2023-жылдын декабрында JW.org сайтындагы №8 жаңыртууда Стивен Летт азыр сакал коюу JW эркектерине ылайыктуу экенин жарыялады.

Албетте, активист коомчулуктун реакциясы тез, кеңири жана кылдат болду. Ар бир адам Жетектөөчү Кеңештин сакал коюуга тыюу салган абсурддугу жана эки жүздүүлүгү тууралуу Рутерфорддун дооруна чейин айта турган бир нерсеси бар болчу. Камтуу ушунчалык толук, ушунчалык коркунучтуу болгондуктан, мен бул каналда теманы чагылдырууга өтүүнү ойлодум. Бирок андан кийин бир досум мага анын JW эжесинин эркектерге сакал коюуга уруксат берилгендиги жөнүндөгү кабарга кандай реакция кылганын айтып берди. Ал Жетектөөчү Кеңештин бул өзгөртүүнү канчалык сүйгөндүгү жөнүндө айтып жатты.

Демек, Күбөлөр муну мээримдүү чара деп эсептешсе, алар Жетектөөчү Кеңеш Исанын бизге берген «бири-бирибизди сүйөбүз» деген буйругун аткарып жатат деп ойлошот. Мен силерди сүйгөндөй, силер да бири-бириңерди сүйсөңөр. Ошондон баары силердин Менин шакирттерим экениңерди билишет...» (Жакан 13:34, 35).

Эмне үчүн акылдуу адам азыр эркектер үчүн кабыл алынган сырткы көрүнүштөгү бул өзгөрүүнү сүйүү актысы деп эсептейт? Айрыкча, Жетектөөчү Кеңештин өзү биринчи кезекте сакал коюуга тыюу салууга эч качан ыйык китептик негиз жок экенин ачык мойнуна алганын эске алганда. Алардын бир гана коргонуусу – сакал койгон адамдар муну козголоңдун белгиси катары көп кылышкан. Алар битниктердин жана хиппилердин сүрөттөрүн көрсөтүшчү, бирок бул ондогон жылдар мурун болгон. 1990-жылдары кеңсе кызматкерлеринин 60-жылдары кийген костюмдары жана галстуктары жок болду. Эркектер сакал коюп, жакасы ачык көйнөк кийип жумушка чыга башташты. Бул отуз жыл мурун башталган. Балдар ошондо төрөлүп, чоңоюп, өз балдары болушту. Эки муун! Эми күтүлбөгөн жерден өздөрүн Жахабанын ыйык руху жетектеп, Машаяктын ишенимдүү жана акылдуу кулу катары кызмат кылам дешкен адамдар, биринчиден, Ыйык Жазмада эч качан негизи жок эрежени таңуулап жатышканын эми гана түшүнүштүбү?

Ошентип, 2023-жылы алардын сакал коюуга болгон тыюусун алып салуу сүйүктүү жобобу? Мага тыныгуу бер!

Эгер алар чындап эле Машаяктын сүйүүсү түрткү болгон болсо, анда сакал 1990-жылдары коомдо алгылыктуу болуп калганда, алар тыюуну алып салышпайт беле? Чынында, Жетектөөчү Кеңеш өзү айткандай, чыныгы христиан койчу эч качан мындай чектөөлөрдү киргизмек эмес. Ал Машаяктын шакирттеринин ар бирине өз абийирине ылайык иш кылууга уруксат бермек. Пабыл: «Эмне үчүн менин эркиндигимди башка бирөөнүн абийири соттошу керек?» — деп айткан эмес беле? (1 Корунттуктар 10:29)

Жетектөөчү Кеңеш ондогон жылдар бою ар бир Жахабанын Күбөсүнүн абийиринин үстүнөн бийлик жүргүзөт деп эсептейт!

Бул өзүнөн-өзү түшүнүктүү!

Анда эмне үчүн Күбөлөр муну өздөрү моюнга алышпайт? Алардын мотивациясы башка нерсе болсо, эмне үчүн ал эркектерди сүйүү менен сыйлашат?

