WT Latin: opus ad augendae paradiso spirituali tem-

[Ex ws15 / 07 p. 7 30- Aug. ad Augustinus 6]

 
Omne quondam in a dum published aliquid esse quod ita sit super-the-vertice facit vos volo rideat.
Unus e Canada fratrum misit me epistulam misit ad exemplum loci congregatio in Canada genere officii. Videtur quod in Canada est renovet domum suam, sedes iterum. Operarios, et non opus est litteras, datas Iulii 23, 2015, rogabat fratres quod per viventem in genere 20-minute coegi est providere cibum et hospitium: omnis octo weekends super operarios ad volunteer. Et factum est deinceps, et postulantes ut datum eorum temporis et tradespeople ad artes. Imaginari, si vult, regnum sedebat in aula cum verba huius epistolae ostium lege erant ex templo laetus senatus,

'Non sunt verba quae plene exprimere affectus explosione ex corde erupit. Timuitque exterrita in oculis meis, sicut spinæ suffocaverunt faucibus urget, si cum a dozen adhæsit apples, et non credebant illis quae pulchra, terribilis ut impleretur, laetus, laeta, producebantur, quod nostram vitam quae transfigurat die! '

Mens praetrepidans avet oculis, cordibus erumpentium et faucium urebat, suffocántur 12 tritici vallatus liliis. Velox vocant 911!
Im 'non certus super effectus erat inspire et fecerunt - risus!
Legere super hoc septimana scriptor turre custodum usqueEgo non auxilium sed referre litteris, ad turre custodum usque dictum est etiam passim in summo nimis valde.

Scabellum pedum Dei

Paragraphus 1 docet quod Deus sit terra autem scabellum pedum meorum. Hic, vos may exsisto admiratio discere: sensum enim novit. Paragraphus 2 Proinde aliud in figura nobis repraesentatur per "scabellum pedum tuorum".

"Praeter referendo ad terram verbum" scabellum pedum, 'etiam usus est in sacris litteris Hebraeorum figurate describe in templo antiquos usus est in medio filiorum Israhel. (1 cap. 28: 2 apud Davidem, Ps 132: 7) Sita est super terramEt templum servivit pro medio vero cultu "

Ita per "scabellum pedum" etiam repraesentatur templum antiqui sunt omnes filii Israhel quibus, si hoc non est iustum, ut qui legit patet, quod 'sita est super terram.' Nice quod non est non esse patet, quod usque ad nos Forsitan nihil est extra civitatem ibi, qui ex JWS puto geosynchronous cursus in Jerusalem.
Itaque ex tempore para 3 pervenire tu es qui legit, scilicet intelligere, quod "scabellum pedum Ipsius" figurate traditur in sacra repraesentare et in terra filiorum Israhel templum et antiqua, quæ sita coincidentally est, et super terram. Hic, ubi nunc est omnibus exitus. Paragraphus 3 deinde nobis narrat quod iam templum Dei est aliud, quam spirituale. Non allegat & c. 9: 11, in auxilium 12 hoc nec datur, sed illa quae illius capitis 24 versum civitatem.

"Nam Christus non intrabit in sanctum locum manibus fiunt, cuius est exemplum ex reSed in ipsum cælum, ut appareat nunc vultui Dei pro nobis est. »(Hebr. 9: 24)

Quod iustum est, quod caelum est in templum, neque in terra, neque pedum tuórum. Aut sicut aliquid verum est quod templum spirituale est Ordinatio? Scriptor de Israelitici templi quae dicitur Heb - vos scire quod suus 'super terram unus - a exemplum ad rem sicut est, a sola umbræ deserviunt cælestium.

". . .sed quas [homines] non reddentes sacrum ministerium in a typicam repraesentatione caelesti sunt ac in umbra ;. . ". (C. VIII: V)

Ita quod est verum, umbra est aut, quod exarmata esset umbra? Et iterum: Ubi est illud? In caelum.
Bene sumus Now quidem eo quod parum habet momenti hic agimus ex asperis. Statu isto paragrapho 3 nostis secutus est in caelis yeah, id est, bene, id est templum ... O: Et sit ea iustus est explicare.

