Ук, үйрөн жана боорукер бол

«Сырткы көрүнүшүңөр менен соттогонуңарды токтотпогула, акыйкаттык менен соттогула» (ЖАКАН 7:24)

 (W04. 20-б. 14-июндан 15-июнга чейин)

«Жеткилеңсиз болгондуктан, баарыбыз башкаларга сырткы келбетине жараша баа беребиз. (Оку: Жакан 7:24.) Бирок биз адамдын көзү менен көргөн нерселерден бир аз гана нерсени билебиз. Мисалы, мыкты жана тажрыйбалуу дарыгер пациентке көз чаптырып эле көп нерсени үйрөнө алат. Эгер бейтаптын медициналык тарыхы, эмоционалдык абалы же кандайдыр бир белгилери бар болсо, ал кунт коюп угушу керек. Дарыгер бейтаптын денесинин ичин көрүү үчүн рентгенге да буйрук бере алат. Болбосо, дарыгер көйгөйдү туура эмес аныкташы мүмкүн. Анын сыңарындай, биз бир туугандарыбыздын сырткы көрүнүшүнө карап, аларды толук түшүнө албайбыз. Беттин астынан - адамдын ички дүйнөсүн караганга аракет кылышыбыз керек. Албетте, биз жүрөктөрдү ача албайбыз, ошондуктан биз да башкалардай болуп, Жахабаны түшүнбөйбүз. Бирок биз Жахабаны тууроого бүт күчүбүздү жумшай алабыз. Кандай?

³ Жахаба өзүнүн кызматчыларына кандай мамиле кылат? ал угууга даяр аларга. ал эске алат алардын тек-жайы жана абалы. Жана ал боорукердикти көрсөтөт алар үчүн. Жахабанын Жунус, Илияс, Ажар жана Лотторго кандай мамиле кылганын карап чыгып, бир туугандарыбыз менен мамилелешүүдө Жахабаны кантип туурай аларыбызды карап көрөлү.«.

Ошентип ушул жумада башталган макала башталат. Муну кантип колдонсок болот?

Бир тууганды же эже-сиңдиди же жубайларды көп жылдар бою тааныган бир көз ирмемге элестетип көрсөңүз. Сиз аларды тааныган убакыттын аралыгында алар жыйналыштарга ишенимдүү катышып, кабар айтуу кызматына катышып келишкен. Алар жыйналыштарда үзгүлтүксүз жооп берип турушат. Балким, ал бир тууган жыйналыштагы дайындалган киши болсо керек. Башкача айтканда, Уюм алардан талап кылган нерселердин бардыгын жасоо. Жыйналыш жолугушууларын жана / же кабар айтуу кызматын калтыра башташса, кандай сезимде болот элеңер?

Көпчүлүк айткандай, көптөр ушактап, Жахабаны таштап кетип жатышат деп ойлойсуңарбы? Жыйналыштарда адаттагыдай терең суроолорго жооп берип, алардын сөздөрү менен Кудайды жана анын жаратууларын дагы деле жакшы көрүшсө эмне болот? Айрым жооптору «Күзөт мунарасына» туура келбегендиктен, алар менен сүйлөшпөй, алардан оолак болосуңбу?

Ушул эки абзац бизге кандайча жардам берет? Көңүл буруңуз, алар "Ал үйрөнгүсү келсе, кунт коюп угушу керек... Болбосо, дарыгер көйгөйдү туура эмес аныкташы мүмкүн«. Айрым нерселерден качуу туура эмес иш экени айдан ачык. Шактануу кунт коюп угууга мүмкүнчүлүк бербейт. Биз көйгөйдү аныктай албай калабыз же чындыгында көйгөй бар болсо. Бизге эскертилет “биз жүрөктөрдү окуй албайбыз«.

Анда эмне үчүн бир тууганыбыз жана / же эжебиз мурункудай иш кылбашы мүмкүн? Алардын көйгөйү бар-жогун билүүнүн бирден-бир жолу - алар менен сүйлөшүү жана кунт коюп угуу. Балким, ошондо алардын эмне кылып жаткандарын түшүнүп башташыңар мүмкүн. Эгер алар Кудайды дагы деле жакшы көрүшсө, анда алар алган рухий тамактын тамак-ашы ашказанды, балким, тамактан ууланып же ачка калтырып жаткандыгын байкап жатышабы? Кудай жетектейт деп ырастаган уюмдун ичинде адилеттүүлүктүн жоктугун көрүп, алар кайгыга батып жатабы? Кудай Сөзүн колдонуп, өз органикалык рухий тамакты өстүрүүгө аракет кылып жатканда, массалык түрдө алынып келинген тамак-аштын ордуна, алардын рухий саламаттыгы жакшырып жаткандыгын байкап жатышабы?

