Иегованын Күбөлөрүнүн Жетектөөчү Кеңеши кандайдыр бир ката кетиргенде, коомчулукка адатта «жаңы жарык» же «биздин түшүнүгүбүздөгү тактоолор» деп киргизилген оңдоолорду киргизүү керек болгондо, мындай өзгөрүүлөрдү актоо үчүн, бул адамдар эмес шыктандырган. Жаман ниет жок. Бул өзгөрүү, чындыгында, алардын башкалардай эле жеткилеңсиз экендигин жана ыйык рухтун жетеги менен бар күч-аракетибизди жумшайбыз деп мойнубузга алганыбызда, алардын момундугунун чагылдырылышы.
Бул көп бөлүктүн максаты - ошол ишенимди сынап көрүү. Катачылык кетиргенде, жакшы ниет менен иштеп жаткан ак ниет адамды кечирсек болот, бирок кимдир бирөө бизге жалган сүйлөп калса, бул таптакыр башка нерсе. Эгер сөз болуп жаткан адам бир нерсенин жалган экендигин билип туруп, аны үйрөтө берсе эмне болот? Эгерде ал калпты жаап-жашыруу үчүн ар кандай өзгөчө пикирди жокко чыгаруу үчүн чыгып кетсе эмне болот. Мындай учурда, ал бизди Аян 22: 15те алдын ала айтылган жыйынтык үчүн жалаа жабышы мүмкүн.
"Иттер жана спиритизм жана жыныстык адеп-ахлаксыз адамдар амал кылган жана киши өлтүргүчтөр, бурканга табынгандар жана сүйгөн ар бир адам менен да жалгандыкты."(Re 22: 15)
Жалганды сүйгөндүктөн жана аны менен иш алып баргандыгыбыз үчүн күнөөлүү болгубуз келбейт; ошондуктан ишенимибизди кылдат текшерип чыгуу бизге пайдалуу. Иегованын Күбөлөрүнүн Ыйса 1914-жылы асмандан көрүнбөй падышачылык кыла баштагандыгы жөнүндөгү окуусу биз үчүн эң сонун сыноо болду. Бул доктрина толугу менен б.з.ч. 607-ж. Баштапкы чекит болгон убакытты эсептөөгө негизделген. Ыйса Лука 21: 24тө айткан бутпарастардын белгиленген убактысы ошол жылы башталып, 1914-жылы октябрда аяктаган.
Жөнөкөй сөз менен айтканда, бул доктрина Иегованын Күбөлөрүнүн ишеним тутумунун негизи болуп саналат; Мунун бардыгы б.з.ч. 607-жылы, Иерусалим талкаланып, аман калгандары Бабыл туткунуна алынган жылы. Биздин заманга чейинки 607-жыл Күбөлөрдүн ишеними үчүн канчалык маанилүү?
- 607 болбосо, Машаяктын 1914 көзгө көрүнбөгөн катышуусу болгон эмес.
- 607 болбосо, акыркы күндөрү 1914 башталат жок.
- 607 болбосо, эч кандай муун эсептөө да болушу мүмкүн эмес.
- 607 болбосо, эч кандай 1919 Жетектөөчү, ишенимдүү жана акылдуу кул дайындоо (Мт 24: 45-47) атоого болот.
- 607 болбосо, маанилүү үймө-үй кабар айтуу акыркы күндөрдүн аягында жок адамдарды куткаруу үчүн күч саат миллиарддаган бир пайдасыз бош калат.
Ушунун бардыгын эске алганда, уюмдун эч кандай ишенимдүү археологиялык изилдөөлөр жана илимий эмгектер мындай позицияны колдобогондугуна карабастан, 607-жылдын аныктыгын тарыхый дата катары колдоого көп күч-аракет жумшаары түшүнүктүү. Күбөлөр окумуштуулар жүргүзгөн бардык археологиялык изилдөөлөр туура эмес деп эсептешет. Бул жүйөлүү божомолбу? Иегованын Күбөлөрүнүн Уюму Небухаднезар падышанын Иерусалимди талкалаган күнү катары 607 далилденет деген чоң кызыкчылыкка ээ. Экинчи жагынан, бүткүл дүйнөлүк археологдор коомчулугу Жахабанын Күбөлөрүнүн туура эмес экендигин далилдөөгө кызыкдар эмес. Алар колдо болгон маалыматтарга так талдоо жүргүзүү менен гана алектенишет. Натыйжада, алардын бардыгы Иерусалимдин талкаланган күнүн жана жүйүттөрдүн Бабылга сүргүнгө айдалганын б.з.ч. 586 же 587-жылдары болгон деп эсептешет.
Бул табылгага каршы туруу үчүн, уюм өз алдынча изилдөө жүргүзүп, биз төмөнкү булактардан таба алабыз:
Болсун ПадышалыгыБеттерин 186-189, тиркеме
Күзөт мунарасы, Oct 1, 2011-беттер, ор 26-31, "Байыркы Иерусалим талкаланат, Part 1".
Күзөт мунарасы, Nov 1, 2011-беттер, ор 22-28, "Байыркы Иерусалим талкаланат, Part 2".
кандай Күзөт мунарасы доо?
-октябрындагы 30, 1 Коомдук издание бет 2011 жөнүндө Күзөт мунарасы окуйбуз:
«Эмне үчүн көптөгөн бийликтер биздин заманга чейинки 587-жылга чейин барышат? Алар 2 маалымат булагына таянышат; классикалык тарыхчылардын жана Птолемейдин Канонунун чыгармалары ».
Бул жөн гана туура эмес. Бүгүнкү күндө изилдөөчүлөр Британ музейинде жана дүйнөнүн башка көптөгөн музейлеринде жайгашкан чопо менен сакталып калган он миңдеген необылдыктардын жазма документтерине таянып жатышат. Бул документтер эксперттер тарабынан кылдаттык менен которулуп, кийин бири-бири менен салыштырылды. Андан кийин алар ушул заманбап документтерди баш катырма сыяктуу бириктирип, хронологиялык сүрөттү толукташты. Бул документтерди ар тараптуу изилдөө эң күчтүү далилдерди келтирет, анткени бул маалыматтар баштапкы булактардан, Нео-Вавилон доорунда жашаган адамдардан алынган. Башкача айтканда, алар окуянын күбөсү болушкан.
Бабылдыктар, мисалы, никеге туруу, сатып алуу, жер сатып катары эсепке күнүмдүк тиричилик иштерине кылдат болушкан сл. Ошондой эле алар бул документтерди азыркы падышанын жылдыгына жана аты-жөнүнө ылайыкташтырышкан. Башка сөз менен айтканда, алар бизнес-дүмүрчөктөрдүн жана юридикалык документтердин басымдуу бөлүгүн сактап, Нео-Вавилон доорунда башкарып жаткан ар бир падыша үчүн хронологиялык жолду байкабай жазып алышкан. Хронологиялык эсепке алынган ушул документтердин саны ушунчалык көп болгондуктан, орточо жыштык бир нече күндө, бир нече жумада, бир нече айда, бирде эмес, бир жылда бирден болот. Ошентип, ар бир жума бою эксперттер Вавилон падышасынын аты жазылган документтерди жана анын башкаруу жылынын номерленген жылын кошо алышат. Толугу менен Нео-Вавилон доорун археологдор эсептешкен жана алар муну алгачкы далил катары эсептешет. Ошондуктан, жогоруда айтылган сөз Күзөт мунарасы макала жалган Бул археологдордун "классикалык тарыхчылардын жана Птоломейдин канонунун" пайдасына иштеп чыгуу үчүн жан үрөп иштеген бардык далилдерди көрмөксөнгө салгандыгын эч кандай далилсиз кабыл алышыбызды талап кылат.
