[From ws3 / 18-б. 23 - май 21 - май 26]

". Жахаба өзү сүйгөн адамдарды жазалайт" МАРК 12: 6

Бул толугу менен Күзөт мунарасы изилдөө макаласы жана кийинки жумада сот ашкерелейм туура аксакалдардын бийлигин күчөтүү үчүн иштелип чыккан сезилдиби ЖЫЙНАЛЫШТАН жана ажыратуу-да көп аргументүү демейдегиден андан да амалдуу жол менен жүргүзүлөт.

««ТАРТИП» деген сөздү укканда, оюңа эмне келет? Балким, дароо эле жаза жөнүндө ойлоносуң, бирок андан дагы көп нерсе болушу мүмкүн. Ыйык Китепте тарбия көбүнчө билим, акылмандык, сүйүү жана жашоо менен катар жагымдуу мүнөздө берилет. (Накыл 1: 2-7; 4: 11-13) "- абз. 1

Эмне үчүн "мүмкүндароо жаза деп ойлойм "? Кыязы, анткени ыйык китептик аяттар абз менен которулган жолу, анын ичинде Уюмдун адабиятта "Тартипке салуу" деген сөз көпчүлүк менен көтөрүп периоддо болуп саналат.

Тартип көп татыктуу же жокпу жагымсыз болуп жазалоону камтыйт. Бирок, биз Hebrew жана грек сөздөрү көп жашашат которулган "Тартипке салуу" катары маанисин караганыбызда, биз "көрсөтмө" көп учурда контекстте берген жакшы туура эмес экенин байкадым. Ал ошондой эле алда канча, адатта, башка котормочулар тарабынан колдонулат. 26 котормолорунда тез арада кайра карап чыгуу жөнүндө Biblehub төмөнкүдөй көрсөтүлгөн:

Мисалы Накыл сөздөр 1 Жазуудан: 2-7.

  • Аят 2 тапшырмасы "же ушул сыяктуу сөздөр 20 эсе деп которулат жана" акыл "жана ушуга окшогон сөздөрдүн гана 6 эсе.
  • Аят 3 "акыл-насаат" бар, 23 боюнча 26 жолу.
  • Аят 5 "жетекчилик", 9 жолу жана "акыл" бар, 14 жолу.
  • Аят 7 бар "акыл-насаат", 19 жолу жана "акыл" 7 жолу.
  • Аят 8 бар "акыл-насаат", 23 жолу жана "акыл", 3 жолу.

Накыл сөздөр 4: 13 "акыл-насаат", 24 жолу жана "акыл" бар, 2 жолу.

Ошондуктан, бул 6 аяттарда, 5 чыгып 6 орунда NWT "тартипти" орточо котормо 5 6 жерлерге чыгып, аны "акыл-насаат" болмок эле, тескери боло турган, ал эми бар.

"Тартипке салуу" абз ашык башка Накыл сөздөр, биз башка котормолорунда "окутуу" деген сыяктуу колдонууга. Биз ибрани тилин "акыл" деп которуп сөзсүз эле туура эмес, ал эми "көрсөтмө", аны "тартип" көпчүлүк жерлерде жана бир айкын жана так түшүнүк берет деп жаза жагын эске албаган эле англис жумшак мааниге ашырат деген сунушту кабыл алуу эмес, контекстке жараша. Ал бул сөздөрдү которууда "Акыл" ашыкча уюму тарабынан кээ бир ынтызар ишарат болушу мүмкүнбү?

