун экенин, жакшы жолдогон коргошун коюуга болот. үйүр баалайбыз жана убакыттын өтүшү менен жооп берчү.

Мисалдагы кенже уулу үйүнө кайтып өкүнгөн, бирок ал эч нерсе деп айта алган, Ата сыяктуу ири жүрөгү менен тосуп алды. Анткени ал Атасын чындап билген жок, анткени улуу баласы, ар кандай жол менен жоголуп кеткен. эки уулу жетекчиликти колго алгандар үчүн баа жеткис сабак бере алат, бирок абдан маанилүү бир кереметтүү Атабыз Кудайдын бар болот. Биздин кереметтүү Падыша Иса Машаяк Атасын толук чагылдырарын жана ар бирибиз эле алардын жыргалчылыгына абдан кызыкдар. Ал ар бир башкаруу бийлик менен гана бири болуп саналат жана биздин ар бир. (Матай 23: 6-9, 28: 18, 20) аяттардын пайдалануу аркылуу оторду бекемдеп, ар бир Көнүгүү мыкты биздин Жахабага жана падышага кызмат кылууга, алардын абийирин көрөлү.

____________________________________________________________________

[1] https://www.childabuseroyalcommission.gov.au акыркы кабарлар Американский Өкмөтүнө берилген декабрь 2012 ноябрда 2017 тергөөнүн бүткүл көлөмү жана программа

[2] Кара Жакып Penton анын Жахабанын Канададагы Жахабанын Күбөлөрү: Сөз эркиндигин жана дин тутуу эркиндигин коргогондор. (1976). Джеймс Penton бери Күзөт Тарых боюнча эки китеп жазган экс-Жахабанын Күбөсү болуп саналат.

[3] Кара Detlef Garbe анын Каршылык көрсөтүү менен шейиттиктин ортосунда: Үчүнчү Рейхтеги Жахабанын Күбөлөрү (2008) Дагмар G. Grimm тарабынан которулду. Мындан тышкары, дагы бир жактуу эсеби үчүн, сураныч, кара Жахабанын Күбөлөрүнүн жылдык китеби, 1974 Күзөт мунарасы, Ыйык Китеп жана баракчалар Коому тарабынан басылып чыккан.

[4] көрүү Жазманы изилдөө: New Тъзългён 6-том, 5-бөлүм, "Уюм" Пастор Чарльз Тейз Расселдин 1904-ж. Жазган. "Сион Күзөт мунарасынын" мурунку чыгарылыштарында ушул сунуштардын жана ойлордун көпчүлүгү камтылган.

[5] Кызыктуусу, деген сөздөр "уюму" жана "Жыйын" деген Rutherford пайдалануу бири болушу мүмкүн. Ыйык Китепте студенттик кыймылы борборлоштурулган чиркөө түзүмүн кабыл алган эмес, демек, бул, сыягы, абсолюттук ыйгарым мөөнөтү "уюму" жана "президент" колдонууга Rutherford көбүрөөк акылдуу көрүнгөн. 1938 менен, уюштуруу орду жана келише калтырып кеткен Ыйык Китеп Изилдөөчүлөрдүн толугу менен болду. Ал Рассел-мезгили менен Ыйык Китепти Изилдөөчүлөрдүн тууралуу 75% 1917 үчүн 1938 уюм калды деп эсептелет.

[6] жыйналыш күнөөлөрү менен мамиле бул жаңы ыкмасы-март 1 биринчи киргизилген1952 Күзөт мунарасы журналдын 131-145-беттеринде, 3 жумалык изилдөө макалаларынан турат. 1930-жылдарда, Күзөт Мунарасы Библия жана Тракттар Коому (WTBTS) уюмунда белгилүү адамдар менен эки чоң окуя болгон: Олин Мойл (Юридикалык кеңешчи) жана Уолтер Ф. Салтер (Канададагы филиалдын менеджери). Экөө тең тиешелүү штабдан чыгып, бүт жыйналыштын сыноосуна туш болушту. Бул сыноолор Ыйык Жазмада колдоого алынган, бирок катарлардын биригишине алып келген деп эсептелген.

[7] Кара Ойгонгула 8, January 1947 барактар ​​27-28.

[8] Бул эки жогорку адамдар чыгарылып, Олин Moyle (WTBTS Юрист) жана Walter F. Солтер (Канада Бөлүмдүн менеджер) уюмунун болушу мүмкүн. колдонулган жараяны бүт жергиликтүү болду Ecclesia чечим кабыл алууга жооп берген. Бул эки учурда эле, маселелер президент (Rutherford) менен бирге пайда болгон жана бул ачык майда суроолор алып келмек талкуулашты бар

[9] Учурдагы доомат - бул Окутуу жаатындагы чоң өзгөрүү, анткени Жетектөөчү Кеңеш 1919-жылдан бери иштеп келет жана Матай 24: 45-51 -аяттарда айтылгандай, Ишенимдүү жана Акылдуу Кул менен бирдей. Бул эки талап боюнча эч кандай далил келтирилген эмес жана бул ГБ 1919-жылдан бери иштеп келе жатат деген дооматты оңой эле жокко чыгарууга болот, бирок бул ушул макаланын чегинде эмес. Сураныч, ws17 февраль б. 23-24 "Бүгүнкү күндө Кудайдын элин ким жетектейт?"

[10] Түздөн-түз цитата келтирүү чейин Корутунду отчет: Көлөмү 16 Кириш бет 3

Пинехас

JW 20 жылдан ашуун убакыттан бери. Жакында эле аксакал болуп иштен кетти. Кудайдын Сөзү гана чындык жана мындан ары биз чындыктабыз. Элеасар «Кудай жардам берди» дегенди билдирет, мен ыраазымын.
    51
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x