А Strawman Аргумент
"Саманчынын аргументи" деп аталган классикалык логикалык жаңылыштык, каршылашыңыздын айтканына, ишенгенине же кылган ишине жалган доомат коюудан турат. Көрүүчүлөр бул жалган божомолду кабыл алгандан кийин, аны бузуп, жеңүүчү катары чыгууга болот. Күзөт мунарасынын ушул макаласында (w11 10.) 1-беттеги графика колдонулуп, дал ушундай аргумент келтирилген.
Бул "Ыкчам кыскача маалымат" чындыкты айтуу менен башталат. "Дүйнөлүк тарыхчылар, адатта, Иерусалим б.з.ч. 587-жылы талкаланган деп айтышат". Бирок Күбөлөр "светтик" нерсени өтө эле шектүү деп эсептешет. Бул жаңылыштык алардын кийинки билдирүүсүнө негизделет: Ыйык Китептин хронологиясы боюнча, б.з.ч. 607-жылы кыйроо болгон деп эч нерсе айтылбайт. Чындыгында, Ыйык Китепте эч кандай даталар жок. Бул жерде Небухаданасардын 19-жылдыгын гана белгилеп, кулчулуктун күчү 70 жылга созулат. Биз баштала турган күн үчүн Ыйык Китепке эмес, светтик изилдөөлөргө таянышыбыз керек. (Кандай деп ойлойсуң, эгерде Кудай биздин Күбөлөрдүн эсептөөсү менен эсептешишибизди кааласа, анда ал бизге баштала турган күндү өз сөзү менен белгилеп, дүйнөлүк булактарга таянуубузду талап кылбайт беле?) Жогоруда айтылгандай, убакыт 70 жылдык мезгил Иерусалимдин талкаланышына байланыштуу эмес. Ошого карабастан, алардын пайдубалын түптөп, жарчылар эми саманчысын кура алышат.
Үчүнчү билдирүү чындыкка дал келбестигин буга чейин эле көрсөттүк. Светтик тарыхчылар өз тыянактарын негизинен классикалык тарыхчылардын чыгармаларына, Птолемейдин канонуна таянбай, миңдеген казылып алынган чопо лооктордон алынган катуу маалыматтарга таянат. Бирок, басмаканалар өз окурмандары бул жалганды наркы боюнча кабыл алышын күтүшөт, ошондо алар «светтик тарыхчылардын» табылгаларын ишенимсиз булактарга таянабыз деп ишендиришет, ал эми чындыгында алар миңдеген чопо лооктордун далилдерине ишенишет.
Албетте, ошол чопо таблеткалар менен күрөшүү фактысы дагы деле бар. Уюмдун Иерусалимдин кыйратылышынын так датасын белгилеген, бирок далилсиз божомол менен баарын жокко чыгарган ушунча көп маалыматты мойнуна алууга аргасыз болуп жатканына көңүл буруңуз.
«Бизнес-планшеттер Необабылдын падышаларына таандык болгон жылдар бою бар. Бул падышалар башкарган жылдар жыйынтыкталып, Нео-Вавилондун акыркы падышасы Набонидден эсептелгенде, Иерусалимдин кыйратылышы б.з.ч. 587-жылга чейин жеткен. Ошентсе да, жашты Бул ыкма ар бир падышанын ортосунда эч тынымсыз, ошол жылы башка артынан гана иштейт. "
(W11 11 / 1-б. 24 Байыркы Иерусалим талкаланат багынбайм? Эки)
Белгиленген сүйлөм дүйнө археологдорунун табылгаларында күмөн саноону жаратат, бирок азыр аны бекемдөө үчүн далилдерди келтирет. Иегованын Күбөлөрүнүн Уюму акыркы жылдарга чейин көптөгөн изилдөөчүлөр сагынган белгисиз дал келбестиктерди жана боштуктарды ачты деп ойлойбузбу?
Бул анын аялы бир жазуу түрүндөгү билдирүүсүндө пайдасына кылмыш жасалган жерде айыпталуучу ашык манжа кызматынан бошотуу, ал аны менен бирге бүт убакыт үйдө эле доомат менен салыштырууга болот. Бул ми шынаа таблеткалар негизги булагы болуп саналат. Маал-маалы менен окутуучуларынын же чечмелөөгө каталар, бузууларды же дайынсыз жок даана карабастан, бир жалпы жыйындысы, алар көпчүлүк Ынтымактуу жана ырааттуу тартуулайт. Алар өздөрүнүн бир күн да жок, анткени алгачкы документтер ушул калыс далил. Алар-түсүнө же пара мүмкүн эмес. Алар жөн гана бир сөзү өзүнчө эле дайра эле суроолорго жооп бир калыс күбө катары бар.
алардын окуу иштерди жасоо үчүн, Уюмдун эсептөөлөрү жөн гана түшүндүрүүгө мүмкүн эмес экенин Нео-Бабылда доорунда бир 20-жыл ажырым болушу талап кылынат.
«Күзөт мунарасы» басылмаларында Нео-Вавилон падышаларынын кабыл алынган падышалык жылдарын эч кандай шек келтирбестен жарыялагандыгын билдиң беле? Бул бүдөмүк ойлонулбай жасалган окшойт. Бул жерде келтирилген маалыматтардан өзүңүздүн тыянагыңызды чыгарышыңыз керек:
Биздин заманга чейинки 539-жылдан баштап, Вавилон талкаланганда, археологдор жана Иегованын Күбөлөрү бирдей күнгө чейин эсептесек, 17 жылдан бери бийлик кылган Набонид бар. 556 б.з.ч. 539. (ал-2-б. 457 Набонид; ошондой эле түшүнүү Ыйык Китеп жардам, б. 1195)
Набонид гана 9 ай падышалык кылды + Labashi-Мардук артынан 557 б.з.ч. Ал төрт жыл падышачылык кылды, атасы, Neriglissar тарабынан дайындалган 561 б.з.ч. 557 из падышасы Эбил-Мередах 2 жыл падышалык кылды +, киши өлтүрүп кийин 563 б.з.ч. 561
(w65 1 / 1-б. 29 жаман-жылдын The кубаныч кыска жашаган)
Небухаданасар 43 жыл башкарды 606-563 б.з.ч. (ДП-бөл 4 б 50 абз 9;..., Ал-2 б 480 абз 1.).
