Ecce sicut Comma Diatonicum, Non sicut Comma Diatonicum

[Hic locus ab duxit ad operam Apollo. Sensi autem exsistentia, sed fides est cogitationis initium sequentis cum venisset ei ratio.]
(Evangelium secundum Lucam 23: 43) Et dixerunt ad eum: "Ego dico tibi hodie mecum eris in Paradiso."
Est multum controversia de isto textu. NWT in culpa potius erit positus est hic addit dicitur, ut patet Iesus dicens quod malus non est præter eum cruci agitur de ipso paradiso ad esse dies. We know this wasn't the case because Jesus wasn't resurrected until the third day.
Those who believe Jesus is God use this Scripture to 'prove' that the evildoer—and everyone else who simply believes in Jesus—was not only forgiven but went to heaven literally that very day. Sed interpretatio, quae ad sermonem biblicum confligit de statu mortuorum, Iesu sicut de ratione hominis, Iesus scilicet doctrinam de resurrectione et de spe terrenae scilicet et caelestis vitae. Hoc est topic bene argumentatur in publications, et ego non sum de hoc maxime ad reinvent rotam hic.
Et ad hanc inquisitionem proponendam Aliter est post Jesum, ut 'verba. Nostra reddendo, dum concordes sint cum reliquis de Sacra Scriptura docet de his et cognatam subditis adhuc movet quaestiones aliqua. Commatibus Graecus non utuntur, ideo diximus quod ait Dominus Iesus dicere ad deducendas. Ut in intellectu sit consecutio nostri decenniorum defensione veritatis ante ingruentis a mundi falsa religionis doctrina, nos focused in reddendo quod, cum verum et reliquum quod scriptum est, timeo, ea neges nobis pulcherri prophetica intellectus.
Per ministerium nostrum, ex vertente phrase "Ego vero dico vobis hodie ..." hic est Iesus adhibetur a lumine veritatis sententia est: quæ facturus est dicere. Hoc est si quidem ille intendebat quid eam rem non ex hoc, quod solus marcas occasione utitur et in qua via sententia est. Quod uses the phrase "Ego veritatem vobis dico," vel "Ego veritatem vobis dico« ad litteram dozens of temporum quae hic facit adde verbum: "hodie". Quare? Quomodo non etiam cum de ista voce existimaverit, ut addere fidem ad hoc quod dicunt? Quod malus modo in animis confregit sceleris particeps ut susciperetur humiliter implorantibus Iesus venia distinctus est. Verisimile non est dubium. Si dubia sunt verisimile visum est indignum est alligatum. Confidas eget neque referentes Iesum vero bonum esse magis verum videtur posse aliquid possit vivus redimendus serius momentum revera contingit. Quomodo hoc verbum 'hodie' quod est opus addere?
Next, nos have ut cogitare de fortuna. Iesus in agone constituti exspectatio. Omnis verbum, omnis spiritus: quia de periculo animae est aliquid. Secundum hoc respondere suae dispensationis ostendit quod expressio. Omnis sermo repleti sunt et concisam.
Nos oportet in mente servabo, qui fuit magnus magister Jesus. Auditorium semper considerandum ea quae desunt sanctis ejus doctrina eius et accomodati secundum. Omne de situ diximus, agitata fuisset malus est ei magis obvious, quod videatur esse verum de conditione hominis cordis.
Quod homo non modo confidas opus; debuit tenere exhalaret ultimum. Et non dare in ad in dolore atque, ut est Job uxor 'benedic Deo et morere. " Nam paucis horis plus sibi retinere.
Utinam sustineretis Jesum, et responsum non fuit in utilitate aut de posteris ille primo quidem et principaliter pertinet ad bene esse nuper inventa est de ovium. Datum docuit quid ante se ad Evangelium secundum Lucam XV, VII, necesse est quod esse potest. Ita suam respondere, cum oeconomica, dico quod malus esset, quod pati est opus audire usque in finem. Quid sibi esset heartening scis ipsa esset in Paradiso.
Sed tene! Non praescribat die fecit? Ita, quam feci, de sua parte. Et lets faciem eam; Cum tu mori: solum in rebus, quae est sua parte.
Antea confecta fregerunt crura et brachia sua traherent plenam corporis. Hic eventus et in quod positus accentus super saeptum transversum percussum est, qui potest non recte agere. Unus moriatur ex lente et dolenter Suffocati. Quod mors est terribilis. Sed ubi primum scientes quia et illorum et mortuus est cum esset in paradiso perpetratum est et consolationes ipsi provisum immane mittam. Ex parte in suo ultimo agitur tormentis cogitatione illa separata est a primis in cogitatione Novi Orbis Terrarum in ictu oculi. Et mortuus est in die illa et eum, et erumpit, ut in clara die eiusdem Novi Orbis Terrarum mane lumen est.
Et pulchritudo in ea est ut serves et bene nobis. Nos potest mori in morbo aut senectute aut etiam ipse carnifex scriptor lima operatus est, non putat opus illius malus ut animadverto ut sint dies, horae, seu minuta sicut a paradísi coronávit eum.
Sentio ut current nostra interpretatio, dum animo defendere contra falsum ex doctrina Trinitarians, facit nos a exempto nubila disservice de fide, et mirabilis strengthinge propheticae uocis imago.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.