Көпчүлүк бир туугандар жолугушууга келип, сунуш кылынган нерселерди тартып алышканы чынбы? Канча адам өзүнө пайдалуу тамак-аш даярдап, аны башкалар менен бөлүшөт? Андыктан өзүбүзгө өзүбүзгө суроо бергенибиз жакшы. Өзүбүздүн тамагыбызды даярдап жатабызбы же берилген ингредиенттерди карап чыкпай эле кабыл алабызбы? Ошентип, Элчилер 17: 11де Бероядагы жүйүттөр тектүү адамдар болгону эсибизде. Неге? Себеби алар элчи Пабыл үйрөткөн нерселеринин чындыгы же туура эместиги жөнүндө күн сайын аяттарды кылдат изилдешкен.

Элчи Пабыл аларды шектенип жатат деп айыптады беле? Жок, аларды мактады. Ал жаңылышып калгандан коркконбу? Жок, анткени сөз ар дайым чындыкка айланат. Акырында чындык жеңип чыгат, Лука 8: 17де айтылгандай, калптар ар дайым табылат.Жашыруун эч нерсе болбойт, ачыкка чыкпай турган эч нерсе жок, ачыкка чыкпай турган эч нерсе жок ».

Кудайдын Сөзүнөн түздөн-түз үйрөнө турган башка принциптер:

Накыл сөздөр 18:13Кимдир бирөө фактыларды укпай туруп жооп бергенде,

Бул акылсыз жана басмырлоо«.

Накыл сөздөр 20: 5 "Tадамдын жүрөгүндөгү ойлору терең суулардай,

Бирок кыраакы адам аларды өзүнө тартып алат«.

 Матай 19: 4-6 «Ал мындай деп жооп берди: «Аларды башында эле жараткандын эркек жана аял кылып жаратканын окуган жок белеңер? ⁵ мындай деди: «Ошондуктан эркек ата-энесин калтырып, аялы менен биригет да, экөө бир дене болот»? ⁶ Ошентип, алар эки эмес, бир дене. Андыктан Кудай кошконду адам ажыратпасын«.

Ушул аяттагы Ыйсанын сөздөрүнө ылайык, жарды Уюштуруучулук иш-аракетинде жакшы эмес, эмес, Жазмадагы принциптерге негизделген тандообуз керек. Жыйналышта тоту куштун модасына жооп берген жубайыңыз менен жашоонун кажети жок, тескерисинче, алардын мүнөзү, тажаткан адаттары, сизге жасаган мамилеси, балдарга, кары-картаңдарга, айлана-чөйрө жана жаныбарларга жасаган мамилеси менен жашоого туура келет. . Булардын бардыгы сизге туруктуу пионер болобу, аксакал же бейтел болобу, ички дүйнөсү кандай адам экенинен кабар берет. Баардыгы жакшы болот деп ойлоп, балалуу болуп, күйөөсүнүн соттолгон педофил экендигин билип, Бейтелге үйлөнгөн бир эжеге окшобоңуз.[Мен]

8—12-абзацтар бизди «Бир туугандарыңар менен жакыныраак таанышкыла ». Бул акылдуу кеңеш, бирок алар айткандай кылбаңыз  «Жыйналышка чейин жана андан кийин алар менен сүйлөшүп, кызматта иштеп, мүмкүн болсо, аларды конокко чакыр«. Бул сунуштардын бири да чыныгы адам менен таанышууга жардам бербейт. Кандайдыр бир Күбө мындай кырдаалда эң мыкты жүрүм-турумун көрсөтөт. Бул сунуштар дагы толугу менен Уюмдун көңүлүн бурат. Адамдарды жакшыраак таанып-билүү үчүн, "руханий иш-чаралардан" тышкары жалпы социалдык байланышка ээ болуу жакшы. Алар алкоголдук ичимдикти аябай жакшы көрүшөрүн, (айрыкча, кымбат виски !!), алар бардык жагдайларда боорукер жана сылык-сыпаа болушканын, же спорт менен машыгып жатканда, алар кандай гана болбосун жеңишке жетип, агрессивдүү болуп кетишкенин билесиңер. Алар чоочундарга кандай мамиле кылышат? Кызматта, жолугушууда же үйдө жүргөндө дагы башка көптөгөн сапаттардын бири да байкалбайт.

13-17-абзацтар бизди боорукердик көрсөтүүгө жана «Бирөөнүн иш-аракетине баа бербестен, анын кандай сезимде экендигин түшүнүү үчүн колунан келгендин баарын кыл». Өкүнүчтүүсү, изилдөө макаласында бирөөнүн иш-аракетине кандайча баа бербешибиз керектиги айтылат. Балким, мындай пайдалуу маалымат Уюмдун башкаларга баа берүү маданиятынын айынан жокко чыгар, бирок өзү эле эмес.