"Haec est ordinatio quod facit posse in gratiam cum Deo sacrificium per sacerdotium Iesu Christi. "- par. 3

"In laudem Dei Ordinatio spirituale templum, Ut laudarent Deum per eius nomen notum facit ... "- par. 4

Heus, Nelly! Ubi hoc venire? Et factum est in Sensu literae templum est caelum, veritas & c. 9: 24, ubi nostrum ingressus est ad litteram, offer sacrificium ejus usque ad valorem, est "ordinatio"? Hoc verbum "Ordinatio" occurs in hoc articulum sex temporum solum. Quoties enim te puto occurs in fundamento Scripturæ christianorum in relatione ad templum? Ite die, coniecto. Quod iustum est. NIHIL!
Quid ergo dicemus quod est usus? Quid autem "scabellum pedum Dei est 'have ut aliquam facere in huius? Patientia suum. Et omnia quæ revelanda erat.
Sed primum propositum nobis est praecipue cum a frenum tantae superbiae 4 paragrapho.

"Secus ac religionis quidam falso putant esse qui laudant Deum et qui derelicti sunt in terra, et abiit iterum in caelum omnes exercitus Jehovae ad opus Hiis testibus animadverto laudare eum hic et nunc, super terram ". - par. 4

Liceat mihi, ut et interpretari Lexicon loquebar, Omnes alios ita vocatos Christianos fere Christianitatis videtur non properas ire ad caelum et terminus sursum mori in Armagedon quia non egredietur ad ostium-ad-ostium praedicationis opus est ad populum de regno Dei similis faciemus.
Scilicet, christum Domini: Nos testes sumus iens ut caelum tantum. Sed hoc parum piece of norma narcissism (vel haedos tuos, ut eam non exprimunt: "Nyah, nyah, Domine, humiliaverunt nyah, nyah."), Non est hic iustus est folks disp omnes in Christiano Orbe. Vides ordo habeat ut octo decies Testes autem, qui non sunt, etiam ad caelum et ad munus suum bene manere activa et adminicula. Sic docuit, ut se possint iuvare eos, qui unctus est, qui (ut articulo proximo 5 civitatibus) "colis semper, et in naturali area templi spiritalis".
Verba licet repetas, quae ad nos Splane frater (et in Martio turre custodum usque "Quaestiones ab lectores« confirmatus) ut non dabit nobis ad hominem ultra facta antitypes. Ut diu ut conteram eum et non est qui promissionem. Videtur quod post resurrectionem intravit Iesus in templum spirituale quod in regno terrenum est quod atrium "Aliarum milia ovium fide custodita support" in christum Domini.
Si nescies iam ab hac parte coniectans - si hoc sit amet Watchtower Study - the phrase «Ordinatio spirituale templum" enim in re Unitarum pro synonymo Testibus domus Domini. Cum illa in mente, cum ad finem articulum, manifestum est in quaestione in paragrapho 5: "Numquid ego praecipio plenus suscipio pro Ordinatio Jehovae purum cultum?"