биринчи абзац андан ары: "Кудайдын акыл биз үчүн жана түбөлүк өмүргө ээ болуу, анын каалоосу боюнча анын сүйүүсүнүн далили болуп саналат. (МАРК 12: 6) "

Деп которулган грек сөзү "тартип" "катуу окутуу менен иштеп чыгуу боюнча бир бала" деген сөздүн негизги маанисин тартып, окутуу аркылуу окуп-үйрөнүү билдирет. (кара: paideuó)

Ал Кудай бизди окутуп-үйрөтүп, өзүнүн Сөзү аркылуу бизди насааттайт сөз абдан туура. Бирок, так Кудай бизди жазалайт деп айтууга болот? баарын билдирет кийин ал бизге туура эмес иш көрүп, анан биз жаман иштерди жасап, биз эмне кылышыбыз керек экенин билебиз берет деп бизге билдирет. Бул жеке негизинде болот деп ыйык китептик кандай далил жок, бирок биз үйрөтүп, ошондой эле көрсөтмө берген Кудай Сөзүн окуп, окугандарыбыз тууралуу ой жүгүртсөк болот. Биз анда биз кылган же ойлонуп же кылып ойлоп жатабыз, балким, бир нерсе Кудайдын ой жүгүртүүсүнө ылайык эмес экенин билебиз, анткени өзүбүздү туура керек экенин момун жетиштүү болсо түшүнүшү мүмкүн.

Акыры, Кудай оңдолушу үчүн жооптуу, демек, бизди тарбиялайт деп талашса болот. Бирок, анын бизди эрк менен жаратканын жана өзүбүздү даярдуулук менен оңдоп-түзөшүбүздү каалаарын эске алсак, анда бул акылга сыярлык жыйынтык болобу? Чынында эле, «тартип» деп которулган сөздүн маанисин түшүнүү акыркы сүйлөмдө «Чынында эле, "тарбиялоонун" артындагы маани, биринчи кезекте, сүйүктүү баласын тарбиялоодогу билимге байланыштуу. " (1-абзац)

тартип Жахабанын жазага же жаза жагынан аны Нухтун күндөрүндө Мисир 10 кандай жазалар менен, Ысрайыл эли көп жолу жана чыгат, бирок айрым сейрек элинин дүйнөгө орнотулган эмес.

аралаш кабарлар макалада андан ары мындай делет улантылат «Ыйсанын жолдоочуларынын жыйналышынын мүчөлөрү катары биз Кудайдын үй-бүлөсүнө киребиз. (1 Тим. 3:15) "(3-бөл.)

Кудайдын үйү анын балдары, майланган адамдардан турат. Ыйык Китептин эч бир жеринде бул үй бүлөнүн мүчөлөрү болгон Кудайдын достору жөнүндө айтылбайт. Бул Уюмдун мугалимдери өз тортун алып, аны жегенге аракет кылган учурлардын бири. Алар «башка койлордун» өздөрүн Кудайдын үй-бүлөсүнүн мүчөлөрүнүн бири катары эсептешин каалашат жана ошол эле учурда алардын сырттан келгендер экенин түшүнүшөт.

«Андыктан Жахабанын укуктуу эки нормаларын жана аларды бузган учурда сүйүү менен тартипке салуу үчүн урматташат. Андан тышкары, биздин иш-аракеттери жагымсыз кесепеттерге алып келсе, анын акыл-Асмандагы Атабыз угуу үчүн канчалык маанилүү эсибизге салып келет. (Оку: Галатиялыктар 6: 7) ”- (Абз. 3)

башында болсо да, Жахаба бизге канааттандырарлык болуп калды тарбиялоо үчүн эч кандай механизми түшүндүрдү. Ооба, Жахаба бизге өзүнүн Сөзү аркылуу көрсөтмөлөрдү жана жетекчилик, ал эми акыл-насаатты берет? Бул ачык-айкын эмес. келтирилген аят бизди жазалап Жахаба эмес, кандайдыр бир иш-аракет түздөн-түз иш-аракеттердин жүрүшүндө, анын кесепеттери менен көрсөтөт. Андан да кызыгы эмне МАРК 12 бар: тартипке салуу жөнүндө айтып жатат 5-11 (Бул жерде грек сөзү, чынында, акыл-насаатты жана азап жеткирип жатат, ошондуктан туура "акыл" деп которулган.) Бул макалада бир жолу эч нерсе айтылган эмес. Мындан тышкары, ал Жахаба уулдары катары бизди тартипке кантип айтып жатат. бала тарбиялоодо, жазага окуу жана ой жүгүртүү жок болгон учурда акыркы чарасы болуп саналат. биз сыяктуу эле адамдар себеби бул жол менен болсо, анда, албетте, мүмкүн болушунча бизге кам көргөн мээримдүү Кудай азап алыс болмок. МАРК 12: 7 "Кудай силерге уулдарындай мамиле кылып жатат дейт. Анткени атасы уул экенин биз алар "Кудайдын уулдары", тескерисинче, "Кудайдын досу" да моюнга алып келет, анткени, тартипке? "Балким, ошол МАРК 12 макалада келтирилген эмес, себеби эмес. Андан кийин ар кандай Атам Досторду тартипке укугуна ээ?