• Акырында, аксакалдарга Уюм тарабынан кимдир бирөөнүн өкүнгөндүгүн же болбогонун, дүйнөлүк сот соту жол бербеген жол менен соттоону талап кылышат.
• Уюм тарабынан баарыбыз өкүнүп, Күбө болуп калбасак, Армагедондо бардык күбөлөрдү өлүм жазасына татыктуу деп эсептөөгө үйрөтүп жатабыз.
• Ошондой эле өзүн-өзү дайындаган Жетекчи Кеңеш менен макул болбогон, чындыктан четтегендер жана Жахабаны таштап кетишкендиктен, адатта, фактылардан алыстап кетишет деп айтууга үйрөтүлөт.
• Бизге кимдир бирөө материалдык жактан начар болсо, же үймө-үй кабар айтып жүрбөй калса же жыйналыш жолугушууларына үзгүлтүксүз барса, руханий эмес деп айтууга үйрөтүлөт.
• Бирок Ыйса Матай 7: 1-2де кеңеш берген «Айыпталбашыңар үчүн, мындан ары эч кимди айыптабагыла. Анткени кандай өкүм чыгарганыңар менен; сиз соттолосуз! "
• Эврейлерге 4: 13тө Элчи Пабыл Ыйсанын чыныгы жолдоочуларына ушундай эскерткен «Бардыгы жылаңач жана биз ачык эсептеген адамдын көз алдында ачык».
• Андыктан Кудай алдында өзүбүзгө жана өзүбүздүн иш-аракеттерибизге көңүл топтошубуз керек.

Андан соң сиз: "Бул сын-пикирлер эки жүздүү эмес, бул сын-пикирлерде сиз Уюмду туура деп эсептейсизби?" - деп сурашы мүмкүн.

«Күзөт мунарасынын» изилдөө макалаларын жана адабияттарын сынга алып, уюмдун кемчиликтерин баса белгилегенибиз чын. Эң чоң себептердин бири - бул Кудай берген рухий жетекчиликтин жалгыз булагы деп ырастагандыктан, (Guardians of Dоктрина)[II]. Демек, аны кылдаттык менен изилдеп, башкаларга анын кемчиликтери жөнүндө билдирип коюу туура эмес болот (Элчилер 17:11).

Бул сын-пикирлер эки жүздүү эмес, анткени биз сын-пикирлерди сунуштайбыз жана окурмандардан алардын мазмунун өздөрү текшерип көрүүсүн суранабыз. Анын үстүнө, биздин сын-пикирлерди окурмандар оозеки жана жазуу жүзүндө ушул сын-пикирлердин мазмунунан макул же макул эмес. Бирок Уюм менен макул эмеспиз. Уюмга же Жетектөөчү Кеңешке суроо берүү Уюмдагы бардык тааныштардан социалдык четтетүүгө алып келет.

Бирок, биз ошол уюмдун мүчөлөрүн түбөлүк өмүргө татыксыз деп эсептебешибиз керек. Бул сот Кудай менен Иса Машаякка гана тиешелүү.

Күбөдөн айырмаланып, дүйнөнүн көпчүлүк бөлүгү Армагедондо кыйратылууга татыктуу деп ойлоп, туура көзкарашта болуу оңой. Петир мындай деди: "Ал сени чыдамдуулук менен күтүп жатат, анткени ал эч кимдин өлүшүн каалабайт, тескерисинче, баарынын өкүнүшүн каалайт" (2 Петир 3: 9).

Андан тышкары, сынчыл жүрөгү таза адамдарга Уюмдун ичиндеги олуттуу маселелерди жана анын окууларындагы олуттуу кемчиликтерди түшүнүүгө жардам берүүгө багытталган. Чын ыкластуу адамдардын бардыгы билимге жана жүйөнүн эки жагына тең куралданган болушу керек. Ошондо гана алар чечим кабыл алууга негизделген бардык фактыларга таянып, эмнени каалап, эмнеге ишенүүнү ойлошот.

Негизги упайлар

• Башкаларды соттобогула, муну Кудай менен Машайакка бергиле.
• Кандайдыр бир окуяны (айрыкча Уюм жөнүндө) эки жагын кунт коюп угуңуз жана ошондо гана оюңузду бөлүшүңүз.
• Башкаларга жакшы жүрүм-турумун ордуна, табигый жол менен иш-аракет кыла тургандыгын билип алыңыз.
• Башкалардын абалын түшүнүү.

[Мен] Биз бул бетелиттердин бардыгы педофилдер экендигин, андан алыс экендигин билдирбейт, биз жөн гана Уюм тарабынан көтөрүлгөн адамдын мүнөзүнө баа берүү стандарттары олуттуу кемчиликтерге жана ылайыктуу жардын же досунун кепилдигинин жоктугуна көңүл бурабыз. , же кызматкер же жумуш берүүчү. Кээ бир бир туугандар аксакалдардан турган соодагерлерди гана иштетишет, бул жаңылыштык, бул соодагерлердин эмгекчилдиги, чынчылдыгы жана ишенимдүүлүгү дегенди билдирет. Жок дегенде автордун жеке тажрыйбасында бул тескерисинче болду.

[II] Пер Джеффри Джексон ARHCCA угуусунда өзүнүн көрсөтмөсүндө. (Австралиянын Королдук Жогорку Комиссиясы Балдарды Кордоо)

Tadua

Tadua макалалар.