Identifying qui altari deserviunt, Spiritual Templum Dei

Paulus apostolus ad Corinthios dicit quod unctus est Christus[ego] et templum Dei in terra. (1Co 3: 16, 17) Sed repromissionis, tamquam in illo esset abire in hoc articulus 8 decies «alias oves" intelliguntur, e sinistra in agro. Quibus nihil praeter materiam promovere articulo obedientes foveat mancipauit ordo. Quapropter nos finxisse spiritualis «aedem dispositio" oportet suscipere scripturally quaerant.
Est technica nomen aeque methodologia ut sis testis est: "jiggery, pokery". Vide:
In Sacra Scriptura, et terra scabellum pedum Dei esse dicitur. Et antiqui sunt in templo Dei Israel est: et vocatur scabellum pedum tuorum. In antiqua est sita in templo terræ. Et alias oves habeo quae super terram. Ergo alterum ovium in templo. An me tam longe? Bene, quæ nunc est templum? Hoc est Ordinatio. Actum ad cultum praestandum. Igitur tu es aliquid est; sed quid habes partem servire Nabuchodonosor regi. Et locus non est. Igitur tu serve "de templo".
"Minus quam post saeculum Christiano congregatione erat statutum est, ut develop gravis praenuntiabatur casus apostatare coepisse. Deinceps est difficile ad identify qui veritatem Dei servientes ad spiritale templum". - par. 6
Usum animadverto 'in' hoc est confirmare illa recusare templum. Est dispositio ad quern metaphoram servire. Ex quo facile cognitum servientibus "templi," set post apostasiam, manifestum est quod Christus in primo uncti prius discessio militarent "templi". In aliis verbis, spiritalibus eorum servientes in templo Ordinatio.
Scio, novi te ... non possum nunc foedans pugnis, oculi mensa crumenae distentae, et clamor iacturas pariant innumeras, sicut scabie carent, ut dicant: «Verum in toto orbe templum. Comprehenderunt mons domus Domini praeparatus! Manus illa vera in sacris Bibliis autem dicit "
Est autem hoc loco ea constitui, quae ad imaginem quam corollarium uocari mauis volo experiri videre in hoc humor. Est curare salutem post unum est pro omnibus.
Multo minus iudicio factum quia ver aperit 7 praesumptuosum absurde hoc verbum
"Per 1919, servientes illi, probatus in nomine Domini, et ad domum spiritualem explicata sunt." - par. 7
Sed sententia non est in damnationem, quod sit vera. Non est scriptum 1919 subsidium. Non est quod pendent vel scriptum est, dixit Dominus quis probatus est in illo anno. Nos non esse in nostra Doctrina est, qui docet nos, qui fuit Jesu, qui probatus est tamquam fidelis servus et prudens valde, quod per annos singulos. Subito venit ad templum Dominus suus. Num est Jehovah iam nuntius esset pactum est? (Factum est similis formæ Alius: ut add.): Et supra, omnium illius, et doceat nos publications 1919 ut in omnibus testes sunt Domini est. Et quomodo potuit esse in templo servientes in templo ubi erant?
Quasi iam appercipiunt ne experiri. Vix quicquam dicere non potest accipere volunt, et fratres ejus erit. Vero ad caeci sunt et duces caecorum. (Ibid 15: 14)

Apocalypsis beati Joannis Apostoli superiorum

Paragraphus 8 inducit ad visionem supernaturalem autem Paulus ad Corinthios 2 12: 1, 4. In qua cum loquitur de raptus est in paradisum: et audiunt verba quae sunt ', non licet dicere hominem. "Et tertium caelum refert, non id quod explicare, et quae explicare non est in paradisum: et non potestis, t dic quid audivit quia non est mihi.
Etsi non curarum! Tuus iam impleri possit esse curiositas. A moderans Corpus habet invalidi. Vides igitur testatus quoque est nefas: at nunc est. Quod autem vidit Paulus nobis de qua locutus est Dominus Unitarum testibus. Scis enim quomodo non est? Quia illud quod Paulus vidit! Sed unde scimus quid Paulus vidit? Quod suus 'iam licet nobis scire. Ita et quam hoc scimus. Quia non possumus videre completum ad Unitarum. Sed quid est hoc scimus quoniam perficientur ea quae vidit quia non noverunt? Quia licet sit iam scire.
Quid est? Caput dolet? Ite accipere aspirin. Ego te expectabo. Unus mille unum, duo milia ... una.
Nunc melior? Bonum. Ego inveni fons capitis tui. Eamus in tergum 9 n.

'Quare, quamquam, hoc Paulus dico quod' non audistis verba, quæ non licet homini dicere id quod est "? Non enim eo tempore fuit explicare in detail digna admiratione facta sunt in illa se visum videre. Sed licitum est quod aliquis hodie loqui de beneficia quae nunc est in populo Dei! "

Paulus autem cum non possit explicare in detail vidit mirabilia quae in illa visione conspexerat, unde scimus quid est videns? Si autem - quod supponit gallinis - licet homini loqui, huiusmodi autem sunt unum in quo habet admirari moderans Corpus factum hac scientia. Et invenies certe id non in sacra Biblia ex scripto, quia finita usque ad tempus quando non erat licitum talia loqui de. Si Angelus indicavit eis Aut fortasse ipsi quoque vision collective vel inspiravit in viva mihi narravit a Deo. Non ex Scriptura manifeste colligitur, quia si posset, eadem aliis responsis nuper inuenimus. Inde concludere debemus, quod aliquis spiritus cum illis communicando sine dilatione redituris. Aut quod aut ipsi erant 'faciens eam.
Quod non posset esse? Sit scriptor habere vultus procul videre 10 n.