Бул жерде биз сүрөттөп жаткан нерсе кыянаттык мамилеге мүнөздүү. Бул менин пикирим эмес. Бул Кудайдыкы. Ооба. GBs сакал коюуга тыюу салгандан айырмаланып, менин айткандарым Ыйык Жазмада негизге ээ. Келгиле, аны Жетектөөчү Кеңештин Ыйык Китептин «Жаңы дүйнө котормосунан» окуп көрөлү.

Бул жерден биз Пабылдын Корунттагы Ыйсанын жолдоочуларын жемелеп, алар менен мындайча ой жүгүртүп жатканын көрөбүз: «Силер ушунчалык «эстүү» болгонуңардан улам, акылга сыйбагандарга кубаныч менен чыдайсыңар. Чындыгында, ким сени кул кылса, ким мал-мүлкүңдү жесе, ким барыңды тартып алса, ким өзүңдү өзүңдөн өйдө көтөрсө, ким сени бетиңе чапса да чыдайсың». (2 Корунттуктар 11:19, 20)

Жетектөөчү Кеңеш карьера жана жумуш тандоосунан, билим деңгээлинен баштап, кандай кийим кийүүгө жана эркектин жүзүн кантип кооздосо болоруна чейин чектөөлөрдү киргизүү менен, Жахабанын Күбөлөрү, силерди «кул кылып» алышты. Алар сенин түбөлүк куткарылышың аларга толук колдоо көрсөтүүңдөн жана тил алчаактыгыңдан көз каранды деп айтып, «мүлкүңдү жеп», «сенден жогору коюшту». Эгер сиз алардын эрежелерин эч нерседе, анын ичинде кийинүү жана сырткы көрүнүшү боюнча аткарбай, аларга каршы чыксаңыз, алар өздөрүнүн жардамчыларын, жергиликтүү аксакалдарды мажбурлоо тактикасын жана коркутууларды колдонуп, "сизди бетке чабышат".

Элчи Пабыл Корунттагы жыйналыштагы адамдарды «мыкты элчилер» деп атаган, алар үйүрдү жетектөөгө аракет кылган. Бул жерде Пабыл, албетте, жыйналыштын ичиндеги өтө кыянаттык мамилелерди сүрөттөп жатат. Ал эми азыр биз муну Жетектөөчү Кеңеш менен Жахабанын Күбөлөрүнүн катардагы мүчөлөрүнүн ортосундагы мамилелерде чагылдырылганын көрүп жатабыз.

Мындай мамиледе зомбулукка кабылган тарап эркиндикке чыкпай, анын ордуна өзүнүн кордогон адамынан ырайым табууга умтулушу мүнөздүү эмеспи? Пабыл айткандай, «сен акылсыздарга кубаныч менен чыдайсың». Береан Стандарттык Библиясында мындай деп айтылат: «Анткени сен акылсыздарга чыдайсың...»

Зордук-зомбулук мамилелери ар дайым өзүн-өзү кыйратуучу жана мындай мамиледе болгон жакындарыбыздын коркунучун кантип түшүнүүгө болот?

Зордуктаган адам өз курмандыктарын ал жерде мындан жакшы эч нерсе жок деп, алар аны менен эң сонун деп эсептешет. Сыртта бир гана караңгылык жана үмүтсүздүк бар. Ал камсыз кылып жаткан нерсе "Эң мыкты жашоо" деп ырастайт. Бул тааныш угулуп жатабы?

Эгер сиздин JW досторуңуз жана үй-бүлөңүз буга ынанса, алар кыянаттык кылбаган жана сергек жашоо жолун издөөгө шыктанышпайт. Алар эч кандай салыштыруу жасашпайт, бирок алар менен сүйлөшүүгө уруксат беришсе, балким, Жетектөөчү Кеңештин иш-аракеттерин Ыйсанын иш-аракеттери жана окуулары менен, «жол, чындык жана өмүр» менен салыштыра аласыз. (Жакан 14:6)

Бирок биз Ыйса менен токтоп калбайбыз, анткени Стивен Летт сыяктуу адамдарды салыштыра турган элчилерибиз да бар. Демек, биз Жетектөөчү Кеңешти Пабыл, Петир жана Жакан сыяктуу жеткилеңсиз кишилерге каршы өлчөй алабыз жана Уюмдун бардык адамдар жеткилеңсиз жана ката кетирет деген арзан баасын алып сала алабыз, андыктан алардын кечирим сурашынын же туура эмес кылгандыгын моюнга алуунун кереги жок.