Бул жыл кошуу менен бирге берет бизге 606 б.з.ч. Небухаданасар башкаруусунун үчүн баштапкы жыл
| падыша | Башкаруусунун аягында | Башкаруусунун Length |
| Набонид | 539 б.з.ч. | 17 жыл |
| Labashi-Мардук | 557 б.з.ч. | 9 ай (а 1 жылы кабыл алынган) |
| Neriglissar | 561 б.з.ч. | 4 жыл |
| Эбил- | 563 б.з.ч. | 2 жыл |
| Небухаданасар | 606 б.з.ч. | 43 жыл |
Иерусалимдин дубалдары Небухаданасардын 18-жылында талкаланып, анын башкаруусунун 19-жылында талкаланган.
"Бешинчи айында, Бабыл, жан сакчылардын башчысы Небузарадан + башчысы падышасы Небухаданасар падыша 19th жылы болуп саналат, ай, жетинчи күнү Бабыл падышасынын кызматчысы, Иерусалимге келишти. Ал Жахабанын үйүн, падышанын үйүн +, Иерусалимдеги үйлөрдүн баарын өрттөп; Ал ошондой эле ар бир көрүнүктүү адамдын үйүнө өрттөп жиберди "(2 Падышалар 25: 8, 9).
Ошондуктан, Небухаданасардын башкаруусунун башталганга чейин 19 жыл кошуп, билбей уюму өз жарыяланган маалыматтардын негизинде, анын ичинде, келгиле, 587 б.з.ч. так бардык эксперттер эмне болгон макулдашып берет.
Ошентип, Уюм муну кантип айланып өтөт? 19-жылдагы Иерусалимди кыйратуу үчүн Небухаданасардын башкаруусун б.з.ч. 624-жылга чейин артка жылдыруу үчүн, алар жоголгон 607 жылды кайдан табышат?
Алар жок. Алар, биз буга чейин көргөн Алардын бир Шилтемени кошуп, бирок кайра аны бир карап көрөлү.
«Бизнес-планшеттер Необабылдын падышаларына таандык болгон жылдар бою бар. Бул падышалар башкарган жылдар жыйынтыкталып, Нео-Вавилондун акыркы падышасы Набонидден эсептелгенде, Иерусалимдин кыйратылышы б.з.ч. 587-жылга чейин жеткен. Ошентсе да, жашты Бул ыкма ар бир падышанын ортосунда эч тынымсыз, ошол жылы башка артынан гана иштейт. "
(W11 11 / 1-б. 24 Байыркы Иерусалим талкаланат багынбайм? Эки)
Бул эмнени билдирет? 19 жыл ошол жерде болуш керек, анткени алар ошол жерде болуш керек. Биз аларга ошол жерде болушубуз керек, ошондуктан алар ошол жерде болушубуз керек. Ыйык Китептин жаңылыш болушу мүмкүн эмес деген жүйө келтирилген жана Уюмдун Жеремия 25: 11—14 чечмелөөсүнө ылайык, ысрайылдыктар өз жерине кайтып келгенде, б.з.ч. 537-жылы аяктаган жетимиш жылдык кыйроо болмок.
Эми биз Ыйык Китепте жаңылыштык кетпейт дегенге кошулабыз, бул бизге эки мүмкүнчүлүктү берет. Же дүйнөлүк археологиялык коомчулук туура эмес, же Башкаруучу Кеңеш Ыйык Китепти туура эмес чечмелеп жатат.
Бул жерде тиешелүү үзүндү бар:
". . .Ошондо Бул жердин баары ээн калат, үрөй учурарлык абалда калат, Бул элдер Бабыл падышасына жетимиш жыл падышасына кызмат кылат. "" "" Бул Жетимиш жылдан кийин мен да жоопко тартам деп сураса Бабыл, ошол элди да, падышага каршы, алардын ката: "Жахаба мындай дейт:", каздимдиктердин жеринен да каршы Каздимдиктер, аны түбөлүктүү калдыктарын ээн калтырам +. Мен, бардык элдерге каршы Жеремиянын пайгамбарчылык кылып айткан, ушул китепте жазылган нерселеринин бардыгын, ага каршы айткан ошол жерге каршы айткан сөздөрүмдүн бардыгын каршы алып келем. Анткени, алар өздөрү да, көп элдер, улуу падышалар, аларды жумушка салышкан; Мен алардын ишинин жана колдору менен кылган иштерине жараша тиешесин берем "" "(Жер 25: 11-14).
Сиз шыгарма өчүрүү көйгөй укуктуу көрүүгү болот? Жеремия Бабылды эсебине аталат Жетимиш жылдан кийин аяктаарын айтат. Бул Ошондуктан 539-жылы болгон, 70 жыл бизге 609 б.з.ч. 607 жок берет кайра саноо. Ошентип, анын уюмунун эсептөөлөрү макул кечеден-барат.
Эми аятта 11 бир катуу карап. Ал айтат, "бул элдер кызмат кылат Бабыл падышасы 70 жыл ». Кеп Вавилонго туткундалып кеткендиги жөнүндө эмес. Бул Вавилонго кызмат кылуу жөнүндө болуп жатат. Жана сөз Израил жөнүндө гана эмес, аны курчап турган элдер үчүн дагы ... - бул элдер ».
Вавилон шаарды талкалап, анын калкын ташып кетүү үчүн кайтып келгенден 20 жылдай мурун, Бабыл Исраилди басып алган. Башында, ал Вавилонго салык төлөп, вассалдык мамлекет катары кызмат кылган. Вавилон ошол биринчи басып алууда элдин бардык интеллектуалдарын жана жаштарын алып кетти. Даниел жана анын үч шериги ошол топто болушкан.
Ошентип, 70 жыл башталыш күнү Бабыл таптакыр Иерусалимди талкалаганда убакыт көз карашынан эмес, бирок ал биринчи жолу Ысрайыл, анын ичинде бардык элдерди басып турган. Ошондуктан, уюштуруу 587 б.з.ч. Иерусалим 70 жылдык пайгамбарлык бузбастан жок берилген датасы катары кабыл алат. Бирок, алар көпкө чейин бул талапты аткаруудан баш тартып келишет. Тескерисинче, алар атайлап оор далилдерди көрмөксөн болушат жана жалган түрткөн, тандап алган.
Бул бетме керек чыныгы маселе болуп саналат.
Эгер бул жеткилеңсиз адамдардын жеткилеңсиздиктен улам чынчыл ката кетиришинин натыйжасы болсо, анда биз муну көз жаздымда калтырышыбыз мүмкүн. Биз муну алар илгерилеткен теория катары карашыбыз мүмкүн, башка эч нерсе жок. Бирок, чындыгында, бул чындыгында далилдерге негизделбеген, жакшы мааниси бар теория же чечмелөө катары башталса дагы, азыр алар далилдерге жетүү мүмкүнчүлүгүнө ээ. Биз баарыбыз. Муну эске алып, алар бул теорияны чындык катары илгерилетүүнү эмненин негизинде улантышууда? Эгерде биз археология жана криминалистика боюнча расмий билимдин пайдасын көрбөстөн, үйлөрүбүздө отуруп, бул нерселерди үйрөнө алсак, анда Уюмдун колунда олуттуу ресурстары барбы? Ошентсе да, алар жалган окууну улантууну улантышууда жана алар менен ачык эле макул болбогондорду агрессивдүү түрдө жазалашууда - бул баарыбызга белгилүү. Бул алардын чыныгы мотивациясы жөнүндө эмне дейт? Бул боюнча олуттуу ойлонуу ар кимдин өз колунда. Мырзабыз Иса Машаяктын Аян 22: 15теги сөздөрдү бизге жекече колдонушун каалабайбыз.
