A articulum: «Synodus consummatus, [la] indignatio tacitam se cognoscerent pharisæorum, quod penitencia de muliere peccatrice, et auto-sacrificandi habitus ... suae et haec vidua. Tamen in servo Dei, non habent esse perfectum fieri bonum, et observet somnia ". Videtur quod esse perfectum fore ut Nos opinamur det sapientiam et discretionem est superior. Ita dicitur ex hoc quod pro? Si enim sapientiam dat perfectam prudentiam perfectam cur Eva seducta est?
W12 3/15 p. XII, par. IX - nullum perfectum discretionem importat superior?
by Meleti Vivlon | Ut 6, 2012 | turre custodum usque Commentor | 3 Comments
Nescio circa duo ex vobis, sed sentio ut multo melius cognoscere.
Nullus nulla nullum sive Apollo sive illo modo operatur imperfectis ad perfecta. Dum perfectus eris tu, dici quidem larva absconditus cordis est homo affectus ac rationes efferant, ut alia perfecta, quae semper est perfecta discretio absconditus cordis est affectus et rationes efferant, quae perfecte decipi. Haud secus atque Eva.
Ita ego etiam hoc unum animadvertit. Et factum est in una soror comment «perfecta foris legere poterat cordibus vestris Jesus."
Quid est ergo, quod ad finem anni in M erit ut videtur. Ut denique ad puritatem cordis et operis Est etiam ut actio, ex quo enim scire poterimus ego et absconditus cordis affectus causarum.
"Ego iudicabo te potest patere in conspectu pares" [Nice - In Wall]