Эгер Ыйык Китепти изилдөөгө же өз бир бала менен Ыйык Китепти изилдеп, анда сен да төмөнкү иштерди унутпа: "Ыйык Жазманын негизинде тартипке салуу", Ошентип, сен мүмкүн "Сенин бала же Ыйык Китепти изилдеп жаткан Исанын жолдоочусу болуу максатына жетүүгө жардам берет"? (Абз. 4) Же, тескерисинче, аларга Ыйык Китептеги насаат берген? Алар туура эмес иш кылып алганда Ата-эне катары биз жашы жете элек балдарын жазалайм Ыйык Китептеги бийлиги бар, бирок Ыйык Китепти изилдөө жүргүзгөн жок, мисалы, Ыйык Китепте бийликке ээ. Атүгүл 2 Тиметейге 3: "Адилдик жолунда" тарбиялоодо айткан 16 башка котормолорунда "адилдик менен насаат айтуу" деп которулган.

төмөнкү суроолор талкууланат тирилип, 4 сен анын ордуна "окутуу" боюнча "тартипке салуу" баса белгилөө үчүн каалоо байкап турган пунктунун аягында чыккан күчтүү келет. Биз кийин макалада, эмне себептен пайда болот.

көтөрүлгөн суроолор:

  1. Кудайдын жазасы анын бизге болгон сүйүүсүн чагылдырып турат?
  2. биз Кудайдын байыркы тартипке адамдарга кандай сабак алсак болот?
  3. Биз акыл-кылса, биз да Жахабага жана анын Уулуна кантип туурай алабыз? "

Кудайдын сүйүүсүнөн тарбиялайт

Бул рубрикада пункту 5 уюму "тартипти" ордуна "тапшырмасы" деген эмне ачып баштайт. кийин ",Тескерисинче, Жахаба бизди, биздин жүрөгүбүздө жакшылык кайрылып жана эрк жөнүндө ыраа көргөн ", Алар мындай деп барып "буга байланыштуу анын Сөзүндө, Ыйык Китепке негизделген адабияттар, Ыйсаны жолдогон ата-энелер, же жыйналыштагы аксакалдар аркылуу ишке ашат да, кантип Кудайдын тартипке салуу чарасын көрүп жатабы? Ооба, биз, балким, билбей ", бир туура эмес кадам" алып турган жумшак жана сүйүү менен бизди туура жолго салганга аракет аксакалдар, биз үчүн Жахабанын сүйүүсүн чагылдырып Галатиялыктар 6:. 1 "

Демек, биз аны жок. Бул макалада бүткүл максаты уюму адабияттар аркылуу жүктөлгөн ыйгарым жана аксакалдарга салмак берип турат окшойт. Ыйык Жазмада бул үчүн кайрылган, Галатиялыктар 6: 1, ал тургай, кошумча сөз бар "Сапаттары" Абз бул чечмелөө менен салмак кошуу үчүн киргизилген. Көпчүлүк котормолордо Бирок туржук, "Урматтуу бир туугандар менен бир эле багыттагы бул аятта, дагы бир мусулман бир күнөө, такыбаа болуп жумшак жана момундук менен адамды кайра туура жолго жардам керек арылууга болот. Ошондо сен да Азгырыкка алдырбаш сак бол. "Боюнча эч кандай сөз жок ЖД"сапаттары " же "аксакалдар" же "тартип". Тескерисинче, Кудайга ишенгендердин баары, эгерде ишенимдешибиз байкабай калпыс кадамга барган болсо, аларды акырын эскертип турушу керек. Бирок андай болушун камсыз кылуу үчүн тартипти башкарууга эч кандай ыйгарым укук берилбейт. Кудайга ишенген адамдын жоопкерчилиги адамга жасаган кадамы жөнүндө кабардар болгондон кийин бүтөт, анткени Галатиялыктарга 6: 4-5те айтылгандай, «Ар ким өз жүгүн [же жоопкерчилигин] көтөрөт».