Баштоо үчүн, мен сизге береялык бир туугандын (сынчы ойчул) кыскача видеосун көрсөтөм. Бул "Жером YouTube каналынан" келет. Мен анын каналына шилтемени бул видеонун сүрөттөмөсүнө коём.

«Биздин негизги берилгендигибиз — Жахаба Кудай. Эми Жетектөөчү Кеңеш эгер биз Кудайдын сөзүнө туура келбеген көрсөтмө берсек, дүйнө жүзү боюнча Ыйык Китепке ээ болгон Жахабанын Күбөлөрүнүн баары муну байкап, туура эмес багыт бар экенин көрүшөрүн түшүнөт. Ошентип, биз камкорчулар катары ар бир ойдун Ыйык Жазмага ылайыктуу экенине ынануу үчүн жоопкерчиликтүүбүз.

Чынында эле?

Жетектөөчү органда бир туугандардын сакал койгону боюнча маселе жок. Эмне үчүн жок? Анткени ыйык китептер сакал коюуну айыптабайт.

Андай болсо, анда эмне үчүн бул жарыяга чейин сакал коюуга тыюу салынган? Жетектөөчү органдын бул туура эмес көрсөтмөсүнө кимдир бирөө шек келтирдиби?

Эгер ошондой болсо, алар менен кандай мамиле жасалды?».

Мен буга жооп бере алам.

Ачык айтайын, бул божомол эмес. Мен өзүмдүн жеке тажрыйбамдан алынган катуу далилдерди айтып жатам — 70-жылдардагы Уюм менен кат алышууларга толгон папка. жана Мен ошондой эле алар бардык кат алышуулардын көчүрмөсүн сактап турганын билем, анткени мен аны көрдүм.

Сакал коюуга тыюу салуу сыяктуу Ыйык Жазмада колдоого алынбаган кээ бир жарыяланган доктриналык чечмелөөгө каршы катты урматтоо менен жергиликтүү филиалга жазсаңыз, эмне болот?

Эмне болот, сиз өзүңүздүн Ыйык Жазмадагы аргументтерге кайрылбастан, алар жарыялаган туура эмес ойлорду кайталаган жооп аласыз. Бирок ошондой эле сизди чыдамкай болууга, «Жахабаны күтүүгө» жана кулга ишенүүгө үндөгөн сооротуучу текстти аласыз.

Эгер сиз алардын жооп бербегени үчүн көңүлүңүздү чөгөрбөсөңүз жана алар көңүл бурбай койгон акыркы каттагы сурооңузга жооп берүүсүн суранып, экинчи жолу жазсаңыз, сизге көбүрөөк жеке кеңеш берген экинчи кат аласыз. «Жахабаны күтүш» керек, ал бүт ишке катышып жаткандай, чыдамкай болуп, анын каналына ишениш керек деген катуу сөздөр. Алар дагы эле сурооңуздан баш тартуунун жолун табат.

Үчүнчү жолу жазып, мындай деп айтсаңыз: "Бир туугандар, бардык керексиз кеңештериңиз үчүн рахмат, бирок мен Ыйык Жазмадан сураган суроого жооп бере аласызбы?" Сиз жооп катын албайсыз. Анын ордуна, сиз жергиликтүү аксакалдарыңыздан, балким, райондук көзөмөлчүдөн Уюм менен ошол учурга чейин болгон кат жазышууларыңыздын көчүрмөлөрү менен жолугуша аласыз. Дагы, мен тажрыйбамдан айтып жатам.