"Иттер жана спиритизм жана жыныстык адеп-ахлаксыз адамдар амал кылган жана киши өлтүргүчтөр, бурканга табынгандар жана ар бир адам да жалгандыкты жакшы көргөндөрдүн. "" (Re 22: 15)
Күзөт мунарасынын изилдөөчүлөрү бул фактылардан кабары жокпу? Жеткилеңсиздиктен жана шалаакылыктан улам, алар бир гана ката кетиришкенби?
Биз ой жүгүртүп, сизге кошумча ресурстарды берип келет:
Бул падышалардын башкаруусунун узундугу менен сүйлөшүп турат, алардын мааниси бир нео-Бабыл негизги булагы бар нерсе Күзөт мунарасы жөнүндө айтып бере албай жатат. Бул Падышалардын ортосунда жыйырма жылга барабар боштук болбогонун далилдеген мүрзө ташы. Тарыхчылардын билдирүүлөрүн жокко чыгарат, анткени манасчылар ошол падышалардын тушунда ошол жерде болушкан.
Бул жазуу падыша Набонидустун ханышасынын энеси Адад-Гуппинин кыскача өмүр баяны. Бул жазуу эстелик таштан 1906-жылы табылган. Экинчи көчүрмө 50 жылдан кийин башка казуу аянтчасынан табылган. Ошентип, азыр анын тактыгын тастыктоочу далилдер бар.
Анда Канышай эне өз өмүрүн баяндайт, бирок анын бир бөлүгүн уулу Набонид падыша өлгөндөн кийин бүтүргөн. Ал Нео-Вавилон доорунан берки бардык падышалардын тушунда жашаган күбө болгон. Бул жазуу 104 жашка чыгып, бардык башкаруучу падышалардын бирдиктүү жылдарын колдонуп, Уюм талашып-тартышкан эч кандай боштук болбогонун көрсөтөт. Шилтеме берилген документ NABON. N ° 24, ХАРРАН. Сиздин экспертизаңыз үчүн анын мазмунун төмөндө келтирдик. Андан тышкары, Worldcat.org деп аталган веб-сайт бар. Эгер сиз бул документтин чын жана өзгөрүлбөгөнүн ырастасаңыз. Бул укмуштуу веб-сайт сизге жакын кайсы китепкананын текчелеринде тиешелүү китеп бар экендигин көрсөтөт. Бул документ жайгашкан Ancient Near Eastern Texts Джеймс B Притчарддын. Бул Набонид эне караштуу мазмунун столдун алкагында көрсөтүлгөн. Көлөмү 2, стр 275 же Көлөмү 3, стр 311, 312.
Бул шилтеме котормо онлайн.
Адат-Guppi Memorial Stone Text
Мен төрөлгөн деп, 20th жылдын Assurbanipal, Ашур падышасынын From (менен)
Assurbanipal боюнча 42nd жылга чейин, Ашур-etillu-Или-жылдын 3rd жыл,
Анын уулу, 2 Мен Санкт-жыл Набопаласардын, Небухаданасардын 43rd жыл,
Тактысын-Мардук, Neriglissar боюнча 2th жылдын 4nd жыл,
кудайы Син 95 жылдары, асман менен жердин кудайларга падышасы,
(Менен) кылган мен, өзүнүн улуу кудайдын бутканаларга табынып
(Үчүн) Менин жакшы иштери, ал жылмайып мени карады
Ал менин үнүмдү угуп, ал менин деп, каарына алган
Анын жүрөгүндөгү тынчтандырды. Син ибадаткананы E-Хул-Хул карата
бул (да), Харанга келип, жүрөгү кубанып калды, ал элдешкенбиз, ал
деп эсептешет. Син, кудайлардын, падыша, мени карап,
НАБУ-na'id (Менин) падышалык үчүн, жалгыз уулу болду, жатынымдан чыккан маселе
Ал чакырып, Шумер жана Аккад менен падышалык
Мисирдин чек арасына чейин (жөнүндө) жогорку суу төмөн көздөй
бардык жерлер, ал жакка тапшырган
өз колу менен. Менин эки колу, кудайдын падышасы, Син чейин көтөрүлдү
жалбаруу менен сыймыктануу менен [(мен сыйындым) ”, - деди Набу-Наъид
(Менин) уулу, ичимдеги тукуму, анын энесинин сүйүктүү]
Кол II.
Сен падыша, аны чакырып, сен, анын атын айткан
Сенин улуу кудайдын буйругу боюнча улуу кудайлар алат
анын эки жагында барып, анын душмандары түшүп алат,
, Унуткан эмес (бирок) жакшы E-Хул-Хул жасап, анын пайдубалы ачылыш (?)
түшүмдө да, эки колу менен коюлган болчу, Син, кудайлардын, падыша,
Мага мындай деди: ”Сени менен бирге сенин уулуң Набу-Нааддын колуна, кудайлардын кайтып келишин жана Харрандын турак жайын берем.
Ал E-Хул-Хул куруп, анын түзүмүн жакшыртууга тийиш, (жана) Харанга
ал өзүнүн ордуна, аны өнүктүрүү жана калыбына келтирүү алдында жыйынтыктары (эле).
Син, Nin Гал колу Nusku жана Sadarnunna
I. ал кысып, аларды E-hul-hul “киргизет. Күнөөнүн сөзү,
Падыша Мен урмат Ал мага мындай деди: кудайларга, жана мен көргөн (аткарылууда);
НАБУ-na'id, (менин) жалгыз уулу, ичимдеги тукуму, ырым-жырымдар
Син, Nin Гал, Nusku жана унутулуп
Sadarnunna Ал кемчиликсиз, E-Хул-Хул
кайрадан ал куруп, анын түзүлүшүн баралына Харанга дагы
Ал кемчиликсиз жана аны көтөрүп кайра ордуна мурда; кол
Син, Nin Гал, Nusku жана Sadarnunna бери
Suanna өзүнүн падышалык шаарды жабышып калды да, Харанга ортосунда
E-Хул-Хул шаарында салтанат менен, алардын жүрөктөрүндө "тынч жайы
жана ал кубаныч аларды жашап көрөлү. Мурун кандай күнөө, кудайлардын, падыша,
кылган эмес +, мени сүйүү эч кимге (кылган) берилген эмес,
ким эч качан кийим-Син этегине анын кудай, койду кармап сыйынып келген, кудайлардын падышасы,
жер мага жакшы атка, башымды жана топтомун көтөрүлүп,
көп күн, жүрөктүн тынч жыл, ал мага көп.