"Quod expressio« paradiso spirituali tem- »nostra aetate factum est pars nostra theocraticam excellentia vocabulorum concordat. Hoc describitur nostrum unique spiritualiter dives elit vel conditione, quod nobis concedit pacem habeamus ad Deum et ad fratres nostros. Utique concludere debemus dicitur "paradisus spiritualis" et "templum spirituale" idem. Ordinatio enim templum est verum, in sensu spirituali Dei cultu. Paradisum scilicet spiritualis, qui est ad identify servientes illi hodie sunt apud Deum, et qui ad spirituale templum. "- Mai. 3: 18

Quod terminus 'spiritaliter paradiso "non reperiuntur in Biblia. Sic factum est. Facti sunt non est ex tardus ad ipsum slogan: "JW.ORG - De Vita umquam optimus!" As for the term «domum spiritualem", est «Ordinatio ad verum cultum Dei." Et certe, si tu non es ex eo quod Scriptura dicit. Et secundum ad Bible, servientes in Christianis non spirituale templum. Docendi sunt christiani, quod spirituale templum. Fine autem omnes faciunt.

"Ut sciat quod est excitando 1919 quod Dominus ex hominibus concessa est imperfectus opus in eo, in quo agricolarum cultus, confirmandos et expanding paradiso spirituali, in terris? Non vides te ludere partem in hoc miraculo grandi? Permanere cum Deo operatus es ad glorificare 'est loco ad pedes ejus'? "- par. 11

Videtur, quod de singulis sententiis studio illorum in deliciis interpretational jiggery, pokery. Qui simul ascenderant cum hæc? EGO sentio amo eandem resonantes vocem Inigo Montoya (Reginae sponsae, 1987).

Me: "Qui hunc articulum scripsit? '

Illos: "Nemo est consecutio".

Mihi: "non scire est".

Illis: "Get ad inrita."

Me: [humeros allevans per] "Bene".

A paragraph 11 discimus quod Jehovah ei non permittens 1919 prior est imperfectus hominibus opus est cum eo. Qui ante omnia Deus est christifidelibus, qui colebat 1919 iustus es ex fortuna.
Nunc auctor arcu toris pusillum facis et totum. 'Glorificare erat cum Deo operatus es ad permanere, ad pedes in loco est'? " Cum autem octo decies enim desiderari ex in servientes, in regnum est caelum, de necessitate, ut incumbo in "hic et nunc super terra" (vide par. 4) scabellum pedum Dei, quod terra antiqua templum, in modern spirituali, ordinatio templum. Sunt omnia. Sit laus Domino. Non possum videre eam nunc?
Jiggery pokery est, sed manus eorum, et dicant plebi: Surrexit ad speciem artis.
Si putas me omnes faciens haec, gratias tibi proximus subtilissima;

Sanctus Organization Dominus haberi More

Paragraphus 12 dicit:

"Res mira est transmutatio in nexu cum opus est Domino vicissitudinem quidem status naturalis hominis praedixi Isa 60: 17. (Legere.) Comparationem novi et iuvenes qui veritatem read de his transmutatio nec habere documenta, audivi de ea ex aliis. Quomodo se habent praerogativam fratres estis expertus it! Admirari non sunt persuasi de eo quod per eum sede et regem Dominum esse regens & dirigens et organization! Non enim sciunt quod fiducia bene condita suas, a cunctis nos, fiduciam participes. Auditus erit hit cordialem expressions exstrue munitiones tuas, fidem roborandam et sperate in Domino. "

Habens contextu legunt 60 Isaiae continetur, memor quam per tot saecula deinde additae sunt duntaxat capitum versiculorumque strictim divisions unum concludere possent, bene prophetavit Esaias de restitutio, qui ex Israel. Ne unus quidem concludere quod prophetia, quae ad Christum generationes et Christianae fundamenta et congregatione. Sed nihil est in his verbis quae se ne nos concludere ex eo fieri ut propriam perfectionem puram 1919. Nihilominus civitatibus quæ ad paragraphum "infestationes (sic) de hoc certe a multis periti sunt personaliter ex nobis". Quod nos ad te: sed prius ad propositum nobis est de angustia et de laetum nuntium impertirent. Paragraphus 13 civitatibus;

'Quantumcumque quamdiu fuimus in veritate, oportet nos ad aliis de Domino organization. Quod autem de paradiso spirituali, in medio detulerat impius, corrumpere, hodierna die in masculos turpitudinem mundo est miraculum! Organization in mirabilibus super Domino, seu "Zionem," et spiritalis veritas hominum in paradiso debet esse iucunda Transierunt 'in generationibus suis. "-48 legere psalmo: 12, 14 ".