Пунктуна 6 ой ушул эле багытта жүргүзүп, кандайдыр бир жол менен аксакалдар бул айтылгандай тартипке салууга да бийлигим бар экенин, "Олуттуу күнөө тартылган болсо, анда жыйналыштагы сыймыктуу жоопкерчиликтен айрылганда камтышы мүмкүн."

Эми, бул олуттуу күнөөлөрдү чыныгы кимдир бирөө башка ишенимдештерибиз менен оор абалда өзүн койбойт, бирок, келгиле, жөн гана бир саамга ойлонуп жол болуп саналат. Биринчи кылымдагы жыйналышта берген жана мүмкүн алынган "сыймыктуу" бар эле? Ыйык Жазмада бул маселе боюнча унчукпай, ошондуктан ал өтө күмөн. Бүгүнкү күндө жыйналыштагы сыймыктуу жоопкерчиликтен айрылганда адамды азап-жылы бир тууган же эже, кимдир бирөө сыймыктуу жоопкерчиликтерди берип, аларды алып чыгуу укугуна ээ болууга тийиш. Бул "сыймыктуу" бүгүн ж.б.у.с. туура кабыл алгычтар, жыйналыш жолугушууларына чейин жооп, сөз сүйлөп, ошондой эле, пионер болуп кызмат кылып турат. Бул, "сыймыктуу" эч 1 болгонst кылымдагы жыйналышы эгерде жыйналыштын калган кантип эле ыйгарым укуктар кайсы бир топтун (мисалы, аксакалдар) менен элчилер тарабынан берилген көрсөтмө болмок эмес эле жарактуу болмок. Бул жерде жок.

«Мисалы, артыкчылыктардан айрылуу, адамга Ыйык Китепти жекече изилдөөгө, ой жүгүртүүгө жана тиленүүгө көбүрөөк көңүл буруу канчалык маанилүү экендигин түшүнүүгө жардам берет ». - (6-абзац)

Ошентип, "дегенсыймыктуу бир жоготуу " насаат же азап эмнени билдирет? Бул акыркы болот. Бирок, буга чейин бул макалада, жазага же жыйналыштын бардык мүчөлөрү, тартипке салуу үчүн бийлик үчүн ыйык китептик негиз берилген.

кийинки бөлүгүндө, ал айтат: (7) учурдагы жыйналыштан чыгаруу чарасын колдоого билинбей жатат "Ал тургай, жыйналыштан ал жыйналышты терс таасирден коргойт, Жахабанын сүйүүсүн чагылдырат (1 Корунттуктарга 5: 6-7,11). ".  1 Корунттуктар, бүт жыйналыштын аксакалдар эле эмес, жазылган. (1 Корунттуктарга 1: 1-2). Бул адамдар менен достошкондун токтотууну суранган эле бүт жыйналыш болгон бир туугандар болот сыяктанган, бирок, жыныстык адеп-ахлаксыздык иштерди уланткан, ач көздөр да, бутка табынуучулар да, башкаларга тил тийгизгендер, аракеч, же талап-тоноочулар да, алар менен бирге тамак ичип отурган жок.