Алардын бардык жооптору – коркутуп-үркүтүү тактикасы, анткени сизде Ыйык Жазмада бекемделген ой бар, алар жокко чыгара албайт. Бирок аларды даярдуулук менен өзгөртүүнүн ордуна — Джеффри Джексон падышалык комиссияга кантип койду, ооба — алардын «туура эмес багытын» даярдуулук менен өзгөртүүнүн ордуна, сиз жыйналыштагы артыкчылыктарыңыздан ажыратылып, белгиленип калам же болбосо ал тургай, жыйналыштан чыгарылган.

Кыскача айтканда, алар коркутууга негизделген коркутуп-үркүтүү тактикасы аркылуу жана алардын «сүйүү жоболоруна» баш ийүүнү талап кылышат.

Жакан бизге мындай дейт:

«Сүйүүдө коркуу жок, бирок кемчиликсиз сүйүү коркунучту сыртка ыргытат, анткени коркуу өзүн кармайт. Чынында эле, корккон адам сүйүүдө жеткилең болгон эмес. Биз болсок, биз сүйөбүз, анткени ал бизди алгач сүйгөн». (1 Жакан 4:18, 19)

Бул Уюмдун иштөө жолун сүрөттөгөн Ыйык Жазуу эмес, макул эмессизби?

Эми биз Жеромдун видеосуна кайрылып, Жетектөөчү Кеңештин Ыйык Китептеги аятты кантип тандап алып, аны Ыйык Жазманын колдоосунун элесин көрсөтүү үчүн туура эмес колдонгонунун мисалын көрөбүз. Алар муну дайыма жасашат.

"...Мен көптөн бери айтып келе жаткан нерсем. Бул менин башынан эле туура экенимди далилдейт. Корунттуктарга 1-бөлүмдө жана № 1-аятта элчи Пабыл эмнени жазууга рухтун жетеги менен жазылганына көңүл бурсаңар. Эми, бир туугандар, Мырзабыз Иса Машаяктын ысмы аркылуу силерди, баарыңар бир пикирде болушуңарды жана эч кандай бөлүнүүлөр болбошуңарды суранам. араңарда, бирок бир акылда жана бир ой линиясында толугу менен биригип калышыңар үчүн. Бул принцип бул жерде кандай колдонулат? Ооба, эгер биз өзүбүздүн оюбузду илгерилетип жаткан болсок — [бирок Ыйык Китепте айтылгандарга ишарат кылуу, өз пикирин илгерилетүү] бул маселе боюнча Уюмдун жетекчилигине карама-каршы келет? Биз биримдикти кубаттап жатабызбы? Биз бир туугандыктын бир ой-пикирде толук биригишине жардам бердикпи? Жок экени анык. Ким ушундай кылган болсо, анын ой жүгүртүүсүн жана көз карашын өзгөртүү керек.

[Бирок Ыйык Китепте Кудай адамдардан адамдардын Ыйык Жазмага каршы келген көз карашына баш ийүүнү талап кылат деп кайсы жерде айтылат?]

«Биздин негизги берилгендигибиз — Жахаба Кудай».

"Ошондуктан, бул батып кетишине жол берүү үчүн. Батып кетиңиз. Батып кетиңиз."

«Библиялык жана секулярдык далилдерди изилдөөдөн биз фарисейлер өздөрүн коомдук жыргалчылыктын жана улуттук жыргалчылыктын сакчылары катары жогору ойлошкон деген жыйынтыкка келүүгө болот. Алар Кудайдын мыйзамы түп-тамырынан бери так жана оңой түшүнүктүү экенине канааттанышкан эмес. Кайсы жерде мыйзам аларга так эместей көрүнбөсүн, алар ачык-айкын кемчиликтерди аныкталган колдонмолор менен толтурууга аракет кылышкан. Абийирге болгон муктаждыкты жок кылуу үчүн, бул диний жетекчилер бардык маселелерде, атүгүл майда-чүйдө нерселерде жүрүм-турумду башкаруу үчүн осуят иштеп чыгууга аракет кылышкан».