(Набонид): 9th жылга чейин, Assurbanipal, Ашур падышасынын тартып
Бабыл НАБУ-na'id падыша болду, жатынымдан чыккан уулум, тукуму
урмат-сый менен, 104 жыл бактылуу турган күнөө, кудайлардын, падыша,
Мага коюлуп, ал өз алдынча, мени гүлдөтөм: Менин эки көз айкын көрүнүп турат,
Мен түшүнүүдө жакшы жатам, колу жана буттары туура,
жакшы ойлонуштурулган, менин сөздөрүм, эт жана суюк болуп саналат
мени менен макул, менин денем да кымбат болуп, кубанып менин жүрөгүм болот.
Менин уулдары мага өздөрүнүн гүлдөп төрт муундан муунга
Мен көрдүм да: I () менен тукум аткарылышы жатам. Оо, Син, кудайлардын падышасы, ырайым
Сен мага карап, Сен узартылган күн: НАБУ-na'id, Бабыл падышасы,
менин уулум, мен ага арнаган улуу урматтуу күнөө. Ошентип, Ал тирүү болсо
Аны сага каршы күнөө кылбасын; ырайым гений, ырайым гений (болсун) мени менен
Сен аны менен дайындалат жана алар мени тукумун жетүү үчүн алып келген кылып (да)
дайындайт (аларды), сенин улуу кудайдын каршы мыйзамсыздык жана кылмыш
Эмес, туруктуу (бирок) ал сенин улуу же тапкычтыгы менен ибадат кылалы. 2I жылдары
Набопаласардын, Бабыл падышасынын, Небухаданасардын 43 жылдары,
Набопаласардын уулу, Neriglissar боюнча 4 жыл, Бабыл падышасы,
(Кийин), алар 68 жыл, бийлигин колдонуп
бүт жүрөгүм Мен аларды коркуп менен, мен аларды кайтарган
НАБУ-na'id (менин) уулу, ичимдеги тукуму, Небухаданасардын алдына
Набопаласар менен (мурун) Neriglissar, Бабыл падышасынын уулу, мен, аны тургузду
күндүз жана түндө алардын үстүнөн кайтарган
Ал ар дайым аткарган аларга жагат эмне болду,
менин атым, алардын көз алдында (болсун) Сүйүктүү кылып, (жана) сыяктуу
Алардын [өздөрүнүн] [кызы], алар менин башымды көтөрүп
Кол III.
Мен көрүлдү (алардын рухтар), ошондой эле жыпар жыттуу заттарды алып келген тартуулар
бай, жыты,
Мен ар дайым алар үчүн дайындалат жана
алардын алдына койду.
(Сатып алуу) НАБУ-na'id боюнча 9th жылында,
Бабыл падышасы, тагдыры
өзү аны алып, ошондой эле
НАБУ-na'id, Бабыл падышасы,
(Аны) уулу, анын курсагынан чыккан маселе,
анын өлүгү Entombed, жана [кийимдерин]
сонун, жаркыраган мантия
алтын, жаркыраган
кооз таштар, [баалуу] таштарды,
кымбат баалуу таштар
таттуу мунай анын өлүгү ал [майлангандардын]
Алар жашыруун жерге коюп койду. [Oxen жана]
кой (өзгөчө), ал [союлган] бордолгон
ага чейин. Ал чогулган [адамдар]
Бабыл менен Borsippa менен, [адамдар менен]
алыскы аймактарында жашаган [падышаларына, төрөлөрүнө жана]
башкаруучулар, [чек] чейин
Жогорку көлүнүн Мисир
(Да) Төмөнкү көлүнүн ал [келип жасады],
Аза күтүү бир
Ал жасаган ыйлап, [топурак?]
Алар 7 күн, баштарына ыргытып
жана 7 түн менен
Алар өздөрү кесип (?), кийимдерин
куулуп (?). Жетинчи күнү
адам (?), бүт жерин, атүгүл, жүнүнөн (?)
сакалынын жарымын кырып,
алардын кийимдери
алардын кийим
жылы (?), алардын жерлерин (?)
алар? үчүн
дасторкондо (?)
жыпар жыттуу зат, ал чогулткан таза (?)
башына жыпар жыттуу май [адамдардын]
Ал алардын жүрөктөрүн, төктү
ал сүйүндү, ал [кайраттанып (?)]
Алардын ою боюнча, жол [үйлөрүнө]
Ал эмес беле (?) туткун (?)
өз жерлерине, алар жөнөп кетишти.
падыша же башчынын болобу, кыл.
(Которуу үчүн өтө үзүндүлүү калдык: -)
Корккула (кудайлар), асман менен жер
Алардын дубасы, [барк] [дейт] эмес,
Күнөөнүн жана аял оозунан
кантип коопсуз сенин укум-
[Беле (?)] Жана [түбөлүккө (?)].
Ошентип, Ашурбанипалдын 20-жылынан баштап өзүнүн башкаруусунун 9-жылына чейин Набониддин энеси Адад Гуппи * 104 жашка чейин жашагандыгы документтештирилген. Ал Лабаши-Мардук падышаны таштап салган, анткени Набонидус анын өлтүрүлүшүн бир нече ай падышалык кылгандан кийин иштеп чыккан деп эсептейт.
Nabopolasar тактынын көтөрүлгөндө, ал болжол менен 22 же 23 болмок.
| жашы | Адад + Падышаларынын регналдык узундугу |
| 23 | + 21 ж (Nabonassar) = 44 |
| 44 | + 43 ж (Небухаданасар) = 87 |
| 87 | + 2 жыл (Амель-Мардук) = 89 |
| 89 | + 4 ж (Neriglissar) = 93 |
| 93 | Анын уулу Набонид тактыга көтөрүлгөн. |
| + 9 | Ал кетип 9 айдан кийин өткөн |
| * 102 | Набониддин 9-жылы |
* Бул документте анын курагы 104 жаш деп жазылган. Эки жылдык айырмачылыкты эксперттер жакшы билишет. Вавилондуктар туулган күндөрдү эсепке алышкан эмес, андыктан катчы өз жашын кошушу керек болчу. Ал Асур-этиллу-илинин, (Ассирия падышасы) Набоплассардын, (Вавилондун падышасы) падышалыгы менен 2 жылдык дал келгенин эсепке албай, ката кетирди. Китептин 2, 331-беттерин караңыз, Бутпарастардын заманы кайра, Дагы түп-тамырынан бери түшүндүрүү үчүн Карл Olof Jonsson менен.
Бул жөнөкөй диаграммада көрсөтүлгөндөй эч кандай боштуктар жок, болгону бири-биринин үстүнө дал келген. Эгер Иерусалим б.з.ч. 607-жылы талкаланган болсо, Адад Гуппи көз жумганда 122 жашка чыкмак эмес. Андан тышкары, бул документтеги падышалардын бийлик жүргүзгөн жылдары Вавилондун он миңдеген күнүмдүк ишкердиги жана юридикалык дүмүрчөктөрүндө табылган ар бир падышанын ысымдарына / регналдык жылдарына дал келет.