Biblia nobis narrat quo minus adnuntiarem foris regnum Dei et virtutes Domini. (Evangelium secundum Lucam 9: 60: 1 Petri 2: 9) Hoc docet esse, qui beatum nuntium de Christo et evangelizans regnum et Bonum Nuntium accipiunt salutis, sed nusquam ergo dicemus ad esse, qui beatum nuntium ad Hiis testibus organization domus Domini. In textu latino refers suos in ordinando quod per "Zionem" 48 psalmo legitur, et tunc nobis narrat: 12 14, quod asserit:

"Martii Sion [aka Quod Unitarum]; circum omnis; Turris numerare ejus. ¹³ Ponite corda vestra in sua moenia inferebant. Inspecturus turres eius, et de posteris narres. ¹⁴ Quia ipse Deus Deus noster in aeternum et in saeculum saeculi. Et reget nos in saecula saeculorum. "(Psalm 48: 12, 14)

, Quod uos manifesti mendacii sui gloriam! Zion et lucos et sic quod regimen et sedem pro domo Israël. A moderans Corpus organization in virens nunc sunt testes sedem imperii eum Dominus. Paragraphus haec diceret proficisci circuitum super corda nostra indicandam posteris. Laus omnis ordo; Quod est 'signum in hodierna die "
Multa sunt apud nos in antiquis, qui fuerunt timers 'personaliter experiri meruit diebus mirabile illud opus quod in nexu cum transmutatio de qua locutus est ordo naturalis hominis, n 12 recitaret. Nos ergo omnes qui sunt pro testibus ad hoc obiectum tangitur cum moderans Corpus transmutatio. Quid dicimus, fratres? Tu testimonium?
Ibi mihi et aequata "signa" (sic) de articulo paragrapho 14 possum, quod primum in ordinem rettulisse ens positivum mutatio simile videbatur. Paragraph as 15 status, transtulit, gratiam unius dominationis, saltem ad tempus. Accepta potestate a singulis manus imponens in ipsum quasi utilem. Et factum est alia quaestio est, quod versio potestas hominum. Proverbs 8: 9 non expendit quodam modo humano regimine, sicut et bonum. Quoties dominatur homo homini euenire Sero noceat. Initium maioris propositionis circumducitur moderatione autem qui dimittitur. Et tulit personalities mox supra dozen in corpore duorum hominum resultat unum esse ducem dominari. Et vidi: et hoc iterum. Quod genus movet habuimus sub congregatione Ordinatio servum seniorem Ordinatio per quem factus est in norma rediit. Dum bene sit frater consurgit quia videt quae non fiunt scripturally ipse putari qui conturbas saepe circa ducem qui ad auxilium maioris propositionis - videlicet pacto se - removet molestum personam de coetus.
Im 'non suggerentes ut a committee Ordinatio est. Est modus in rebus organicis tuenda modo. Sed singula hominum dynamic semper causa est ut sit dux facti sunt coetus. Plerumque, si duce non est coetus et coetus parum proficit. (Welcome to humani conditio.) Iterum, quod est secundum se malum, sicut modo cum id ad quod est non coetus vel committee principatum aliorum hominum. Quod si hoc ita disponitur ad adepto officium est, hoc unum est. Sed ad dispositionem domus Domini interius vadit supra De testibus tantum questus officium perfectus.
Non est relata, qui ex documentis moderans Corpus Ordinatio primo cum fieret, non videri eam quasi ad meliorem mutationem. Sed aliquam constituere coepit personalities se celeriter et ad conservationem status quo est maxima exitus.
In initium, in mediocris Jehovae Teste probabiliter posse nominare nisi unum aut duos sodales moderans Corpus unum punctum, qui numerati sunt, decem et octo. Nesciebat enim quod imaginibus non profundam tristitia noctem petit eorum quoniam vidi similis editis. Post decem annos solus, quia mutatum est cum publication Evangelii nuntiae moderans Corpus omnium nominibus et imaginibus, quae revelabitur ille liber membra. Ut senior Annorum decursu ac membris, quod animae viventis erexit ad tempus cultus despiciebat mortuus off, ibi est emphasis est in crescente die et momenti munus in moderans Corpus. Nuper suum rapuerunt sibi de potentia absoluta, cum diceret se solum esse fidelis servus, et prudens, qui est Iesus Delectari probo.[II] Nunc in tantam virtutem esse confido erudiens nos ut cum parere videantur sanae imperata.[III]
Provocationem ad directionem A moderans Corpus Dei, utcumque scripturally-fundatur, est una et statim consequuntur per remotionem et sub intuitu Ipsius ex omnibus elatum munus peculiareque privilegium. Si dissentit, non silere, cum et ipsa in congregatione amoveantur quantum ad hoc quod omnino a disfellowshipped.
A articulum vult nos esse testamur? Bene, quod suus 'maxime ad hoc quod testis. Scio enim quia non solum resistere. Sunt millia quae non resonant verba supergrediatur illos ab omni noverant. Hoc mihi non loqueris mutatio de ratione miraculi. Est transmutatio secundum quas fideles, sed ipsum esse mundanarum productio. Multi inciderunt est, multis prius paene omni tempore constituto reversus est de religione, quae coepi cum bona voluntate quamobrem radix Christianismi. Illud vocamus "mainstreaming ', sed quod realiter sit ibi de iure cedebat quod Dominus dictus, quod ad Christi principatum hominum. Ventum est ad articulum a loqui aliis referendo, quae pro "mutantur in species, intus sunt, et modos nostros distribution publications" uti technology et perficiuntur, ut si aliqua talia sunt vera veritate valorem spiritualem. Omnis alia religio illis est usus, et multi ex eis uti ea multo melius quam nos sciamus. (See Latin Vulgate Videos per "testimonium" huius.) Quod omnia haec eo quod dicatur "testimonium," est ex hodierna die signum fecit allata sunt usque ad administrationi consilium adjustments. Quod factum est ad augendae vere spiritualis de congregatione? Studium familiam noctibus? Haec sunt occasiones cum sit adhortatus genere Chaleb iunior et Sophiae, videos and to view studere Unitarum de industria in publicum evulgantur. Sed consectetur Latin scientia disciplinam, et id trahit nos propius ad Dominum Jesum Christum? Sed haec prorsus defuit.