Летт 1 Корунттуктар 1:10ду окууда баса белгилеген үч ойду байкадыңбы? Аларды кайталоо үчүн,  "макулдашып сүйлө", "бөлүнүү болбошу керек" жана "толугу менен биригишиңер керек".

Жетектөөчү Кеңеш 1 Корунттуктар 1:10ду өздөрүнүн бир ой линиясында биригүүгө көмөктөшүүнү жакшы көрөт, бирок алар контекстти карашпайт, анткени бул алардын аргументтерин жокко чыгарат.

Пабылдын бул сөздөрдү жазганынын себеби 12-аятта мындайча түшүндүрүлөт:

«Менин айтайын дегеним, ар бириңер: «Мен Пабылдыкымын», «Мен Аполостукумун», «Мен Кефаныкымын», «Мен болсо Машаяктыкымын» деп жатасыңар. Машаяк бөлүнгөнбү? Пабыл сен үчүн устунга кадалган жок, туурабы? Же Пабылдын атынан чөмүлтүлгөн белеңер?» (1 Корунттуктар 1:12, 13)

Келгиле, сөздү алмаштыруу оюнун ойнойлу, макулбу? Уюм Аксакалдар органдарына кат жазганды жакшы көрөт. Келгиле, Пабылдын атын JW.org деген ат менен алмаштыралы. Бул мындай болот:

«Менин айтайын дегеним, ар бириңер: «Мен JW.org сайтына таандыкмын», «Бирок мен Аполостукумун», «Бирок мен Кефаныкымын», «Бирок мен Машайактыкымын». Машаяк бөлүнгөнбү? JW.org сиз үчүн устунга коюлган жок, туурабы? Же JW.org сайтынын атынан чөмүлтүлгөн белеңиз?» (1 Корунттуктар 1:12, 13)

Урматтуу Жахабанын Күбөсү, эгер сиз 1985-жылы чөмүлтүлгөн болсоңуз, сиз чындап эле JW.org аты менен чөмүлтүлгөнсүз, жок дегенде ошол кездеги белгилүү. Чөмүлтүлүү убадаңыздын бир бөлүгү катары сизден: «Чөмүлтүлүүң менен Жахабанын уюмуна мүчө болгон Жахабанын Күбөсү экениңди түшүнөсүңбү?» — деп сурашкан.

Бул өзгөртүү «Чөмүлтүлүүң сени Кудайдын рух менен жетектелген уюмуна мүчө болгон Жахабанын Күбөсү экениңди көрсөтөрүн түшүнөсүңбү?» деген сөз айкашын алмаштырды.

Апостолдор Иса Машаяктын атынан чөмүлтүлгөн, бирок уюм өз атынан, “JW.org” аты менен чөмүлтүлгөн. Алар Пабыл корунттуктарды айыптаган нерсени кылып жатышат. Ошентип, Пабыл корунттуктарды ошол эле ойдо сүйлөөгө үндөгөндө, ал ошол эң сонун элчилердики эмес, Машаяктын акылын айтып жатат. Стивен Летт сиздин Машаяктын акылына ээ эмес жана чагылдырбаган Жетектөөчү Кеңеш менен бирдей ой жүгүртүүңүздү каалайт.

Пабыл коринфтиктерге алардын кандайдыр бир уюмга эмес, Машайакка таандык экенин айткан. (1 Корунттуктар 3:21)

Летт даңазалап жаткан биримдик — чындыгында, мажбурланган шайкештик — чыныгы христиандарды аныктоочу белги эмес, анткени ал сүйүүгө негизделбейт. Бирдиктүү болуу Машаяк менен биримдикте болгонубузда гана маанилүү.

Жетектөөчү Кеңеш өздөрүнүн жалпы абийирин оторго таңуулоо менен чындыгында катуу бөлүнүүчүлүктөрдү жаратып, ишенимдүү адамдарды мүдүрүлтүүдө. Алардын ондогон жылдар бою сакал коюуга тыюу салышы, анын көптөгөн адамдарга тийгизген эбегейсиз зыянын моюнга албай туруп четке кагууга боло турган майда-чүйдө нерсе эмес. Мен өзүмдүн жеке тарыхымдан бир мисал келтирейин.