Деген грек сөзү, sunanamignumi, "Компаниясы сактоо" деп которулган "Чогуу (таасир) аралаштырып, же менен тыгыз байланыштыруу үчүн". "Тыгыз" жана "жакшы" деген көрсөтмөлөрдү бургула. Биз жакын дос бар болсо, биз жакын достук менен көп убакыт өткөрө турган, балким, жакын убакыт. Бул өз ара карым-таанышуу кишиге абдан эле айырмаланып турат. Бирок, кимдир бирөө менен жакын компания катышып, атүгүл, алардан шашылыш телефон чалууга жооп, баары алар менен сүйлөшүп баш тартып, кимдир бирөөнү жабуудан, башкача бир топ болуп саналат.

Эгерде 8-11 Шебнага эске алуу менен күрөшүүгө туура келет. Бирок, ушунчалык көп күмөн болуп саналат. Мисалы үчүн "Мүмкүн болгон эмес, сунуш Шебна кайттыкка учурашат жол берген эмес, тескерисинче, момундук менен азыраак милдеттерди кабыл алган эмес беле? Эгер андай болсо,, билдирүүдөн кандай сабак алсак болот? ”деп сурады. (8-абзац)

Ыйык Жазмада андай болгон деп эч кандай көрсөтмө жок. Бизде бир гана факт бар: ал Хискиянын үй-бүлөсүн башкаруучу катары кызматтан алынып, кийин катчы болуп катталган. Шебнанын ой жүгүртүүсү жөнүндө ойдон чыгарылган жыйынтыктан кантип сабак алсак болот? Албетте, божомолдордон алынган кандайдыр бир сабактар ​​бир гана ишеничтүү? Бул эсеп менен барып, божомол менен алектениши керек экендиги алардын иши канчалык алсыз экендигин көрсөтөт.

  • Сабак 1 болот "Кыйроонун алдында бой көтөрүүчүлүк келет" (Накыл сөздөр 16:18). - (9-абзац)
    • "Эгер жыйналыштагы сыймыктуу жоопкерчиликтерге ээ, балким менен көрүнүктүү бир чара, Сен бир момун болууга аракет кылат? " Текебердик, чынында эле, Кыйроонун алып келиши мүмкүн. Бирок, эч ким жок болсо, балким, бул сабак үчүн мындай муктаждык болмок эмес да "Жыйналыштагы артыкчылыктарга ээ", жана жок "Атак-чара" аларга тиркелген. Бирок, жок дегенде бул эки сабак айырмаланып жарактуу сабак болуп саналат.
  • сабак 2 "Катуу катчы Шебнаны +, Жахабага ашкерелеген экинчи болушу мүмкүн ал Шебнаны калыбына келүү мүмкүнчүлүгү деп эсептебей тургандыгын көрсөттү ». - (10-абзац)
    • Ошентип, азыр «Күзөт мунарасынын» макаласын жазган адам Жахаба Кудайдын аны эмне үчүн ашкерелегени жөнүндө ой-пикирин окууга аракет кылып жатат. 1 Корунттуктар 2:16 бизди: "Анткени" Теңирдин акыл-насаатын үйрөтүш үчүн, аны ким таанып-билди? " Бирок бизде Машаяктын акылы бар ». Демек, Жахабанын ниетин башка фактыларсыз окууга аракет кылуу коркунучка алып келет. Макала ушул божомолдон ойдон чыгарылган сабакты улантат: «Бүгүнкү күндө Кудайдын жыйналышында кызмат кылуу сыймыгынан ажырагандар үчүн кандай сонун сабак! Алар ачуулануунун жана таарынычтын ордуна, Кудайга кызмат кыла беришсин ... .Жаңы кырдаалда, тартипти Жахабанын сүйүүсүнүн далили деп эсептешет .... (Оку: 1 Петир 5: 6-7) ".
      Ошондуктан, алар бул ойдон чыгарылган сабак алганы корутундусу бир бир себептерден улам Жыйналышта жоопкерчиликтерге жоготсо, кантип болбосун, мамиле болуп жатат, аны менен мамиле кылышы керек эле "Жахабанын сүйүүсүнүн далили"? Мен өзүм жөнүндө момун көз карашта болбогон көптөгөн аксакалдардын арасынан жаңылыштык кетиргенде, адилетсиздик менен четтетилген миңдеген аксакалдарга жана кызмат жардамчыларына жакпайм деп ишенем. 2-сабак Уюмдун рухтун жетеги менен эмес экендиги айдан ачык көрүнүп тургандай, бүгүнкүдөй аксакалдардын ишеничин сактап калууга аракет кылат.
  • «сабак 3""Шебнага Жахабанын дарылоо үчүн пайдалуу сабак ала алабыз ким укуктуу ата-энелер жана христиан көзөмөлчүлөрү сыяктуу тартипти орнотуу »(10-абз.)
    • Буга чейин эч бир далил Ыйсаны жолдогон көзөмөлчүлөр тарбиялоону укуктуу экенин көрсөтүп турат деп коюлган.
      Ошентип, биз МАРК 6 натыйжасын көрсөтүп жардам берет: 5-11 жана Накыл сөздөр 19: 18, Накыл сөздөр 29: 17. Бул аяттар ата-энелер үчүн уруксат катары кабыл алынышы мүмкүн; Бирок акыл-насаатты башкарууга Ыйсаны жолдогон көзөмөлчүлөр уруксат бир мүмкүн эмес болуп чыкты табуу. мындай аят бар болсо, балким, окурман жүктөшү мүмкүн.