Your Contribuens ad participes sunt in paradiso spirituali tem-

Quaeritur quid agis aedificare ordo? Ad me evangelizare de templo Ordinatio, aka hodierna die Sion?
Paragraphus 19 asserit: "Plus quam Latin scientia, saepius nostram castae est, quod initio mores pacificae et trahit homines ad ipsum ut ipsum Christo rursus ad Deum, et ad. " Animadverto ordinem. Primum trahere nos ad ipsum ut ipsum populi, deinde ad Deum, et tandem ad Christum.
Ubi in tali serie subsidium ferre potest invenimus? In Lucae propter magnam Actus ApostolorumUbi invenimus Apostolos: drawing populus ad Unitarum? Peter 's oratio legere Pentecostes heroicis omnibus operam, ut video - etiam omnis attentio - fuit in Christo. Qui per Christum ad Deum. Fuit in originali Petri unus ex duodecim. Cum haec, est una ex columnas de Nova Hierosolyma. Neque enim ultra eum trahere ad se et ad reliquos apostolos quid est vel totius multitudinis habet virtualiter coli nostra ad 48 psalmo: 12-14?
Omnes declinaverunt risus, ut dictum est deorsum lapsus taeterrimae idolization ordo in hominibus. Hanc cum fidelissimae atque anti cor omni vita mea Jehovae Teste, quae sunt degenerantemque iam in me confundantur confusione.
 

[ego] "Christum christiani« realiter est in tautologiam quod Spiritus Sanctus per omnes Christiani unguntur. Sed ad proposita clarissime eum Dominus Hiis testibus, uti ad terminum hie ceteris, ut sunt parva coetus quod a Jehovah testibus credituri sint, ut in caelum respective ad decies centena aliarum ovis, qui terrenum habent spem secundum Lexicon theologia.
[II] w13 7 / 15 "Numquid vere quis est fidelis servus et prudens?" par. 18
[III] Tunc a Domino accepimus vitae norma salutis viam operabilibus ab homine non sit necesse. Aliqua mandatis parere omnes necesse capiamus sive ars sive humana appareant ex parte vel integrum. (W13 11 / 15 p. 20 par. 17)