 1970-жылдары мен Торонто шаарындагы (Онтарио, Канада) Кристи көчөсүндөгү Падышалык залында эки жыйналышка, бири англисче, экинчиси мен катышкан испаниялык Барселона жыйналышына катыштым. Биздин жолугушуу жекшемби күнү эртең менен англисче жолугушуунун алдында болчу, ошондуктан мен эрте келген көптөгөн англис достору менен көп жолугуп калчумун, анткени испан бир туугандар биздин жолугушуудан кийин баарлашканды жакшы көрүшчү. Кристи жыйналышы Торонто шаарынын борборунда жайгашкан, ал кезде абдан көп маданияттуу болгон, оңой жана бактылуу болчу. Бул мен чоңойгон типтүү, консервативдүү англис жыйналышыңар эмес болчу. Мен ошол жердеги мен курактуу аксакалдардын бири менен жакшы дос болуп калдым.

Ооба, бир күнү ал аялы экөө узак каникулдан кайтып келишти. Ал сакал өстүрүү мүмкүнчүлүгүн колдонду жана ачык айтканда, бул ага ылайыктуу. Аялы аны сактап калуусун каалаган. Ал жолугушууга бир жолу кийип, андан кийин кырып салууну көздөгөн, бирок көптөр аны толуктап кеткендиктен, аны калтырууну чечти. Дагы бир аксакал Марко Джентиль бир, андан кийин үчүнчү аксакал, маркум Фрэнк Мотт-Трилл, атактуу канадалык юрист, Канададагы Жахабанын Күбөлөрүнүн атынан өлкөдө дин эркиндигин орнотуу үчүн соттошуп жеңип чыккан.

Ошентип, сакалчан үч, сакалсыз үч аксакал бар эле.

Сакалчан үч аксакал мүдүрүлүп жатат деген айыптар айтылды. Себеби Уюм бир туугандарды ГБ саясатынан четтеген нерсе же кимдир бирөө мүдүрүлүүгө себеп болот деп ойлонууга үйрөткөн. Бул Күзөт мунарасы коомунун өзүнүн эркин аткаруу үчүн көп жылдар бою колдонгон Ыйык Жазманы дагы бир туура эмес колдонуу. Бул Пабылдын Римдиктерге 14-бөлүмүндөгү аргументинин контекстине көңүл бурбайт, ал анын "мүдүрүлүү" деген эмнени билдирерин аныктайт. Бул таарынтуунун синоними эмес. Пабыл бир ишенимдешинин христианчылыкты таштап, бутпарастарга сыйынууга кайтып келишине себеп боло турган иштерди кылуу жөнүндө айтып жатат. Чынында эле, сакал өстүрүү кимдир бирөөнүн Жахабанын Күбөлөрүнүн христиандык жыйналышын таштап, мусулман болушуна себеп болобу?

«...Силердин араңарда эч кандай бөлүнүү болбошу үчүн, тескерисинче, бир пикирде жана бир пикирде толук биригишиңер үчүн. Бул принцип бул жерде кандай колдонулат? Ооба, эгерде биз бул маселе боюнча өз оюбузду үгүттөгөн болсок, анда биз биримдикти кубаттап жатабызбы? Биз бир туугандыктын бир ой-пикирде толук биригишине жардам бердикпи? Жок экени анык».

Эми Летттин ой жүгүртүүсүн Жетектөөчү Кеңештин өзүнө колдонсок эмне болот? Летт Жетектөөчү Кеңешти башкалар үчүн колдонгон чоңойткуч айнектин астына койсо кандай угулмак.

Демек, эгерде биз өзүбүздүн оюбузду илгерилетип жатсак, же...же...жетектөөчү Кеңештин адамдарына окшоп, башкалардын пикирин үгүттөп жатсак, анда биз бөлүнүп-жарылууга себепкер болобуз.