607-жылдагы Иегованын Күбөлөрүнүн Иерусалим кыйраган жыл деп окутканы, далилдер менен тастыкталбаган гипотеза гана. Адад Гуппи жазуусу сыяктуу далилдер аныкталган фактылардан турат. Бул негизги булак болгон Адад Гуппи жазуусу падышалар ортосундагы 20 жылдык айырмачылык гипотезасын жок кылат. Жазуучулары Ыйык Китепти түшүнүү үчүн жардам Адад Гуппинин өмүр баяны көрсөтүлмөк, бирок Уюмдун бир дагы басылмасында ал жөнүндө эч нерсе айтылган эмес.
"Аларга айт: чындык өз жакынына менен ар бир" (Аян 4: 25).
Кудайдын бул буйругун эске алганда, сиз жөнөкөй Адат-Guppi өмүр баянын көрүп, укугу жок деп айта алабыз? Биз бардык далилдерди көрсөткөн эмес, керек Күзөт мунарасынын изилдөөчүлөр тапкан? Эмнеге ишенерибиз жөнүндө маалыматтуу чечим кабыл алууга укугубуз жок беле? Далилдерди бөлүшүү боюнча алардын көз караштарын караңыз.
Бул буйрук, бирок, ал баары бизди сурайт билишибизди каалайт айтууга тийиш дегенди билдирбейт. Биз билүүгө укугу бар бир чындыкты айтып бериши керек, ал эми, биз, шектүү болушу мүмкүн укугу жок болсо. (Күзөт мунарасы, June 1, 1960,-бб. 351-352)
Балким, алар бул жазуу жөнүндө билишпейт, ойлонушу мүмкүн. Бирок бул андай эмес. Уюм бул жөнүндө билет. Алар иш жүзүндө каралып жаткан макалада ага шилтеме беришет. 9-беттеги Эскертүүлөр бөлүмүнүн 31-пунктун караңыз. Аларга дагы бир адаштыруучу билдирүү киргизилген.
"Ошондой эле Набонидустун Harran жазуулары, (H1B), 30-сапта, аны (Asur-etillu'ili) Набополассардын алдында тизмеге киргизген." (Птолемейдин падышаларынын тизмесин талап кылууга аракет кылып жаткан Күзөт мунарасынын жаңылыш билдирүүсү дагы туура эмес, анткени Асур-этиллу-илинин аты Бабыл падышаларынын тизмесине кирбейт). Чындыгында ал Ашур падышасы болгон, эч качан Бабыл менен Ашурдун кош падышасы болгон. Эгер ал болгондо, ал Птолемейдин тизмесине киргизилген.
Ошондуктан, ушул Жетектөөчү кабардар экенин бир нече тапшырмалардын бири гана болуп саналат, бирок алар ээлеген жана делосуна жашыруун алардын мазмунун көрүү. дагы эмне бар? Кийинки макалада өзүнө сүйлөгөн алгачкы далилдерди көрүүгө жардам берет.
Бул рубриканын кийинки макаласын көрүү үчүн, бул шилтемеге.
Бул жерде Карл Олоф Джонссондун 2011-жылдагы Күзөт мунарасынын эки макаласы жөнүндө кеңири маалымат берген сыны:
https://www.jwfacts.com/pdf/carl-olof-jonsson-when-jerusalem-destroyed.pdf
Мен 1914-жылдагы доктринанын негиздүү божомолдорго негизделгенине макул болгонум менен, 70 жыл ичинде бир нерсе туура келбейт. Жердин негизинде келтирилген жүйөө. 25, "Бабыл падышасына кызмат кылуу" сөзсүз түрдө бүт эл үчүн сүргүнгө түшпөйт деп айтууга болот. Бирок Даниелдин Даниел 9: 2деги: «Мен, Даниел, китептерден Иерусалимдин кыйратылышын, башкача айтканда, 70 жыл бою Иерусалим пайгамбарга Иегованын сөзүндө канча жыл айтылганын билдим» деп айтканы жөнүндө эмне айтууга болот? : 36 төмөнкү билдирүүнү табабыз: “Бардык күндөр бою... Уландысы "
Мен Карл Олоф Йонссондун «Бутпарас Times Reconsidered» журналында буга байланыштуу бир аз жүйөлүү ой-пикирлери болгонун билем. Бирок, мен аны көп деле убара кылган жокмун. Менин оюмча, ал мурунку 2,500 жыл мурунку мезгилге тиешелүү болгон жана Даниел сөзсүз аткарылганына ыраазы болгон, демек, бардыгы жакшы. Анын күндөрүндө эч кандай арыз жок болгондуктан, ал академиялык маселе болуп калат.
[…] Биринчи макалабызда, Адад-Гуппи Стеласын, тез арада бузуп салган тарыхый документти карап чыктык [...]
Кечээ мен ушул тема жөнүндө ойлонуп отуруп, күтүлбөгөн жерден бир кезде окуп жүргөн нерсемди түшүндүм. Мен Ыйык Китепти колума алып, Эзраны издеп жөнөдүм. Чынында эле, ал жерде болгон! "Көптөгөн ыйык кызмат кылуучулар, лебилер жана тукум башчылары - мурунку үйдү көргөн карыялар - бул үйдүн пайдубалы куюлуп жаткандыгын көрүп, катуу үн менен ыйлашты. алардын үнүнүн жогору жагында ”деп айткан. (Эзра 3:12) Эгерде сүргүн 70 жылга созулган болсо, анда ал «карыялар» кеминде 75 жашта болушкан.... Уландысы "
Жакшы пункту Helenren, төмөнкү JA. Сизге дагы эле акылга сыярлык нерсе далилдер абдан таасир эткен далилдей албайт, анткени унутуп, бирок, мен Сенин бизге эскертип баалайбыз.
Дагы бир жолу рахмат.
Менин кубанычым, чип киргизгениме кубанычтамын. You Сиздин сонун түшүндүрмө бере алганыңыз чындыгында өкүнүчтүү, бирок андан кийинкиси "мааниси бар, бирок мен уюмдун айткандарын карманам. Эгер бул чын болсо, акыры аны жөндөшөт ». Ыйса чындыкты баарына ачып бере турган күндү чыдамсыздык менен күтүп жатам.
Комментарийиңиз үчүн рахмат! Мен аны текшердим, ооба, ал Тадуанын “Убакыт аркылуу ачылыш саякаты - 6-бөлүк”. Ушул айда ушунчалык көп макалалар жарыяланды! Баарынын бири-бирине кантип төп келгенин көрүү абдан жагымдуу. 🙂
Салам, менин Даниел 4: 16,23,25,32ге болгон көзкарашымды сурап (саптар аралык котормолорго, Библияга жана контекстке болгон түшүнүгүмө негизделген) төмөнкүлөр келтирилген. "Times" сөзү - "Iddanun", Strong's Hebrew 5732 - жогорудагы "техникалык убакыт, белгиленген убакыт" деген маанини камтыган жогорудагы аяттарда гана кездешет (Стронгдун айтымында). Библиянын ар кандай котормолорунда аны ар башкача которушат: жети мезгил, жети мезгил, жети жыл, бирок көбүнчө жети жолу. Менин оюмча, Небухаданасар "тамырлардын дүмүрү" сыяктуу, "темир менен жез менен оролгон" сыяктуу, үзгүлтүксүз, "айланып" жүргөн (Дан. 4:20).... Уландысы "
Hello жөн гана сурап жатам
Сиздин комментарийиңизди абдан баалайм. Бул Org компаниясынын туура эмес чечмеленишинин кыскача мазмуну. Мен аны ноутбугума көчүрүп алдым жана аны 1914-жылдагы "согуштарымда" кыскача колдонмо катары пайдаланайын деп жатам. Дагы бир жолу рахмат.