Тартипке салуу болгондо, Кудай менен Иса Машаяктын үлгү

«Ошо сыяктуу эле, Кудайдан тартипке салууга ыйгарым укуктуу адамдар дагы деле Жахабанын жетекчилигине баш ийишибиз керек». - (15-абзац)

Кудайдын уруксат көрсөтүү жок келтирилген аят жок. Биз бул үчүн бир саамга ойлонуп көрүшүбүз керек? мындай аят жок болгондуктан, бирок алар аны кандай деп ишенгим келет бекен? макала деген сөздөр эч кандай далили жок эле бул ырастоону кайталайт "Ыйык Китептеги тартипке берүүгө уруксат баары Ыйсанын үлгүсүнө карманышса, "акылдуулукка жатат. (Абз. 17) 

Көп өтпөй 1 Петир 5: 2—4 -аяттарда келтирилген аятта: «Араңарда турган Кудайдын оторун кайтаргыла, аларды мажбурлап эмес, тескерисинче, анын эрки менен болгула; ачкөздүгүнөн эмес, ынтызарлыгынан ”деп жазылган. (BSB)

Сиз бул сактоо бул сөздөрүнөн айкын көрүнүп турат көрөлү. кой деп которулган сөз сактайт, же коргоо маанисин туюнтат жана жетекчилик (насаат сыяктуу), бирок мааниси боюнча жазага же тартипке салуу жөнүндө эч кандай шек жок. Ошо сыяктуу эле, деген реалдуу камкор тынчсыздануу менен карап: "Аларга көз салып", бир Уюмдун ыйгарым укуктарын ар кандай бекемдеш үчүн дагы бир жолу ачык-айкын аракет, "көзөмөлчү болуп кызмат кыла" дейт 2013 абз келген түшүнүк.

комментарийлеринде бир бөлүгү катары, мындай делет:

«Чынында эле, Иегованын тарбиялоосу бизди анын атасынын камкордугундагы үй-бүлө катары тынчтыкта ​​жана ынтымакта түбөлүккө бирге жашоону үйрөтөт десек аша чапкандык болбойт. (Оку: Ышая 11: 9) "(19-абз.)

Жооп катары биз “Жок! Бул аша чапкандык »деп айткан. Тескерисинче, тынчтык жана ынтымакта чогуу жашоону үйрөткөн Иегованын көрсөтмөлөрү. Бул биздин асмандагы Атабыздын сүйүктүү Уулу Иса аркылуу берген көрсөтмөлөрүнө ылайык жашообузду сактап калат. Бул Уюштуруу жолу менен дайындалган (рух дайындалган эмес) аксакалдардын жазасы жана жазасы менен эмес.

 

 

 

 

 

Tadua

Tadua макалалар.
    54
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x