Фарисейге окшош үч аксакал Жетектөөчү Кеңештин жеке пикири сакал боюнча үгүттөгөндө болгон окуянын чыныгы жашоодогу мисалына кайрылып, мен Торонтодогу кооз жана гүлдөгөн Кристи жыйналышы жок экенин айтып баштасам болот. Ал кырк жылдан ашык убакыт мурун Канададагы филиал тарабынан жоюлган. Буга үч сакалчан аксакал себеп болдубу же үч аксакалдын Жетектөөчү Кеңештин пикирин үгүттөгөнү себеп болдубу?

Мына эмне болду.

Кудайдын эркине ылайык иш кылып жатабыз деп эсептеген сакал-муруттары таза үч аксакал жыйналыштын жарымына жакынын өздөрү тарапка алууга жетишти. Сакалчан үч аксакал саясий билдирүү жасаган жок. Алар жөн гана сөз эркиндигинен жана сакал алуудан ырахаттанып жатышты.

Бул башкалардын баарын сакал коюуга мажбурлоо кампаниясы болгон эмес. Бирок сакалсыздар жыйналышка сакалчан аксакалдарды диссидент козголоңчулары катары белгилөө үчүн кампанияда болушкан.

Сакалсыз аксакалдар сакалчандардын эң кичүүсү Марко Жентилди күч менен алып салууга жетишти. Ал эмоционалдык басымдын жана каустикалык атмосферанын айынан Уюмдан биротоло кетти. Эс алуудан кайтып келгенден кийин сакал коюп залга келип, баарын байкабай баштаган жакшы досум Кристи жыйналышынан чыгып, мени менен испан жыйналышына кошулду. Ал бир нече жыл мурун атайын пионер болуп кызмат өтөп жүргөндө нерв оорусунан жабыркап, эмоционалдык стресске кабылып, кайра ооруп калышы мүмкүн деп коркуткан. Эсиңизде болсун, мунун баары беттеги чачка байланыштуу.

Үчүнчү улуу досубуз да жетиштүү болуп, тынчтыкта ​​болуу үчүн башка жыйналышка кошулуп кетти.

Ошентип, азыр, эгерде Ыйык Рух Уюмдун эркектер сакалсыз жүрүүсү керек деген пикирин чындап жактырса, анда ал эркин агып баштайт жана Кристи жыйналышы дагы бир кездеги бактылуу абалына кайтып келет. Сакалчан аксакалдар кетти, мыйзамдуу сакалсыздар калды,... баары ошол жерден ылдыйга кетти. Оо, Канададагы филиал колунан келгенин жасады. Ал атүгүл Чилидеги филиалдын мурдагы көзөмөлчүсү Том Жонско да жиберилген, бирок анын август айында болгондугу да Кристи жыйналышынын рухун калыбына келтирүүгө жетишсиз болгон. Кыска убакыттын ичинде филиал аны таркаткан.

Мүдүрүлүүгө себеп болгон нерселер жок болгондон кийин, Кристи жыйналышы кантип калыбына келтирилбеди? Бул сакал эч качан көйгөй болгон эмес болушу мүмкүн? Бөлүнүү жана мүдүрүлүүнүн чыныгы себеби бардыгын бир калыпта болууга мажбурлоо аракетинде болушу мүмкүнбү?

Акыр-аягы, биз өзүбүзгө суроо керек: Эмне үчүн азыр? Эмне үчүн бул саясаттын өзгөрүшү, ондогон жылдарга кеч? Чынында эле, эмне үчүн алар 2023-жылдын октябрь айындагы жылдык жолугушуусунда жана андан кийин жарыяланган бардык өзгөртүүлөрдү киргизип жатышат? Бул сүйүүдөн эмес, бул анык.

Бул саясаттын жана доктриналык өзгөрүүлөрдүн себептерин биз жылдык жолугушуулар сериясынын акыркы видеосунда изилдейбиз.

Ага чейин убактыңызды бөлүп, каржылык колдооңуз үчүн рахмат.

Элеонора Vivlon

Элеонора Vivlon макалалар.
    9
    0
    ой жакшы болмок, Комментарий жаккан.x