Фрэнки
WTSдин фарисикалык эки жүздүүлүгү жөнүндө мыкты ой жүгүрткөнүңүз үчүн Эрикке рахмат. Бирок мен 607 жана 1914-жылдар жөнүндө ой жүгүртүү боюнча көз карашымды бөлүшкүм келет. 1914-жылдагы салгылашуу --—————- 1914-жылдагы эсептөө туура эмес болгон учурда, Org компаниясынын ишенимдүүлүгү толугу менен төмөндөп кетет деп макулмун. ошол жылдын негизинде. Ошондуктан, WTS ушул күнгө карата ушунчалык конвульсивдүү болуп, аны тастыктоо үчүн, шектүү светтик маалыматты (археологиялык жана тарыхый) колдонот, бирок бул туура эмес, анткени Библия өзү түшүндүрөт. Айрым бир туугандар 1914-жылдагы WTS эсептөөсү туура эмес экендигин көрсөтүшөт.... Уландысы "
Hi жөн гана сурап жатам
Бул жорум боюнча абдан рахмат. Мен сенин пунктка бардык кошулам. Алар ошондой эле таамай жана так берилген эмес, ал эми уюм өз учу-кыйырына чейин аятты туура эмес колдонсо да аят бар жана алар, анын ичинде мен да көп жылдар бою Жахабанын Күбөлөрү миллиондогон, адаштырган натыйжасында татыктуу кантип абдан жакшы жыйынтык болуп саналат.
Дагы бир жолу рахмат, бул көптөгөн окурмандардын пайда сөзсүз болот.
Мен бул топтун жасаган ишине абдан ыраазымын. Калпты ойготуу жаракат алып, көпчүлүк атеизмге жана ишенимден толугу менен айрылууга түртүп жатышат. Сиздин аркаңызда Кудайга, Машаякка жана Ыйык Жазмаларга болгон ишенимимди сактай алдым. Ишенүү кыйын, бирок сиздин изилдөөңүздүн кең пейил жана ачык бөлүшүүңүз, текшерүү, текшерүү, текшерүү өтүнүчү менен окуу чөйрөсүн түзүп, көңүлүңүздү чындап сергитет.
Эрикке жана башкаларга ушул сыяктуу мазмундуу байкоолорду жана макалаларды жасагандарга ыраазычылык билдиргим келет. Менин аялым экөөбүз жарым жылдан бери эч кандай жолугушууга же башка иш-чараларга барган жокпуз. Менин оюмча, алар жакында биздин эшикти каккылайт ....... ..
Belgium салам сага баарын!
Баарына салам! Ооба, бул абдан терең маалымат жана бул жерде биздин илимпоздорубуз бар. Бул үчүн рахмат, бирок мен андан кийинки кыйынчылыктарды баштан кечирип жаткандардан суранам, кимдир бирөө төмөнкүлөрдү жасоого аракет кылыңыз, 1-JW 1914-жылдагы окуяны жокко чыгаруудан башка эмнелер бар экендиги жөнүндө кыскача маалымат бериңиз. Доктрина (Эрик ушул макалада буга чейин жетишкен), мен ойлойм, 1914 доктринасы биздин кайда жүргөнүбүзгө байланыштуу.... Уландысы "
Салам Гогеттер, мен дагы бирөө үчүн жооп берейин деген оюм жок, бирок, эгерде кокус ушулардын бирине кайрылып жатсаңыз, анда өзүмдүн учтарымды кыскача айтып берем. Башка айрым комментарийлер өтө эле жапайы. 1. Захариянын 70 жашка 1: 12де жана 7: 5те айтылган эки шилтемеси биздин заманга чейинки 589-жылы Иерусалимдин сейги башталганда жана б.з.ч. 587-жылы Иерусалимдин кулашына байланыштуу, жана Гедалиянын өлтүрүлүшүнө байланыштуу. Дарийдин 2 жана 4-жылдарын кайсы күнү кылсак дагы, курчоо жана кулоо ошол күндөрдөн 70 жыл мурун болгонун өзгөртпөйт. 2. I... Уландысы "
Hi Gogetter
Мен толугу менен бул көпчүлүк үчүн бара оор экенин силерге кошулам.
Эс алуу келечектеги негизги пункттарды кыска учтуу на бар ишендирди.
Бул маалыматка байланыштуу бир-эки тез байкоо жүргүзүүгө каршы болбойсуз деп үмүттөнөм. 1. Биринчиден, канча чопо таблетканын б.з.ч. 50-587-жылдарга чейинки 537 жылдык мезгил менен б.з.ч. 70-607-жылдардагы 537 жылдык мезгил деп болжолдоп жаткандыгын баса белгилөө. JWs бул мезгил 30 жыл эмес, 50 гана жыл деп айтып жатышса, башкача болмок. Андай болсо, документтер далилдерге карама-каршы келет. Бирок, ошол документтердин бардыгы дагы 70 жылдык кеңейтилген мезгилдин бөлүгү болот. Ошентип, биз жок болуп жаткан документтердин жок кылынып жаткандыгын карап жатабыз. Необабылдыктар да ошондой кылышты... Уландысы "
HI Ex, сиз көп нерселерди сыртка чыгардыңыз, бирок башкалардын үстүнө курулган бөлүктөр өтө көп болгондуктан, ал талкуу болгон жок. Иосиф Флавий тарыхчы болгон, бирок ал маалымат жана идеялар гана ишенимдүү. Айрым ой-пикирлериңизди бир-бирден карап чыгуу керек, мен аны баштоону каалайм деп ойлобойм. Эгер Эрик кааласа, мен аны таштайм, бирок бул мен үчүн өтө эле көп. Кирди б.з.ч. 455-жылга чейин таштаган,... Уландысы "
2017-жылдын май айында мен коомдун жазуу бөлүмүнө жетекчилик сурап кат жаздым. Мен б.з.ч. 607-жылы Иерусалим Вавилон тарабынан талкаланган деген коомдун окуулары туурасында бир топ суроолорду бердим. Коомдун басылмаларында кылдаттык менен жүргүзүлгөн изилдөөлөр менин эсимде дагы бир топ суроолорду жаратты, ошондой эле бул тарыхты кайсы гана тарыхчы колдобосо дагы, ал күндөр Ыйык Жазмага да туура келбейт деген божомол пайда болду. Ошондон бери коом тарабынан эч кандай жооп кайтарылбаса да, жергиликтүү аксакалдар мени Жахабадан «унчукпай» күтүүгө үндөштү. ал... Уландысы "
Бул макала үчүн рахмат, анткени бул WT дөңгөлөгүндөгү негизги тиштердин бири; ушул жуманын изилдөө макаласын карап чыгыңыз. Башка бир жөнөкөй аяттарга көңүл бурсаңар: Жеремия 29: 1-10. Жеремия туткунга түшкөндөргө алардын 70 жашы башталган деп жазат! Мен бул жөнүндө бир аксакалдан сурадым, ал аны изилдеп, мага кайрыларын айтты, бирок бир нече айдан кийин эч кандай жооп болгон жок. Бул (жана башка көптөгөн) окуулар башка диндердин жана алардын доктриналык окууларынан айырмаланбастан өткөрүлөт окшойт. Рей Франц айткандай:... Уландысы "
Бул дээрлик ушуну жыйынтыктайт, туурабы? Эгерде алар б.з.ч. 587-жылды жөн эле кабыл алышса, анда оторду бекемдөө мүмкүнчүлүгү бар болчу деп мурда да айткан элем. (Мен жалган пайгамбардын үнү менен өз оторун көбөйтүүнү көздөп жатам.) 587 аларга 1934-ж. Ошол учурда алар Жахабанын Күбөлөрү деген атты кабыл алышкан. Ошондо алар Башка Койлорду аныкташкан. Ошол учурда, алар Рождество майрамдарын таштап, крест журналдын мукабасында калбай калган. Ошентип, алар өздөрүн Бабылдан бошотуп алдык деп дагы күчтүү талап кылышкан... Уландысы "
Суроо барбы? Небухаданасар II канча убакыт башкарган? Бизнес документтеринде ал 43 жыл башкаргандыгы айтылат. Бирок Библияда ал 45 жыл падышалык кылгандыгы айтылат. Кандайча? Жойкин Небухаданасар IIнин 8-жылынын акыркы күнү жер которулган. Бул Ситкиянын 2-жылы Небухаданасардын 24-жылынын 12-күнү башталган дегенди билдирет. Ошентип, алардын башкаруусунда 1 жылдык айырма бар болчу. Бул кийинчерээк Ситкиянын 1-жылы жана Небухаданасар IIдин 9-жылы Иерусалимдин кулашы менен тастыкталган. Бирок бул дагы билдирет... Уландысы "
Биздин заманга чейинки 587-жылдагы хронологиянын күчү бардык иш кагаздарында жана VAT4956 деп аталган астрономиялык текстте. Бирок мен жогоруда белгилеп өткөндөй, ал документтер Необылдык мезгилдин 20 жылга кеңейишине каршы келбейт. Алар мезгилдин кыскаруусуна карама-каршы келет, бирок кеңейүү эмес. Башка сөз менен айтканда, 26 жылга жетпеген тексттер бар. Башкача айтканда, Небухаднезар IIнин 70-жылынан баштап, жер толугу менен кыйрап, эл сүргүнгө айдалган 23 жылдык мезгил болушу керек (Жер. 52:30). Биздин заманга чейинки 537-жылга кайтып келсек, Жаңы-Вавилон доору... Уландысы "
Салам Эрик. Мен сизден алдыда эмесмин деп үмүттөнөм. Өзүңүздүн ачык-айкын киргизген ишиңиз жана бизге берген кызыктуу эсеби, adad-guppi тексти үчүн рахмат айтам. Эгерде мен 2-бөлүктө чагылдырылган нерсеге карама-каршы келген болсо, мага билдирип коюңуз, мен аны жок кылып, өзүмдүн пикиримди алып салам. Бул менин кичинекей изилдөө ишимдин бир бөлүгүн тартуу үчүн сонун мүмкүнчүлүк болду: Закарыя китебинен Закарыя китебинде эки шилтеме бар, алардын экөөндө тең айтылган.... Уландысы "
Ошол фактыларды биздин талкууга кошконуңуз үчүн чоң рахмат. 1914-жылдагы окууну уюмдун ыйык уйу деп атаганыңыз абдан туура.
Кызыктуу эскертүү. Бирок Захария 1 жана 7 шилтеме берген "Дарий" Дариту I эмес, мадиялык Дарий. Жүйүттөр, сиз белгилегендей, дагы деле болсо сүргүндө !! Жозефуска жана Библияга 70 жылдык сүргүн Египетке чуркап келгендердин калдыгын акыркы жолу депортациялоо менен башталат. Ошентип, 44 жыл 14,28-жылы башталды, Небухаданасардын 70-жылында Иерусалим кулагандан 23 жыл өткөндөн кийин. Ошентип, Иерусалимдин кыйратылышын билдирген "шаарларды денонсациялоонун" артынан 4 жыл өткөндө, мадайлык Дарийдин 19-жылы болгон. Gedeliah... Уландысы "
Менин оюмча, WTBTS кулагы катып калган Күбөлөрдөн башкасынын бардыгын жоготуп жаткандыгын түшүнөт деп ойлойм, атүгүл ошол топтун арасында алардын көпчүлүгү Коомго көз чаптырып жатышат. Алар катардагы адамдардын жүрөгүнө жана акылына үстөмдүгүн жана көзөмөлүн жоготуп, көзөмөлдү сактап калуу үчүн колдон келгендин бардыгын жасоого аракет кылышат. Күзөт мунарасы “шейкерлердин” жолунан чыкпай, тарыхый китептерде кыскача айтылган диний кызыкчылыктардын белгисиз тобу болуп калса же адамдарга эмне болуп жаткандыгын көрсөтүү үчүн психологиялык изилдөө катары колдонулганда, мен таң калбай деле коймокмун.... Уландысы "
Мен менен иштешип жүргөн эски фельма бир жолу мага фигуралар калп айтпасын, бирок жалганчылар түшүнөт деп айтты.
Ушул эле маселе «Күзөт мунарасынын» иштебей калышына чоң себеп болду. Бул дал келбестиктер биринчи жолу айтылганда, жетимишинчи жылдары, уюм бурчтуу волвайндын коргонуу позициясын көтөрүп чыгып, бар күчүн таштаган. Карл Олаф Джонссон чын жүрөктөн ишенгендиктен, коом анын изилдөөсүнө ушундай мамиле кылганына таң калды. Мен Джонссон анын маалыматын көргөндөн кийин «Күзөт мунарасынын» айрым өзгөртүүлөрдү киргизет деп үмүттөнгөнүнө карабастан, ал менин оюмча эң чоң ролду ойногон.... Уландысы "
Матай 24 китебиндеги айрым аяттарда эмне үчүн чындыгында айтылгандан башка нерсе айтылган деп ойлонуп жатканда, мен 1914 доктринасынын келип чыгышына көз чаптырдым, демек, 607, демек, Даниел 4; ошондо мен jw менен дөңгөлөктөр мага түшүп калган. Небухаданасар падышага берилген момундук жана текебердик сабагы кандайдыр бир жол менен Иерусалим кулагандан 2520 жылга чейин курулган; 1914-ж. Бул жөн гана Ыйык Китепте айтылбайт жана jw Ыйык Китепте мындан ары ачык айтылбаган тип / antitype түшүнүктөрүн уланта бербөөгө убада берген, бирок... Уландысы "